Adhyaya 275
অধ্যায় ২৭৫-এ ঋষি-তীর্থের নিকটে ত্রিনেত্রেশ্বর শিবের তীর্থ-মাহাত্ম্য ও আচারবিধি সংক্ষেপে বলা হয়েছে। ঈশ্বর মহাদেবীকে নির্দেশ দেন—ন্যঙ্কুমতী নদীর তটের উত্তর দিকে, ঋষিদের দ্বারা পূজিত স্থানে ত্রিনেত্র দেব শিবের কাছে গিয়ে দর্শন-উপাসনা করতে। সেখানে জল স্ফটিকের মতো স্বচ্ছ, এবং তীর্থের পরিচয়বাহী এক বিশেষ জলচর/মৎস্য-চিহ্নের উল্লেখ আছে। এই তীর্থে স্নান করলে ব্রহ্মহত্যা প্রভৃতি মহাপাপ-শ্রেণি থেকেও মুক্তি হয়—এমন শুদ্ধির কথা বলা হয়েছে। এরপর ভাদ্রপদ মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে ব্রত নির্ধারিত—উপবাস ও রাত্রিজাগরণ। প্রভাতে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করে বিধিমতো শিবপূজা করতে বলা হয়েছে। ফলশ্রুতিতে দীর্ঘকাল রুদ্রলোকে বাসের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে, যা তীর্থসেবা, ব্রতাচরণ ও শৈব সাধনার পরলোকফলকে যুক্ত করে।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं चैव त्रिलोचनम् । ऋषितीर्थसमीपे तु सर्वपातकनाशनम् । न्यङ्कुमत्युत्तरे कूल ऋषिभिः पूजितं पुरा
ঈশ্বর বললেন—তদনন্তর, হে মহাদেবী, ঋষিতীর্থের নিকটে অবস্থিত সর্বপাপবিনাশক ত্রিলোচন দেবের কাছে গমন করা উচিত; তিনি ন্যঙ্কুমতী নদীর উত্তর তীরে, প্রাচীনকালে ঋষিদের দ্বারা পূজিত।
Verse 2
त्रिनेत्रा मत्स्यका यत्र जलं स्फटिकसन्निभम् । तत्र स्नात्वा नरो देवि मुच्यते ब्रह्महत्यया
হে দেবী, যেখানে ত্রিনেত্রা নামক মাছ থাকে এবং জল স্ফটিকের ন্যায় স্বচ্ছ—সেখানে স্নান করলে মানুষ ব্রহ্মহত্যার পাপ থেকে মুক্ত হয়।
Verse 3
कृष्णपक्षे चतुर्द्दश्यां मासे भाद्रपदे तथा । उपवासं तु कुर्वीत रात्रौ जागरणं तथा
ভাদ্রপদ মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে উপবাস করা উচিত এবং তদ্রূপ রাত্রিতে জাগরণও করা উচিত।
Verse 4
प्रातः श्राद्धं प्रकुर्वीत विधिवत्पूजयेच्छिवम् । रुद्रलोके वसेद्देवि वर्षाणामयुतत्रयम्
প্রাতে বিধিপূর্বক শ্রাদ্ধ করবে এবং যথাবিধি শিবের পূজা করবে; হে দেবী, তখন সে রুদ্রলোকে ত্রিশ হাজার বছর বাস করে।
Verse 275
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये त्रिनेत्रेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি-সহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘ত্রিনেত্রেশ্বর-মাহাত্ম্যবর্ণন’ নামক ২৭৫তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।