Adhyaya 304

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गंगां त्रिपथगामिनीम् । संगालेशादथैशान्यां धनुषां सप्तके स्थिताम्

ঈশ্বর বললেন—তারপর, হে মহাদেবী, ত্রিপথগামিনী গঙ্গার কাছে যেতে হবে। তিনি সঙ্গালেশের ঈশান কোণে, সাত ধনুক দূরে অবস্থিত।

Verse 2

तस्यां त्रिनेत्रा मत्स्याः स्युर्नित्यमांभसिकाः प्रिये । कलौयुगेऽपि दृश्यंते सत्यंसत्यं मयोदितम्

হে প্রিয়ে, সেই নদীতে ত্রিনয়ন মাছ আছে, যারা সদা জলে বাস করে। কলিযুগেও তারা দেখা যায়—এ সত্য, সত্য, আমি যেমন বলেছি।

Verse 3

तस्यां स्नात्वा महादेवि मुच्यते पञ्चपातकैः

হে মহাদেবী! সেখানে স্নান করলে মানুষ পঞ্চ মহাপাতক থেকে মুক্ত হয়।

Verse 4

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा विस्मिता गिरिजा सती । उवाच तं द्विजश्रेष्ठाः प्रचलच्चंद्रशेखरम्

সূত বললেন—সেই বাক্য শুনে গিরিজা সতী বিস্মিত হলেন। তারপর জটা দোলানো চন্দ্রশেখর, দ্বিজশ্রেষ্ঠ প্রভুকে তিনি বললেন।

Verse 5

पार्वत्युवाच । कथं तत्र समायाता गंगा त्रिपथगामिनी । कथं त्रिनेत्राः संजाता मत्स्या आंभसिकाः शिव

পার্বতী বললেন—ত্রিপথগামিনী গঙ্গা সেখানে কীভাবে এলেন? আর হে শিব, জলচর ত্রিনেত্র মৎস্যেরা কীভাবে জন্মাল?

Verse 6

एतद्विस्तरतो ब्रूहि यद्यहं ते प्रिया विभो

হে বিভো! যদি আমি তোমার প্রিয়া হই, তবে এ কথা বিস্তারিতভাবে বলো।

Verse 7

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि यदि पृच्छसि मां शुभे । आस्तिकाः श्रद्दधानाश्च भवंतीति मतिर्मम

ঈশ্বর বললেন—হে দেবী, শোনো; হে শুভে, তুমি জিজ্ঞাসা করছ বলে আমি বলছি। আমার ধারণা, তুমি আস্তিক ও শ্রদ্ধাবতী।

Verse 8

यदा शप्तो महादेवो ह्यज्ञानतिमिरावृतैः । ऋषिभिः कोपयुक्तैश्च कस्मिंश्चित्कारणांतरे

এক সময় কোনো বিশেষ কারণবশত, অজ্ঞতার অন্ধকারে আচ্ছন্ন ও ক্রোধে আবিষ্ট ঋষিগণ মহাদেবকে শাপ দিলেন।

Verse 9

तदा ते मुनयः सर्वे शप्तं ज्ञात्वा महेश्वरम् । निरानंदं जगत्सर्वं दृष्ट्वा चात्मानमेव च

তখন সেই সকল মুনি মহেশ্বর শাপগ্রস্ত হয়েছেন জেনে, সমগ্র জগতকে আনন্দহীন দেখে এবং নিজেদেরই দোষ উপলব্ধি করে ব্যথিত হলেন।

Verse 10

आराध्य परमेशानं दधतं गजरूपकम् । उन्नतं स्थानमानीय सानंदं चक्रिरे द्विजाः

গজরূপ ধারণকারী পরমেশানকে আরাধনা করে দ্বিজগণ তাঁকে এক উচ্চ স্থানে প্রতিষ্ঠিত করলেন এবং জগতকে পুনরায় আনন্দময় করলেন।

Verse 11

ततः प्रभृति सर्वे ते शिवद्रोहकरं परम् । आत्मानं मेनिरे नित्यं प्रसन्नेऽपि महेश्वरे

তখন থেকে তারা সকলেই, মহেশ্বর প্রসন্ন হলেও, নিজেদেরকে শিবদ্রোহের মহাপাপের অপরাধী বলে সর্বদা মনে করত।

Verse 12

महोदयान्महातीर्थं सर्व आगत्य सत्वरम् । तपस्तेपुर्महाघोरं संगालेश्वरसन्निधौ

অতএব তারা সকলেই দ্রুত ‘মহোদয়া’ নামক মহাতীর্থে এসে সঙ্গালেশ্বরের সান্নিধ্যে অত্যন্ত ঘোর তপস্যা করলেন।

