Adhyaya 353

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि भल्लतीर्थमनुत्तमम् । तस्याश्च पश्चिमे भागे यत्र विष्णुश्चतुर्भुजः

ঈশ্বর বললেন—তারপর, হে মহাদেবী, অতুল্য ভল্লতীর্থে গমন করা উচিত। তার পশ্চিম ভাগে সেই স্থান, যেখানে চতুর্ভুজ বিষ্ণু বিরাজমান।

Verse 2

यत्र त्यक्तं शरीरं तु विष्णुना प्रभविष्णुना । तस्मिन्मित्रवने रम्ये योजनार्द्धार्द्धविस्तृते

সেখানেই প্রভবিষ্ণু—ভগবান বিষ্ণু—নিজ দেহ ত্যাগ করেছিলেন। সেই মনোরম মিত্রবন অর্ধ যোজন বিস্তৃত।

Verse 3

युगेयुगे महादेवि कल्पमन्वतरादिषु । तत्रैव संस्थितिर्विष्णोर्नान्यत्र च रतिर्भवेत्

হে মহাদেবী, যুগে যুগে—কল্প, মন্বন্তর প্রভৃতিতে—বিষ্ণুর অবস্থান সেখানেই; অন্যত্র তাঁর রতি (আনন্দ) জাগে না।

Verse 4

क्षेत्राणामादिक्षेत्रं तु वैष्णवं तद्विदुर्बुधाः । तिस्रः कोट्यर्द्धकोटिश्च तीर्थानां प्रवराणि च

বুদ্ধিমানগণ এই বৈষ্ণব ক্ষেত্রকে সকল ক্ষেত্রের মধ্যে আদিক্ষেত্র বলে জানেন। এখানে তীর্থসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তিন কোটি ও অর্ধকোটি তীর্থ বিদ্যমান।

Verse 5

दिवि भुव्यंतरिक्षे च तानि तत्रैव भामिनि । तत्र मूर्तिमती गंगा स्वयमेव व्यवस्थिता

হে ভামিনি! স্বর্গ, পৃথিবী ও অন্তরীক্ষের যে শ্রেষ্ঠ তীর্থসমূহ, সেগুলি সবই সেখানে বিদ্যমান। সেখানে মূর্তিমতী গঙ্গা স্বয়ং প্রতিষ্ঠিতা।

Verse 6

विष्णोः संप्लवनार्थाय प्राणिनां च हिताय वै । गंगा गया कुरुक्षेत्रं नैमिषं पुष्कराणि च

বিষ্ণুর লোকধারণ-কার্য এবং প্রাণীদের কল্যাণের জন্য গঙ্গা, গয়া, কুরুক্ষেত্র, নৈমিষ ও পুষ্কর—এগুলিও সেখানে সন্নিহিত।

Verse 7

पुरी द्वारवतीं त्यक्त्वा अत्रैव वसते हरिः । तस्यौर्ध्वदैहिकं देवि प्रकरोमि युगेयुगे

দ্বারবতী নগরী ত্যাগ করে হরি এখানেই বাস করেন। হে দেবী! তাঁর জন্য আমি যুগে যুগে ঊর্ধ্বদৈহিক ক্রিয়া সম্পাদন করি।

Verse 8

नभस्ये द्वादशीयोगे तत्र गत्वा स्वयं प्रिये । करोमि तद्विधानेन तत्र ब्राह्मणपुंगवैः

হে প্রিয়ে! নাভস্য মাসে দ্বাদশী-যোগের শুভক্ষণে আমি স্বয়ং সেখানে গিয়ে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের সঙ্গে, বিধান অনুসারে সেই কর্ম সম্পাদন করি।

Verse 9

तत्र दत्त्वा तु दानानि विधिवद्वेदपारगे । तत्रैव द्वादशीयोगे स्नात्वा चैव विधानतः

সেখানে বিধিপূর্বক বেদপারগ ব্রাহ্মণকে দান প্রদান করে, সেই স্থানেই দ্বাদশী-ব্রতে শাস্ত্রবিধি অনুসারে স্নান করবে।

Verse 10

सन्तर्प्य च पितॄन्भक्त्या मुच्यते सर्वपातकैः । तत्र विष्णुं तु संपूज्य कृत्वा जागरणं निशि

ভক্তিভরে পিতৃদের তৃপ্ত করে সকল পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়; সেখানে বিষ্ণুকে যথাবিধি পূজা করে রাত্রিতে জাগরণ করবে।

Verse 11

दीपादिदानं कृत्वा तु कृतकृत्योऽभिजायते

দীপ প্রভৃতি দান করলে মানুষ কৃতকৃত্য হয়—যেন কর্তব্য সম্পন্ন হয়েছে।

Verse 12

अथ तस्य प्रवक्ष्यामि पुरावृत्त महं प्रिये । संहृत्य यादवान्सर्वान्वासुदेवः प्रतापवान्

