Adhyaya 209
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 209

Adhyaya 209

এই অধ্যায়ে ঈশ্বর দেবীকে উদ্দেশ করে দুই ভাগে ধর্মতত্ত্ব ব্যাখ্যা করেন। প্রথমে তিনি তীর্থযাত্রার নির্দেশ দেন—সাবিত্রীক্ষেত্রের পূর্বাংশের নিকটে, উত্তরদিকে অবস্থিত মহিমান্বিত মার্কণ্ডেয়েশ্বর দর্শনে যেতে বলেন। পদ্মযোনি ব্রহ্মার কৃপায় ঋষি মার্কণ্ডেয় পুরাণীয় অর্থে অজরা-অমর হন; ক্ষেত্রের শ্রেষ্ঠত্ব জেনে তিনি শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করে পদ্মাসনে দীর্ঘ ধ্যানসমাধিতে নিমগ্ন থাকেন। যুগযুগ ধরে বাতাসে উড়ে আসা ধূলায় মন্দির আচ্ছন্ন হয়ে যায়; জাগ্রত হয়ে ঋষি খনন করে মহাদ্বার পুনরায় উন্মুক্ত করে পূজার পথ প্রকাশ করেন। যে ভক্তিভরে প্রবেশ করে বৃষভধ্বজ শিবের পূজা করে, সে মহেশ্বরের পরম ধামে গমন করে। পরে দেবীর প্রশ্ন—সবারই মৃত্যু থাকলে মার্কণ্ডেয়কে ‘অমর’ বলা হয় কেন? ঈশ্বর পূর্বকল্পের কাহিনি বলেন—ভৃগুপুত্র মৃকণ্ডুর এক পুণ্যবান পুত্র জন্মায়, যার আয়ু মাত্র ছয় মাস নির্ধারিত। পিতা উপনয়ন করে তাকে নিত্য প্রণাম-সম্মানাচরণ শেখান। তীর্থযাত্রায় সপ্তর্ষি বাল ব্রহ্মচারীকে ‘দীর্ঘায়ু’ আশীর্বাদ দেন, কিন্তু তার স্বল্পায়ু দেখে শঙ্কিত হয়ে তাকে ব্রহ্মার কাছে নিয়ে যান। ব্রহ্মা বিধান জানান—এই বালকই মার্কণ্ডেয় হবে, ব্রহ্মার সমান আয়ুপ্রাপ্ত, কল্পের আদিতে ও অন্তে সহচর। পিতার দুঃখ দূর হয়, কৃতজ্ঞ ভক্তি জাগে; শৃঙ্খলা, দैব অনুমোদন ও ক্ষেত্রের চিরস্থায়ী উপাস্যতা এই অধ্যায়ে প্রতিষ্ঠিত হয়।

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि मार्कण्डेयेशमुत्तमम् । तस्मादुत्तरदिग्भागे मार्कण्डेन प्रतिष्ठितम्

ঈশ্বর বলিলেন—হে মহাদেবী! তারপর পরম মার্কণ্ডেয়েশ্বরের দর্শনে গমন কর; তা সেখান থেকে উত্তরদিকে, মার্কণ্ড দ্বারা প্রতিষ্ঠিত।

Verse 2

सावित्र्याः पूर्वभागे तु नातिदूरे व्यवस्थितम् । महर्षिरभवत्पूर्वं मार्कण्डेय इति श्रुतः

তা সাবিত্রীদেবীর পূর্বদিকে, খুব দূরে নয়। পূর্বকালে ‘মার্কণ্ডেয়’ নামে প্রসিদ্ধ এক মহর্ষি ছিলেন।

Verse 3

अजरश्चामरश्चैव प्रसादात्पद्मयोनिनः । स गत्वा तत्र विप्रेन्द्रो देवदेवस्य शूलिनः । लिंगं तु स्थापयामास ज्ञात्वा तत्क्षेत्रमुत्तमम्

পদ্মযোনি ব্রহ্মার প্রসাদে তিনি অজর ও অমর হলেন। তারপর সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ সেখানে গিয়ে, স্থানটিকে উত্তম ক্ষেত্র জেনে, দেবদেব ত্রিশূলধারী শিবের লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করলেন।

Verse 4

स तं पूज्य विधानेन स्थित्वा दक्षिणतो मुनिः । पद्मासनधरो भूत्वा ध्यानावस्थस्तदाऽभवत्

বিধিমতে পূজা করে মুনি দক্ষিণ দিকে অবস্থান করলেন। তারপর পদ্মাসন ধারণ করে তিনি তখন গভীর ধ্যানাবস্থায় প্রবেশ করলেন।

Verse 5

तस्य ध्यानरतस्यैव प्रयुतान्यर्बुदानि च । युगानां समतीतानि न जानाति मुनीश्वरः

ধ্যানে নিমগ্ন সেই মুনিশ্রেষ্ঠের ক্ষেত্রে দশ সহস্র ও কোটি কোটি যুগ অতিক্রান্ত হল, তবু মুনীশ্বর অতিবাহিত সময় উপলব্ধি করলেন না।

Verse 6

अथ लोपं समापन्नः प्रासादः शांकरः स्थितः । कालेन महता देवि पांसुभिर्मारुतोद्भवैः

তারপর, হে দেবী, অতি দীর্ঘ কালের প্রবাহে বাতাসে উড়ে আসা ধূলিকণায় শাঙ্কর প্রাসাদস্বরূপ মন্দিরটি জীর্ণ হয়ে লুপ্তপ্রায় হয়ে গেল।

Verse 7

कस्यचित्त्वथ कालस्य प्रबुद्धो मुनिसत्तमः । अपश्यत्पांसुभिर्व्याप्तं तत्सर्वं शिवमन्दिरम्

কিছু কাল পরে মুনিশ্রেষ্ঠ জাগ্রত হলেন এবং দেখলেন—সমগ্র শিবমন্দির ধূলিতে আচ্ছন্ন হয়ে আছে।

Verse 8

ततः कृच्छ्रात्स निष्क्रान्तः खनित्वा मुनिपुंगवः । अकरोत्सुमहाद्वारं पूजार्थं तस्य भामिनि

তখন সেই মুনিশ্রেষ্ঠ মহাকষ্টে বেরিয়ে এলেন; হে ভামিনি, স্থানটি খনন করে তিনি পূজার উদ্দেশ্যে এক অতি বৃহৎ দ্বার নির্মাণ করলেন।

Verse 9

प्रविश्य तत्र यो भक्त्या पूजयेद्वृषभध्वजम् । स याति परमं स्थानं यत्र देवो महेश्वरः

যে ব্যক্তি সেখানে প্রবেশ করে ভক্তিভরে বৃষভধ্বজ প্রভুর পূজা করে, সে সেই পরম ধামে গমন করে যেখানে দেব মহেশ্বর বিরাজমান।

Verse 10

देव्युवाच । अमरत्वं कथं प्राप्तो मार्कंण्डो मुनिसत्तमः । अभवत्कौतुकं ह्येतत्तस्मात्त्वं वक्तुमर्हसि

দেবী বললেন—‘মুনিশ্রেষ্ঠ মার্কণ্ডেয় কীভাবে অমরত্ব লাভ করলেন? এ বিষয়টি আমার কৌতূহল জাগিয়েছে; অতএব আপনি ব্যাখ্যা করুন।’

Verse 11

अमरत्वं यतो नास्ति प्राणिनां भुवि शंकर । देवानामपि कल्पांते स कथं न मृतो मुनिः

‘হে শংকর! যখন পৃথিবীতে প্রাণীদের অমরত্ব নেই, আর দেবতারাও কল্পান্তে বিনষ্ট হন—তবে সেই মুনি কীভাবে মরলেন না?’

Verse 12

ईश्वर उवाच । अथातस्त्वां प्रव क्ष्यामि यथासावमरोऽभवत् । आसीन्मुनिः पुराकल्पे मृकण्ड इति विश्रुतः

ঈশ্বর বললেন—‘এখন আমি তোমাকে বলছি, তিনি কীভাবে অমর হলেন। প্রাচীন কল্পে মৃকণ্ড নামে প্রসিদ্ধ এক মুনি ছিলেন।’

Verse 13

भृगोः पुत्रो महाभागः सभार्यस्तपसि स्थितः । तस्य पुत्रस्तदा जातो वसतस्तु वनांतरे

ভৃগুর মহাভাগ্যবান পুত্র পত্নীসহ তপস্যায় স্থিত ছিলেন। বনান্তরের আশ্রমে বাস করতে করতে তখন তাঁর এক পুত্র জন্ম নিল।

Verse 14

स पाञ्चवार्षिको भूत्वा बाल एव गुणान्वितः । कस्यचित्त्वथ कालस्य ज्ञानी तत्र समागतः

সে মাত্র পাঁচ বছরের বালক হয়েও গুণসম্পন্ন ছিল। কিছু কালের পরে সেখানে এক জ্ঞানী মহাত্মা উপস্থিত হলেন।

