Adhyaya 16

Verse 1

ईश्वर उवाच । पातालविवरस्यापि माहात्म्यं शृणु सांप्रतम् । पूर्वपृष्टं महादेवि ब्रह्मणा विश्वकर्मणा

ঈশ্বর বললেন—এখন পাতাল-বিবরেরও মাহাত্ম্য শোনো। হে মহাদেবী, পূর্বে ব্রহ্মা ও বিশ্বকর্মা এ বিষয়ে প্রশ্ন করেছিলেন।

Verse 2

तमोभावे समुत्पन्ने जातास्तत्रैव राक्षसाः । सूर्यस्य द्वेषिणः सर्वे ह्यसंख्याता महाबलाः

অন্ধকারের ভাব উদিত হতেই সেখানেই রাক্ষসেরা জন্ম নিল—অসংখ্য, মহাবলী, এবং সকলেই সূর্যের দ্বেষী।

Verse 3

ते तु दृष्ट्वा महात्मानं समुद्यंतं दिवाकरम् । ते धूम्रप्रमुखाः सर्वे जहसुः सूर्यमंजसा

কিন্তু মহাত্মা দিবাকরকে উদিত হতে দেখে, ধূম্র-নেতৃত্বাধীন তারা সকলেই একযোগে সরাসরি সূর্যের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।

Verse 4

अस्माकमंतकः कोऽयं विद्यते पापकर्मकृत् । इत्यूचुर्विविधा वाचः सूर्यस्याग्रे स्थितास्तदा

‘এ কে—আমাদের সংহারক—এই পাপকর্মকারী?’ এ কথা বলে তারা তখন সূর্যের সম্মুখে দাঁড়িয়ে নানা রকম বাক্য উচ্চারণ করল।

Verse 5

इति श्रुत्वा तदा देवः क्रोधस्फुरिताधरः । राक्षसानां वचश्चैव भक्ष्यमाणो दिवाकरः

এই কথা শুনে দেব দিবাকর ক্রোধে অধর কাঁপাতে লাগলেন; রাক্ষসদের বাক্যাঘাত ও আক্রমণে তিনি যেন গ্রাসিত হচ্ছিলেন।

Verse 6

ततः क्रोधाभिभूतेन चक्षुषा चावलोकयत् । स क्रूररक्षःक्षयकृत्तिमिरद्विपकेसरी

তখন ক্রোধে অভিভূত হয়ে তিনি দৃষ্টিপাত করলেন; সেই রবি অন্ধকার-রূপী গজের প্রতি সিংহসম, নিষ্ঠুর রাক্ষসদের বিনাশকারী হলেন।

Verse 7

महांशुमान्खगः सूर्यस्तद्विनाशमचिंतयत् । अजानन्नंततश्छिद्रं राक्षसानां दिवस्पतिः

মহাকিরণময় আকাশচারী সূর্য, দিবসপতি, তাদের বিনাশ চিন্তা করলেন; কিন্তু রাক্ষসদের গোপন ছিদ্র—পলায়নের পথ—তিনি জানতেন না।

Verse 8

स धर्मविच्युतान्दृष्ट्वा पापोपहतचेतसः । एवं संचिंत्य भगवान्दध्यौ ध्यानं प्रभाकरः

ধর্মচ্যুত ও পাপে আহতচিত্ত তাদের দেখে ভগবান প্রভাকর এভাবে চিন্তা করে গভীর ধ্যানে নিমগ্ন হলেন।

Verse 9

अजानंस्तेजसा ग्रस्तं त्रैलोक्यं रजनीचरैः । ततस्ते भानुना दृष्टाः क्रोधाध्मातेन चक्षुषा

রজনীচররা তাদের তেজে ত্রিলোক গ্রাস করেছে—এ কথা না জেনে, ভানু ক্রোধে স্ফীত দৃষ্টিতে তাদের দেখলেন।

Verse 10

निपेतुरंबरभ्रष्टाः क्षीणपुण्या इव ग्रहाः । राक्षसैर्वेष्टितो धूम्रो निपतञ्छुशुभेंऽबरात्