এখন, প্রিয়ে, আমি সেই প্রাচীন বৃত্তান্ত বলছি—কীভাবে প্রতাপশালী বাসুদেব সমস্ত যাদবদের সংহৃত করে (পরবর্তীতে অগ্রসর হলেন)।

Verse 13

दुर्वाससाऽनुलिप्तेन पायसेन पदस्तले । वज्रांगभूतदेहस्तु सर्वव्यापी जनार्द्दनः

দুর্বাসা কর্তৃক লেপিত পায়স তাঁর পাদতলে লেগে ছিল; তবু সর্বব্যাপী জনার্দনের দেহ বজ্রসম দৃঢ় ছিল।

Verse 14

गत्वा तीरे समुद्रस्य समाधिस्थो बभूव ह । सर्वस्रोतांसि संयम्य निवेश्यात्मानमात्मनि

সমুদ্রতীরে গিয়ে তিনি সমাধিস্থ হলেন। ইন্দ্রিয় ও প্রাণের সকল প্রবাহ সংযত করে আত্মাকে আত্মাতেই স্থাপন করলেন।

Verse 15

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो बाणहस्तो जराभिधः । दाशपुत्रोऽतिकृष्णांगो मत्स्यघाती च पापकृत्

ঠিক সেই সময়ে ‘জরা’ নামে এক জন ধনুক-বাণ হাতে এসে উপস্থিত হল—জেলের পুত্র, অতি কৃষ্ণাঙ্গ, মাছ-হন্তা ও পাপকর্মকারী।

Verse 16

तेन दृष्टस्ततो दूरान्निषादात्मसमुद्भवः । विष्णोः पदं मृगं मत्वा शरं तस्य मुमोच ह

দূর থেকে সে তাঁকে দেখল—নিষাদস্বভাবজাত সেই ব্যক্তি—এবং বিষ্ণুর পদকে হরিণ ভেবে তাঁর দিকে বাণ নিক্ষেপ করল।

Verse 17

ततोऽसौ पश्यते यावद्गत्वा तस्य च संनिधौ । चतुर्बाहुं महाकायं शंखचक्रगदाधरम्

তারপর সে তাকিয়ে তাকিয়ে তাঁর নিকটে গেল এবং চতুর্ভুজ, মহাকায়, শঙ্খ-চক্র-গদাধারী প্রভুকে দেখল।

Verse 18

पुरुषं नीलमेघाभं पुडरीकनिभे क्षणम् । तं दृष्ट्वा भयभीतस्तु वेपमानः कृतांजलिः । अब्रवीन्न मया ज्ञातस्त्वं विभो दिव्यरूपधृक्

সে সেই পুরুষকে দেখল—নীল মেঘের ন্যায় শ্যাম, পদ্মসম নয়নবিশিষ্ট। তাঁকে দেখে ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে করজোড়ে বলল—‘হে বিভো, দিব্যরূপধারী, আমি আপনাকে চিনতে পারিনি।’

Verse 19

अज्ञानात्त्वं मया विद्धस्त्वत्पदाग्रे सुरोत्तम । क्षन्तुमर्हसि मे नाथ न त्वं क्रोद्धुमिहार्हसि

অজ্ঞতাবশত আমি আপনার পদাগ্রে আঘাত করেছি, হে দেবশ্রেষ্ঠ। হে নাথ, আমাকে ক্ষমা করুন; এখানে আপনার ক্রোধ করা উচিত নয়।

Verse 20

विष्णुरुवाच । शापस्यांतोद्य मे भद्र शरपातात्कृतस्त्वया । तस्मात्त्वं मत्प्रसादेन स्वर्गं गच्छ महाद्युते

বিষ্ণু বললেন—হে ভদ্র, আজ তোমার বাণপাতে আমার শাপের অন্ত ঘটল। অতএব আমার প্রসাদে, হে মহাদ্যুতে, তুমি স্বর্গে গমন কর।

Verse 21

ये चान्ये मामिहागत्य द्रक्ष्यंति हि नरोत्तमाः । ते यास्यंति परं स्थानं यत्राहं नित्यसंस्थितः

আর যে অন্যান্য নরোত্তমেরা এখানে এসে আমার দর্শন করবে, তারা সেই পরম স্থানে যাবে যেখানে আমি নিত্য প্রতিষ্ঠিত।

Verse 22

भल्लेनाहं यतो विद्धस्त्वया पादतले शुभे । भल्लतीर्थमिति ख्यातं ततो ह्येतद्भविष्यति

কারণ তুমি শুভ পাদতলে ভল্ল-বাণে আমাকে বিদ্ধ করেছ, তাই এই স্থান পরবর্তীতে ‘ভল্লতীর্থ’ নামে খ্যাত হবে।

Verse 23

हरिक्षेत्रमिति प्रोक्तं पूर्वं स्वायंभुवेऽन्तरे

পূর্বে, স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে, একে ‘হরিক్షেত্র’ বলে ঘোষণা করা হয়েছিল।