Verse 15

तेन दृष्टस्तदा बालः प्रांगणे विचरन्प्रिये । स्मृत्वाऽहसच्चिरं कालं भाव्यर्थं प्रति नोदितः

হে প্রিয়ে! সেই জ্ঞানী আঙিনায় বিচরণরত বালককে দেখলেন। তখন তিনি দীর্ঘ কালের কথা স্মরণ করে ভবিষ্যৎ বিষয়ে অন্তরে প্রেরিত হলেন।

Verse 16

तस्य पित्रा स दृष्टस्तु सामुद्रज्ञो विदुत्तमः । हास्यस्य कारणं पृष्टो विस्मयान्वितचेतसा

তখন বালকের পিতা সেই শ্রেষ্ঠ বিদ্বান—সামুদ্রিক-শাস্ত্রজ্ঞ—কে দেখলেন। বিস্ময়ভরা মনে তিনি তাঁর হাসির কারণ জিজ্ঞাসা করলেন।

Verse 17

कस्मान्मे सुतमालोक्य स्मितं विप्र कृतं त्वया । तत्र मे कारणं ब्रह्मन्यथावद्वक्तुमर्हसि

“হে বিপ্র! আমার পুত্রকে দেখে আপনি কেন মৃদু হাসলেন? হে ব্রহ্মন, এর কারণ যাথার্থভাবে আমাকে বলুন।”

Verse 18

इति तस्य वचः श्रुत्वा ज्ञानी विप्रो वचोऽब्रवीत्

তাঁর বাক্য শুনে জ্ঞানী ব্রাহ্মণ উত্তর দিলেন।

Verse 19

अयं पुत्रस्तव मुने सर्वलक्षणसंयुतः । अद्यप्रभृति षण्मासमध्ये मृत्युमवाप्स्यति

হে মুনি! তোমার এই পুত্র সর্বশুভ লক্ষণে ভূষিত; কিন্তু আজ থেকে ছয় মাসের মধ্যে সে মৃত্যুকে প্রাপ্ত হবে।

Verse 20

यदि जीवेत्पुनरयं चिरायुर्वै भविष्यति । अतो मया कृतं हास्यं विचित्रा कर्मणो गतिः

কিন্তু যদি সে বেঁচে যায়, তবে নিশ্চয়ই দীর্ঘায়ু হবে। তাই আমি হাসলাম—কর্মের গতি অতি বিচিত্র।

Verse 21

एतच्छ्रुत्वा वचो रौद्रं ज्ञानिना समुदाहृतम् । व्रतोपनयनं चक्रे बालकस्य पिता तदा

জ্ঞানীর উচ্চারিত সেই কঠোর বাক্য শুনে বালকের পিতা তখন তার জন্য ব্রত ও উপনয়ন-সংস্কার সম্পন্ন করলেন।

Verse 22

आह चैनमृषिः पुत्रं दृष्ट्वा ब्राह्मणमागतम् । अभिवाद्यास्त्रयो वर्णास्ततः श्रेयो ह्यवाप्स्यसि

আর ঋষি পুত্রকে বললেন—‘ব্রাহ্মণকে আসতে দেখলে প্রণাম করবে। তিন বর্ণকে সম্মান করলে তুমি নিশ্চয়ই কল্যাণ লাভ করবে।’

Verse 23

एवमुक्तः स वै विप्रः करोत्येवाभिवादनम् । न वर्णावरजं वेत्ति बालभावाद्वरानने

এভাবে উপদেশ পেয়ে সেই বাল-বিপ্র প্রণাম করল; কিন্তু হে সুন্দর-মুখী, শিশুসুলভ অজ্ঞতায় সে বর্ণসমূহের জ্যেষ্ঠ-কনিষ্ঠ ক্রম বুঝতে পারল না।

Verse 24

पंचमासा ह्यतिक्रान्ता दिवसाः पञ्चविंशतिः । एतस्मिन्नेव काले तु प्राप्ताः सप्तर्षयोऽमलाः

পাঁচ মাস ও পঁচিশ দিন অতিক্রান্ত হলে, ঠিক সেই সময় নির্মল সপ্তর্ষিগণ এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 25

तीर्थयात्राप्रसंगेन तेन मार्गेण भामिनि । कालेन तेन सर्वेऽथ यथावदभिवादनैः । आयुष्मान्भव तैरुक्तः स बालो दण्डवल्कली

হে ভামিনী, তীর্থযাত্রার প্রসঙ্গে সেই পথেই চলতে চলতে যথাকালে সকলকে যথাবিধি অভিবাদন করা হল; আর দণ্ডধারী, বল্কলবস্ত্র পরিহিত সেই বালককে তাঁরা বললেন—‘আয়ুষ্মান্ ভব’, দীর্ঘায়ু হও।

