Adhyaya 119

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि महादेवीं महाप्रभाम् । बलातिबलदैत्यघ्नीं नाम्नेति प्रथितां क्षितौ

ঈশ্বর বললেন—তখন, হে মহাদেবী, মহাপ্রভাময়ী সেই মহাদেবীর নিকট গমন করা উচিত, যিনি পৃথিবীতে ‘বলাতিবল-দৈত্যঘ্নী’ নামে প্রসিদ্ধ।

Verse 2

अनादिनिधनां देवीं तत्र क्षेत्रे व्यवस्थिताम् । कोटिभूतपरीवारां सर्वदैत्यनिबर्हिणीम्

সেই দেবী অনাদি ও অনন্ত; তিনি সেই ক্ষেত্রে অধিষ্ঠিতা। কোটি কোটি ভূতগণ তাঁর পরিকর, এবং তিনি সকল দৈত্যের বিনাশকারিণী।

Verse 3

देव्युवाच । बलातिबलदैत्यघ्नी कथमुक्ता त्वया प्रभो । बलातिबलनामानौ कथं दैत्यौ निपातितौ

দেবী বললেন—হে প্রভু, আপনি কেন তাঁকে ‘বলাতিবল-দৈত্যঘ্নী’ বলেছেন? আর বল ও অতিবল নামে সেই দুই দৈত্য কীভাবে নিহত হল?

Verse 4

कुत्र तिष्ठति सा देवी किंप्रभावा महेश्वर । माहात्म्यमखिलं तस्याः सर्वं विस्तरतो वद

হে মহেশ্বর, সেই দেবী কোথায় অবস্থান করেন এবং তাঁর প্রভাব কী? তাঁর সমগ্র মাহাত্ম্য বিস্তারিতভাবে বলুন।

Verse 5

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि कथां पापप्रणाशनीम् । यां श्रुत्वा मानवो भक्त्या मुच्यते सर्वपातकैः

ঈশ্বর বললেন—হে দেবী, শোনো; আমি পাপনাশিনী কাহিনি বলছি। যা ভক্তিভরে শ্রবণ করলে মানুষ সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 6

आसीद्रक्तासुरोनाम महिषस्य सुतो बली । महाकायो महाबाहुर्हिरण्याक्ष इवापरः

মহিষের পরাক্রমশালী পুত্র ‘রক্তাসুর’ নামে এক অসুর ছিল। সে মহাকায়, মহাবাহু—যেন আর-এক হিরণ্যাক্ষ।

Verse 7

बलातिबल नामानौ तस्य पुत्रौ बभूवतुः । तौ विजित्य सुरान्सर्वान्देवेन्द्राग्निपुरोगमान्

তার দুই পুত্র ছিল—‘বল’ ও ‘অতিবল’। ইন্দ্র ও অগ্নি প্রমুখ দেবগণের নেতৃত্বাধীন সকল দেবতাকে জয় করে তারা তাদের অধীন করল।

Verse 8

त्रैलोक्येऽस्मिन्निरातंकौ चक्रतू राज्यमञ्जसा । तयोः सेना मुखे वीरास्त्रयस्त्रिंशत्प्रकीर्तिताः

এই ত্রিলোকে তারা নির্ভয়ে ও সহজে রাজত্ব করল। তাদের সেনার অগ্রভাগে তেত্রিশজন বীর প্রসিদ্ধ ছিল।

Verse 9

रौद्रात्मानो महायोधाः सहस्राक्षौहिणीमुखाः । सिंहस्कन्धा महाकाया दुरात्मानो महाबलाः

তারা রৌদ্রস্বভাব মহাযোদ্ধা, সহস্র অক্ষৌহিণীর নেতা। সিংহসম কাঁধ, মহাকায়, দুষ্টচিত্ত অথচ মহাবলী—অতিশয় ভয়ংকর।

Verse 10

धूम्राक्षो भीमदंष्ट्रश्च कालवश्यो महाहनुः । ब्रह्मघ्नो यज्ञकोपश्च स्त्रीघ्नः पापनिकेतनः

