Adhyaya 4

Verse 1

अगस्त्य उवाच । तस्माच्चंद्रहरिस्थानादाग्नेय्यां दिशि संस्थितः । देवो धर्महरिर्न्नाम कलिकल्मषनाशकः

অগস্ত্য বললেন—সেই চন্দ্রহরি-স্থানের অগ্নেয় দিকে ‘ধর্মহরি’ নামে এক দেবতা প্রতিষ্ঠিত আছেন, যিনি কলিযুগের কল্মষ নাশ করেন।

Verse 2

वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञः स्वकर्मपरिनिष्ठितः । पुरा समागतो धर्मस्तीर्थयात्राचिकीर्षया

বেদ ও বেদাঙ্গের তত্ত্বজ্ঞ, স্বধর্মে সুদৃঢ় ধর্ম পূর্বকালে তীর্থযাত্রা করার ইচ্ছায় আগমন করেছিলেন।

Verse 3

आगत्य च चकारोच्चैर्यात्रां तत्रादरेण सः । दृष्ट्वा माहात्म्यमतुलमयोध्यायाः सविस्मयः

সেখানে এসে তিনি গভীর আদরে তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করলেন; আর অযোধ্যার অতুল মাহাত্ম্য দেখে বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।

Verse 4

विधाय स्वभुजावूर्ध्वौ विप्रोऽवोचन्मुदान्वितः । अहो रम्यमिदं तीर्थमहो माहात्म्यमुत्तमम्

উভয় বাহু ঊর্ধ্বে তুলে সেই বিপ্র আনন্দভরে বললেন—“আহা! এ তীর্থ কত মনোরম; আহা! এর মাহাত্ম্য কত উত্তম!”

Verse 5

अयोध्यासदृशी कापि दृश्यते नापरा पुरी । या न स्पृशति वसुधां विष्णुचक्रस्थिताऽनिशम्

অযোধ্যার সমতুল্য আর কোনো নগরী দেখা যায় না; এই পুরী পৃথিবীকে স্পর্শ করে না, চিরকাল বিষ্ণুর চক্রের উপর স্থিত।

Verse 6

यस्यां स्थितो हरिः साक्षात्सेयं केनोपमीयते । अहो तीर्थानि सर्वाणि विष्णुलोकप्रदानि वै

যেখানে স্বয়ং হরি প্রত্যক্ষভাবে অবস্থান করেন, তার তুলনা কিসের সঙ্গে হবে? আহা! এই সকল তীর্থই নিশ্চয় বিষ্ণুলোক প্রদানকারী।

Verse 7

अहो विष्णुरहो तीर्थमयोध्याऽहो महापुरी । अहो माहात्म्यमतुलं किं न श्लाघ्यमिहास्थितम्

অহো বিষ্ণু! অহো তীর্থ! অহো অযোধ্যা—মহাপুরী! অহো এর অতুল মাহাত্ম্য! এখানে এমন কী আছে যা প্রশংসার যোগ্য নয়?

Verse 8

इत्युक्त्वा तत्र बहुशो ननर्त प्रमदाकुलः । धर्मो माहात्म्यमालोक्य अयोध्याया विशेषतः

এভাবে বলে ধর্ম আনন্দে অভিভূত হয়ে সেখানে বারবার নৃত্য করল; বিশেষ করে অযোধ্যার অসাধারণ মাহাত্ম্য দর্শন করে।

Verse 9

तं तथा नर्तमानं वै धर्मं दृष्ट्वा कृपान्वितः । आविर्बभूव भगवान्पीतवासा हरिः स्वयम् । तं प्रणम्य च धर्मोऽथ तुष्टाव हरिमादरात्

ধর্মকে এভাবে নৃত্য করতে দেখে করুণায় পরিপূর্ণ ভগবান স্বয়ং প্রকাশিত হলেন—পীতাম্বরধারী হরি। তখন ধর্ম তাঁকে প্রণাম করে ভক্তিভরে হরির স্তব করল।

