Adhyaya 72
এই অধ্যায়ে ঈশ্বর সংক্ষিপ্তভাবে ধর্মসম্মত আচার-নির্দেশ দেন। একই তীর্থে ‘জলবাস’ নামে প্রসিদ্ধ বিঘ্নেশ গণেশের দর্শন করতে বলা হয়েছে; এই দর্শন বাধা নাশ করে এবং সকল কর্মে সাফল্য প্রদান করে। উৎপত্তি-কথায় বলা হয়—তপস্যা নির্বিঘ্ন হোক এই উদ্দেশ্যে বরুণ জলজাত উপচারে ভক্তিভরে গণপতির পূজা করেছিলেন। চতুর্থী তিথিতে তর্পণ করে গন্ধ, পুষ্প ও মোদক নিবেদনসহ পূজার বিধান আছে; ভক্তি ও সামর্থ্য অনুযায়ী অর্ঘ্য দিলে গণাধিপ সন্তুষ্ট হন—এটাই মূল শিক্ষা।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येद्विघ्नेशं जलवाससम् । सर्वविघ्नविनाशाय सर्वकार्यप्रसिद्धये
ঈশ্বর বললেন—সেখানেই ‘জলবাস’ নামে প্রসিদ্ধ বিঘ্নেশের দর্শন করা উচিত, যাতে সকল বিঘ্ন বিনষ্ট হয় এবং সকল কার্য সিদ্ধ হয়।
Verse 2
वरुणेन महादेवि तपोनिर्विघ्नहेतवे । पूजितो जलजैर्भक्त्या जलवासास्ततः स्मृतः
হে মহাদেবী! তপস্যায় বিঘ্ন নাশের জন্য বরুণ জলজাত উপচারে ভক্তিভরে তাঁর পূজা করেছিলেন; তাই তিনি ‘জলবাস’ নামে স্মরণীয়।
Verse 3
चतुर्थ्यां तर्पयेद्भक्त्या गन्धैः पुष्पैः स मोदकैः । यथाभक्त्यनुसारेण तस्य तुष्येद्गणाधिपः
চতুর্থীতে ভক্তিভরে গন্ধ, পুষ্প ও মোদক নিবেদন করে তাঁকে তৃপ্ত করা উচিত; ভক্তির পরিমাণ অনুসারে গণাধিপতি প্রসন্ন হন।
Verse 72
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये जलवासगणपतिमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विसप्ततितमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘জলবাস গণপতি-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক বাহাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত।