
এই অধ্যায়ে প্রভাস-ক্ষেত্রের মানচিত্রসদৃশ বর্ণনার মধ্যে একটি সংক্ষিপ্ত তাত্ত্বিক নির্দেশ আছে। ঈশ্বর বলেন, মূল স্থানের খুব দূরে নয়—পূর্ব দিকের এক স্থানে এক মহাপ্রভাবশালী লিঙ্গ আছে, যা পাপক্ষয়কারী। সেই লিঙ্গের নাম ব্রহ্মেশ্বর, এবং তা ব্রাহ্মণদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত—এ কথা তার প্রতিষ্ঠা-পরম্পরার বৈধতা নির্দেশ করে। এখানে আচারক্রমও ইঙ্গিতিত: প্রথমে ঋষিতোয়া-জলে স্নান, তারপর ব্রহ্মেশ্বর লিঙ্গের পূজা। ফলশ্রুতিতে নৈতিক শুদ্ধির সঙ্গে জ্ঞানগত রূপান্তরও আছে—ভক্ত ‘বেদবিদ্’ হয়, যোগ্য ব্রাহ্মণত্ব লাভ করে এবং জাড্যভাব (মানসিক জড়তা/মন্দতা) থেকে মুক্ত হয়। ভূগোল, বিধি ও ফল—তিনটিই একসূত্রে গাঁথা।
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्याश्च पूर्वदिग्भागे नातिदूरे व्यवस्थितम् । लिंगं महाप्रभावं हि सर्वपातकनाशनम्
ঈশ্বর বললেন—সেই পবিত্র স্থানের পূর্বদিকে, খুব দূরে নয়, মহাপ্রভাবশালী এক শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠিত আছে, যা সকল পাপ বিনাশ করে।
Verse 2
ब्रह्मेश्वरेति नामाढ्यं ब्राह्मणैश्च प्रतिष्ठितम् । ऋषितोयाजले स्नात्वा तल्लिंगं यः प्रपूजयेत् । स भवेद्वेदविद्विप्रो जाड्यभावविवर्जितः
এটি ‘ব্রহ্মেশ্বর’ নামে খ্যাত এবং ব্রাহ্মণদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। ‘ঋষিতোয়’ জলে স্নান করে যে ভক্তিভরে সেই লিঙ্গের পূজা করে, সে বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ হয় এবং জড়তা ও অজ্ঞতা থেকে মুক্ত হয়।
Verse 318
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टादशोत्तरत्रिशततमो ऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি-সহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘ব্রহ্মেশ্বরমাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক ৩১৮তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।