তাদের মধ্যে ধূম্রাক্ষ, ভীমদন্ত্ৰ, কালবশ্য, মহাহনু; ব্রহ্মঘ্ন, যজ্ঞকোপ; স্ত্রীঘ্ন ও পাপনিকেতন—এই নামগুলি প্রসিদ্ধ ছিল।

Verse 11

विद्युन्माली च बन्धूकः शंकुकर्णो विभावसुः । देवांतको विकर्मा च दुर्भिक्ष क्रूर एव च

বিদ্যুন্মালী, বন্ধূক, শঙ্কুকর্ণ ও বিভাবসু; আর দেবান্তক, বিকর্মা, দুর্ভিক্ষ ও ক্রূর—এরাও তাদের প্রধান নেতাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল।

Verse 12

हयग्रीवोऽश्वकर्णश्च केतुमान्वृषभो द्विजः । शरभः शलभो व्याघ्रो निकुंभो मणिको बकः

হয়গ্রীব ও অশ্বকর্ণ; কেতুমান, বৃষভ ও দ্বিজ; শরভ, শলভ, ব্যাঘ্র, নিকুম্ভ, মণিক ও বক—এ নামগুলিও তাদের মধ্যে গণ্য ছিল।

Verse 13

शूर्पको विक्षरो माली कालो दण्डककेरलः । एते दैत्या महाकायास्तयोः सेनाधिकारिणः

শূর্পক, বিক্ষর, মালী, কাল ও দণ্ডক-কেরল—এই মহাকায় দৈত্যরা সেই দুই ভাইয়ের সেনাবাহিনীর সেনাপতি ছিল।

Verse 14

एवं तैः पृथिवी व्याप्ता पञ्चाशत्कोटि विस्तरा । एवं ज्ञात्वा तदा देवा भयेनोद्विग्नमानसाः

এইভাবে পঞ্চাশ কোটি বিস্তৃত পৃথিবী তাদের দ্বারা আচ্ছন্ন হল। এ কথা জেনে দেবগণ ভয়ে উদ্বিগ্নচিত্ত হয়ে পড়লেন।

Verse 15

सर्वैर्देवर्षिभिः सार्धं जग्मुस्ते हिमवद्वनम् । स्तोत्रेणानेन तां देवीं तुष्टुवुः प्रयतास्तदा

তাঁরা সকল দেবর্ষির সঙ্গে হিমবতের অরণ্যে গেলেন। তারপর সংযতচিত্তে এই স্তোত্র দ্বারা সেই দেবীর স্তব করলেন।

Verse 16

देवा ऊचुः । जयाक्षरे जयाऽनंते जयाऽव्यक्ते निरामये । जय देवि महामाये जय देवर्षिवंदिते

দেবগণ বলিলেন—জয় হে অক্ষরা, জয় হে অনন্তা, জয় হে অব্যক্তা, হে নির্মলা-নিরাময়া। জয় হে দেবী মহামায়া, জয় হে দেবর্ষি-বন্দিতা।

Verse 17

जय विश्वेश्वरे गंगे जय सर्वार्थसिद्धिदे । जय ब्रह्माणि कौमारि जय नारायणीश्वरि

জয় হে বিশ্বেশ্বরী গঙ্গে, জয় হে সর্বার্থসিদ্ধিদায়িনী। জয় হে ব্রহ্মাণী, হে কৌমারী; জয় হে নারায়ণীশ্বরী।

Verse 18

जय ब्रह्माणि चामुंडे जयेन्द्राणि महेश्वरि । जय मातर्महालक्ष्मि जय पार्वति सर्वगे

জয় হে ব্রহ্মাণী, জয় হে চামুণ্ডা। জয় হে ইন্দ্রাণী, জয় হে মহেশ্বরী। জয় হে মাতা মহালক্ষ্মী, জয় হে সর্বব্যাপিনী পার্বতী।

