
এই অধ্যায়ে “ঈশ্বর উবাচ” রূপে রুক্মবতী কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত রুক্মবতীশ্বর লিঙ্গের সংক্ষিপ্ত মাহাত্ম্য বর্ণিত হয়েছে। একে সর্বশান্তিদায়ক, পাপনাশক এবং ইষ্টফলপ্রদ বলে ঘোষণা করা হয়েছে। এরপর তীর্থাচরণের ক্রম বলা হয়—সংশ্লিষ্ট মহাতীর্থে স্নান করে, সতর্কভাবে লিঙ্গের সমপ্লাবন/অভিষেক বিধিপূর্বক করতে হবে। তারপর ব্রাহ্মণদের ধন-দান করলে পুণ্য বৃদ্ধি পায়। তীর্থ, লিঙ্গ, স্নান-অভিষেক ও দান—এই সমন্বিত সাধনায় পাপশুদ্ধি ও কাম্যসিদ্ধি লাভ হয়।
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं लिंगं रुक्मवत्या प्रतिष्ठितम् । सर्वपापोपशमनं सर्वकामफलप्रदम्
ঈশ্বর বললেন—সেখানেই রুক্মবতী কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত এক লিঙ্গ বিরাজমান, যা সকল পাপ প্রশমিত করে এবং সকল কামনার ফল প্রদান করে।
Verse 2
तत्र स्नात्वा महातीर्थे लिंगं संप्लाव्य यत्नतः । विप्रेभ्यो दापयेद्वित्तं मुच्यते सर्वपातकैः
সেই মহাতীর্থে স্নান করে এবং যত্নসহকারে লিঙ্গে জলাভিষেক করে, ব্রাহ্মণদের ধন দান করা উচিত; তাতে সকল মহাপাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়।
Verse 222
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रुक्मवतीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वाविंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি-সহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্যে ‘রুক্মবতীশ্বর-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক দুই শত বাইশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।