Adhyaya 256

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि नंदादित्यं समाहितः । नंदेन स्थापितं पूर्वं तत्रैवामितबुद्धिना

ঈশ্বর বললেন—হে মহাদেবী! তারপর একাগ্রচিত্তে নন্দাদিত্যের কাছে গমন করা উচিত; যাকে পূর্বে অসীম বুদ্ধিসম্পন্ন রাজা নন্দ সেখানেই প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

Verse 2

नंदो राजा पुरा ह्यासीत्सर्वलोकसुखप्रदः । न दुर्भिक्षं न च व्याधि नाकाले मरणं नृणाम्

প্রাচীনকালে রাজা নন্দ ছিলেন, যিনি সকল লোককে সুখ দিতেন। না ছিল দুর্ভিক্ষ, না ছিল রোগ; আর মানুষের অকালমৃত্যুও ঘটত না।

Verse 3

तस्मिञ्छासति धर्मज्ञे न चावृष्टिकृतं भयम् । कस्यचित्त्वथ कालस्य पूर्वकर्मानुसारतः

সেই ধর্মজ্ঞ রাজার শাসনে অনাবৃষ্টিজনিত ভয়ও ছিল না। কিন্তু এক সময়ে, পূর্বকর্মের অনুবর্তনে (পরিণাম প্রকাশ পেল)।

Verse 4

कुष्ठेन महता व्याप्तो वैराग्यपरमं गतः । तेन रोगाभिभूतेन देवदेवो दिवाकरः । प्रतिष्ठितो नदीतीरे स च रोगाद्विमोचितः

ভয়ংকর কুষ্ঠরোগে আচ্ছন্ন হয়ে সে বৈরাগ্যের পরম অবস্থায় উপনীত হল। সেই রোগে পীড়িত হয়ে নদীতীরে দেবদেব দিবাকর (সূর্য)-কে প্রতিষ্ঠা করল, এবং সে রোগমুক্ত হল।

Verse 5

देव्युवाच । किमसौ रोगवान्राजा सार्वभौमो महीपतिः । तस्य धर्मरतस्यापि कस्माद्रोग समुद्भवः

দেবী বললেন— সেই সর্বভৌম রাজা, পৃথিবীর অধিপতি, কেন রোগাক্রান্ত? ধর্মে রত হয়েও তার মধ্যে এই রোগ কোন কারণে উদ্ভূত হল?

Verse 6

ईश्वर उवाच । एष धर्मसदाचारो नंदो राजा प्रतापवान् । व्यचरत्सर्वलोकान्स विमानवरमास्थितः

ঈশ্বর বললেন— এ হল নন্দ নামক প্রতাপশালী রাজা, ধর্ম ও সদাচারে প্রতিষ্ঠিত। উৎকৃষ্ট বিমানে আরোহণ করে সে সকল লোকমণ্ডলে বিচরণ করত।

Verse 7

विमानं तस्य तुष्टेन दत्तं वै विष्णुना स्वयम् । कामगं वरवर्णेन बर्हिणेन विनादितम्

তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে স্বয়ং বিষ্ণু তাকে সেই বিমান দান করেছিলেন— যা ইচ্ছামতো যেকোনো স্থানে গমন করত, এবং দিব্য বর্ণের শ্রেষ্ঠ ময়ূরের মধুর ধ্বনিতে অনুরণিত হত।

Verse 8

स कदाचिन्नृपश्रेष्ठो विचरंस्तत्र संस्थितः । गतवान्मानसं दिव्यं सरो देवगणान्वितम्

এক সময় সেই নৃপশ্রেষ্ঠ বিচরণ করতে করতে সেখানে অবস্থান করল এবং দেবগণসহ দিব্য মানস সরোবরে উপনীত হল।

Verse 9

तत्रापश्यद्बृहत्पद्मं सरोमध्यगतं सितम् । तत्र चांगुष्ठमात्रं तु स्थितं पुरुषसत्तमम्

সেখানে সে সরোবরের মধ্যভাগে স্থিত এক বৃহৎ শ্বেত পদ্ম দেখল; আর তাতে অঙ্গুষ্ঠমাত্র রূপে পুরুষোত্তম ভগবান বিরাজ করছিলেন।

Verse 10

रक्तवासोभिराच्छन्नं द्विभुजं तिग्मतेजसम् । तं दृष्ट्वा सारथिं प्राह पद्ममेतत्समाहर

