Adhyaya 271
এই অধ্যায়ে প্রভাসের প্রধান পবিত্র অঞ্চলের নিকটে অবস্থিত “জ্বালেশ্বর” লিঙ্গের উৎপত্তি-কথা বর্ণিত হয়েছে। ঈশ্বর বলেন—ত্রিপুরারি শিবের সঙ্গে যুক্ত পাশুপত অস্ত্র/শরের তেজ যে স্থানে পতিত হয়েছিল, সেখানে জ্বালার মতো দীপ্তি প্রকাশ পায়; তাই সেই লিঙ্গ “জ্বালেশ্বর” নামে স্মরণীয়। এভাবে এক পৌরাণিক যুদ্ধ-ঘটনাকে স্থায়ী তীর্থচিহ্নে রূপ দিয়ে কাহিনিকে ভূগোলের সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে। সংক্ষিপ্ত উপদেশ এই যে—এই লিঙ্গের কেবল দর্শনমাত্রেই ভক্তের শুদ্ধি হয় এবং সে সর্বপাপ থেকে মুক্তি লাভ করে। অধ্যায়ের শুরু-শেষে একে স্কন্দমহাপুরাণের প্রভাসখণ্ড, প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যের অন্তর্গত ২৭১তম অধ্যায় বলে নির্দেশ করা হয়েছে।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव संनिकृष्टे तु लिंगं ज्वालेश्वरं स्मृतम् । शरः पाशुपतो यत्र ज्वलन्वै त्रिपुरारिणा
ঈশ্বর বললেন—সেই স্থানের নিকটেই ‘জ্বালেশ্বর’ নামে এক লিঙ্গ প্রসিদ্ধ। কারণ ত্রিপুরারির দ্বারা নিক্ষিপ্ত পাশুপত বাণ সেখানে জ্বলন্ত হয়ে প্রকাশিত হয়েছিল।
Verse 2
पातितो यत्प्रदेशे तु तेन ज्वालेश्वरः स्मृतः । तं दृष्ट्वा मानवो देवि मुच्यते सर्वपातकैः
যে অঞ্চলে সেই বাণ পতিত হয়েছিল, সেই কারণেই তা ‘জ্বালেশ্বর’ নামে স্মৃত। হে দেবী, তার দর্শনমাত্রে মানুষ সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়।
Verse 271
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशातिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ज्वालेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি সহস্র শ্লোকসম্বলিত সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘জ্বালেশ্বর মাহাত্ম্যবর্ণনা’ নামক ২৭১তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।