Verse 13

संगालेश्वरनामानं सर्वे पूज्य यथाविधि । भृगुरत्रिस्तथा मंकिः कश्यपः कण्व एव च

তাঁরা সকলেই বিধিপূর্বক ‘সঙ্গালেশ্বর’ নামে ভগবানকে পূজা করলেন—ভৃগু, অত্রি, মঙ্কি, কশ্যপ ও কণ্বও।

Verse 14

गौतमः कौशिकश्चैव कुशिकश्च महातपाः । शूकरोऽथ भरद्वाजो भार्गविश्च महातपाः

গৌতম, কৌশিক ও কুশিক—এই মহাতপস্বীরা—এবং শূকর, ভরদ্বাজ ও ভার্গবিও, সকলেই মহাতপস্বী (সেখানে এলেন)।

Verse 15

जातूकर्ण्यो वसिष्ठश्च सावर्णिश्च पराशरः । शांडिल्यश्च पुलस्त्यश्च वत्सश्चैव महातपाः

জাতূকর্ণ্য, বসিষ্ঠ, সাবর্ণি ও পরাশর; এবং শাণ্ডিল্য, পুলস্ত্য ও বৎসও—এঁরা সকলেই মহাতপস্বী (সেখানে ছিলেন)।

Verse 16

एते चान्ये च बहवो ह्यसंख्याता महर्षयः

এঁরা এবং আরও বহুজন—অসংখ্য মহর্ষি ছিলেন।

Verse 17

संगालेश्वरमासाद्य प्रभासे पापनाशने । तपः कुर्वंति सततं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम्

পাপনাশক প্রভাসে সঙ্গালেশ্বরে পৌঁছে, সেখানে মহেশ্বর (শিব)-কে প্রতিষ্ঠা করে তাঁরা নিরন্তর তপস্যা করতেন।

Verse 18

ततः कालेन महता ते सर्वे मुनिपुंगवाः । ध्यानात्त्रिलोचनस्यैव अदृष्टे तु महेश्वरे

অতঃপর বহু কাল অতিবাহিত হলে সেই সকল মুনিশ্রেষ্ঠ—যদিও মহেশ্বর তখনও প্রত্যক্ষ হননি—কেবল ত্রিনয়ন প্রভুর ধ্যানেই এক আশ্চর্য অবস্থায় উপনীত হলেন।

Verse 19

त्रिनेत्रत्वमनुप्राप्तास्तपोनिष्ठास्तपोधनाः । परस्परं वीक्षमाणास्त्रिनेत्रस्याभिशंकया

তপস্যায় স্থিত ও তপোধনে সমৃদ্ধ তাঁরা ত্রিনেত্রত্ব লাভ করলেন; আর পরস্পরকে চেয়ে ভাবতে লাগলেন—আমরা কি ত্রিনয়ন প্রভুর মতো হয়ে গেছি?

Verse 20

स्तुवंति विविधैः स्तोत्रैर्मन्यमाना महेश्वरम् । ज्ञात्वा ध्यानेन देवस्य त्रिनेत्रत्वमुपागताः

সে অবস্থাকে মহেশ্বরের অনুগ্রহ মনে করে তাঁরা নানাবিধ স্তোত্রে তাঁর স্তব করতে লাগলেন; আর দেবের ধ্যানের দ্বারা বুঝলেন যে তাঁরা ত্রিনেত্রত্বে উপনীত হয়েছেন।

Verse 21

चकुरुग्रं तपस्ते तु पूजां देवस्य शूलिनः । तेषु वै तप्यमानेषु कृपाविष्टो महेश्वरः

তাঁরা উগ্র তপস্যা করলেন এবং শূলধারী দেবের পূজা করলেন; আর তাঁরা তপে রত থাকতেই মহেশ্বর করুণায় পরিপূর্ণ হলেন।

Verse 22

उवाच तान्मुनीन्सर्वाञ्छृणुध्वं वरमुत्तमम् । प्रसन्नोऽहं मुनिश्रेष्ठास्तपसा पूजयापि च

মহেশ্বর সেই সকল মুনিকে বললেন—“শ্রবণ করো, এক উত্তম বর। হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, তোমাদের তপস্যা ও পূজায় আমি প্রসন্ন।”

Verse 23

ऋषय ऊचुः । यदि प्रसन्नो देवेश वरं नो दातुमर्हसि । गंगामानय वेगेन ह्यभिषेकाय नो हर

ঋষিগণ বললেন—হে দেবেশ! যদি আপনি প্রসন্ন হন এবং আমাদের বর দান করতে উপযুক্ত মনে করেন, তবে হে হর! আমাদের অভিষেকের জন্য দ্রুত গঙ্গাকে আনুন।

Verse 24

तस्यां कृताभिषेकास्तु तव द्रोहकरा वयम् । अज्ञानभावात्पूतत्वं यास्यामः पृथिवीतले

সেই পবিত্র ধারায় অভিষেক সম্পন্ন হলে, আমরা—যারা আপনার প্রতি দ्रोহ করেছিলাম—অজ্ঞতার ভাবের কারণে পৃথিবীতলে পবিত্রতা লাভ করব।

