Adhyaya 246
ঈশ্বর দেবীকে নির্দেশ দেন ঋষি-তীর্থের পশ্চিমে অবস্থিত, পাপবিনাশিনী ও সমুদ্রে প্রবাহিত পিঙ্গলী/পিঙ্গা নদীর কাছে যেতে। নদীর মাহাত্ম্য ধাপে ধাপে বলা হয়েছে—শুধু দর্শনেই মহৎ পিতৃকর্মের সমান পুণ্য; স্নানে তার দ্বিগুণ; তর্পণে চতুর্গুণ; আর শ্রাদ্ধ করলে অমেয় ফল লাভ হয়। পুরাকথায় সোমেশ্বর দর্শনে আগত কয়েকজন ঋষি—দক্ষিণদেশীয়, শ্যামবর্ণ ও বিকৃতাকৃতি বলে বর্ণিত—নদীতীরে উৎকৃষ্ট আশ্রমে স্নান করে অপূর্ব সৌন্দর্য লাভ করেন এবং কাম-সদৃশ (আদর্শ আকর্ষণের ন্যায়) হয়ে ওঠেন। বিস্ময়ে তারা বলেন, আমরা ‘পিঙ্গত্ব’ প্রাপ্ত হয়েছি, তাই এই নদী ভবিষ্যতে ‘পিঙ্গা’ নামে প্রসিদ্ধ হবে। আরও বলা হয়, পরম ভক্তিতে যে এখানে স্নান করে তার বংশে কুরূপ সন্তান জন্মায় না। শেষে ঋষিরা নদীতীরে বিভিন্ন স্থানে অবস্থান করে, কেবল যজ্ঞোপবীতধারী তপস্বীরূপে নানা তীর্থ প্রতিষ্ঠা ও নামকরণ করেন।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पिंगलीं पापनाशिनीम् । ऋषितीर्थात्पश्चिमतो नदीं सागरगामिनीम्
ঈশ্বর বললেন—হে মহাদেবী, তারপর পাপবিনাশিনী পিঙ্গলী নদীর কাছে গমন করো, যা ঋষিতীর্থের পশ্চিমে এবং সাগরের দিকে প্রবাহিত।
Verse 2
तस्याः संदर्शनाद्देवि रूपवाञ्जायते नरः । पुरा महर्षयः प्राप्ताः सोमेश्वरदिदृक्षया
হে দেবী, পিঙ্গলীর কেবল দর্শনমাত্রেই মানুষ রূপবান হয়। প্রাচীনকালে মহর্ষিগণ সোমেশ্বর দর্শনের অভিলাষে সেখানে উপস্থিত হয়েছিলেন।
Verse 3
प्रभासं क्षेत्रमासाद्य नदीतीरे व्यवस्थिताः । दाक्षिणात्या महादेवि कृष्णवर्णा विरूपकाः
প্রভাসের পবিত্র ক্ষেত্র লাভ করে তাঁরা নদীতীরে অবস্থান করলেন। হে মহাদেবী, দক্ষিণদেশীয় সেই মুনিগণ কৃষ্ণবর্ণ ও বিরূপ ছিলেন।
Verse 4
तत्राश्रमवरे स्नात्वा पश्यन्तो रूपमात्मनः । कामेन सदृशं सर्वे विस्मयं परमं गताः
সেখানে সেই শ্রেষ্ঠ আশ্রমে স্নান করে তাঁরা নিজেদের রূপ দেখলেন। সকলেই কামদেবের সদৃশ হয়ে পরম বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
Verse 5
ततस्ते सहिताः सर्वे विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । अत्र स्नाता वयं सर्वे यतः पिंगत्वमागताः । अतः प्रभृति नामास्यास्ततः पिंगा भविष्यति
তখন সকলে একত্রে বিস্ময়ে বিস্ফারিত নয়নে বললেন—‘আমরা সবাই এখানে স্নান করেছি, তাই পিঙ্গল-সোনালি দীপ্তি লাভ করেছি। অতএব আজ থেকে এর নাম হবে “পিঙ্গা”।’
Verse 6
येत्र स्नानं करिष्यन्ति भक्त्या परमया युताः । न तेषामन्वये कश्चिद्भविष्यति कुरूपवान्
যাঁরা পরম ভক্তিসহ এখানে স্নান করবেন, তাঁদের বংশে কেউ কখনও কুরূপ হবে না।
Verse 7
दर्शनात्पितृमेधस्य लप्स्यते मानवः फलम् । स्नानेन द्विगुणं पुण्यं तर्पणेन चतुर्गुणम्
শুধু দর্শনমাত্রেই মানুষ পিতৃমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে। স্নানে পুণ্য দ্বিগুণ হয়, আর তর্পণে তা চতুর্গুণ হয়।
Verse 8
असंख्यातं फलं तस्य योऽत्र श्राद्धं करिष्यति । एवमुक्त्वा ततः सर्व ऋषयो वरवर्णिनि
যে এখানে শ্রাদ্ধ করবে, তার ফল অপরিমেয়। এ কথা বলে (হে সুশুভ্রা) তারপর সকল ঋষি…
Verse 9
व्यभजंस्तन्नदीतीरं सर्वे ते मुनिसत्तमाः । यज्ञोपवीतमात्राणि चक्रुस्तीर्थानि सर्वतः
তখন সেই সকল শ্রেষ্ঠ মুনি নদীতীরে ছড়িয়ে পড়লেন। আর সর্বত্র যজ্ঞোপবীতের পরিমাপমাত্র ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র তীর্থ স্থাপন করলেন।
Verse 246
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पिंगा नदीमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्चत्वारिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘পিঙ্গা নদীর মাহাত্ম্যবর্ণন’ নামক ২৪৬তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।