
এই অধ্যায়ে ঈশ্বর দেবীকে তত্ত্বোপদেশ দিতে দিতে বিশ্বকর্মা-প্রতিষ্ঠিত এক বিশেষ লিঙ্গের দর্শনের নির্দেশ দেন। লিঙ্গটি মোক্ষস্বামিনের উত্তরে অবস্থিত এবং ‘পাঁচ ধনুষ’ পরিমাপের মধ্যে তার অবস্থান নির্দিষ্ট করে তীর্থযাত্রার পথ-ক্রম স্পষ্ট করা হয়েছে; এটিকে মহাপ্রভাবশালী বলা হয়েছে। দর্শনকেন্দ্রিক ফলশ্রুতি ঘোষণা করা হয়—যে মানুষ শ্রদ্ধায় সেই লিঙ্গের যথাযথ দর্শন করে, সে তীর্থযাত্রার ফল লাভ করে; এবং দর্শনমাত্রেই বাক্জনিত ও মানসিক পাপ নাশ হয়। শেষে কোলফনে স্কন্দমহাপুরাণের ৮১,০০০ শ্লোকসমষ্টির অন্তর্গত প্রভাসখণ্ডে, প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যে, এই অধ্যায়ের নাম ‘বিশ্বকর্মেশ্বর-মাহাত্ম্য’ বলে নির্দিষ্ট করা হয়েছে।
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि विश्वकर्मप्रतिष्ठितम् । लिंगं महाप्रभावं हि मोक्षस्वामिन उत्तरे
ঈশ্বর বললেন—তদনন্তর, হে মহাদেবী, মোক্ষস্বামীর উত্তরে অবস্থিত বিশ্বকর্মা-প্রতিষ্ঠিত সেই মহাপ্রভাবশালী লিঙ্গের কাছে গমন করা উচিত।
Verse 2
धनुषां पंचके देवि स्थितं पातकनाशनम्
হে দেবী, পাঁচ ধনুষ দূরে সেই স্থান অবস্থিত; তা পাপবিনাশকারী।
Verse 3
तं दृष्ट्वा मानवः सम्यग्यात्राफलमवाप्नुयात् । वाचिकं मानसं पापं दर्शनात्तस्य नश्यति
তাঁকে দর্শন করলে মানুষ সত্যই তীর্থযাত্রার পূর্ণ ফল লাভ করে; সেই দর্শনেই বাক্য ও মনের পাপ নাশ হয়।
Verse 192
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये विश्वकर्मेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विनवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘বিশ্বকর্মেশ্বর-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক একশো বিরানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত।