Adhyaya 287
ঈশ্বর দেবীকে বলেন যে অগস্ত্য-স্থানের নিকটে ‘অজাপালেশ্বরী’ নামে এক অতি পুণ্য তীর্থ আছে। রঘুবংশের মহিমান্বিত রাজা অজাপাল সেখানে পাপ ও রোগনাশিনী দেবীর ভক্তিপূর্বক আরাধনা করেন। কাহিনিতে ‘অজা-রূপ’ (ছাগল-রূপ) বলে রূপকভাবে বর্ণিত ব্যাধির উপশম ও পাপক্ষয়ের প্রসঙ্গ উঠে আসে, এবং রাজা নিজের নামেই দেবীর প্রতিষ্ঠা করেন। এই অধ্যায়ে তীর্থের অবস্থান, রাজপৃষ্ঠপোষকতা ও দেবীমাহাত্ম্য একত্রে প্রকাশিত। শেষে ফলশ্রুতি—তৃতীয়া তিথিতে বিধিমতো ভক্তিসহ পূজা করলে বল, বুদ্ধি, যশ, বিদ্যা ও সৌভাগ্য লাভ হয়।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि अजापालेश्वरीं शुभाम् । अगस्त्यस्थानपूर्वेण नातिदूरे व्यवस्थिताम्
ঈশ্বর বললেন—তখন, হে মহাদেবী, অগস্ত্যস্থানের পূর্বদিকে খুব দূরে নয় এমন শুভ অজাপালেশ্বরীর কাছে গমন করা উচিত।
Verse 2
रघुवंशसमुद्भूतो ह्यजापालो नृपोत्तमः । स तत्र देवीमाराध्य पापरोगवशंकरीम्
রঘুবংশে জন্ম নেওয়া অজাপাল নামক শ্রেষ্ঠ রাজা সেখানে সেই দেবীর আরাধনা করলেন, যিনি পাপ ও রোগের প্রভাব দমন করেন।
Verse 3
अजारूपांश्च रोगान्वै चारयामास भूमिपः । तत्र तां स्थापयामास स्वनाम्ना पापनाशिनीम्
সেই ভূমিপতি ছাগরূপ ধারণকারী রোগসমূহকে দূর করে দিলেন; এবং সেখানেই পাপনাশিনী সেই দেবীকে নিজের নাম অনুসারে প্রতিষ্ঠা করলেন।
Verse 4
यस्तां पूजयते भक्त्या तृतीयायां विधानतः । बल बुद्धिर्यशो विद्यां सौभाग्यं प्राप्नुयान्नरः
যে ব্যক্তি তৃতীয়া তিথিতে বিধিপূর্বক ভক্তিভরে তাঁর পূজা করে, সে বল, বুদ্ধি, যশ, বিদ্যা ও সৌভাগ্য লাভ করে।
Verse 287
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येऽजापालेश्वरीमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्ताशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি-সহস্র শ্লোকসংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডে, প্রথম প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্যে ‘অজাপালেশ্বরী-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক ২৮৭তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।