Verse 10

धर्म उवाच । नमः क्षीराब्धिवासाय नमः पर्यंकशायिने । नमः शंकरसंस्पृष्टदिव्यपादाय विष्णवे

ধর্ম বলিলেন—ক্ষীরসাগরে নিবাসী প্রভুকে নমস্কার; শয্যায় শায়িত প্রভুকে নমস্কার। শঙ্করের স্পর্শে পবিত্র যাঁর দিব্য চরণ, সেই বিষ্ণুকে নমস্কার।

Verse 11

भक्त्यार्च्चितसुपादाय नमोऽजादिप्रियाय ते । शुभांगाय सुनेत्राय माधवाय नमो नमः

ভক্তিতে পূজিত সুন্দর চরণযুক্ত আপনাকে নমস্কার; ব্রহ্মা প্রভৃতি দেবগণের প্রিয় আপনাকে নমস্কার। শুভ অঙ্গ ও সুমধুর নয়নযুক্ত মাধবকে বারংবার নমস্কার।

Verse 12

नमोऽरविन्दपादाय पद्मनाभाय वै नमः । नमः क्षीराब्धिकल्लोलस्पृष्टगात्राय शार्ङ्गिणे

পদ্মসম চরণযুক্ত প্রভুকে নমস্কার; পদ্মনাভকে নিশ্চয়ই নমস্কার। ক্ষীরসাগরের তরঙ্গে স্পর্শিত দেহধারী শার্ঙ্গিণকে নমস্কার।

Verse 13

ॐ नमो योगनिद्राय योगर्क्षैर्भावितात्मने । तार्क्ष्यासनाय देवाय गोविन्दाय नमोनमः

ॐ—যোগনিদ্রাস্বরূপকে নমস্কার; যোগঋষিদের দ্বারা অনুভূত আত্মস্বরূপকে নমস্কার। তার্ক্ষ্য (গরুড়) আসনধারী দেব গোবিন্দকে বারংবার নমস্কার।

Verse 14

सुकेशाय सुनासाय सुललाटाय चक्रिणे । सुवस्त्राय सुवर्णाय श्रीधराय नमोनमः

সুন্দর কেশ, সুন্দর নাসিকা ও মনোহর ললাটযুক্ত—চক্রধারী প্রভুকে নমস্কার। উৎকৃষ্ট বস্ত্র ও স্বর্ণপ্রভাযুক্ত শ্রীধরকে বারংবার নমস্কার।

Verse 15

सुबाहवे नमस्तुभ्यं चारुजंघाय ते नमः । सुवासाय सुदिव्याय सुविद्याय गदाभृते

হে সুদৃঢ় বাহুবিশিষ্ট! তোমাকে নমস্কার; হে সুন্দর জঙ্ঘাধারী! তোমাকে নমস্কার। হে শুভ-আবাসসম্পন্ন, পরম দিব্য, সত্য-বিদ্যাস্বরূপ, গদাধারী! তোমাকে প্রণাম।

Verse 16

केशवाय च शांताय वामनाय नमोनमः । धर्मप्रियाय देवाय नमस्ते पीतवाससे

কেশব, শান্তস্বরূপ, এবং বামনকে বারংবার নমস্কার। ধর্মপ্রিয় দেবকে নমস্কার; হে পীতবাসধারী! তোমাকে প্রণাম।

Verse 17

अगस्त्य उवाच । इति स्तुतो जगन्नाथो धर्मेण श्रीपतिर्मुदा । उवाच स हृषीकेशः प्रीतो धर्ममुदारधीः

অগস্ত্য বললেন—ধর্মের দ্বারা এভাবে স্তুত হয়ে জগন্নাথ, শ্রীপতি, আনন্দে পরিপূর্ণ হলেন। তখন প্রসন্ন হৃষীকেশ উদারবুদ্ধি ধর্মকে বললেন।

Verse 18

श्रीभगवानुवाच । तुष्टोऽहं भवतो धर्म स्तोत्रेणानेन सुव्रत । वरं वरय धर्मज्ञ यस्ते स्यान्मनसः प्रियः