Verse 19

जय देवि जगत्सृष्टे जयैरावति भारति । जयानंते जय जये जय देवि जलाविले

জয় হে দেবী, জগত্সৃষ্টির কারণী; জয় হে ঐরাবতী; জয় হে ভারতী। জয় হে অনন্তা—জয়, জয়! জয় হে দেবী, জলরূপিণী।

Verse 20

जयेशानि शिवे शर्वे जय नित्यं जयार्चिते । मोक्षदे जय सर्वज्ञे जय धर्मार्थकामदे

জয় হে ঈশানী, জয় হে শিবে, হে শর্বে। নিত্য জয় হে, ‘জয়’ ধ্বনিতে অর্চিতা। জয় হে মোক্ষদায়িনী, জয় হে সর্বজ্ঞা, জয় হে ধর্মার্থকামদায়িনী।

Verse 21

जय गायत्रि कल्याणि जय सह्ये विभावरि । जय दुर्गे महाकालि शिव दूति जयाऽजये

জয় হে গায়ত্রী কল্যাণী, জয় হে সহ্যা বিভাবরী। জয় হে দুর্গে মহাকালী; হে শিবদূতী, হে অজয়ে, জয় হোক॥

Verse 22

जय चण्डे महामुण्डे जय नन्दे शिवप्रिये । जय क्षेमंकरि शिवे जय कल्याणि रेवति

জয় হে চণ্ডে মহামুণ্ডে; জয় হে নন্দা, শিবপ্রিয়ে। জয় হে ক্ষেমংকরী শিবে; জয় হে কল্যাণী; হে রেবতী, জয় হোক॥

Verse 23

जयोमे सिद्धिमांगल्ये हरसिद्धे नमोस्तु ते । जयापर्णे जयानन्दे महिषाऽसुरघातिनि

জয় হে সিদ্ধি-মাঙ্গল্যদায়িনী; হে হরসিদ্ধা, তোমায় নমস্কার। জয় হে জয়াপর্ণা; জয় হে জয়ানন্দা; হে মহিষাসুর-ঘাতিনী, জয় হোক॥

Verse 24

जय मेधे विशालाक्षि जयानंगे सरस्वति । जयाशेषगुणावासे जयावर्ते सुरान्तके

জয় হে মেধা; জয় হে বিশালাক্ষী। জয় হে নিরঙ্গ সরস্বতী। জয় হে অশেষ-গুণাবাসে; জয় হে জয়াবর্তা; হে সুরান্তকে, জয় হোক॥

Verse 25

जय संकल्पसंसिद्धे जय त्रैलोक्यसुंदरि । जय शुंभनिशुंभघ्ने जय पद्मेऽद्रिसंभवे

জয় হে সংকল্প-সংশিদ্ধে; জয় হে ত্রৈলোক্যসুন্দরী। জয় হে শুম্ভ-নিশুম্ভ-ঘ্নী; জয় হে পদ্মা, অদ্রিসম্ভবা॥

Verse 26

जय कौशिकि कौमारि जय वारुणि कामदे । नमोनमस्ते शर्वाणि भूयोभूयो जयाम्बिके

জয় হে কৌশিকী, জয় হে কৌমারী, জয় হে বারুণী, হে কামনা-প্রদায়িনী। হে শর্বাণী, তোমায় বারংবার নমস্কার; হে অম্বিকে, পুনঃ পুনঃ জয়॥

Verse 27

त्राहि नस्त्राहि नो देवि शरण्ये शरणागतान्

হে দেবী, আমাদের রক্ষা করো, রক্ষা করো; হে শরণ্যে, শরণাগত আমাদের পরিত্রাণ করো॥

Verse 28

सैवं स्तुता भगवती देवैः सर्वैर्वरानने । आत्मानं दर्शयामास भाभासितदिगन्तरम्

এইভাবে সকল দেবতার দ্বারা স্তুত হয়ে, বরমুখী ভগবতী নিজের স্বরূপ প্রকাশ করলেন; তাঁর দীপ্তিতে দিগন্তসমূহ আলোকিত হল॥

Verse 29

नमस्कृत्य तु तामूचुः सुरास्ते भयनाशनीम् । बलातिबलनामानौ हत्वा दैत्यौ महाबलौ । तेषां चैव महत्सैन्यं पाह्यतो महतो भयात्

তাঁকে প্রণাম করে সেই দেবতারা ভয়নাশিনী দেবীকে বললেন—“বলাতিবল নামে মহাবলী দুই দৈত্যকে আমরা বধ করেছি; এখন তাদের বিশাল সেনা থেকে, এই মহাভয় থেকে আমাদের রক্ষা করো।”

Verse 30

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा दत्त्वा तेभ्योऽभयं ततः । बभूवाद्भुतरूपा सा त्रिनेत्रा चेन्दुशेखरा

তাদের কথা শুনে, তাদের অভয় দান করে, দেবী তখন আশ্চর্য রূপ ধারণ করলেন—ত্রিনয়নী ও চন্দ্রশেখরা॥

Verse 31

सिंहारूढा महादेवि नानाशस्त्रास्त्रधारिणी । सुवक्त्रा विंशतिभुजा स्फूर्जद्विद्युल्लतोपमा

সিংহে আরূঢ়া মহাদেবী, নানাবিধ শস্ত্রাস্ত্রধারিণী, সুমুখী, বিশভুজা—বিদ্যুৎলতার ন্যায় ঝলসে উঠিলেন।

Verse 32

ततों ऽबिका निनादोच्चैः साट्टहासं मुहुर्मुहुः

তখন অম্বিকা উচ্চস্বরে বারংবার অট্টহাসসহ গর্জন করিলেন।

Verse 33

तस्या नादेन घोरेण कृत्स्नमापूरितं नभः । प्रकंपिताखिला चोर्वी सरिद्वारिधिमेखला

তাঁহার ভয়ংকর নাদে সমগ্র আকাশ পূর্ণ হইল; আর নদী-সমুদ্রবেষ্টিত সমগ্র পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপিয়া উঠিল।

Verse 34

शैलतुंगस्तनी रम्या प्रमदेव भयातुरा । तेऽपि तत्रासुराः प्राप्ताश्चतुरंगबलान्विताः

পর্বতশৃঙ্গসম উন্নত স্তনবিশিষ্টা রম্যা প্রমদাদেবী ভয়ে ব্যাকুল হইলেন। সেখানেই চতুরঙ্গ সেনাসহ অসুররাও উপস্থিত হইল।

Verse 35

सम्यग्विदितविक्रान्ताः कालान्तकयमोपमाः । रक्षो दानवदैत्याश्च पाताले येऽपि संस्थिताः

যাঁহারা পরাক্রমে সুপ্রসিদ্ধ, কালান্তক যমের ন্যায়—সেই রাক্ষস, দানব ও দৈত্যগণ, এমনকি পাতালে অবস্থানকারীরাও, বাহির হইল।

Verse 36

ते सर्व एव दैत्येन्द्राः कोटिशः समुपागताः । ततोऽभवन्महायुद्धं देव्यास्तत्रासुरैः सह

সেই সকল দৈত্যেন্দ্র কোটিশঃ সংখ্যায় সমবেত হল। তারপর সেখানে দেবী ও অসুরদের মধ্যে মহাযুদ্ধ আরম্ভ হল।

Verse 37

बभूव सर्वब्रह्माण्डे ह्यकाण्डक्षयकारणम् । अक्षौहिणीसहस्राणि त्रयस्त्रिंशत्सुरेश्वरि

হে সুরেশ্বরী! সমগ্র ব্রহ্মাণ্ডে তা আকস্মিক ক্ষয়ের কারণ হয়ে উঠল; তেত্রিশ হাজার অক্ষৌহিণী তাতে জড়াল/বিনষ্ট হল।