তারা আকাশ থেকে পতিত হল, ক্ষীণ-পুণ্য গ্রহের ন্যায়। রাক্ষসদের দ্বারা পরিবেষ্টিত ধূম্রবর্ণ পিণ্ডও স্বর্গমণ্ডল থেকে ঝলমল করতে করতে নেমে এল।

Verse 11

अर्द्धपक्वं यथा तालफलं कपिभिरावृतम् । यदृच्छया निपेतुस्ते यंत्रमुक्ता यथोपलाः

যেমন অর্ধপক্ব তালফল বানরদের দ্বারা পরিবেষ্টিত থাকে, তেমনি তারা আকস্মিকভাবে গড়িয়ে পড়ল—যেন যন্ত্র থেকে ছুটে যাওয়া পাথর।

Verse 12

ततो वायु वशाद्भ्रष्टा भित्त्वा भूमिं रसातलम् । जग्मुस्ते क्षेत्रमासाद्य प्रभासं वरवर्णिनि

তারপর বায়ুর বেগে পথভ্রষ্ট হয়ে তারা পৃথিবী ভেদ করে রসাতলে প্রবেশ করল; এবং হে সুন্দরবর্ণা, সেই ক্ষেত্র প্রাপ্ত করে প্রভাসে এসে পৌঁছাল।

Verse 13

यत्र चार्कस्थलो देवः सर्वसिद्धिप्रदायकः । तत्सान्निध्यस्थितं देवि पातालविवरं महत्

যেখানে দেবতুল্য অর্কস্থল আছে, যা সকল সিদ্ধি প্রদান করে; হে দেবী, তারই সান্নিধ্যে পাতালের এক মহাবিবর অবস্থিত।

Verse 14

अन्यानि कोटिशः संति तानि लुप्तानि भामिनि । कृतस्मरात्समारभ्य यावदर्कस्थलो रविः

হে ভামিনী, এমন আরও কোটি কোটি (বিবর) আছে, কিন্তু সেগুলি লুপ্ত হয়ে গেছে। কৃতস্মরের কাল থেকে, যতদিন রবি অর্কস্থলরূপে প্রতিষ্ঠিত, ততদিন এটি স্থায়ী।

Verse 15

देवमातुर्वरं प्राप्य सिद्धयोऽष्टौ व्यवस्थिताः । एतस्मिन्नंतरे देवि सूर्यक्षेत्रमुदाहृतम्

দেবমাতার বর লাভ করে অষ্ট সিদ্ধি নিজ নিজ স্থানে প্রতিষ্ঠিত হল। এই অন্তরেই, হে দেবী, সেই স্থান ‘সূর্যক্ষেত্র’ নামে খ্যাত হল।

Verse 16

सूर्यस्य तेजसो देवि मध्यभागं हि तत्स्मृतम् । सर्वं हेममयं देवि नापुण्यस्तत्र वीक्षते

হে দেবী, সেই স্থান সূর্যের তেজের মধ্যভাগ বলে স্মৃত। সেখানে সবই যেন স্বর্ণময়; হে দেবী, সেখানে কোনো অমঙ্গল দেখা যায় না।

Verse 17

विवराणां शतं चैकं स्पर्शाश्चैव तु कोटिशः । तत्र संति महादेवि सिद्धेशस्तु प्ररक्षति

হে মহাদেবী, সেখানে একশ একটী বিবর (দ্বার/ছিদ্র) আছে এবং স্পর্শস্থান কোটি কোটি। সেগুলি সেখানে বিদ্যমান, আর সিদ্ধেশই তার রক্ষা করেন।

Verse 18

इदं क्षेत्रं महादेवि प्रियं सूर्यस्य सर्वदा । सूर्यपर्वणिसंप्राप्ते कुरुक्षेत्राधिकं प्रिये

হে মহাদেবী, এই ক্ষেত্র সর্বদা সূর্যের প্রিয়। হে প্রিয়ে, সূর্য-পর্ব উপস্থিত হলে এটি কুরুক্ষেত্রের চেয়েও অধিক পুণ্যদায়ক হয়।

