Adhyaya 47
এই অধ্যায়ে ঈশ্বর মহাদেবীকে উপদেশ দেন—তীর্থযাত্রী যেন পূর্বভাগে, উমা-সম্পর্কিত আগ্নেয় অঞ্চলের অন্তর্গত এক বিশেষ লিঙ্গের দিকে মনোযোগ দেয়। দেবাচার্য প্রতিষ্ঠিত এই মহালিঙ্গ গুরু বृहস্পতির সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত, তাই এর নাম বृहস্পতীশ্বর। দীর্ঘকাল শ্রদ্ধাভরে লিঙ্গ-সেবা করলে সাধক দুর্লভ কামনাও লাভ করে; পরে দেবগণের মধ্যে সম্মান এবং ঈশ্বর-জ্ঞান প্রাপ্ত হয়। বृहস্পতি-নির্মিত লিঙ্গের কেবল দর্শনমাত্রই অমঙ্গল নিবারণ করে এবং বিশেষত বृहস্পতি-জনিত দুঃখকষ্টের প্রতিকার বলে বর্ণিত। শুক্ল চতুর্দশী যদি বৃহস্পতিবারে পড়ে, সেই সময় পূজা বিশেষ প্রশস্ত; বিধিপূর্বক রাজোপচারসহ বা নির্মল ভক্তিভাবে পূজা করা যায়। বৃহৎ পরিমাণে পঞ্চামৃতস্নান করলে মাতৃঋণ, পিতৃঋণ ও গুরুঋণ—এই ঋণত্রয় থেকে মুক্তি, শুদ্ধি, নির্বন্দ্ব মন এবং শেষ পর্যন্ত মোক্ষ লাভ হয়। শেষে ফলশ্রুতি—শ্রদ্ধায় শ্রবণ করলে গুরু প্রসন্ন হন।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं गुरुनिषेवितम् । उमायाः पूर्वदिग्भागे सिद्धेशाग्नेयगोचरे
ঈশ্বর বললেন—হে মহাদেবী! তারপর সেই দেবের কাছে গমন করা উচিত, যাঁকে গুরু সেবিত করেন। তিনি উমার পূর্বদিকে, সিদ্ধেশের আগ্নেয় প্রদেশে অবস্থান করেন।
Verse 2
संस्थितं तु महल्लिंगं देवाचार्य प्रतिष्ठितम् । आराध्य परया भक्त्या लिंगं वर्षसहस्रकम्
সেখানে এক মহালিঙ্গ প্রতিষ্ঠিত আছে, যা দেবাচার্য স্থাপন করেছিলেন। পরম ভক্তিতে সেই লিঙ্গের আরাধনা করে তিনি সহস্র বছর উপাসনা করলেন।
Verse 3
तोषयामास देवेशं भवं शर्वमुमापतिम् । प्राप्तवानखिलान्कामानप्राप्यानकृतात्मभिः
তিনি দেবেশ্বর—ভব, শর্ব, উমাপতি—কে সন্তুষ্ট করলেন। আর তিনি সকল কামনা লাভ করলেন, যা অসংযতচিত্তদের পক্ষে অপ্রাপ্য।
Verse 4
देवानां चैव पूज्यत्वं प्राप्य ज्ञानमथैश्वरम् । ग्रहत्वं च तथा प्राप्य मोदते दिवि सांप्रतम्
তিনি দেবদের মধ্যেও পূজ্যতার পদ লাভ করলেন এবং আধ্যাত্মিক জ্ঞান ও ঐশ্বর্য অর্জন করলেন। তদুপরি গ্রহদেবতার অবস্থা পেয়ে তিনি এখন স্বর্গে আনন্দ করেন।
Verse 5
तं दृष्ट्वा मानवो भक्त्या न दुर्गति मवाप्नुयात् । बृहस्पतिकृतं लिंगं ये पश्यंति नरोत्तमाः
যে মানুষ ভক্তিসহকারে তা দর্শন করে, সে দুর্গতি লাভ করে না। যারা নরোত্তম বृहস্পতির নির্মিত সেই লিঙ্গ দর্শন করে,
Verse 6
बृहस्पतिकृता पीडा नैव तेषां हि जायते । तत्र शुक्लचतुर्दश्यां गुरुवारे तथा प्रिये
তাদের ক্ষেত্রে বृहস্পতিজনিত পীড়া কখনও জন্মায় না। আর সেখানে, হে প্রিয়ে, শুক্লপক্ষের চতুর্দশীতে এবং বৃহস্পতিবারে,
Verse 7
संपूज्य विधिवल्लिंगं सम्यग्राजोपचारतः । अथवा भक्तिभावेन प्राप्नुयात्परमं पदम्
বিধিমতে রাজোপচারে লিঙ্গের যথাযথ পূজা করে, অথবা কেবল ভক্তিভাবেও, মানুষ পরম পদ লাভ করে।
Verse 8
स्नानं पलसहस्रेण पंचामृतरसेन यः । करोति भक्त्या मर्त्यो वै मुच्यते स ऋणत्रयात्
যে মর্ত্য ভক্তিভাবে পঞ্চামৃতরসে সহস্র পল পরিমাণে স্নান করায়, সে নিশ্চয়ই ঋণত্রয় থেকে মুক্ত হয়।
Verse 9
मातृकात्पैतृकाद्देवि तथा गुरुसमुद्भवात् । सर्वपापविशुद्धात्मा निर्द्वंद्वो मुक्तिमाप्नुयात्
হে দেবি! মাতৃঋণ, পিতৃ/পৈতৃক ঋণ এবং গুরুসমুদ্ভব ঋণ থেকে মুক্ত হয়ে, সে সর্বপাপশুদ্ধচিত্ত, দ্বন্দ্বহীন হয়ে মুক্তি লাভ করে।
Verse 10
एवं संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं गुरुदैवतम् । शृणुयाद्यस्तु भावेन तस्य प्रीतो गुरुर्भवेत्
এইভাবে সংক্ষেপে গুরু-দৈবতের মাহাত্ম্য বলা হল। যে ভক্তিভাবে এটি শ্রবণ করে, তার প্রতি গুরু প্রসন্ন হন।
Verse 47
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वृहस्पतीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘বৃহস্পতীশ্বরমাহাত্ম্যবর্ণন’ নামক সপ্তচত্বারিংশ অধ্যায় সমাপ্ত হল।