Verse 38

एकविंशत्सहस्राणि शतान्यष्टौ च सप्ततिः । सानुगानां सयोधानां रथानां वातरंहसाम्

একুশ হাজার, আটশো ও সত্তর—বায়ুবেগে ধাবমান রথ, তাদের অনুচর ও যোদ্ধাসহ।

Verse 39

हत्वा सा लीलया देवी निन्ये क्षयमनाकुला

সেই দেবী লীলামাত্রে তাদের বধ করে, নিরাকুল চিত্তে ধ্বংসে পৌঁছে দিলেন।

Verse 40

ततो देव्या हतानां च दानवानां महौजसाम् । गजवाजिरथानां च शरीरैरावृता मही

তখন দেবীর দ্বারা নিহত মহাবলী দানবদের, আর হাতি-ঘোড়া ও রথের দেহে পৃথিবী আচ্ছন্ন হয়ে গেল।

Verse 41

कबंधनृत्यसंकुले स्रवद्वसास्थिकर्द्दमे । रणाजिरे निशाचरास्ततो विचेरुरूर्जिताः

সেই রণক্ষেত্রে—মস্তকহীন কबंधদের নৃত্যে ভরা, আর গলিত চর্বি ও অস্থির কাদায় সিক্ত—তখন প্রবল নিশাচররা এদিক-ওদিক বিচরণ করতে লাগল।

Verse 42

शृगाल गृधवायसाः परं प्रपातमादधुः । क्वचित्परे निशाचराः प्रपीतशोणितोत्कटाः । प्रतर्प्य चात्मनः पितॄन्समर्चयंस्तथा ऋषीन्

শেয়াল, শকুন ও কাক বিপুলভাবে ঝাঁপিয়ে পড়ল। কোথাও কোথাও অন্য নিশাচররা—রক্তপানে উন্মত্ত—নিজ পিতৃদের তৃপ্ত করে, তদ্রূপ ঋষিদেরও সমারাধনা করল।

Verse 43

गजान्नरांस्तुरंगमान्बभक्षिरे सुनिर्घृणाः । रथोडुपैस्तथा परे तरंति शोणितार्णवम्

তারা নির্মমভাবে হাতি, মানুষ ও ঘোড়া ভক্ষণ করল। আর অন্যেরা রথকে নৌকা করে রক্তসমুদ্র পার হতে লাগল।

Verse 44

इति प्रगाढसंगरे सुरारिसंघसंकुले । विराजतेऽम्बिका धनुः शराऽसिशूलधारिणी

এভাবে দেবশত্রুদের বাহিনীতে সঙ্কুল সেই ঘোর সংগ্রামে অম্বিকা ধনুক, বাণ, খড়্গ ও শূল ধারণ করে দীপ্তিময় হয়ে বিরাজ করলেন।

Verse 45

गजेन्द्रदर्पमर्द्दनी तुरंगयूथपोथिनी । सुरारिसैन्यनाशिनी इतस्ततः प्रपश्यती

গজেন্দ্রদের দম্ভ মর্দনকারী, অশ্বদল চূর্ণকারী, দেবশত্রুদের সেনা-নাশিনী সেই দেবী এদিক-ওদিক দৃষ্টি নিক্ষেপ করলেন।

Verse 46

सिंहाष्टकयुक्ते महा प्रेतके भूधरहंसशुभ्रोज्जलद्भास्वराभे वृषभसमाने मानिनीमथो ते दैत्येन्द्रवीराः पश्यंतः समुद्भूतरोषास्ततोऽपि जग्मुर्नदन्तो रवन्तो रवं मेघनादाः

তাঁকে দেখে—আট সিংহযোজিত মহা প্রেতক-রথে আরূঢ়া, পর্বতের উপর শ্বেত হংসের ন্যায় দীপ্তিময় ও উজ্জ্বল, এবং বৃষভসম গর্বিতা—দৈত্যেন্দ্রদের বীরেরা ক্রোধে উদ্দীপ্ত হয়ে আরও অগ্রসর হল, মেঘগর্জনের মতো গর্জন করতে করতে।

Verse 47

हाहाकारं विकुर्वाणा हन्यमानास्ततोऽसुराः । केचित्समुद्रं विविशुरद्रीन्केचिच्च दानवाः

