
এই অধ্যায়ে ঈশ্বর প্রভাস-ক্ষেত্রে অবস্থিত “ঋণমোচন” নামক লিঙ্গ-তীর্থের মাহাত্ম্য বর্ণনা করেন। বলা হয়—এর দর্শনমাত্রেই মাতৃ-পিতৃ-পরম্পরা থেকে উদ্ভূত পিতৃঋণ নাশ হয়। কথায় পিতৃগণ প্রভাসে দীর্ঘ তপস্যা করে ভক্তিভরে একটি লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেন। তপস্যায় সন্তুষ্ট মহাদেব আবির্ভূত হয়ে বর চাইতে বলেন। পিতৃগণ প্রার্থনা করেন—দেব, ঋষি ও মানব—যে-ই শ্রদ্ধা নিয়ে এখানে আসবে, সে যেন পিতৃঋণ ও পাপমল থেকে মুক্ত হয়; আর যাদের মৃত্যু সাপ, আগুন, বিষ ইত্যাদিতে অকাল হয়েছে, কিংবা যাদের জন্য সপিণ্ডীকরণ, একোদ্দিষ্ট/ষোড়শ-অর্ঘ্য, বৃষোৎসর্গ, শৌচাদি ক্রিয়া অসম্পূর্ণ—তাঁরাও এখানে তर्पণে উত্তম গতি লাভ করুন। ঈশ্বর বলেন—পিতৃভক্ত মানুষ পবিত্র জলে স্নান করে পিতৃতর্পণ করলে তৎক্ষণাৎ উদ্ধার পায়; মহাপাপী হলেও মহেশ্বর বরদাতা। স্নান ও পিতৃ-প্রতিষ্ঠিত লিঙ্গের পূজায় পিতৃঋণমোচন হয়; ঋণ থেকে মুক্ত করে বলেই নাম “ঋণমোচন”। মাথায় স্বর্ণ রেখে স্নান করলে শত গোধনের দানের সমান পুণ্য বলা হয়েছে। শেষে সেখানে যথাসাধ্য শ্রাদ্ধ করা ও দেবপ্রিয় পিতৃ-লিঙ্গের পূজা করার নির্দেশ দেওয়া হয়।
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं च ऋणमोचनम् । तस्मिन्दृष्टे ऋणं न स्यान्मातापितृसमुद्भवम्
ঈশ্বর বললেন—তদনন্তর, হে মহাদেবী, ‘ঋণমোচন’ নামক দেবের কাছে যেতে হবে। তাঁর দর্শনে মাতা-পিতা থেকে উদ্ভূত ঋণ (পিতৃঋণ) আর থাকে না।
Verse 2
पितरस्तु पुरा सर्वे दिव्यक्षेत्रं समागताः । प्रभासे तपसा युक्ताः स्थिता वर्षगणान्बहून्
প্রাচীন কালে সকল পিতৃগণ সেই দিব্য তীর্থক্ষেত্রে সমবেত হয়েছিলেন। প্রভাসে তাঁরা তপস্যায় নিয়োজিত হয়ে বহু বছর অবস্থান করেছিলেন।
Verse 3
अग्निष्वात्ता बर्हिषदः सोमपा आज्यपास्तथा । लिंगं संस्थापयामासुः सर्वे भक्तिपरायणाः
অগ্নিষ্বাত্ত, বর্হিষদ, সোমপা এবং আজ্যপা—সকলেই ভক্তিতে পরায়ণ হয়ে শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করলেন।
Verse 4
ततः कालेन महता तुष्टस्तेषां महेश्वरः । ततः प्रत्यक्षतां गत्वा वाक्यमेतदुवाच ह
তারপর দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হলে মহেশ্বর তাঁদের প্রতি প্রসন্ন হলেন। তখন তিনি প্রত্যক্ষভাবে প্রকাশিত হয়ে এই বাক্য বললেন।
Verse 5
परितुष्टोऽस्मि भद्रं वो ब्रूत यन्मनसेप्सितम्
“আমি তোমাদের প্রতি পরম প্রসন্ন; তোমাদের মঙ্গল হোক। তোমাদের মনে যা অভীষ্ট, তা বলো।”
Verse 6
पितर ऊचुः । अस्माकं दीयतां वृत्तिर्जगत्यस्मिन्स्वयं कृते । देवानां च ऋषीणां च मानुषाणां महीतले
পিতৃগণ বললেন—“হে স্বয়ংকৃত জগতের কর্তা! এই পৃথিবীতে দেব, ঋষি ও মানবদের মধ্যে আমাদেরও জীবিকা-নির্বাহের উপায় দান করুন।”
Verse 7
भवानेव परो लोके सर्वेषां पद्मसंभव । आगत्य वर्णाश्चत्वार इह ये श्रद्धयान्विताः
হে পদ্মসম্ভব! সকল লোকের মধ্যে আপনিই সবার পরম আশ্রয়। চার বর্ণের যারা শ্রদ্ধাসহ এখানে আগমন করে…
Verse 8
पैतृकात्तु ऋणान्मुक्ता भवंतु गतकल्मषाः । व्यन्तरत्वं सुरश्रेष्ठ येषां वै पितरो गताः
