Adhyaya 93
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 93

Adhyaya 93

ঈশ্বর দেবীকে নির্দেশ দেন—অঘোরেশের সামান্য উত্তরে, বায়ব্য (উত্তর-পশ্চিম) দিকে অবস্থিত মহাকালেশ্বর লিঙ্গে গমন করতে; এ স্থান পাপ-নাশক তীর্থ। অধ্যায়ে যুগভিত্তিক নাম-ইতিহাস বলা হয়েছে—কৃতযুগে এটি ‘চিত্রাঙ্গদেশ্বর’ নামে স্মরণীয়, আর কলিযুগে ‘মহাকালেশ্বর’ নামে প্রশংসিত। রুদ্রকে কাল-রূপ এবং সূর্যগ্রাসী মহাতত্ত্ব হিসেবে বর্ণনা করে মন্দির-মাহাত্ম্যকে বিশ্বতত্ত্বের সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে। প্রভাতে ষড়াক্ষর মন্ত্রে পূজার বিধান আছে। কৃষ্ণাষ্টমীতে ঘৃতমিশ্রিত গুগ্গুলু নিবেদন করে যথাবিধি রাত্রিকর্ম পালন করলে বিশেষ ফল হয়; ভৈরব অপরাধের জন্য বিস্তর ক্ষমা প্রদান করেন। দানে ধেনুদানকে প্রধান বলা হয়েছে—এতে পূর্বপুরুষের বংশোন্নতি ঘটে; এবং দেবতার দক্ষিণ পাশে শতরুদ্রিয় পাঠ পিতৃ ও মাতৃ—উভয় বংশের উদ্ধারের জন্য নির্দেশিত। উত্তরায়ণে ঘৃত-কম্বল দান করলে কঠোর পুনর্জন্মের দুঃখ প্রশমিত হয়। ফলশ্রুতিতে সমৃদ্ধি, অমঙ্গল-নিবারণ ও জন্মে জন্মে ভক্তি-দৃঢ়তা লাভ হয়; শেষে চিত্রাঙ্গদের পূর্বপূজার কারণে ক্ষেত্রের খ্যাতি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে বলা হয়েছে।

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेद्वरारोहे महाकालेश्वरं हरम् । अघोरेशादुत्तरतः किंचिद्वायव्यसंस्थितम्

ঈশ্বর বললেন—তারপর, হে সুশ্রোণি, অঘোরেশ্বরের কিছুটা উত্তরে, বায়ব্য দিশায় অবস্থিত মহাকালেশ্বর নামক হরের কাছে গমন করা উচিত।

Verse 2

धनुषां त्रिंशता देवि श्रुतं पातकनाशनम् । पूर्वं कृतयुगे देवि स्मृतं चित्रांगदेश्वरम्

হে দেবী, ত্রিশ ধনুর পরিসরের মধ্যে এই স্থান পাপকর্মনাশক বলে প্রসিদ্ধ। হে দেবী, পূর্বে কৃতযুগে একে ‘চিত্রাঙ্গদেশ্বর’ নামে স্মরণ করা হত।

Verse 3

महाकालेश्वरं देवि कलौ नाम प्रकीर्तितम् । कालरूपी महारुद्रस्तस्मिंल्लिंगे व्यवस्थितः

হে দেবী, কলিযুগে ইহা ‘মহাকালেশ্বর’ নামে প্রসিদ্ধ; কালরূপ মহারুদ্র সেই লিঙ্গে প্রতিষ্ঠিত হয়ে বিরাজ করেন।

Verse 4

चराचरगुरुः साक्षाद्देवदानवदर्पहा । सूर्यरूपेण यत्सर्वं ब्रह्मांडे ग्रसते प्रिये

তিনি চলমান ও অচল সকলের প্রত্যক্ষ গুরু, দেব-দানবের দম্ভ-নাশক; আর হে প্রিয়ে, সূর্যরূপে ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে যা কিছু আছে সবই গ্রাস করেন।

Verse 5

स देवः संस्थितो देवि तस्मिंल्लिंगे महाप्रभः । यस्तत्पूजयते भक्त्या कल्ये लिंगं मम प्रियम् । षडक्षरेण मंत्रेण मृत्युं जयति तत्क्षणात्

হে দেবী, সেই মহাপ্রভু দেবতা ঐ লিঙ্গে প্রতিষ্ঠিত। যে প্রভাতে ভক্তিভরে আমার প্রিয় সেই লিঙ্গ পূজা করে, সে ষড়ক্ষরী মন্ত্রে তৎক্ষণাৎ মৃত্যুকে জয় করে।