Verse 24

ईश्वर उवाच । इत्युक्त्वांतर्दधे विष्णुर्लुब्धकोऽपि दिवं गतः । येऽत्र स्नानं करिष्यंति भक्त्या परमया युताः । विष्णुलोकं गमिष्यंति प्रीत्या ते मत्प्रसादतः

ঈশ্বর বললেন—এ কথা বলে বিষ্ণু অন্তর্ধান করলেন, আর সেই শিকারিও স্বর্গে গমন করল। যারা এখানে পরম ভক্তিসহ স্নান করবে, তারা আমার প্রসাদে আনন্দসহ বিষ্ণুলোক প্রাপ্ত হবে।

Verse 25

येऽत्र श्राद्धं करिष्यंति पितृभक्तिपरायणाः । तृप्तिं तेषां गमिष्यंति पितरश्चैव तर्पिताः

যারা এখানে পিতৃভক্তিতে নিবিষ্ট হয়ে শ্রাদ্ধ করবে, তাদের পিতৃগণ তৃপ্তি লাভ করবেন; পিতৃলোকও যথাযথভাবে তৃপ্ত হবেন।

Verse 26

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन प्राप्य तत्क्षेत्रमुत्तमम् । दृश्यो देवश्चतुर्बाहुः स्नात्वा तीर्थे तु भल्लके

অতএব সর্বপ্রকার প্রচেষ্টায় সেই উত্তম ক্ষেত্র প্রাপ্ত হওয়া উচিত। ভল্লক-তীর্থে স্নান করলে চতুর্ভুজ দেবের শুভ দর্শন লাভ হয়।

Verse 27

मद्भक्तिबलदर्पिष्ठा मत्प्रियं न नमंति ये । वासुदेवं न ते ज्ञेया मद्भक्ताः पापिनो हि ते

যারা আমার ভক্তির বল নিয়ে অহংকার করে আমার প্রিয়কে প্রণাম করে না, তাদের বাসুদেবের ভক্ত বলে জেনো না; তারা নিশ্চয়ই পাপী।

Verse 28

मद्भक्तोऽपि हि यो भूत्वा भुंक्त एकादशीदिने । मल्लिंगस्यार्चनं कार्यं न तेन पापबुद्धिना

যে আমার ভক্ত হয়েও একাদশীর দিনে আহার করে, সেই পাপবুদ্ধিসম্পন্ন ব্যক্তির দ্বারা আমার লিঙ্গের অর্চনা করা উচিত নয়।

Verse 29

या तिथिर्दयिता विष्णोः सा तिथिर्मम वल्लभा । न तां चोपोषयेद्यस्तु स पापिष्ठतराधिकः

যে তিথি ভগবান বিষ্ণুর প্রিয়, সেই তিথিই আমারও অতি প্রিয়। কিন্তু যে সেই দিনে উপবাস করে না, সে আরও অধিক পাপিষ্ঠ বলে গণ্য হয়।

Verse 30

तद्वत्स द्वादशीयोगे भल्लतीर्थस्य संनिधौ । यस्तु मां पूजयेद्भक्त्या नारी वाऽपि नरोऽपि वा । तस्य जन्मसहस्राणि गृहभंगो न जायते

তদ্রূপ, হে বৎস, দ্বাদশী-যোগে ভল্লতীর্থের সান্নিধ্যে যে কেউ—নারী হোক বা পুরুষ—ভক্তিভরে আমার পূজা করে, তার সহস্র জন্মেও গৃহভঙ্গ (গৃহের বিনাশ) ঘটে না।

Verse 31

इत्येतत्कथितं देवि माहात्म्यं पापनाशनम् । भल्लतीर्थस्य विष्णोस्तु सर्व पातकनाशनम्

এইভাবে, হে দেবি, পাপনাশক এই মাহাত্ম্য বর্ণিত হলো। বিষ্ণুর ভল্লতীর্থ সত্যই সকল পাতক বিনাশকারী।

Verse 32

तत्र विष्णोस्तु सांनिध्ये वायव्ये कुम्भमुत्तमम् । भल्लतीर्थं तु विख्यातं यत्र भल्लहतो हरिः

সেখানে বিষ্ণুর সান্নিধ্যে, বায়ব্য (উত্তর-পশ্চিম) দিকে এক উৎকৃষ্ট কুম্ভ স্থিত। সেই স্থানই ভল্লতীর্থ নামে প্রসিদ্ধ, যেখানে হরি (বিষ্ণু) ভল্ল (বাণ/শূলাগ্র) দ্বারা আহত হয়েছিলেন।

Verse 33

तत्र देयानि वासांसि पदं गावो विधानतः । देयानि विप्रमुख्येभ्यः सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः

সেখানে বিধিপূর্বক বস্ত্রদান করতে হবে, এবং ‘পদ’ দান ও গোদানও করতে হবে। যারা তীর্থযাত্রার পূর্ণ ফল কামনা করে, তারা এই দানগুলি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের প্রদান করবে।

Verse 352

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये भल्लतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपञ्चाशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘ভল্লতীর্থ-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক ৩৫৩তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।