Verse 26

उक्त्वा ते तु पुनर्बालं वीक्ष्य वै क्षीणजीवितम् । दिनानि पंच ते ह्यायुर्ज्ञात्वा भीतास्ततोऽनृतात्

এ কথা বলে তাঁরা আবার সেই বালকের দিকে তাকালেন, যার জীবনপ্রদীপ প্রায় নিভে এসেছে। তার মাত্র পাঁচ দিন আয়ু অবশিষ্ট—এ জেনে তাঁরা ভীত হলেন, পাছে তাঁদের আশীর্বাদ মিথ্যা হয়ে যায়।

Verse 27

ब्रह्मचारिणमादाय गतास्ते ब्रह्मणोऽन्तिके । प्रतिमुच्याग्रतो बालं प्रणेमुस्ते पितामहम्

সেই ব্রহ্মচারী বালককে সঙ্গে নিয়ে তাঁরা ব্রহ্মার সান্নিধ্যে গেলেন। বালককে সামনে স্থাপন করে তাঁরা পিতামহ ব্রহ্মাকে প্রণাম করলেন।

Verse 28

ततस्तेनापि बालेन ब्रह्मा चैवाभिवादितः । चिरायुर्ब्रह्मणा बालः प्रोक्तोऽसावृषिसन्निधौ

তখন সেই বালকও বিধিপূর্বক ব্রহ্মাকে প্রণাম করল। ঋষিদের সম্মুখে ব্রহ্মা বললেন—“এই বালক দীর্ঘায়ু হবে।”

Verse 29

ततस्ते मुनयः प्रीताः श्रुत्वा वाक्यं पितामहात् । पितामहस्तु तान्दृष्ट्वा ऋषीन्प्रोवाच विस्मितान् । केन कार्येण वाऽयाताः केन बालो निवेदितः

পিতামহের বাক্য শুনে মুনিরা আনন্দিত হলেন। তারপর পিতামহ বিস্মিত ঋষিদের দেখে বললেন—“কোন কাজে তোমরা এসেছ, আর কেন এই বালককে আমার সামনে উপস্থিত করা হয়েছে?”

Verse 30

ऋषय ऊचुः । भृगोः पुत्रो मृकण्डस्तु क्षीणायुस्तस्य बालकः । अकालेन पिता ज्ञात्वा बबंधास्य च मेखलाम्

ঋষিরা বললেন—“ভৃগুর পুত্র মৃকণ্ডের এক পুত্র আছে, যার আয়ু অল্প। সময়ের আগেই তা জেনে পিতা তার কোমরে মেখলা বেঁধে দিলেন।”

Verse 31

यज्ञोपवीतं च ततस्तेन विप्रेण बोधितः । यं कञ्चिद्द्रक्ष्यसे लोके भ्रमन्तं भूतले द्विजम्

তারপর সেই ব্রাহ্মণের উপদেশে তার যজ্ঞোপবীত ধারণ করানো হল। “এই জগতে পৃথিবীতে বিচরণকারী যে কোনো দ্বিজকে তুমি দেখলে…”

Verse 32

तस्याभिवादनं कार्यं नित्यमेव च पुत्रक । ततो वयमनेनैव दृष्टा बालेन सत्तम

“পুত্র, তাকে নিত্যই প্রণাম করবে।” এইভাবে, হে শ্রেষ্ঠজন, সেই বালকই আমাদেরও দেখেছিল।

Verse 33

तीर्थयात्राप्रसंगेन दैवयोगात्पितामह । चिरायुरेष वै प्रोक्तो ह्यमीभिश्चाभिवादितैः

হে পিতামহ! তীর্থযাত্রার প্রসঙ্গে দैবযোগে, যথাবিধি প্রণামপ্রাপ্ত এই মুনিগণই এই বালককে ‘চিরায়ু’ বলে ঘোষণা করেছেন।

Verse 34

त्वत्सकाशं समानीतस्त्वया चैवमुदाहृतः । कथं वागनृता देव ह्यस्माकं भवता सह

আপনার সান্নিধ্যে আনা হয়ে আপনি এভাবে বললেন—হে দেব! আপনার বাক্যের সঙ্গে আমাদের কোনো কথা কীভাবে অসত্য হতে পারে?

