Adhyaya 194
এই অধ্যায়ে ঈশ্বর মহাদেবীকে সেই লিঙ্গের বিষয়ে উপদেশ দেন, যা “দেবগণ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত” বলে বর্ণিত। তীর্থক্ষেত্রের “প্রভাব” জানা মানেই সর্বপাপ বিনাশ—এই নৈতিক-আচারগত দৃষ্টিতে অমরেশ্বরের মাহাত্ম্য প্রকাশিত হয়েছে। লিঙ্গকে কেন্দ্র করে উগ্র তপস্যা করার বিধান আছে; তার দর্শনমাত্রেই তীর্থযাত্রী কৃতকৃত্য, অর্থাৎ ধর্মসাধনায় পরিপূর্ণ, হয় বলে ফলশ্রুতি। পরে বেদপারগ ব্রাহ্মণকে গোদান করার প্রশংসা করা হয়েছে, কারণ যথাযথ পাত্রে দান করলে যাত্রার ফল আরও দৃঢ় ও উজ্জীবিত হয়।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं देवैः प्रतिष्ठितम् । ज्ञात्वा प्रभावं क्षेत्रस्य सर्वपातकनाशनम्
ঈশ্বর বললেন—হে মহাদেবী! তারপর দেবগণ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত সেই লিঙ্গের কাছে গমন করা উচিত; এই ক্ষেত্রের প্রভাব জেনে, যা সকল পাপ বিনাশ করে।
Verse 2
तत्र कृत्वा तपश्चोग्रं लिंगं देवैः प्रतिष्ठितम् । तं दृष्ट्वा मानवो देवि कृतकृत्यः प्रजायते
সেখানে দেবগণ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত লিঙ্গের কাছে কঠোর তপস্যা করে, হে দেবী! তা দর্শন করলে মানুষ কৃতকৃত্য হয়ে ওঠে।
Verse 3
गोदानं तत्र देयं तु ब्राह्मणे वेदपारगे । सम्यक्च लभते देवि यात्रायाः फलमूर्जितम्
সেখানে বেদপারগ ব্রাহ্মণকে অবশ্যই গোদান দিতে হবে; তখন, হে দেবী, তীর্থযাত্রার শক্তিশালী ও পূর্ণ ফল যথাযথভাবে লাভ হয়।
Verse 194
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येऽमरेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुर्णवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি সহস্র শ্লোকসমন্বিত সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্য’ অংশে ‘অমরেশ্বর-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক একশ চুরানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।