
এই অধ্যায়ে ঈশ্বরের উপদেশরূপে প্রভাসক্ষেত্রে ‘ঘণ্টেশ্বর’ নামক পবিত্র সন্নিধির মাহাত্ম্য বলা হয়েছে। তাঁকে ‘সর্ব-পাপক-নাশক’ বলা হয়; দেব ও দানব উভয়েই যাঁর পূজা করে, এবং ঋষি ও সিদ্ধগণও যাঁর আরাধনায় রত ছিলেন। এই তীর্থকে কাম্য ফল প্রদানকারী (বাঞ্ছিতার্থ-ফলপ্রদ) হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। এরপর একটি বিশেষ কালবিধান দেওয়া হয়—সোমবারে পতিত অষ্টমী তিথিতে যে মানবভক্ত বিধিপূর্বক ঘণ্টেশ্বরের পূজা করে, সে ইচ্ছিত বস্তু লাভ করে এবং পাপমুক্ত হয়। শেষে কলোফনে স্কন্দপুরাণের প্রভাস খণ্ড, প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্যের অন্তর্গত ২৫৪তম অধ্যায় হিসেবে এর উল্লেখ আছে।
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येत्सर्वपातकनाशनम् । घण्टेश्वरमिति ख्यातं देवदानववन्दितम् । पूजितं ह्यृषिभिः सिद्धैर्वांछितार्थफलप्रदम्
ঈশ্বর বললেন—সেখানেই অবস্থিত, সর্বপাপবিনাশককে দর্শন করো; তিনি ‘ঘণ্টেশ্বর’ নামে খ্যাত, দেব ও দানবদের দ্বারা বন্দিত। ঋষি ও সিদ্ধগণের পূজিত তিনি কাম্যার্থের ফল প্রদান করেন।
Verse 2
वारे सोमस्य चाष्टम्यां यस्तं पूजयते नरः । स लभेद्वांछितान्कामान्मुक्तः स्यात्पातकेन हि
যে ব্যক্তি সোমবারে এবং অষ্টমী তিথিতেও তাঁর পূজা করে, সে কাম্য বাসনা লাভ করে এবং নিশ্চয়ই পাপমুক্ত হয়।
Verse 254
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये घंटेश्वरमाहारत्म्यवर्णनंनाम चतुष्पञ्चाशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘ঘণ্টেশ্বর-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক দুই শত চুয়ান্নতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।