
এই অধ্যায়ে ঈশ্বর মহাদেবীকে ‘অর্কস্থল’ নামে এক পুণ্যতীর্থের মাহাত্ম্য সংক্ষেপে বলেন। পূর্বোক্ত স্থান থেকে আগ্নেয় (দক্ষিণ-পূর্ব) দিকে অবস্থিত এই স্থানকে অত্যন্ত শুভ ও ‘সর্ব-পাপক-নাশক’ বলা হয়েছে। কেবল দর্শনেই শোক দূর হয়, সাত জন্ম পর্যন্ত দারিদ্র্য আসে না; কুষ্ঠসহ নানা রোগেরও বিশেষভাবে বিনাশের কথা বলা হয়েছে। দর্শনফলকে কুরুক্ষেত্রে শত গাভী দানের ফলের সমতুল্য ধরা হয়েছে। আচার হিসেবে নির্দেশ আছে—ত্রিসঙ্গম তীর্থে সাতটি রবিবার স্নান, ব্রাহ্মণভোজন এবং মহিষী (মহিষ/ভেঁস) দান। ফলশ্রুতিতে সহস্র দিব্যবর্ষ স্বর্গে বাস ও সম্মান লাভের কথা বলে তীর্থদর্শন, স্নানব্রত ও দানধর্মকে একত্রে তীর্থযাত্রার বিধি হিসেবে স্থাপন করা হয়েছে।
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पुण्यमर्कस्थलं शुभम् । तस्मादाग्नेयकोणस्थं सर्वपातकनाशनम्
ঈশ্বর বললেন—হে মহাদেবী! এরপর শুভ ও পুণ্যময় অর্কস্থলে গমন করা উচিত। সেখান থেকে আগ্নেয় কোণে অবস্থিত সেই স্থান সর্ব পাতিক নাশ করে।
Verse 2
तं दृष्ट्वा मानुषो देवि न शोच्यः संप्रजायते । सप्त जन्मानि देवेशि दारिद्र्यं नैव जायते
হে দেবী! তাকে দর্শন করলে মানুষ দীন-দরিদ্র ও করুণীয় হয় না। হে দেবেশী! সাত জন্ম পর্যন্ত তার দারিদ্র্য জন্মায় না।
Verse 3
कुष्ठानि नाशमायांति तं दृष्ट्वा दशधा प्रिये । गोशतस्य प्रदत्तस्य कुरुक्षेत्रेषु यत्फलम्
প্রিয়ে, সেই পবিত্র ধাম/দেবতার দর্শনে কুষ্ঠরোগ দশগুণে বিনষ্ট হয়। কুরুক্ষেত্রে শত গাভী দানের যে পুণ্যফল, এখানকার দর্শনেই সেই ফল লাভ হয়।
Verse 4
तत्फलं समवाप्नोति दृष्ट्वा वार्कस्थलं रविम् । स्नात्वा त्रिसंगमे तीर्थे सप्तैव रविवासरान्
অর্কস্থলে সূর্যদেবকে দর্শন করলে সেই একই পুণ্যফল লাভ হয়। আর ত্রিসঙ্গম তীর্থে সাতটি রবিবার স্নান করলেও সেই ফলই প্রাপ্ত হয়।
Verse 5
ब्राह्मणान्भोजयित्वा तु महिषीं तत्र दापयेत् । दिव्यं वर्षसहस्रं तु स्वर्गलोके महीयते
ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে সেখানে মহিষী (মহিষ) দান করা উচিত। তাতে সে স্বর্গলোকে এক হাজার দিব্য বর্ষ পর্যন্ত সম্মানিত হয়।
Verse 175
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येऽर्कस्थलमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘অর্কস্থলমাহাত্ম্যবর্ণন’ নামক একশ পঁচাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।