Verse 19

ब्राह्मी चैव हिरण्या च संगमश्च महोदधेः । एतत्त्रिसंगमं देवि कोटितीर्थ फलप्रदम्

ব্রাহ্মী ও হিরণ্য়া, এবং মহাসাগরের সঙ্গে তাদের সঙ্গম—হে দেবী, এই ত্রিসঙ্গম কোটি তীর্থের ফল প্রদান করে।

Verse 20

देवमाता च तत्रैव मंकीशस्तत्र तिष्ठति । नागस्थानं नगस्थानं तत्रैव समुदाहृतम् ।१

সেখানেই দেবমাতা বিরাজমান, এবং সেখানেই মংকীশ অবস্থান করেন। সেখানেই ‘নাগস্থান’ ও ‘নগস্থান’ নামে উভয় স্থান ঘোষিত।

Verse 21

इति संक्षेपतः प्रोक्तमर्कस्थलमहोदयम् । राक्षसानां च संपातादभूच्च विवरं यथा

এইভাবে সংক্ষেপে অর্কস্থলের মহিমা বলা হল; আর রাক্ষসদের প্রবল আক্রমণে যেমন একটি বিবর/ফাটল সৃষ্টি হয়েছিল, তাও বর্ণিত।

Verse 22

अन्यानि तत्र देवेशि लुप्तानि विवराणि वै । एवं तु प्रकटं तत्र दृश्यतेऽद्यापि भामिनि

হে দেবেশি! সেখানে অন্যান্য বিবর নিশ্চয়ই লুপ্ত হয়েছে; কিন্তু হে ভামিনি! এই বিবরটি আজও সেখানে প্রকাশ্যভাবে দেখা যায়।

Verse 23

श्रीमुखं नाम तद्द्वारं रक्ष्यते मातृभिः प्रिये । वर्षमेकं चतुर्द्दश्यां नियमाद्यस्तु पूजयेत्

প্রিয়ে! সেই দ্বারটির নাম ‘শ্রীমুখ’; মাতৃগণ তা রক্ষা করেন। যে নিয়মপূর্বক এক বছর চতুর্দশীতে (সেখানে) পূজা করে—

Verse 24

तत्र मातृगणान्देवि सुनंदाद्यान्विधानतः । पशुपुष्पोपहारैश्च धूपदीपैस्तथोत्तमैः । विप्राणां भोजनैर्देवि तस्य सिद्धिर्भविष्यति

হে দেবি! সেখানে সুনন্দা প্রভৃতি মাতৃগণের বিধিপূর্বক পূজা করা উচিত—শাস্ত্রসম্মত পশু-উপহার, পুষ্প ও নিবেদন, এবং উৎকৃষ্ট ধূপ-দীপ দ্বারা। হে দেবি! ব্রাহ্মণদের ভোজন করালে তার সিদ্ধি হবে।

Verse 25

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्रार्कस्थलसंनिधौ । पूजयेन्मातरः सर्वा यदीच्छेत्सिद्धिमात्मनः

অতএব সর্বপ্রযত্নে সেখানে অর্কস্থলের সান্নিধ্যে, যে নিজের আত্মসিদ্ধি কামনা করে, সে যেন সকল মাতৃদেবীর পূজা করে।

Verse 26

एतास्तु मातरो देवि सुनंदागणनामतः । ख्यातिं यांति प्रभासे तु क्षेत्रेस्मिन्वरवर्णिनि

হে দেবি! এই মাতৃদেবীগণ ‘সুনন্দা-গণ’ নামে পরিচিত; হে বরবর্ণিনি! এই পবিত্র প্রভাসক্ষেত্রে তাঁরা খ্যাতি ও মহিমা লাভ করেন।

Verse 27

एतत्संक्षेपतः प्रोक्तं पातालोत्तरमध्यतः । तच्छ्रुत्वा मुच्यते देवि सर्वापद्भ्यो नरोत्तमः

এটি পাতালোত্তরের মধ্যাংশ থেকে সংক্ষেপে বলা হলো। হে দেবি! এটি শ্রবণ করলে শ্রেষ্ঠ নর সকল বিপদ থেকে মুক্ত হয়।