তখন আঘাতে নিহত হতে হতে অসুরেরা হাহাকার করতে লাগল। কেউ সমুদ্রে ঝাঁপ দিল, আর কিছু দানব পাহাড়ে পালিয়ে আশ্রয় নিল।

Verse 48

केचिल्लुञ्चितमूर्धानो जाल्मा भूत्वा वनेऽवसन् । दयाधर्मं ब्रुवाणाश्च निर्ग्रंथव्रतमास्थिताः

কিছু লোক মুণ্ডিত মস্তক হয়ে দীনদশাগ্রস্ত হয়ে বনে বাস করল; আর ‘দয়া’ ও ‘ধর্ম’ উচ্চারণ করতে করতে নির্গ্রন্থদের ব্রত গ্রহণ করল।

Verse 49

केचित्प्राणपरा भीताः पाखण्डाश्रममास्थिताः । हेतुवादपरा मूढा निःशौचा निरपेक्षकाः

কিছু লোক প্রাণরক্ষায় আসক্ত হয়ে ভয়ে পাখণ্ডী আশ্রমে আশ্রয় নিল; তারা মূঢ় হয়ে কেবল তর্কবাদে রত, অশুচি ও শাস্ত্রাচার-নিরপেক্ষ হয়ে পড়ল।

Verse 50

ते चाद्यापीह दृश्यन्ते लोके क्षपणकाः किल । तथैव भिन्दकाश्चान्ये शिवशास्त्रबहिष्कृताः

তারা আজও এই জগতে ‘ক্ষপণক’ নামে দেখা যায় বলে শোনা যায়; তদ্রূপ ‘ভিন্দক’ নামে অন্যরাও আছে, যারা শিবশাস্ত্রের বিধান থেকে বহিষ্কৃত।

Verse 51

केचित्कौलव्रता ह्यस्मिन्दृश्यन्ते सकलैर्जनैः । सुरास्त्रीमांसभूयिष्ठा विकर्मस्थाश्च लिङ्गिनः

এখানে কতক লোককে সকলেই কৌল-ব্রতধারী বলে দেখে—তারা সুরা, স্ত্রী ও মাংসে অধিক আসক্ত; ধর্মচিহ্ন ধারণ করেও নিষিদ্ধ কর্মে রত লিঙ্গধারী।

Verse 52

प्रायो नैष्कृतिकाः पापा जिह्वोपस्थपरायणा । एवं देव्या हताः सर्वे बलातिबलसंयुताः

প্রায় সকলেই তারা পাপী ও কপট, জিহ্বা ও কামেন্দ্রিয়ের লালসায় পরায়ণ। এইভাবে বলাতিবলসম শক্তিসম্পন্ন হয়েও তারা সকলেই দেবীর দ্বারা নিহত হল।

Verse 53

प्रभासं क्षेत्रमासाद्य संस्थिता सा तदाम्बिका । योगिनीनां चतुःषष्ट्या संयुता पापनाशिनी । बलातिबलनाशीति प्रभासे प्रथिता क्षितौ

প্রভাসের পবিত্র ক্ষেত্রে পৌঁছে সেই অম্বিকা সেখানে অধিষ্ঠান করলেন—চৌষট্টি যোগিনীর সহচর্যে, পাপনাশিনী। প্রভাসে তিনি পৃথিবীতে ‘বলাতিবল-নাশিনী’—বলাতিবলের সংহারিণী—নামে প্রসিদ্ধ হলেন।

Verse 54

देव्युवाच । चतुःषष्टिस्त्वया प्रोक्ता योगिन्यो याः सुरेश्वर । तासां नामानि मे ब्रूहि सर्वपापहराणि च

দেবী বললেন—হে সুরেশ্বর! আপনি চৌষট্টি যোগিনীর কথা বলেছেন। তাঁদের নামও আমাকে বলুন—যে নামসমূহ সর্বপাপ হরণ করে।