রক্তবস্ত্রে আচ্ছাদিত, দ্বিভুজ ও তীক্ষ্ণ তেজে দীপ্ত তাঁকে দেখে রাজা সারথিকে বলল—“ওই পদ্মটি এখানে নিয়ে এসো।”

Verse 11

इदं तु शिरसा बिभ्रत्सर्वलोकस्य सन्निधौ । श्लाघनीयो भविष्यामि तस्मादाहर मा चिरम्

“সমস্ত লোকের সন্নিধানে যদি আমি এটিকে মাথায় ধারণ করি, তবে আমি প্রশংসার যোগ্য হব; অতএব নিয়ে এসো—বিলম্ব কোরো না।”

Verse 12

एवमुक्तस्ततस्तेन सारथिः प्रविवेश ह । ग्रहीतुमुपचक्राम तत्पद्मं वरवर्णिनि । स्पृष्टमात्रे तदा पद्मे हुंकारः समपद्यत

এ কথা শুনে সারথি ভিতরে (সরোবরের মধ্যে) প্রবেশ করল, হে সুন্দরী, এবং সেই পদ্ম ধরতে উদ্যত হল। কিন্তু পদ্ম স্পর্শমাত্রই ভয়ংকর “হুঁ” ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হল।

Verse 13

राजा च तत्क्षणात्तेन शब्देन समजायत । कुष्ठी विगतवर्णश्च बलवीर्यविवर्जितः

আর সেই শব্দের সঙ্গে সঙ্গে সেই মুহূর্তেই রাজা পরিবর্তিত হল—সে কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হল, তার বর্ণ নষ্ট হল, এবং সে বল-বীর্যহীন হয়ে পড়ল।

Verse 14

तथागतमथात्मानं दृष्ट्वा स पुरुषर्षभः । तस्थौ तत्रैव शोकार्तः किमेतदिति चिंतयन्

নিজের এমন অবস্থা দেখে সেই পুরুষশ্রেষ্ঠ শোকার্ত হয়ে সেখানেই দাঁড়িয়ে রইলেন এবং চিন্তা করতে লাগলেন, 'এ কী হলো?'

Verse 15

तस्य चिंतयतो धीमानाजगाम महातपाः । वसिष्ठो ब्रह्मपुत्रस्तु स तं पप्रच्छ पार्थिवः

যখন তিনি চিন্তামগ্ন ছিলেন, তখন মহাতপস্বী ব্রহ্মপুত্র বশিষ্ঠ সেখানে এলেন। রাজা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন।

Verse 16

एष मे भगवञ्जातो देहस्यास्य विपर्ययः । कुष्ठरोगाभिभूतात्मा नाहं जीवितुमुत्सहे

'হে ভগবান! আমার শরীরের এ কী বিপর্যয় ঘটেছে। কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হয়ে আমি আর বাঁচতে চাই না।'

Verse 17

उपायं ब्रूहि मे ब्रह्मन्व्याधितस्य चिकित्सितम् । उताहो व्रतमन्यद्वा दानं यज्ञमथापि वा

'হে ব্রহ্মন্! এই ব্যাধি থেকে মুক্তির কোনো উপায় বা চিকিৎসা বলুন। অথবা কোনো ব্রত, দান বা যজ্ঞের কথা বলুন।'

Verse 18

वसिष्ठ उवाच । एतद्ब्रह्मोद्भवं नाम पद्मं त्रैलोक्यविश्रुतम् । दृष्टमात्रेण चानेन दृष्टाः स्युः सर्व देवताः

বশিষ্ঠ বললেন: 'এই ব্রহ্মোদ্ভব নামক পদ্মটি ত্রিলোকবিখ্যাত। এটি দর্শন করলেই সমস্ত দেবতাকে দর্শন করা হয়।'

Verse 19

एतद्धि दृश्यते धन्यैः पद्मं कैः क्वापि पार्थिव । एतस्मिन्दृष्टमात्रे तु यो जलं विशते नरः

হে রাজন, এই পদ্ম কেবল ভাগ্যবানদেরই দৃষ্টিগোচর হয়—কোথাও কারও কাছে অতি দুর্লভ। আর যে ব্যক্তি শুধু এটি দেখে জলে প্রবেশ করে…

Verse 20

सर्वपापविनिर्मुक्तः पदं निर्वाण माप्नुयात् । एष दृष्ट्वा तु ते सूतो हर्तुं तोये प्रविष्टवान्

