
এই অধ্যায়ে ঈশ্বর দেবীকে সংক্ষিপ্তভাবে শৈব তত্ত্বের কথা জানান। তিনি প্রভাসক্ষেত্রের পূর্বদিকে, পূর্বতন ঘোর তপস্যায় সিদ্ধ হয়ে উঁচু স্থানে প্রতিষ্ঠিত মূর্তিমান লকুলীশের অবস্থান নির্দেশ করেন এবং বলেন—এই তীর্থ বিশেষভাবে পাপশমন ও শুদ্ধির জন্য প্রসিদ্ধ। এরপর কালনির্দেশ দেওয়া হয়েছে—কার্ত্তিকী মাসে, বিশেষত কৃত্তিকা-যোগে যে ভক্তিভরে পূজা করে, সে অসাধারণ স্বীকৃতি লাভ করে। সেই উপাসক দেব-অসুরসহ সকল জীবশ্রেণির মধ্যে সম্মানযোগ্য হয়। শেষে স্কন্দপুরাণের প্রভাসখণ্ড ও প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য অংশে অধ্যায়সমাপ্তির কলফন উল্লেখিত।
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वदिग्भागे लकुलीशस्तु मूर्तिमान् । स्वयं तिष्ठति देवेशि कृत्वा घोरं तपः पुरा
ঈশ্বর বললেন—হে দেবেশি! তারই পূর্বদিকের অংশে লক্ষুলীশ মূর্তিমান হয়ে স্বয়ং অবস্থান করেন, যিনি পূর্বে ঘোর তপস্যা করেছিলেন।
Verse 2
संस्थितः पापशमने तत्र स्थाने स्थलोपरि । कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे यस्तं पूजयते नरः
তিনি সেখানে সেই পবিত্র ভূমিতে পাপশমনকারী রূপে অবস্থান করেন; কার্ত্তিক মাসে কৃত্তিকা-যোগে যে ব্যক্তি তাঁর পূজা করে,
Verse 3
स पूज्यते महादेवि सर्वैरपि सुरासुरैः
সে ব্যক্তি, হে মহাদেবী, দেবতা ও অসুরসহ সকলের দ্বারাই পূজিত ও সম্মানিত হয়।
Verse 177
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये लकुलीशमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तसप्तत्युत्तरशततमो ऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি-সহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্য’ অংশে ‘লকুলীশ-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক একশো সাতাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।