Adhyaya 92
এই অধ্যায়ে ঈশ্বর অঘোরেশ্বরের সংক্ষিপ্ত মাহাত্ম্য ও উপাসনা-বিধি বলেন। অঘোরেশ্বরকে “ষষ্ঠ লিঙ্গ” রূপে চিহ্নিত করা হয়েছে এবং তাঁর ‘বক্ত্র’ হিসেবে ভৈরবের সম্পর্ক উল্লেখ আছে। তীর্থটি ত্র্যম্বকেশ্বরের নিকটে অবস্থিত, কলিযুগের কলুষ-দোষ নাশকারী ও মহাপুণ্যদায়ক বলে বর্ণিত। ভক্তিসহ স্নান ও পূজার ক্রমবিধান জানিয়ে বলা হয়েছে—এখানে আরাধনা করলে মেরুদান প্রভৃতি মহাদানের তুল্য ফল লাভ হয়। দক্ষিণামূর্তি-ভাব নিয়ে এখানে যে অর্ঘ্য বা দান দেওয়া হয়, তা অক্ষয় ফলদায়ক হয়। অঘোরেশ্বরের দক্ষিণে সম্পন্ন শ্রাদ্ধ পিতৃগণকে দীর্ঘকাল তৃপ্ত করে; এর প্রশংসা গয়া-শ্রাদ্ধ ও অশ্বমেধেরও ঊর্ধ্বে করা হয়েছে। যাত্রাদানে অল্প স্বর্ণদানও মহাফলদায়ক, এবং সোমাষ্টমীর নিকটে ব্রহ্মকূর্চ ব্রতকে মহান প্রায়শ্চিত্ত বলা হয়েছে। শেষে বলা হয়—এই মাহাত্ম্য শ্রবণে পাপ নাশ হয় ও অভীষ্ট সিদ্ধি ঘটে।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि अघोरेश्वरमुत्तमम् । षष्ठं लिंगं समाख्यातं तद्वक्त्रं भैरवं स्मृतम्
ঈশ্বর বললেন—হে মহাদেবি! তারপর উত্তম অঘোরেশ্বরের কাছে গমন করা উচিত। এটি ষষ্ঠ লিঙ্গ বলে খ্যাত, এবং এর দিব্য ‘বক্ত্র’ ভৈরব নামে স্মৃত।
Verse 2
त्र्यंबकेश्वरवायव्ये धनुषां पंचके स्थितम् । सर्वकामप्रदं पुण्यं कलिकल्मषनाशनम्
ত্র্যম্বকেশ্বরের বায়ব্যে (উত্তর-পশ্চিমে) পাঁচ ধনুক দূরে এটি অবস্থিত; এটি পুণ্যময়, সকল কামনা প্রদানকারী এবং কলিযুগের কল্মষ নাশকারী।
Verse 3
यस्तं पूजयते भक्त्या स्नानपूजादिभिः क्रमात् । मेरुदानस्य कृत्स्नस्य स लभेन्मनुजः फलम्
যে ভক্তিভরে স্নান, পূজা প্রভৃতি বিধি ক্রমানুসারে করে সেই লিঙ্গের আরাধনা করে, সে মানুষ মেরুদান নামক মহাদানের সম্পূর্ণ ফল লাভ করে।
Verse 4
दक्षिणामूर्तिमास्थाय यत्किंचित्तत्र दीयते । अघोरेश्वरदेवस्य तत्सर्वं चाक्षयं भवेत्
দক্ষিণামূর্তির শরণ নিয়ে সেখানে যা কিছু দান করা হয়, তা অঘোরেশ্বর দেবের উদ্দেশ্যে নিবেদিত হয়ে সম্পূর্ণ অক্ষয় হয়।
Verse 5
यः श्राद्धं कुरुते तत्र अघोरेश्वरदक्षिणे । आकल्पं तृप्तिमायांति पितरस्तस्य तर्पिताः
যে ব্যক্তি সেখানে অঘোরেশ্বরের দক্ষিণদিকে শ্রাদ্ধ করে, তার তৃপ্ত পিতৃগণ এক সম্পূর্ণ কল্পকাল পর্যন্ত পরিতৃপ্তি লাভ করেন।
Verse 6
किं श्राद्धेन गयातीर्थे वाजिमेधेन किं प्रिये । तत्र श्राद्धेन तत्सर्वं फलमभ्यधिकं लभेत्
প্রিয়ে! গয়া-তীর্থে শ্রাদ্ধেরই বা কী প্রয়োজন, আর অশ্বমেধেরই বা কী? সেখানে শ্রাদ্ধ করলেই সেই সব ফল, বরং আরও অধিক, লাভ হয়।
Verse 7
त्रुटिमात्र मपि स्वर्णं यात्रायां यः प्रयच्छति । स सर्वं फलमाप्नोति महादानस्य भूरिशः
যাত্রাকালে যে ব্যক্তি ত্রুটি-মাত্রও স্বর্ণ দান করে, সে মহাদানের সম্পূর্ণ ফল প্রচুরভাবে লাভ করে।
Verse 8
ब्रह्मकूर्चं चरेद्यस्तु सोमाष्टम्यां विधानतः । अघोरेश्वरसांनिध्ये अघोरेणाभिमंत्रितम् । षडब्दस्य महत्तेन प्रायश्चित्तं कृतं भवेत्
যে ব্যক্তি সোমাষ্টমীতে বিধিপূর্বক ব্রহ্মকূর্চ-ব্রত পালন করে এবং অঘোরেশ্বরের সান্নিধ্যে অঘোর-মন্ত্রে অভিমন্ত্রিত হয়ে তা সম্পন্ন করে, তার মহিমায় ছয় বছরের প্রায়শ্চিত্ত সম্পন্ন হয়।
Verse 9
इति संक्षेपतः प्रोक्तमघोरेशमहोदयम् । माहात्म्यं सर्वपापघ्नं श्रुतं सर्वार्थसाधकम्
এইভাবে সংক্ষেপে অঘোরেশ্বরের মহোদয়-গৌরব বর্ণিত হল। এই মাহাত্ম্য সর্বপাপহর; আর শ্রবণ করলে তা সকল পুরুষার্থসাধক হয়।
Verse 92
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य एकादश रुद्रमाहात्म्येऽघोरेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विनवतितमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি সহস্র শ্লোকসম্বলিত সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডে, প্রথম প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্যের অন্তর্গত একাদশ রুদ্র-মাহাত্ম্যে ‘অঘোরেশ্বর-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক বিরানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।