…সে সর্বপাপমুক্ত হয়ে নির্বাণ-পদ লাভ করে। আর তোমার সূত (সারথি) এটি দেখে পদ্ম নিতে জলে প্রবেশ করেছিল।

Verse 21

तव वाक्येन राजेंद्र मृतोऽसौ रोगवान्भवेत् । ब्रह्मपुत्रोऽप्यहं तेन पश्यामि परमेश्वरम्

হে রাজেন্দ্র, তোমার বাক্যে সে যেন মৃতপ্রায় হয়ে রোগাক্রান্ত হবে। তবু সেই একই (দিব্য প্রভাবে) আমি—ব্রহ্মার পুত্র হয়েও—পরমেশ্বরকে দর্শন করি।

Verse 22

अहन्यहनि चागच्छंस्त्वं पुनर्दृष्टवानसि । वांछंति देवता नित्यममुं हृदि मनोरथम्

দিনে দিনে এসে তুমি বারবার তার দর্শন লাভ করেছ। দেবতারা হৃদয়ে এই একই মনোরথ নিত্য কামনা করেন।

Verse 23

मानसे ब्रह्मपद्मं तु दृष्ट्वा स्नात्वा कदा वयम् । प्राप्स्यामः परमं ब्रह्म यद्गत्वा न पुनर्भवेत्

মানস-সরোবরের ব্রহ্ম-পদ্ম দর্শন করে এবং সেখানে স্নান করে আমরা কবে পরম ব্রহ্ম লাভ করব—যেখানে পৌঁছালে আর পুনর্জন্ম হয় না?

Verse 24

इदं च कारणं भूयो द्वितीयं शृणु पार्थिव । कुष्ठस्य यत्त्वया प्राप्तं हर्तुकामेन पंकजम्

হে পার্থিব রাজা, আরও একটি দ্বিতীয় কারণ শোনো। কুষ্ঠরোগের কারণেই তুমি এখানে উপনীত হয়েছিলে—পদ্ম গ্রহণের ইচ্ছায় তুমি তার নিকটে গিয়েছিলে।

Verse 25

प्रद्योतनस्तु गर्भेऽस्मिन्स्वयमेव व्यवस्थितः । तवैषा बुद्धिरभवद्दृष्ट्वेदं वरपंकजम्

এই গর্ভে প্রদ্যোতন স্বয়ংই প্রতিষ্ঠিত। এই উৎকৃষ্ট পদ্ম দর্শনে তোমার মধ্যে এই বোধ উদিত হয়েছিল।

Verse 26

धारयामि शिरस्येनं लोकमध्ये विभूषणम् । इदं चिन्तयतः पापमेवं देवेन दर्शितम्

লোকমধ্যে ভূষণরূপে আমি একে শিরে ধারণ করব। যে পাপ আমার চিত্তকে চিন্তিত করছিল, দেবতা এভাবে তা প্রকাশ করে দিলেন।

Verse 27

ततः सर्वप्रयत्नेन तमाराधय भास्करम् । प्रसादाद्देवदेवस्य मोक्ष्यसे नात्र संशयः

অতএব সর্বপ্রযত্নে সেই ভাস্করকে (সূর্যদেবকে) আরাধনা করো। দেবাধিদেবের প্রসাদে তুমি মুক্ত হবে—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 28

प्रभासं गच्छ राजेंद्र तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । तत्र सिद्धिर्भवेच्छीघ्रमार्त्तानां प्राणिनां भुवि

হে রাজেন্দ্র, ত্রিলোকবিখ্যাত প্রভাস তীর্থে গমন করো। সেখানে পৃথিবীতে আর্ত প্রাণীরা শীঘ্রই সিদ্ধি ও উপশম লাভ করে।

Verse 29

ईश्वर उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वसिष्ठस्य महात्मनः । प्रभासं क्षेत्रमासाद्य माहेश्वर्यास्तटे शुभे

ঈশ্বর বললেন—মহাত্মা বশিষ্ঠের সেই বাক্য শুনে সে প্রভাস-ক্ষেত্রে উপনীত হয়ে মাহেশ্বরীর শুভ তটে পৌঁছাল।

Verse 30

नंदादित्यं प्रतिष्ठाप्य गंधधूपानुलेपनैः । पूजयामास तं देवि पुष्पैरुच्चावचैस्तथा

নন্দাদিত্যকে প্রতিষ্ঠা করে, হে দেবী, সে সুগন্ধ, ধূপ ও অনুলেপনে এবং নানা প্রকার পুষ্পে তাঁর পূজা করল।