তারা পিতৃঋণ থেকে মুক্ত হয়ে সকল কলুষ থেকে শুদ্ধ হোক। হে দেবশ্রেষ্ঠ! যাদের পিতৃগণ ব্যন্তর-অবস্থায় পতিত, তারাও এখানে উন্নীত হোক।
Verse 9
सर्प्पे वह्नि विषैर्वा ये नाशं नीताः पितामहाः । अपुत्रा वा सपुत्रा वा सपिण्डीकरणं विना
যে পিতামহেরা সাপ, অগ্নি বা বিষে বিনষ্ট হয়েছেন; যারা পুত্রহীন ছিলেন বা পুত্র থাকলেও সপিণ্ডীকরণ ব্যতীত গেছেন—তাঁরাও এখানে কৃত ক্রিয়ায় কল্যাণ লাভ করুন।
Verse 10
न कृतानि पुरा येषामेकोद्दिष्टानि षोडश । तथा नैव वृषोत्सर्गो गोहताश्चाथ चान्त्यजैः
যাদের জন্য পূর্বে ষোলো একোদ্দিষ্ট অর্ঘ্য করা হয়নি, এবং যাদের জন্য বৃষোৎসর্গও হয়নি; আর যারা অন্ত্যজদের হাতে নিহত—তাঁদের পিতৃগণও এখানে কল্যাণ লাভ করুন।
Verse 11
अथापरे ये च मृताः शौचेन तु विना कृताः । ते चात्र तर्पिताः सर्वे प्रयान्तु परमां गतिम्
আর যারা শৌচবিধি ব্যতীতই মৃত্যুবরণ করেছেন—তাঁরা সকলেই এখানে তর্পণে তৃপ্ত হয়ে পরম গতি লাভ করুন।
Verse 12
श्रीभगवानुवाच । स्नात्वा तु सलिले पुण्ये पितृणां चैव तर्पणम् । ये करिष्यंति मनुजाः पितृभक्तिपरायणाः
শ্রীভগবান বললেন—যে সকল মানুষ পিতৃভক্তিতে পরায়ণ হয়ে এই পুণ্য জলে স্নান করে পিতৃদের তर्पণ করবে—
Verse 13
अहं वरप्रदस्तेषां तारयिष्यामि तत्क्षणात् । पितृन्सर्वान्न संदेहो यदि पापशतैर्वृताः
আমি বরদাতা; তাদের সকল পিতৃকে সেই মুহূর্তেই উদ্ধার করব—এতে সন্দেহ নেই—যদিও তারা শত শত পাপে আবৃত থাকে।
Verse 14
अस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा यो लिंगं पूजयिष्यति । युष्माभिः स्थापितं लिंगं स मुक्तः पैतृकादृणात्
এই তীর্থে যে ব্যক্তি স্নান করে তোমাদের প্রতিষ্ঠিত এই লিঙ্গের পূজা করবে, সে পৈতৃক ঋণ থেকে মুক্ত হয়।
Verse 15
यस्मादृणात्प्रमुच्येत अस्य लिंगस्य दर्शनात् । तस्मान्मया कृतं नाम ह्येतस्य ऋणमोचनम्
কারণ এই লিঙ্গের দর্শনমাত্রেই ঋণ থেকে মুক্তি হয়, তাই আমি এর নাম রেখেছি ‘ঋণমোচন’।
Verse 16
ईश्वर उवाच । हिरण्यं मस्तके दत्त्वा यः स्नाति ऋणमोचने । आत्मा वै तारितस्तेन दत्तं भवति गोशतम्
ঈশ্বর বললেন—যে ব্যক্তি মস্তকে স্বর্ণ রেখে ‘ঋণমোচন’-এ স্নান করে, তার আত্মা উদ্ধার হয়; আর সেই কর্ম শত গোদানসম তুল্য হয়।
Verse 17
एवमुक्त्वा स भगवांस्तत्रैवान्तरधीयत । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्र श्राद्धं समाचरेत् । पूजयेत्तन्महादेवि पितृलिंगं सुरप्रियम्
এই কথা বলে সেই ভগবান সেখানেই অন্তর্ধান করলেন। অতএব সর্বপ্রযত্নে সেই স্থানে শ্রাদ্ধ করা উচিত; হে মহাদেবী, দেবপ্রিয় সেই পিতৃ-লিঙ্গকে ভক্তিভরে পূজা করা উচিত।
Verse 221
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य ऋणमोचनमाहात्म्यवर्णनंनामैकविंशत्युत्तरद्विशततमो ऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি-সহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্যে ‘ঋণমোচন-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক দুই শত একুশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।