শ্রীভগবান বললেন—হে ধর্ম, হে সুব্রত! এই স্তোত্রে আমি তোমার প্রতি প্রসন্ন। হে ধর্মজ্ঞ! তোমার মনে যা প্রিয়, সেই বর প্রার্থনা কর।

Verse 19

स्तोत्रेणानेन यः स्तौति मानवो मामतन्द्रितः । सर्वान्कामानवाप्नोति पूजितः श्रीयुतःसदा

যে মানুষ এই স্তোত্রেই আমাকে অক্লান্ত ভক্তিতে স্তব করে, সে সকল কামনা লাভ করে এবং সর্বদা পূজিত ও শ্রীসমৃদ্ধ থাকে।

Verse 20

धर्म उवाच । यदि तुष्टोसि भगवन्देवदेव जगत्पते । त्वामहं स्थापयाम्यत्र निजनाम्ना जगद्गुरो

ধর্ম বললেন—হে ভগবান, দেবদেব, জগত্পতে! যদি আপনি প্রসন্ন হন, তবে হে জগত্গুরু, আমি এখানে আমার নিজ নামেই আপনার প্রতিষ্ঠা করব।

Verse 21

अगस्त्य उवाच । एवमस्त्विति संप्रोच्याभवद्धर्महरिर्विभुः । स्मरणादेव मुच्येत नरो धर्महरेर्विभोः

অগস্ত্য বললেন—‘এবমস্তু’ বলে সেই সর্বব্যাপী প্রভু ‘ধর্ম-হরি’ নামে প্রসিদ্ধ হলেন। সেই মহিমান্বিত ধর্ম-হরির কেবল স্মরণেই মানুষ মুক্তি লাভ করে।

Verse 22

सरयूसलिले स्नात्वा सुचिंताकुलमानसः । देवं धर्महरिं पश्येत्सर्वपापैः प्रमुच्यते

সরযূর জলে স্নান করে, পবিত্র চিন্তায় পরিপূর্ণ মন নিয়ে দেব ধর্ম-হরির দর্শন করলে, সে সর্বপাপ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 23

अत्र दानं तथा होमं जपो ब्राह्मणभोजनम् । सर्वमक्षयतां याति विष्णुलोके निवासकृत्

এখানে দান, হোম, জপ এবং ব্রাহ্মণভোজন—সব কিছুর ফল অক্ষয় হয় এবং বিষ্ণুলোকে নিবাস লাভ করায়।

Verse 24

अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि यत्किंचिद्दुष्कृतं भवेत् । प्रायश्चित्तं विधातव्यं तन्नाशाय प्रयत्नतः

অজ্ঞানতাবশত বা জেনেশুনে যদি কোনো দুষ্কর্ম ঘটে থাকে, তবে তার বিনাশের জন্য যত্নসহকারে বিধিমতো প্রায়শ্চিত্ত করা উচিত।

Verse 25

प्रायश्चित्तेन विधिना पापं तस्य प्रणश्यति । तस्मादत्र प्रकर्त्तव्यं प्रायश्चित्तं विधानतः

বিধিপূর্বক প্রায়শ্চিত্ত করলে তার পাপ বিনষ্ট হয়। অতএব এখানে শাস্ত্রবিধি অনুসারে প্রায়শ্চিত্ত অবশ্যই করা উচিত।

Verse 26

अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि राजादेर्निग्रहात्तथा । नित्यकर्मनिवृत्तिः स्याद्यस्य पुंसोऽवशात्मनः । तेनाप्यत्र विधातव्यं प्रायश्चित्तं प्रयत्नतः

অজ্ঞানতাবশত বা জেনেশুনে, কিংবা রাজা প্রভৃতির নিষেধে, অসহায় ব্যক্তির নিত্যকর্ম যদি লুপ্ত হয়, তবে সেও এখানে যত্নসহকারে প্রায়শ্চিত্ত করবে।

Verse 27

अत्र साक्षात्स्वयं देवो विष्णुर्वसति सादरः । तस्माद्वर्णयितुं शक्यो महिमा न हि मानवैः

