Adhyaya 156
এই অধ্যায়ে রত্নেশ্বর-মাহাত্ম্যের ধারায় একটি সংক্ষিপ্ত তীর্থ-নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। ঈশ্বর দেবীকে বলেন—রত্নেশ্বরের উত্তরে ধনুর্মিত দূরত্বে বৈনতেয় (গরুড়) প্রতিষ্ঠিত এক শিবলিঙ্গ আছে, যা “বৈনতেয়-প্রতিষ্ঠিত” নামে প্রসিদ্ধ। গরুড় স্থানটিকে বৈষ্ণব-স্বভাবসম্পন্ন জেনে পাপক্ষয়ের জন্য সেখানে লিঙ্গ স্থাপন করেন। পঞ্চমী তিথিতে বিধানমতো পূজা করার নির্দেশ আছে; পঞ্চামৃত দিয়ে অভিষেক করে নিয়মমাফিক আরাধনা করলে সর্বপুণ্যলাভ ও স্বর্গভোগের ফল বলা হয়েছে। ফলশ্রুতিতে সাত জন্ম পর্যন্ত সর্পজাত বিষের ভয় থেকে রক্ষা এবং সর্বপুণ্যের প্রাপ্তি ঘোষিত। এভাবে শৈব লিঙ্গভক্তি গরুড়/বৈষ্ণব প্রতীকের সঙ্গে যুক্ত হয়ে তীর্থনীতিতে শুদ্ধি ও রক্ষার মাহাত্ম্য প্রকাশ করে।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि वैनतेयप्रतिष्ठितम् । रत्नेश्वरादुत्तरतो धनुषां त्रितये स्थितम्
ঈশ্বর বললেন—হে মহাদেবী, তারপর বৈনতেয় (গরুড়) প্রতিষ্ঠিত সেই দেবালয়ে গমন করো। তা রত্নেশ্বরের উত্তরে তিন ধনুষ-পরিমিত দূরত্বে অবস্থিত।
Verse 2
वैनतेयश्च देवेशि ज्ञात्वा क्षेत्रं तु वैष्णवम् । लिंगं प्रतिष्ठयामास सर्वपापप्रणाशनम्
হে দেবেশী, বৈনতেয় (গরুড়) এই ক্ষেত্রকে বৈষ্ণব তীর্থ জেনে সর্বপাপ-নাশক শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করলেন।
Verse 3
यस्तं पूजयते भक्त्या पंचम्यां तु विधानतः । न विषं क्रमते तस्य सप्त जन्मानि सर्पजम्
যে ব্যক্তি পঞ্চমীতে বিধিপূর্বক ভক্তিভরে তাঁর পূজা করে, তার উপর সাপজাত বিষ সাত জন্ম পর্যন্ত প্রভাব ফেলে না।
Verse 4
पंचामृतेन संस्नाप्य पूजयित्वा विधानतः । प्राप्नुयात्सकलं पुण्यं मोदते दिवि देववत्
পঞ্চামৃত দিয়ে স্নান করিয়ে এবং বিধিপূর্বক পূজা করে, মানুষ সমগ্র পুণ্য লাভ করে এবং স্বর্গে দেবতুল্য আনন্দ করে।
Verse 156
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रत्नेश्वरमाहात्म्ये गरुडेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्पंचाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যে, রত্নেশ্বরমাহাত্ম্যের অন্তর্গত ‘গরুড়েশ্বরমাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক ১৫৬তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।