Verse 35

उवाच बालमुद्दिश्य प्रहसन्पद्मसंभवः । मत्समानायुषो बालो मार्कण्डेयो भविष्यति

বালকের দিকে ইঙ্গিত করে হাসতে হাসতে পদ্মসম্ভব (ব্রহ্মা) বললেন—এই বালক মার্কণ্ডেয় আমার সমান আয়ুষ্কাল লাভ করবে।

Verse 36

कल्पस्यादौ तथा चान्ते सहायो मे भविष्यति । ततस्तु मुनयः प्रीता गृहीत्वा मुनिदारकम् । तस्मिन्नेव प्रदेशे तु मुमुचुश्चेष्टितं यतः

কল্পের আদিতে এবং অন্তেও সে আমার সহচর হবে। তখন মুনিগণ আনন্দিত হয়ে সেই মুনিবালককে নিয়ে সেই স্থানেই পরিশ্রম ত্যাগ করে বিশ্রাম নিলেন।

Verse 37

तीर्थयात्रां गता विप्रा मार्कण्डेयो गृहं ययौ । गत्वा गृहमथोवाच मृकण्डं मुनिसत्तमम्

বিপ্র-মুনিরা তীর্থযাত্রায় চলে গেলে মার্কণ্ডেয় গৃহে গেল। গৃহে পৌঁছে সে মুনিশ্রেষ্ঠ মৃকণ্ডুকে বলল।

Verse 38

ब्रह्मलोकमहं नीतो मुनिभिस्तात सप्तभिः । उक्तोऽयं ब्रह्मणा कल्पस्यादौ चान्ते च मे सखा

মার্কণ্ডেয় বললেন—পিতা, সাত মুনি আমাকে ব্রহ্মলোকে নিয়ে গিয়েছিলেন। সেখানে ব্রহ্মা বললেন—‘এই বালক কল্পের আদিতে ও অন্তে আমার সখা হবে।’

Verse 39

भविष्यति न संदेहो मत्समायुश्च बालकः । ततस्तैः पुनरानीतो मुक्तश्चैवाश्रमं प्रति

এমনই হবে—সন্দেহ নেই: এই বালকের আয়ু আমার সমান হবে। তারপর তাঁরা তাকে আবার ফিরিয়ে আনলেন এবং আশ্রমের দিকে যেতে মুক্ত করে দিলেন।

Verse 40

मत्कृते हि द्विजश्रेष्ठ यातु ते मनसो ज्वरः । मार्कण्डेयवचः श्रुत्वा मृकण्डो मुनिसत्तमः । जगाम परमं हर्षं क्षणमेकं सुदुःसहम्

আমার জন্য, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আপনার মনের জ্বর দূর হোক। মার্কণ্ডেয়ের বাক্য শুনে মুনিশ্রেষ্ঠ মৃকণ্ডু পরম আনন্দে আপ্লুত হলেন—যা এক মুহূর্তও সহ্য করা কঠিন।

Verse 41

ततौ धैर्यं समास्थाय वाक्यमेतदुवाच ह

তারপর তিনি ধৈর্য ধারণ করে স্থির হয়ে এই বাক্য বললেন।

Verse 42

अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम् । यत्त्वया मे सुपुत्रेण दृष्टो लोकपितामहः

মৃকণ্ডু বললেন—আজ আমার জন্ম সার্থক, আর আমার জীবন সত্যিই সুজীবিত; কারণ তুমি, আমার সুপুত্র, লোকপিতামহ ব্রহ্মার দর্শন পেয়েছ।

Verse 43

वाजपेयसहस्रेण राजसूयशतेन च । यं न पश्यन्ति विद्वांसः स त्वया लीलया सुत

সহস্র বাযপেয় ও শত রাজসূয় যজ্ঞ করেও যাঁকে পণ্ডিতেরা দর্শন করতে পারেন না, হে পুত্র, তুমি তাঁকে লীলার মতো সহজেই দর্শন করেছ।

Verse 44

दृष्टश्चिरायुरप्येवं कृतस्तेनाब्जयोनिना । दिवारात्रमहं तात तव दुःखेन दुखितः । न निद्रामनुगच्छामि तन्मेदुःखं गतं महत्

এভাবে পদ্মযোনি ব্রহ্মা দীর্ঘায়ুও দান করেছিলেন। কিন্তু হে বৎস, তোমার দুঃখে আমি দিনরাত শোকাতুর; আমার ঘুম আসে না—এ মহাদুঃখ আমার ওপর নেমে এসেছে।

Verse 209

इति श्रीस्कान्दे महा पुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मार्कण्डेयेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम नवोत्तरद्विशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি-সহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্যে ‘মার্কণ্ডেয়েশ্বর-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক ২০৯তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।