এখানে স্বয়ং সाक्षাৎ দেব বিষ্ণু সাদরে অধিষ্ঠান করেন। অতএব এই স্থানে তাঁর মহিমা মানুষ দ্বারা যথার্থভাবে বর্ণনা করা যায় না।

Verse 28

आषाढे शुक्ल पक्षस्य एकादश्यां द्विजोत्तम । तस्य सांवत्सरी यात्रा कर्तव्या तु विधानतः

হে দ্বিজোত্তম! আষাঢ় মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীতে সেই বার্ষিক যাত্রা শাস্ত্রবিধি অনুসারে সম্পন্ন করা উচিত।

Verse 29

स्वर्गद्वारे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा धर्महरिं विभुम् । सर्वपापविशुद्धात्मा विष्णुलोके वसेत्सदा

স্বর্গদ্বারে স্নান করে এবং ধর্মস্বরূপ বিভু হরির দর্শন করে, মানুষ সর্বপাপ থেকে শুদ্ধ হয়ে চিরকাল বিষ্ণুলোকে বাস করে।

Verse 30

तस्माद्दक्षिणदिग्भागे स्वर्णस्य खनिरुत्तमा । यत्र चक्रे स्वर्णवृष्टिं कुबेरो रघुजाद्भयात्

সেই স্থানের দক্ষিণ দিকভাগে স্বর্ণের এক উৎকৃষ্ট খনি আছে; যেখানে রঘুপুত্রের ভয়ে কুবের স্বর্ণবৃষ্টি ঘটিয়েছিলেন।

Verse 31

व्यास उवाच । भगवन्ब्रूहि तत्त्वज्ञ स्वर्णवृष्टिरभूत्कथम् । कुबेरस्य कथं भीतिरुत्पन्ना रघुभूपतेः

ব্যাস বললেন—হে ভগবন, তত্ত্বজ্ঞ! বলুন, স্বর্ণবৃষ্টি কীভাবে ঘটল? আর রঘুবংশীয় রাজার কারণে কুবেরের ভয় কীভাবে জন্মাল?

Verse 32

एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तरान्मम सुव्रत । श्रुत्वा कथारहस्यानि न तृप्यति मनो मम

হে সুব্রত! এ সবই আমাকে বিস্তারে বলুন; কারণ কাহিনির এই গূঢ় রহস্য শুনেও আমার মন তৃপ্ত হয় না।

Verse 33

अगस्त्य उवाच । शृणु विप्र प्रवक्ष्यामि स्वर्णस्योत्पत्तिमुत्तमाम् । यस्य श्रवणतो नृणां जायते विस्मयो महान्

অগস্ত্য বললেন—হে বিপ্র! শোনো, আমি স্বর্ণের উৎকৃষ্ট উৎপত্তি বলছি; যার শ্রবণে মানুষের মধ্যে মহা বিস্ময় জাগে।

Verse 34

आसीत्पुरा रघुपतिरिक्ष्वाकुकुलवर्द्धनः । रघुर्निजभुजोदारवीर्यशासितभूतलः

প্রাচীন কালে ইক্ষ্বাকুকুলবর্ধক রঘুপতি রঘু ছিলেন; তিনি নিজের বাহুর উদার বীর্যে পৃথিবী শাসন করতেন।

Verse 35

प्रतापतापितारातिवर्गव्याख्यातसद्यशाः । प्रजाः पालयता सम्यक्तेननीतिमता सता

তাঁর পরাক্রমে দগ্ধ শত্রুগণই তাঁর তৎক্ষণাৎ যশ ঘোষণা করত। নীতিজ্ঞ, ধর্মপরায়ণ সেই রাজা প্রজাদের যথাযথ রক্ষা করতেন।

Verse 36

यशःपूरेण समलिप्ता दिशो दश सितत्विषा । स चक्रे प्रौढविभवसाधनां विजयक्रमात्

তাঁর যশের প্লাবনের শুভ্র কান্তিতে দশ দিক যেন অভিষিক্ত হল। আর তিনি বিজয়ের ক্রমে অগ্রসর হয়ে মহাসমৃদ্ধির উপায় সম্পন্ন করলেন।

