
এই অধ্যায়ে ঈশ্বর ঈশান দিকস্থিত মহোদয় তীর্থের মাহাত্ম্য ও বিধি উপদেশ দেন। তীর্থযাত্রীকে মহোদয়ে গিয়ে শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী স্নান করতে হবে এবং পরে পিতৃ ও দেবতাদের উদ্দেশে তর্পণ করতে হবে। বলা হয়েছে, মহোদয় বিশেষভাবে কার্যকর তাদের জন্য যারা নৈতিকভাবে সংবেদনশীল লেনদেনে জড়িয়ে ‘প্রতিগ্রহ’ (দান গ্রহণ) থেকে উৎপন্ন দোষে আক্রান্ত; এই তীর্থসেবকের মনে ভয় জন্মায় না। দ্বিজদের জন্য এটি মহা-আনন্দদায়ক, এবং ইন্দ্রিয়বিষয়ে আসক্ত বা প্রতিগ্রহজালে আবদ্ধ লোকেরও মুক্তিমুখী ফলের প্রতিশ্রুতি দেয়। মহাকালের উত্তরে স্থানরক্ষায় মাতৃগণ অবস্থান করেন; স্নানের পর তাঁদের পূজা করা উচিত। শেষে বলা হয়, অভিষেকের দ্বারা মহোদয় পাপনাশক ও মোক্ষদায়ক; তীর্থক্ষেত্র প্রায় অর্ধ-ক্রোশ বিস্তৃত, আর কেন্দ্রভাগ ঋষিদের চিরপ্রিয় পুণ্যস্থান।
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो महोदयं गच्छेत्तस्मादीशानसंस्थितम्
ঈশ্বর বললেন—তারপর সেই স্থান থেকে ঈশান (উত্তর-পূর্ব) দিকে অবস্থিত মহোদয়ে গমন করা উচিত।
Verse 2
विधिना तत्र यः स्नाति तर्पयेत्पितृदेवताः । प्रतिग्रहकृताद्दोषान्न भयं तस्य विद्यते
যে ব্যক্তি সেখানে বিধিপূর্বক স্নান করে, সে পিতৃগণ ও দেবতাদের তৃপ্তির জন্য তर्पণ করবে; দান গ্রহণজনিত দোষ থেকে তার কোনো ভয় থাকে না।
Verse 3
महोदयं महानन्ददायकं च द्विजन्मनाम् । प्रतिग्रहप्रसक्तानां विषयासक्तचेतसाम् । तेषामपि ददेन्मुक्तिं तेन ख्यातं महोदयम्
মহোদয় দ্বিজদের জন্য মহা আনন্দদায়ক। যারা দান গ্রহণে আসক্ত এবং যাদের চিত্ত বিষয়ভোগে লিপ্ত, তাদেরও এটি মুক্তি দেয়; তাই এর নাম ‘মহোদয়’ প্রসিদ্ধ।
Verse 4
तस्य वै रक्षणार्थाय महाकालस्य चोत्तरे । नियुक्ताश्च महादेवि मातरस्तत्र संस्थिताः । तस्मिन्स्नात्वा नरः पूर्वं मातॄस्ताश्च प्रपूजयेत्
সেই পবিত্র ক্ষেত্রের রক্ষার্থে—এবং মহাকালের উত্তরে—হে মহাদেবী, মাতৃদেবীগণ নিযুক্ত হয়ে সেখানে প্রতিষ্ঠিত আছেন। সেই তীর্থে স্নান করে মানুষ প্রথমে সেই মাতৃশক্তিদের যথাবিধি পূজা করবে।
Verse 5
एवं देवि मया ख्यातं महोदयमहोदयम् । सर्वपापहरं नृणामभिषेकाच्च मुक्तिदम्
এইভাবে, হে দেবী, আমি এই ‘মহোদয়’—পরম মঙ্গলময় মহোদয়—প্রকাশ করলাম। এটি মানুষের সকল পাপ হরণ করে এবং অভিষেকের দ্বারা মুক্তি দান করে।
Verse 6
अर्धक्रोशे च तत्तीर्थं समंतात्परिमंडलम् । एतन्मध्यं महासारं सदैव मुनिवल्लभम्
সেই তীর্থ চারিদিকে অর্ধ-ক্রোশ পরিমাণ বৃত্তাকার পরিসরে বিস্তৃত। তার মধ্যভাগ পরম সারভূত, যা সর্বদা মুনিদের প্রিয়।
Verse 327
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये महोदयमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्त विंशत्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘মহোদয়মাহাত্ম্যবর্ণন’ নামক ৩২৭তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।