Verse 55

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि योगिनीनां महोदयम् । सर्वरक्षाकरं दिव्यं महाभयविनाशनम्

ঈশ্বর বললেন—হে দেবী, শোনো; আমি যোগিনীদের সেই মহোদয় প্রকাশ করব—যা দিব্য, সর্বরক্ষা প্রদানকারী এবং মহাভয় বিনাশকারী।

Verse 56

आदौ तत्र महालक्ष्मीर्नंदा क्षेमंकरी तथा । शिवदूती महाभद्रा भ्रामरी चन्द्रमण्डला

তাদের মধ্যে প্রথমে মহালক্ষ্মী, নন্দা ও ক্ষেমংকরী; তদুপরি শিবদূতী, মহাভদ্রা, ভ্রামরী এবং চন্দ্রমণ্ডলা।

Verse 57

रेवती हरसिद्धिश्च दुर्गा विषमलोचना । सहजा कुलजा कुब्जा मायावी शांभवी क्रिया

তিনি রেবতী ও হরসিদ্ধি; তিনি দুর্গা—অদ্ভুত, অতুল দৃষ্টিসম্পন্না। তিনি সহজা, কুলজা ও কুব্জা; তিনি মায়াবী এবং শাম্ভবী ক্রিয়া—শিবসম্ভূতা পবিত্র সাধনাশক্তি।

Verse 58

आद्या सर्वगता शुद्धा भावगम्या मनोतिगा । विद्याविद्या महामाया सुषुम्ना सर्वमंगला

তিনি আদ্যা, সর্বব্যাপিনী ও শুদ্ধা—ভক্তিভাবে উপলব্ধ্যা, মনকে অতিক্রমিণী। তিনি বিদ্যা ও অবিদ্যা উভয়ই, মহামায়া; তিনি সুষুম্না এবং সর্বমঙ্গলের উৎস।

Verse 59

ओंकारात्मा महादेवि वेदार्थजननी शिवा । पुराणान्वीक्षिकी दीक्षा चामुण्डा शंकरप्रिया

হে মহাদেবী! আপনার স্বরূপ ওঙ্কার; আপনি শিবা—বেদের অর্থ-জননী। আপনি পুরাণ ও পবিত্র অন্বীক্ষিকী, আপনি নিজেই দীক্ষা; আপনি চামুণ্ডা, শঙ্করের প্রিয়া।

Verse 60

ब्राह्मी शांतिकरी गौरी ब्रह्मण्या ब्राह्मणप्रिया । भद्रा भगवती कृष्णा ग्रहनक्षत्रमालिनी

তিনি ব্রাহ্মী—শান্তিদায়িনী; তিনি গৌরী—ধর্মরক্ষিকা, ব্রাহ্মণদের প্রিয়া। তিনি ভদ্রা, ভগবতী; তিনি কৃষ্ণা, এবং গ্রহ-নক্ষত্রের মালা ধারণকারিণী।

Verse 61

त्रिपुरा त्वरिता नित्या सांख्या कुंडलिनी ध्रुवा । कल्याणी शोभना निरया निष्कला परमा कला

তিনি ত্রিপুরা ও ত্বরিতা; তিনি নিত্যা, সাংখ্যা, কুণ্ডলিনী ও ধ্রুবা। তিনি কল্যাণী, শোভনা, নিরয়া, নিষ্কলা—পরম কলা-শক্তিস্বরূপা।

Verse 62

योगिनी योगसद्भावा योगगम्या गुहाशया । कात्यायनी उमा शर्वा ह्यपर्णेति प्रकीर्तिता

তিনি যোগিনী, যাঁর সত্য স্বভাব যোগ; যোগের দ্বারাই তিনি প্রাপ্য এবং হৃদয়-গুহায় অধিষ্ঠিতা। তিনি কাত্যায়নী, উমা, শর্বা; এবং ‘অপর্ণা’ নামেও প্রসিদ্ধা।

Verse 63

चतुःषष्टिर्महादेवि एवं ते परिकीर्तिताः । स्तोत्रेणानेन दिव्येन भक्त्या यः स्तौति चंडिकाम्

