Adhyaya 333

Verse 1

ईश्वर उवाच । बलभद्राच्च पूर्वेण स्थिता चासीत्सरिद्वरा । दुर्वासेश्वरनामेति बललिंगं प्रतिष्ठितम्

ঈশ্বর বললেন—বলভদ্রা নদীর পূর্বদিকে এক উৎকৃষ্ট সরিতা/তট ছিল; সেখানে ‘দুর্বাসেশ্বর’ নামে খ্যাত শক্তিশালী লিঙ্গ প্রতিষ্ঠিত।

Verse 2

सर्वपापप्रशमनं दृष्टं सर्वसुखावहम् । स्नात्वा चास्य त्वमावास्यां पिंडदानं ददाति यः

এটি সর্বপাপ প্রশমনকারী ও সর্বসুখদায়ক বলে দেখা যায়। যে ব্যক্তি এখানে স্নান করে অমাবস্যার দিনে পিণ্ডদান করে, সে মহাপুণ্যের অধিকারী হয়।

Verse 3

कल्पकोटिशतं साग्रं पितॄणां तृप्तिमावहेत् । दुर्वासेश्वरनामानं तत्र पूज्य विधानतः

এটি পিতৃগণের তৃপ্তি শত কোটি কল্প পর্যন্ত এনে দেয়। সেখানে ‘দুর্বাসেশ্বর’ নামে খ্যাত শিবলিঙ্গকে বিধিপূর্বক পূজা করা উচিত।

Verse 4

कोटियज्ञफलं प्राप्य सर्वान्कामा नवाप्नुयात् । तत्र लिंगान्यनेकानि ऋषिभिः स्थापितानि तु

কোটি যজ্ঞের ফল লাভ করে মানুষ সকল অভীষ্ট কামনা অর্জন করে। সেখানে ঋষিদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত বহু শিবলিঙ্গ রয়েছে।

Verse 5

दृष्ट्वा स्पृष्ट्वा पूजयित्वा मुक्तः स्यात्सर्वकिल्बिषैः । इत्येतत्कथितं देवि क्षेत्राद्यं तं यथाक्रमम्

তা দর্শন করে, স্পর্শ করে ও পূজা করে মানুষ সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়। হে দেবী, এইভাবে সেই ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য ক্রমানুসারে বলা হলো।

Verse 6

भद्रायाः पश्चिमात्पूर्वं यथानुक्रममादितः । श्रुतं पापोपशमनं कोटियज्ञफलप्रदम्

ভদ্রা নদীর পশ্চিম দিক থেকে আরম্ভ করে ক্রমানুসারে পূর্বদিকে অগ্রসর হয়ে তুমি সেই মাহাত্ম্য শুনেছ, যা পাপ নাশ করে ও কোটি যজ্ঞের ফল প্রদান করে।

Verse 7

अथ क्षेत्रस्य परिधिस्थानं मधुमतीति च । तस्मान्नैरृत्यदिग्भागे स्थानं खंडघटेति च

এখন ক্ষেত্রের পরিধিস্থ সীমাস্থান ‘মধুমতী’ নামে প্রসিদ্ধ। সেখান থেকে নৈঋত্য (দক্ষিণ-পশ্চিম) দিকে ‘খণ্ডঘট’ নামেও এক পবিত্র স্থান আছে।

Verse 8

तत्र पिंगेश्वरो देवः समुद्रतटसन्निधौ । कूपानां सप्तकं तत्र पितॄणां यत्र पाणयः । दृश्यंतेऽद्यापि देवेशि यत्र पर्वणिपर्वणि

সেখানে সমুদ্রতটের সন্নিধানে দেব পিঙ্গেশ্বর প্রতিষ্ঠিত। সেই স্থানেই সাতটি কূপের সমষ্টি আছে, যেখানে পিতৃদের হাত দেখা যায়—হে দেবেশী, আজও প্রত্যেক পার্বণ তিথিতে।

Verse 9

तत्र श्राद्धं नरः कृत्वा गयाकोटिगुणं फलम् । लभते नाऽत्र सन्देहः सोमामा यदि जायते

যে ব্যক্তি সেখানে শ্রাদ্ধ করে, সে গয়ার ফলের চেয়েও কোটি গুণ ফল লাভ করে—এতে সন্দেহ নেই; বিশেষত সোমামাবস্যার পবিত্র তিথিতে।

Verse 10

तत्रैव नातिदूरे तु भद्रायाः संगमः स्मृतः । पश्चिमात्संगमात्पूर्वः संगमः समुदाहृतः

সেখানেই খুব দূরে নয় ভদ্রার সঙ্গম স্মরণীয়। ‘পশ্চিম সঙ্গম’-এর পূর্বদিকে অবস্থিত বলে তাকে ‘পূর্ব সঙ্গম’ বলা হয়েছে।

Verse 11

यत्पुण्यं लभते देवि पूर्व पश्चिमसंगमे । गंगासागरयोस्तत्र तद्भद्रासंगमे लभेत्

হে দেবী, পূর্ব ও পশ্চিম সঙ্গমে—যেখানে গঙ্গা ও সাগরের মিলন—যে পুণ্য লাভ হয়, সেই একই পুণ্য ভদ্রা-সঙ্গমেও লাভ হয়।

Verse 333

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये तप्तोदकस्वामिमाहात्म्ये मधुमत्यां पिंगेश्वरभद्रामाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি-সহস্র শ্লোকসমন্বিত সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডে, প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যে, তপ্তোদকস্বামী-মাহাত্ম্যে “মধুমতীতে পিঙ্গেশ্বর ও ভদ্রার মাহাত্ম্যবর্ণনা” নামক ৩৩৩তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।