Verse 37

नानादेशान्समाक्रम्य चतुरंगबलान्वितः । भूतानि वशमानीय वसु जग्राह दण्डतः

চতুরঙ্গ সেনাসহ তিনি বহু দেশে অভিযান করলেন। বিরোধীদের বশে এনে রাজদণ্ডের ন্যায়সঙ্গত বলেই তিনি ধন গ্রহণ করলেন।

Verse 38

उत्कृष्टान्नृपतीन्वीरो दंडयित्वा बलाधिकान् । रत्नानि विविधान्याशु जग्राहातिबलस्तदा

সেই মহাবলী বীর শক্তিতে শ্রেষ্ঠ রাজাদেরও দণ্ডিত করলেন। তারপর তিনি দ্রুত নানা প্রকার রত্ন অধিকার করলেন।

Verse 39

स विजित्य दिशः सर्वा गृहीत्वा रत्नसंचयम् । अयोध्यामागतो राजा राजधानीं च तां शुभाम्

সমস্ত দিক জয় করে এবং রত্নসম্ভার সংগ্রহ করে রাজা শুভ রাজধানী অযোধ্যায় প্রত্যাবর্তন করলেন।

Verse 40

तत्रागत्य च काकुत्स्थो यज्ञायोत्सुकमानसः । चकार निर्मलां बुद्धिं निजवंशोचितक्रियाम

সেখানে উপস্থিত হয়ে কাকুৎস্থ-নৃপতি যজ্ঞের জন্য উদ্‌গ্রীবচিত্ত হলেন; তিনি মনোবুদ্ধি নির্মল করে নিজ বংশোচিত ক্রিয়া সম্পাদনের সংকল্প করলেন।

Verse 41

वसिष्ठं मुनिमाज्ञाय वामदेवं च कश्यपम्

তিনি মুনি বশিষ্ঠকে, এবং বামদেব ও কশ্যপকেও আদেশ দিয়ে আহ্বান করালেন।

Verse 42

अन्यानपि मुनिश्रेष्ठान्नानातीर्थसमाश्रितान् । समानयद्विनीतेन द्विजवर्येण भूपतिः

রাজা আরও অন্যান্য শ্রেষ্ঠ মুনিদের—যাঁরা নানা তীর্থে আশ্রিত ছিলেন—এক বিনীত ও উৎকৃষ্ট ব্রাহ্মণের দ্বারা আনিয়ে নিলেন।

Verse 43

दृष्ट्वा स्थितान्स तान्सर्वान्प्रदीप्तानिव पावकान् । तानागतान्विदित्वाथ रघुः परपुरंजयः । निश्चक्राम यथान्यायं स्वयमेव महायशाः

সকল মুনিকে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে—প্রজ্বলিত অগ্নির ন্যায়—এবং তাঁদের আগমন জেনে, পরপুরঞ্জয় মহাযশস্বী রঘু যথোচিত মর্যাদায় স্বয়ং বাইরে এলেন।

Verse 44

ततो विनीतवत्सर्वान्काकुत्स्थो द्विजसत्तमान् । उवाच धर्मयुक्तं च वचनं यज्ञसिद्धये

তখন কাকুৎস্থ সকল শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণের প্রতি বিনীতভাবে, যজ্ঞসিদ্ধির জন্য ধর্মসম্মত বাক্য উচ্চারণ করলেন।

Verse 45

रविरुवाच । मुनयः सर्व एवैते यूयं शृणुत मद्वचः । यज्ञं विधातुमिच्छामि तत्राज्ञां दातुमर्हथ

রবি বললেন—হে মুনিগণ, তোমরা সকলেই আমার বাক্য শ্রবণ কর। আমি যজ্ঞ সম্পাদন করতে ইচ্ছুক; অতএব তোমরা তার জন্য অনুমতি প্রদান কর।

Verse 46

सांप्रतं मामको यज्ञो युक्तः स्यान्मुनिसत्तमाः । एतद्विचार्य्य तत्त्वेन ब्रूत यूयं मुनीश्वराः

হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, এই সময়ে আমার জন্য কোন যজ্ঞ উপযুক্ত হবে? এ বিষয়ে তত্ত্বতঃ বিচার করে বলুন, হে মুনীশ্বরগণ।

Verse 47

मुनय ऊचुः । राजन्विश्वजिदाख्यातो यज्ञानां यज्ञ उत्तमः । सांप्रतं कुरु तं यत्नान्मा विलंबं वृथा कृथाः

মুনিগণ বললেন—হে রাজন, ‘বিশ্বজিত্’ নামে খ্যাত যজ্ঞ যজ্ঞসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। এখনই যত্নসহকারে তা কর; বৃথা বিলম্ব কোরো না।

Verse 48

अगस्त्य उवाच । नृपश्चक्रे ततो यज्ञं विश्वदिग्जयसंज्ञितम् । नानासंभारमधुरं कृतसर्वस्वदक्षिणम्

অগস্ত্য বললেন—তখন রাজা ‘বিশ্বদিগ্জয়’ নামে যজ্ঞ সম্পাদন করলেন; নানাবিধ মনোহর সামগ্রীতে সমৃদ্ধ এবং দক্ষিণায় এমন যে তিনি সর্বস্বই দান করলেন।

Verse 49

नानाविधेन दानेन मुनिसंतोषहर्षकृत् । सर्वस्वमेव प्रददौ द्विजेभ्यो बहुमानतः

নানাবিধ দানে মুনিদের সন্তোষ ও হর্ষ উৎপন্ন করে, তিনি সম্মানসহকারে দ্বিজদের কাছে নিজের সর্বস্বই প্রদান করলেন।

Verse 50

तेषु विश्वेषु यातेषु पूजितेषु गृहान्स्वकान् । बन्धुष्वपि च तुष्टेषु मुनिषु प्रणतेषु च

যখন সকল পূজিত অতিথি নিজ নিজ গৃহে প্রস্থান করলেন, এবং আত্মীয়গণ সন্তুষ্ট হলেন, আর মুনিগণও প্রণাম করে সম্মতি জানালেন।

Verse 51

तेन यज्ञेन विधिवद्विहितेन नरेश्वरः । शुशुभे शोभनाचारः स्वर्गे देवेंद्रवत्क्षणात्

বিধিপূর্বক সম্পন্ন সেই যজ্ঞের ফলে, শোভন আচরণসম্পন্ন নরেশ্বর ক্ষণমাত্রে স্বর্গে দেবেন্দ্রের ন্যায় দীপ্তিমান হলেন।

Verse 52

तत्रांतरे समभ्यायान्मुनिर्यमवतां वरः । विश्वामित्रमुनेरंतेवासी कौत्स इति स्मृतः

এদিকে সংযমীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এক মুনি উপস্থিত হলেন—কৌৎস নামে প্রসিদ্ধ—যিনি বিশ্বামিত্র মুনির অন্তেবাসী শিষ্য বলে খ্যাত।

Verse 53

दक्षिणार्थं गुरोर्द्धीमान्पावितुं तं नरेश्वरम् । चतुर्दशसुवर्णानां कोटीराहर सत्वरम्

গুরুর দক্ষিণার জন্য এবং সেই নরেশ্বরকে পবিত্র করতে ইচ্ছুক হয়ে, সেই বুদ্ধিমান ব্যক্তি ত্বরিত চৌদ্দ কোটি স্বর্ণমুদ্রা এনে দিলেন।

Verse 54

मद्दक्षिणेति गुरुणा निर्बन्धाद्याचितो रुषा । आगतः स मुनिः कौत्सस्ततो याचितुमादरात् । रघुं भूपालतिलकं दत्तसर्वस्वदक्षिणम्

‘আমার দক্ষিণা!’—গুরু ক্রুদ্ধ হয়ে বারবার তাগিদ দিলে, মুনি কৌৎস ব্যথিতচিত্তে এলেন; তারপর আদরসহকারে তিনি রঘুর কাছে প্রার্থনা করতে গেলেন—যিনি রাজাদের তিলক এবং যিনি যজ্ঞদক্ষিণায় সর্বস্ব দান করেছিলেন।