Verse 31

तस्य तुष्टो दिवानाथो वरदोऽहमथाब्रवीत्

তার প্রতি প্রসন্ন হয়ে দিবানাথ (সূর্যদেব) বললেন—“আমি বরদাতা।”

Verse 32

नन्द उवाच । कुष्ठेन महता व्याप्तं पश्य मां सुरसत्तम । यथाऽयं नाशमायाति तथा कुरु दिवाकर

নন্দ বলল—হে দেবশ্রেষ্ঠ, আমাকে দেখুন; ভয়ংকর কুষ্ঠরোগে আমি আচ্ছন্ন। হে দিবাকর, এমন করুন যেন এই রোগ নষ্ট হয়।

Verse 33

सान्निध्यं कुरु देवेश स्थानेऽस्मिन्नित्यदा विभो

হে দেবেশ, হে বিভো, এই স্থানে সর্বদা আপনার সান্নিধ্য দান করুন।

Verse 34

सूर्य उवाच । नीरोगस्त्वं महाराज सद्य एव भविष्यसि । अत्र ये मां समागत्य द्रक्ष्यंति च नरा भुवि

সূর্য বললেন—হে মহারাজ, তুমি আজই নিরোগ হবে। আর পৃথিবীতে যে নরগণ এখানে এসে আমার দর্শন করবে…

Verse 35

सप्तम्यां सूर्यवारेण यास्यंति परमां गतिम् । अत्र मे सूर्यवारेण सांनिध्यं सप्तमीदिने । भविष्यति न संदेहो गमिष्ये त्वं सुखी भव

সপ্তমী তিথি যদি রবিবারে পড়ে, তবে তারা পরম গতি লাভ করে। সেই সপ্তমীর দিনে, যখন রবিবার হবে, আমার সান্নিধ্য এখানে নিশ্চয়ই থাকবে—সন্দেহ নেই। আমি প্রস্থান করি; তুমি সুখী হও।

Verse 36

एवमुक्त्वा सहस्रांशुस्तत्रैवांतरधीयत

এ কথা বলে সহস্রাংশু (সূর্যদেব) সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।

Verse 37

नीरोगत्वमवा प्यासौ कृत्वा राज्यमनुत्तमम् । जगाम परमं स्थानं यत्र देवो दिवाकरः । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा कृत्वा श्राद्धं प्रयत्नतः

সে নিরোগতা লাভ করে এবং অনুত্তম রাজ্য স্থাপন করে সেই পরম স্থানে গেল, যেখানে দেব দিবাকর বিরাজমান। সেই তীর্থে মানুষ স্নান করে এবং যত্নসহকারে শ্রাদ্ধ করলে…

Verse 38

नंदादित्यं पुनर्दृष्ट्वा न पुनर्मर्त्त्यतां व्रजेत । प्रदद्यात्कपिलां तत्र ब्राह्मणे वेदपारगे

নন্দাদিত্যকে পুনরায় দর্শন করলে আর মর্ত্যভাবের দিকে ফিরে যাওয়া উচিত নয়। সেখানে বেদপারগ ব্রাহ্মণকে কপিলা গাভী দান করা উচিত।

Verse 39

अहोरात्रोषितो भूत्वा घृतधेनुमथापि वा । न तस्य गुणितुं शक्या संख्या पुण्यस्य केनचित्

সেখানে এক দিবস-রাত্রি মাত্র বাস করলেও—অথবা ঘৃতদায়িনী ধেনু দান করলেও—লাভিত পুণ্যের পরিমাণ কেউ গণনা করতে পারে না।

Verse 40

इत्येवं देवदेवस्य माहात्म्यं दीप्तदीधितेः । कथितं तव सुश्रोणि सर्वपापप्रणाशनम्

এইভাবে, হে সুশ্রোণি, দেবদেব—দীপ্ত তেজোময় প্রভুর—মাহাত্ম্য তোমাকে বলা হল; এটি সর্বপাপ বিনাশকারী।

Verse 256

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये नन्दादित्यमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्पञ्चाशदुत्तरद्विशततमो ऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্য’ অংশে ‘নন্দাদিত্য-মাহাত্ম্যবর্ণন’ নামক ২৫৬তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।