Verse 6

कृष्णाष्टम्यां विशेषेण गुग्गुलं घृतसंयुतम् । यो दहेद्विधिवत्तत्र पूजां कृत्वा निशागमे

বিশেষত কৃষ্ণাষ্টমীতে, যে সন্ধ্যাবেলায় সেখানে পূজা করে ঘৃতমিশ্রিত গুগ্গুলু বিধিমতো দহন করে—

Verse 7

अपराधसहस्रं तु क्षमते तस्य भैरवः । धेनुदानं प्रशंसंति तस्मिन्स्थाने महर्षयः

এমন ভক্তের সহস্র অপরাধও ভৈরব ক্ষমা করেন; আর সেই স্থানে মহর্ষিগণ ধেনুদানের প্রশংসা করেন।

Verse 8

धेनुदस्तारयेन्नूनं दश पूर्वान्दशापरान् । देवस्य दक्षिणे भागे यो जपेच्छतरुद्रियम्

গো-দানকারী নিশ্চয়ই দশ পূর্বপুরুষ ও দশ উত্তরপুরুষকে উদ্ধার করেন। আর যিনি দেবতার দক্ষিণ পাশে বসে শতরুদ্রিয় জপ করেন—তিনি মহাপুণ্যের অধিকারী হন।

Verse 9

उद्धरेत्पितृवर्गं च मातृवर्गं च मानवः । बाल्ये वयसि यत्पापं वार्द्धके यौवनेऽपि वा । क्षालयेच्चैव तत्सर्वं दृष्ट्वा कालेश्वरं हरम्

কালেশ্বর—স্বয়ং হর—এর দর্শনে মানুষ পিতৃবংশ ও মাতৃবংশ উভয়কেই উন্নীত করে। শৈশব, যৌবন বা বার্ধক্যে যে পাপই হোক, কালেশ্বর দর্শনে তা সবই ধুয়ে যায়।

Verse 10

अयने चोत्तरे प्राप्ते यः कुर्याद्घृतकंबलम् । न स भूयोऽत्र संसारे जन्म प्राप्नोति दारुणम्

উত্তরায়ণ উপস্থিত হলে যে ‘ঘৃতকম্বল’ নামে ঘৃত-দান/হোম করে, সে এই সংসারচক্রে আর কখনও ভয়ংকর জন্ম লাভ করে না।

Verse 11

न दुःखितो दरिद्रो वा दुर्भगो वा प्रजायते । सप्तजन्मान्तराण्येव महाकालेशदर्शनात्

মহাকালেশের দর্শনমাত্রে সাত জন্ম পর্যন্ত দুঃখী, দরিদ্র বা দুর্ভাগা হয়ে জন্ম হয় না।

Verse 12

धनधान्यसमायुक्ते स्फीते सञ्जायते कुले । भक्तिर्भवति भूयोऽपि महाकालेश्वरार्चने

সে ধন-ধান্যে পরিপূর্ণ সমৃদ্ধ কুলে জন্মায়; এবং মহাকালেশ্বরের অর্চনায় তার ভক্তি বারংবার জাগ্রত হয়।

Verse 13

इति संक्षेपतः प्रोक्तं महाकालेश्वरं प्रिये । चित्रांगदो गणो देवि तेन चाराधितं पुरा

এইভাবে, হে প্রিয়ে, সংক্ষেপে মহাকালেশ্বরের মাহাত্ম্য বলা হল। হে দেবী, পূর্বকালে চিত্রাঙ্গদ নামে এক গণ ভক্তিভরে তাঁর আরাধনা করেছিল।

Verse 14

दिव्याब्दानां सहस्रं तु महा कालेश्वरं हि तत् । चित्रांगदेश्वरं नाम तेन ख्यातं धरातले

এক হাজার দিব্য বর্ষ পর্যন্ত সেই লিঙ্গ মহাকালেশ্বর রূপে স্থিত ছিল; তাই পৃথিবীতে তা ‘চিত্রাঙ্গদেশ্বর’ নামে প্রসিদ্ধ হল।

Verse 93

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य एकादशरुद्रमाहात्म्ये महाकालेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिणवतितमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডে, প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যের একাদশরুদ্র-মাহাত্ম্য অংশে ‘মহাকালেশ্বর-মাহাত্ম্যবর্ণন’ নামক তিরানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।