Verse 55

तमागतमभिप्रेत्य रघुरादरतस्तदा । उत्थाय पूजयामास विधिवत्स परंतपः । सपर्य्यासीत्तस्य सर्वा मृत्पात्रविहितक्रिया

তাঁর আগমন বুঝে রঘু তখন শ্রদ্ধাভরে উঠে বিধিমতো পূজা করলেন। সেই পরন্তপ রাজা মাটির পাত্রে সম্পন্ন সরল ক্রিয়াসহ সমস্ত সেবা-কার্য সম্পূর্ণ করলেন।

Verse 56

पूजासंभारमालोक्य तादृशं तं मुनीश्वरः । विस्मितोऽभून्निरानन्दो दक्षिणाऽशां परित्यजन् । उवाच मधुरं वाक्यं वाक्यज्ञानविशारदः

এমন অল্প পূজাসামগ্রী দেখে মুনীশ্বর বিস্মিত হলেন এবং আনন্দহীন হলেন; দক্ষিণার আশা ত্যাগ করলেন। বাক্যবোধে পারদর্শী তিনি তখন মধুর বাক্য বললেন।

Verse 57

कौत्स उवाच । राजन्नभ्युदयस्तेऽस्तु गच्छाम्यन्यत्र सांप्रतम्

কৌৎস বললেন—হে রাজন, তোমার মঙ্গল ও সমৃদ্ধি হোক; আমি এখন অন্যত্র যাচ্ছি।

Verse 58

गुर्वर्थाहरणायैव दत्तसर्वस्वदक्षिणम् । त्वां न याचे धनाभावादतोऽन्यत्र व्रजाम्यहम्

গুরুর উদ্দেশ্য পূরণের জন্যই আমি সর্বস্ব দক্ষিণা হিসেবে দান করেছি। ধনের অভাবে তোমার কাছে ভিক্ষা চাই না; তাই আমি অন্যত্র যাচ্ছি।

Verse 59

अगस्त्य उवाच । इत्युक्तस्तेन मुनिना रघुः परपुरंजयः । क्षणं ध्यात्वाऽब्रवीदेनं विनयाद्विहितांजलिः

অগস্ত্য বললেন—ঐ মুনি এভাবে বললে শত্রুপুরজয়ী রঘু ক্ষণমাত্র ধ্যান করে বিনয়ের সঙ্গে করজোড়ে তাকে উত্তর দিলেন।

Verse 60

रघुरुवाच । भगवंस्तिष्ठ मे हर्म्ये दिनमेकं मुनिव्रत । यावद्यतिष्ये भगवन्भवदर्थार्थमुच्चकैः

রঘু বললেন— হে ভগবন্, হে দৃঢ়ব্রত মুনি! আমার রাজপ্রাসাদে একদিন অবস্থান করুন। ততক্ষণে, হে পূজনীয়, আপনার উদ্দেশ্যের জন্য যা প্রয়োজন তা আমি আন্তরিক প্রচেষ্টায় সংগ্রহ করব।

Verse 61

अगस्त्य उवाच । इत्युक्त्वा परमोदारवचो मुनिमुदारधीः । प्रतस्थे च रघुस्तत्र कुबेरविजिगीषया

অগস্ত্য বললেন— এভাবে পরম উদার বাক্য উচ্চারণ করে, উদারবুদ্ধি রঘু কুবেরকে জয় করে ধনলাভের অভিপ্রায়ে সেখান থেকে যাত্রা করলেন।

Verse 62

तमायांतं कुबेरोऽथ विज्ञाप्य वचनोदितैः । प्रसन्नमनसं चक्रे वृष्टिं स्वर्णस्य चाक्षयाम्

তার আগমনের সংবাদ কথার মাধ্যমে শুনে কুবের আনন্দিতচিত্ত হলেন এবং তিনি স্বর্ণের অক্ষয় বর্ষা ঘটালেন।