হে মহাদেবী, এইভাবে আপনার চৌষট্টি নাম কীর্তিত হল। যে ভক্ত এই দিব্য স্তোত্রে ভক্তিসহ চণ্ডিকার স্তব করে—

Verse 64

तं पुत्रमिव शर्वाणी सर्वापत्स्वभिरक्षति । चतुर्दश्यामथाष्टम्यां नवम्यां च विशेषतः

শর্বাণী তাকে পুত্রসম জেনে সকল বিপদে রক্ষা করেন—বিশেষত চতুর্দশী, অষ্টমী ও নবমী তিথিতে।

Verse 65

उपवासैकभक्तेन तथैवायाचितेन च । गृहीतनियमा देवि ये जपंति च चंडिकाम्

হে দেবী, যারা নিয়ম গ্রহণ করে চণ্ডিকার জপ করে—উপবাস করে, একভক্ত (একবার আহার) পালন করে, এবং অযাচিত (না চেয়ে প্রাপ্ত) অন্নে জীবনধারণ করে—

Verse 66

वर्षार्धं वर्षमेकं वा सिद्धास्ते तत्त्वचारिणः । आश्वयुक्छुक्लपक्षे च मन्वादिष्वष्टकासु च

অর্ধবৎসর বা এক বৎসর পরে তত্ত্বনিষ্ঠ সাধকেরা সিদ্ধিলাভ করেন। বিশেষত আশ্বিনের শুক্লপক্ষে এবং মন্বাদি-প্রভৃতি অষ্টকা তিথিগুলিতে।

Verse 67

कृत्वा महोत्सवं देवीं यजेच्छ्रेयोऽभिवृद्धये । पादुके धारयेद्देव्या दुर्गाभक्तो हिरण्मये

দেবীর মহোৎসব সম্পন্ন করে কল্যাণ ও সমৃদ্ধি বৃদ্ধির জন্য তাঁর পূজা করা উচিত। দুর্গাভক্তের উচিত দেবীর স্বর্ণপাদুকা পবিত্র চিহ্নরূপে ধারণ করা।

Verse 68

प्रमादविघ्नशांत्यर्थं क्षुरिकां च सदा पुमान् । पशुमांसासवैश्चैवमासुरं भावमाश्रिताः

প্রমাদ ও বিঘ্নশান্তির জন্য মানুষের সর্বদা একটি ছোট ছুরি রাখা উচিত। কিন্তু যারা পশুমাংস ও মদ্যপানে আসক্ত, তারা আসুরী ভাব গ্রহণ করে।

Verse 69

ये यजन्त्यम्बिकां ते स्युर्दैत्या ऐश्वर्यभोगिनः । देवत्वं सात्त्विका यांति सात्त्विकीं भक्तिमास्थिताः

যারা অম্বিকার পূজা করে, তারা ঐশ্বর্যভোগী দৈত্যও হতে পারে। কিন্তু যারা সাত্ত্বিক এবং সাত্ত্বিকী ভক্তিতে প্রতিষ্ঠিত, তারা দেবত্ব লাভ করে।

Verse 70

एतत्ते कथितं देवि माहात्म्यं पापनाशनम् । बलातिबलनाशिन्या देव्या सर्वार्थसाधकम् । प्रभासक्षेत्रसंस्थायाः संक्षेपात्कीर्तिवर्धनम्

হে দেবী, তোমাকে এই পাপনাশক মাহাত্ম্য বলা হলো—বলাতিবলনাশিনী দেবীর, যা সকল অভীষ্ট সিদ্ধ করে। প্রভাসক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত দেবীর এই সংক্ষিপ্ত বর্ণনা কীর্তি বৃদ্ধি করে।

Verse 119

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बलातिबलदैत्यघ्नीमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি-সহস্র সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘বলাতিবল দৈত্যঘ্নী দেবীর মাহাত্ম্য-বর্ণনা’ নামক একশো ঊনিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।