Adhyaya 50
এই অধ্যায়ে পুলস্ত্য ঋষি রাজাকে কোটিতীর্থের মাহাত্ম্য ও তত্ত্ব ব্যাখ্যা করেন। কোটিতীর্থকে ‘সর্ব-পাতক-নাশন’ পবিত্র তীর্থরূপে প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। ‘কোটি’ (কোটি-পরিমাণ) তীর্থশক্তি কেন কিছু নির্দিষ্ট স্থানে সঞ্চিত থাকে—তার যুক্তি দেওয়া হয়: অসংখ্য তীর্থের মধ্যে এক ‘কোটি’ অংশ অর্বুদ পর্বতে অধিষ্ঠিত; পুষ্কর ও কুরুক্ষেত্রের সঙ্গেও এমন সংহতি যুক্ত; আর বারাণসীতে ‘অর্ধ-কোটি’ তীর্থবল দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত ও রক্ষিত। কলিযুগে মানুষ ‘ম্লেচ্ছভাব’ প্রাপ্ত হলে সংস্পর্শে ‘তীর্থ-বিপ্লব’ ঘটে—এই আশঙ্কা দেখিয়ে বলা হয়, তাই তীর্থশক্তি দ্রুত উল্লিখিত রক্ষিত স্থানে স্থিত থাকে। এরপর আচরণ-নির্দেশ: সর্বশক্তি দিয়ে স্নান করতে হবে, বিশেষত ভাদ্রপদ (নভস্য) মাসের কৃষ্ণপক্ষ ত্রয়োদশীতে। শেষে ফলশ্রুতি—সেখানে স্নান, জপ ও হোম করলে সবই ‘কোটি-গুণ’ ফলপ্রদ হয়।
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । कोटितीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपातकनाशनम् । तीर्थानां यत्र संजाता कोटिः पार्थिव हेलया
পুলস্ত্য বললেন—তারপর কোটিতীর্থে গমন করা উচিত, যা সর্বপাপ বিনাশক। হে রাজন, যেখানে এক পার্থিব নৃপের অনায়াস ক্রিয়ায় তীর্থের এক কোটি প্রকাশিত হয়েছিল।
Verse 2
यदा स्यात्कलिकालस्तु रौद्रो राजन्महीतले । म्लेच्छभूता जनाः सर्वे तत्स्पर्शात्तीर्थविप्लवः
হে রাজন, যখন পৃথিবীতে ভয়ংকর কলিযুগ উপস্থিত হয় এবং সকলেই ম্লেচ্ছস্বভাব হয়ে ওঠে, তখন তাদের স্পর্শে তীর্থসমূহে বিপর্যয় ও অবক্ষয় ঘটে।
Verse 3
तिस्रः कोट्योऽर्धकोटिश्च तीर्थानां भूमिवासिनाम् । तेषां कोटिस्ततोऽवात्सीत्पर्वतेऽर्बुदसंज्ञके
ভূমিতে অবস্থিত তীর্থ ছিল তিন কোটি ও অর্ধকোটি; তাদের মধ্য থেকে এক পূর্ণ কোটি ‘অর্বুদ’ নামক পর্বতে এসে বাস করল।
Verse 4
पुष्करे च तथा कोटिः कुरुक्षेत्रे च पार्थिव । वाराणस्यामर्धकोटिः स्तुता देवैः सवासवैः । राजन्नेतानि रक्षंति सर्वे देवाः सवासवाः
হে পার্থিব! পুষ্করেও এক কোটি (তীর্থ) আছে, কুরুক্ষেত্রেও আছে; আর বারাণসীতে অর্ধকোটি, যা ইন্দ্রসহ দেবগণ প্রশংসা করেছেন। হে রাজন, ইন্দ্রসহ সকল দেবতা এই তীর্থসমূহ রক্ষা করেন।
Verse 5
यदा यदा भयार्त्तानि म्लेच्छस्पर्शात्समंततः । स्थानेष्वेतेषु तिष्ठंति तीर्थान्युक्तेषु सत्वरम्
যখন-যখন ম্লেচ্ছ-স্পর্শের কারণে চারদিকে তীর্থগুলি ভয়ে কাতর হয়, তখন তারা দ্রুত উল্লিখিত সেই স্থানগুলিতেই আশ্রয় নিয়ে অবস্থান করে।
Verse 6
कोटितीर्थानि त्रीण्येव तत्र जातानि भूतले । अर्ध कोटिसमेतानि सर्वपापहराणि च
সেখানে ভূতলে তিনটিই ‘কোটিতীর্থ’ উৎপন্ন হল, সঙ্গে অর্ধকোটি (অন্যান্য তীর্থ)ও; এগুলি সকল পাপ হরণ করে।
Verse 7
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । कृष्णपक्षे त्रयोदश्यां नभस्ये च विशेषतः
অতএব সর্বপ্রযত্নে সেখানে স্নান করা উচিত—বিশেষত কৃষ্ণপক্ষের ত্রয়োদশীতে, আর বিশেষ করে নাভস্য (ভাদ্রপদ) মাসে।
Verse 8
तत्र स्नानादिकं सर्वं जपहोमादिकं च यत् । सर्वं कोटिगुणं राजंस्तत्प्रसादादसंशयम्
হে রাজন, সেখানে স্নানাদি সকল কর্ম এবং জপ-হোমাদি যা কিছু করা হয়, সেই তীর্থের প্রসাদে নিঃসন্দেহে কোটি-গুণ ফলদায়ক হয়।
Verse 50
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे कोटितीर्थप्रभाववर्णनंनाम पंचाशत्तमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের তৃতীয় অর্বুদখণ্ডে ‘কোটিতীর্থ-প্রভাব-বর্ণন’ নামক পঞ্চাশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।