Verse 63

स्वर्णवृष्टिरभूद्यत्र सा स्वर्णखनिरुत्तमा । स मुनिं दर्शयामास खनिं तेन निवेदिताम्

যেখানে সেই স্বর্ণবৃষ্টি হয়েছিল, সেখানে এক উৎকৃষ্ট স্বর্ণখনি সৃষ্টি হল। তিনি সেই খনিটি মুনিকে দেখিয়ে তাঁর কাছে নিবেদন করলেন।

Verse 64

तस्मै समर्पयामास तां रघुः खनिमुत्तमाम् । मुनीन्द्रोऽपि गृहीत्वाशु ततो गुर्वर्थमादरात्

রঘু সেই উৎকৃষ্ট খনিটি তাঁকে সমর্পণ করলেন। মুনিদের অধীশ্বরও তা দ্রুত গ্রহণ করে, গুরুর উদ্দেশ্যসিদ্ধির জন্য শ্রদ্ধাভরে ব্যবহার করলেন।

Verse 65

राज्ञे निवेदयामास सर्वमन्यद्गुणाधिकः । वरानथ ददौ तुष्टः कौत्सो मतिमतां वरः

গুণে শ্রেষ্ঠ হয়ে তিনি সমস্ত বিবরণ রাজাকে নিবেদন করলেন। তারপর জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কৌৎস প্রসন্ন হয়ে বর প্রদান করলেন।

Verse 66

कौत्स उवाच । राजंल्लभस्व सत्पुत्रं निजवंशगुणान्वितम् । इयं स्वर्णखनिस्तूर्णं मनोभीष्टफलप्रदा

কৌৎস বললেন—হে রাজন, তোমার নিজ বংশের গুণে ভূষিত এক সৎপুত্র তুমি লাভ করো। আর এই স্বর্ণখনি শীঘ্রই তোমার মনোবাঞ্ছিত ফল দিক।

Verse 67

भूयादत्र परं तीर्थं सर्वपापहरं सदा । अत्र स्नानेन दानेन नृणां लक्ष्मीः प्रजायते

এখানে সর্বদা সকল পাপ হরণকারী পরম তীর্থ হোক। এখানে স্নান ও দান করলে মানুষের লক্ষ্মী—সমৃদ্ধি—উদ্ভব হয়।

Verse 68

वैशाखे शुक्लद्वादश्यां यात्रा सांवत्सरी स्मृता । नानाभीष्टफलप्राप्तिर्भूयान्मद्वचसा नृणाम्

বৈশাখ মাসের শুক্ল দ্বাদশীতে এই যাত্রা ‘সাংবৎসরী’—বার্ষিক তীর্থযাত্রা—রূপে স্মৃত। আমার বাক্যে মানুষের বহু অভীষ্ট ফল লাভ হোক।

Verse 69

अगस्त्य उवाच । इति दत्त्वा वरान्राज्ञे कौत्सः संतुष्टमानसः । प्रतस्थे निजकार्यार्थे गुरोराश्रममुत्सुकः

অগস্ত্য বললেন—এইভাবে রাজাকে বর দিয়ে কৌৎসের মন সন্তুষ্ট হল। তারপর নিজের কার্যসিদ্ধির জন্য উদ্‌গ্রীব হয়ে তিনি গুরুর আশ্রমের দিকে যাত্রা করলেন।

Verse 70

राजा स कृतकृत्योऽथ शेषं संगृह्य तद्धनम् । द्विजेभ्यो विधिवद्दत्त्वा पालयामास वै प्रजाः

তখন রাজা কৃতকৃত্য হয়ে অবশিষ্ট ধন সংগ্রহ করলেন; এবং বিধিপূর্বক দ্বিজ ব্রাহ্মণদের দান করে তিনি প্রজাদের যথাযথ রক্ষা-পালন করলেন।

Verse 71

एवं स्वर्णखनेर्जातं माहात्म्यं च मुनीश्वरात्

এইভাবে মুনীশ্বরের নিকট থেকে প্রাপ্ত ‘স্বর্ণখনি’ সম্পর্কিত মাহাত্ম্যের বৃত্তান্ত উদ্ভূত হল।