Verse 25

ईश्वर उवाच । यूयं पवित्रकरणाः पावनानां च पावनाः । गंगां चैवानयिष्यामि युष्माकं चित्ततुष्टये

ঈশ্বর বললেন—তোমরা পবিত্রতা সৃষ্টিকারী, পবিত্রকারীদের মধ্যেও পরম পবিত্র; তোমাদের চিত্ত তুষ্টির জন্য আমি গঙ্গাকেই এনে দেব।

Verse 26

पावित्र्याद्भवतां जातं त्रैनेत्र्यं मुनिसत्तमाः । एवमुक्त्वा ततः शंभुर्ध्यानस्तिमितलोचनः । सस्मार क्षणमात्रेण गंगां मीनकुलावृताम्

হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ! তোমাদের পবিত্রতা থেকেই ত্রিনেত্রত্বের উদ্ভব হয়েছে। এ কথা বলে শম্ভু ধ্যানে স্থির দৃষ্টিসহ, ক্ষণমাত্রে মাছের ঝাঁকে পরিবৃতা গঙ্গাকে স্মরণ করলেন।

Verse 27

स्मृतमात्रा तदा देवी गंगा त्रिपथगामिनी । भित्वा भूमितलं प्राप्ता तत्र मीनकुलावृता

স্মরণমাত্রেই তখন ত্রিপথগামিনী দেবী গঙ্গা ভূমিতল ভেদ করে সেখানে এসে উপস্থিত হলেন, মাছের ঝাঁকে পরিবৃতা হয়ে।

Verse 28

ऋषिभिश्च यदा दृष्टा गंगा मीनयुता शुभा । दृष्टमात्रास्तु ते मत्स्यास्त्रिनेत्रत्वमुपागताः

ঋষিগণ যখন মৎস্যসহ শুভা গঙ্গাকে দর্শন করলেন, তখন সেই মাছগুলি কেবল দর্শনমাত্রেই ত্রিনেত্রত্ব লাভ করল।

Verse 29

ईश्वर उवाच । युष्माकं दर्शनाद्विप्रास्त्रिनेत्रत्वमुपागताः । एतन्निदर्शनं सर्वं लोकानां च प्रदर्शनम्

ঈশ্বর বললেন—হে বিপ্রগণ, তোমাদের দর্শনে সেই মাছগুলি ত্রিনেত্রত্ব প্রাপ্ত হয়েছে। এ সমগ্র ঘটনা লোকসমূহের শিক্ষার্থে এক পূর্ণ নিদর্শন।

Verse 30

ऋषय ऊचुः । अस्मिन्कुंडे महादेव मत्स्यानां संततिः सदा । त्रिनेत्रा त्वत्प्रसादेन भूयात्सर्वा युगेयुगे

ঋষিগণ বললেন—হে মহাদেব, এই কুণ্ডে মাছদের বংশধারা সদা প্রবহমান থাকুক; আর আপনার প্রসাদে তারা সকলেই যুগে যুগে ত্রিনেত্র হোক।

Verse 31

अस्मिन्कुंडे समागत्य नरः स्नानं करोति यः । ददाति हेम विप्राय गाश्च वस्त्रं तथा तिलान्

যে ব্যক্তি এই কুণ্ডে এসে স্নান করে এবং ব্রাহ্মণকে স্বর্ণ দান করে—সঙ্গে গাভী, বস্ত্র ও তিলও দান করে—

Verse 32

अमावास्यां विशेषेण त्रिनेत्रः स प्रजायताम् । एवं भविष्यतीत्युक्त्वा ह्यन्तर्धानं गतो हरः

বিশেষত অমাবস্যায় সে ব্যক্তি ত্রিনেত্র হয়ে জন্ম লাভ করুক। ‘এমনই হবে’ বলে হর অন্তর্ধান করলেন।

Verse 33

ब्राह्मणास्तुष्टिसंयुक्ता गताः सर्वे महोदयम्

সেই সকল ব্রাহ্মণ সন্তোষে পরিপূর্ণ হয়ে মহোদয়, সমৃদ্ধি ও উত্তম উন্নতিতে উপনীত হলেন।

Verse 34

एतत्ते कथितं देवि गंगामाहात्म्यमुत्तमम् । श्रुतं पापप्रशमनं सर्वकामफलप्रदम्

হে দেবী! আমি তোমাকে গঙ্গার পরম উত্তম মাহাত্ম্য বললাম; এটি শ্রবণ করলে পাপ প্রশমিত হয় এবং সকল ধর্মসম্মত কামনার ফল প্রদান করে।

Verse 304

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये संगालेश्वरसमीपवर्ति गंगामाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘সঙ্গালেশ্বরের নিকটে অবস্থিত গঙ্গামাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক ৩০৪তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।