Adhyaya 189
অধ্যায় ১৮৯ প্রভাসক্ষেত্রের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট তীর্থের সংক্ষিপ্ত, স্থাননির্ভর তত্ত্ববর্ণনা প্রদান করে। ঈশ্বর পশ্চিমদিকে “অতিদূরে নয়” এমন এক দেবালয়সমষ্টির কথা বলেন, যেখানে চণ্ডিকা ও কর্মমোটী দেবী একত্রে বিরাজমান এবং কোটি-সংযুক্ত যোগিনীদের বিরাট সমাবেশে সেই স্থান পরিবৃত। এই তীর্থকে পীঠত্রয় রূপে বর্ণনা করা হয়েছে—আদি, ত্রিলোকে পূজিত, তাই স্থানীয় হলেও সর্বলোক-স্বীকৃত মহিমাসম্পন্ন। বিধান হলো—নবমী তিথিতে দেবীপীঠ ও যোগিনীসমূহের সম্পূর্ণ পূজা করা উচিত। ফলশ্রুতি স্পষ্ট—সাধক সকল অভীষ্ট লাভ করে এবং স্বর্গে দিব্য নারীদের প্রিয় হয়; অর্থাৎ যথাযথ কাল-দেশে কৃত উপাসনা স্বর্গীয় পুণ্য ও মঙ্গলফল বৃদ্ধি করে।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव पश्चिमे भागे नातिदूरे व्यवस्थितम् । चण्डिका कर्ममोटी च योगिनी कोटिसंयुता । पीठत्रयं महादेवि आद्यं त्रैलोक्यवन्दितम्
ঈশ্বর বললেন—তারই পশ্চিম ভাগে, খুব দূরে নয়, চণ্ডিকা, কর্মমোটী এবং কোটি কোটি শক্তিসংযুক্ত যোগিনীসহ এক পবিত্র পীঠ অবস্থিত। হে মহাদেবী, এটি তিন পীঠের সমষ্টি; এর আদ্য পীঠ ত্রিলোকে বন্দিত।
Verse 2
नवम्यां तत्र संपूज्य देवीपीठं च योगिनीम् । स सर्वान्प्राप्नुयात्कामान्भवेत्स्वर्गांगनाप्रियः
নবমীতে সেখানে দেবীপীঠ ও যোগিনীর বিধিপূর্বক পূজা করলে সাধক সকল কামনা লাভ করে এবং স্বর্গের অপ্সরাদের প্রিয় হয়।
Verse 189
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासज्ञेत्रमाहात्म्ये कर्ममोटीमाहात्म्यवर्णनंनामैकोननवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি সহস্র শ্লোকসম্বলিত সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘কর্মমোটী-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক একশো ঊননব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।