Adhyaya 84

Verse 1

ऋषय ऊचुः । यदेतद्भवता प्रोक्तं देवदेवेन विष्णुना । माधवीं भगिनीं प्राप्य जन्मांतरमुपस्थिताम्

ঋষিগণ বললেন—হে ভগবন! দেবদেব বিষ্ণু যা বলেছেন, আপনি তা বর্ণনা করেছেন—যখন আপনি অন্য জন্মে উপস্থিত আপনার ভগিনী মাধবীকে লাভ করেছিলেন…

Verse 2

अश्ववक्त्रां करिष्यामि तपसा सुशुभाननाम् । सा कथं विहिता तेन तपस्तप्तं तथा कथम् । सर्वं विस्तरतो ब्रूहि परं कौतूहलं हि नः

“তপস্যায় আমি সেই সুশোভন-মুখীকে অশ্বমুখী করব”—তিনি কীভাবে তাকে এমন বিধান দিলেন, আর তেমন তপস্যা কীভাবে সম্পন্ন হল? সবই বিস্তারে বলুন; আমাদের কৌতূহল অত্যন্ত।

Verse 3

सूत उवाच । नारदस्य समाकर्ण्य तं सन्देशं सुरोद्भवम् । गत्वा विष्णुः सुरैः सार्द्धं प्रचक्रे मंत्रनिश्चयम्

সূত বললেন—নারদ আনীত সেই দেবোদ্ভব বার্তা শুনে বিষ্ণু দেবগণের সঙ্গে গিয়ে দৃঢ় মন্ত্র-পরামর্শ (পবিত্র পরিকল্পনা) স্থির করলেন।

Verse 4

भारावतरणार्थाय दानवानां वधाय च । वसुदेवगृहे श्रीमान्द्वापरांते ततो हरिः

পৃথিবীর ভার লাঘব ও দানববধের জন্য, দ্বাপরযুগের অন্তে সেই শ্রীমান্ হরি বসুদেবের গৃহে অবতীর্ণ হলেন।

Verse 5

देवक्या जठरे देवः संजातो दैत्यदर्पहा । तथान्या रोहिणीनाम भार्या तस्य च याऽभवत्

দেবকীর গর্ভে দেব জন্ম নিলেন—দৈত্যদের দম্ভনাশক। আর তাঁর আরেক পত্নীও ছিলেন, যাঁর নাম রোহিণী।

Verse 6

तस्यां जज्ञे हलीनाम बलभद्रः प्रतापवान् । तृतीया सुप्रभानाम वसुदेवप्रिया च या

রোহিণীর গর্ভে হলধারী, প্রতাপশালী বলভদ্র জন্ম নিলেন। তৃতীয়া পত্নীর নাম সুপ্রভা, যিনি বসুদেবের অতি প্রিয়া ছিলেন।

Verse 7

तस्यां सा माधवी जज्ञे अश्ववक्त्रस्वरूपधृक् । तां दृष्ट्वा विकृताकारां सुतां जातां च सुप्रभा । वासुदेवसमायुक्ता विषादं परमं गता

সুপ্রভা থেকে মাধবী নামে কন্যা জন্মাল, যে অশ্বমুখী রূপধারিণী। বিকৃত আকৃতির সেই কন্যাকে দেখে বাসুদেব-সংযুক্তা সুপ্রভা গভীর বিষাদে নিমগ্ন হলেন।

Verse 8

अथ ते यादवाः सर्वे कृतशान्तिकपौष्टिकाः । स्वस्तिस्वस्तीति संत्रस्ताः प्रोचुर्भूयात्कुलेऽत्र नः

তখন সকল যাদব শান্তি ও পুষ্টিকর্ম সম্পন্ন করে উদ্বিগ্ন হয়ে ‘স্বস্তি স্বস্তি’ বলে উচ্চারণ করল এবং বলল—“আমাদের এই বংশে মঙ্গলই মঙ্গল হোক।”

Verse 9

एवं सा यौवनोपेता तथा दुःखसमन्विता । न कश्चिद्वरयामास वाजिवक्त्रां विलोक्य ताम्

এভাবে সে যৌবনে উপনীত হলেও দুঃখে পরিপূর্ণ রইল; তার অশ্বমুখী রূপ দেখে কেউই তাকে বিবাহের জন্য বেছে নিল না।

Verse 10

ततश्च भगवान्विष्णुर्ज्ञात्वा तां भगिनीं तथा । मातरं पितरं चैव तथा दुःखसमन्वितौ

তখন ভগবান বিষ্ণু সেই ভগিনীর দুরবস্থা বুঝে, এবং মাতাপিতাকেও শোকে আচ্ছন্ন দেখে, তার জন্য উপায় করার সংকল্প করলেন।

Verse 11

तामादाय गतस्तूर्णं बलदेवसमन्वितः । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे तपस्तप्तुं ततः परम्

তারপর তিনি তাকে সঙ্গে নিয়ে, বলদেবসহ দ্রুত হাটকেশ্বরের পবিত্র ক্ষেত্রে গেলেন, পরবর্তীতে তপস্যা করার জন্য।

Verse 12

ब्रह्माणं तोषयामास सम्यग्यज्ञपरायणः । व्रतैश्च विविधैर्दानैर्ब्राह्मणानां च तर्पणैः

যথাবিধি যজ্ঞে পরায়ণ হয়ে তিনি নানা ব্রত, বহুবিধ দান এবং ব্রাহ্মণদের তर्पণ দ্বারা ব্রহ্মাকে সম্পূর্ণরূপে সন্তুষ্ট করলেন।

Verse 13

ततस्तुष्टिं गतो ब्रह्मा वर्षांते तस्य शार्ङ्गिणः । उवाच वरदोऽस्मीति प्रार्थयस्वाभिवांछितम्

তারপর বর্ষার শেষে শার্ঙ্গধারী (বিষ্ণু)-এর প্রতি ব্রহ্মা সন্তুষ্ট হয়ে বললেন—“আমি বরদাতা; তোমার অভীষ্ট যা, প্রার্থনা কর।”

Verse 14

विष्णुरुवाच । एषा मे भगिनी देव जाताऽश्ववदना किल । तव प्रसादात्सद्वक्त्रा भूयादेतन्ममेप्सितम्

বিষ্ণু বললেন—“হে দেব! আমার এই ভগিনী সত্যই অশ্বমুখী হয়ে জন্মেছে। আপনার প্রসাদে সে সু-মুখী হোক—এটাই আমার অভীষ্ট।”

Verse 15

श्रीब्रह्मोवाच । एषा शुभानना साध्वी मत्प्रसादाद्भविष्यति । सुभद्रा नाम विख्याता वीरसूः पतिवल्लभा

শ্রীব্রহ্মা বললেন—“আমার কৃপায় সে শুভাননা ও সাধ্বী হবে। ‘সুভদ্রা’ নামে প্রসিদ্ধ হবে—বীরদের জননী এবং পতিপ্রিয়া।”

Verse 16

एतद्रूपां पुमान्योऽत्र पूजयिष्यति भक्तितः । एतां विष्णो त्वया सार्धं तथानेन च सीरिणा

হে বিষ্ণু! যে এই স্থানে এই রূপেই ভক্তিভরে তাঁর পূজা করবে—আপনার সঙ্গে এবং এই লাঙলধারী (বলরাম)-এর সঙ্গেও—সে ফল লাভ করবে।

Verse 17

द्वादश्यां माघमासस्य गंधपुष्पानुलेपनैः । सोऽप्यवाप्स्यति यच्चित्ते वर्तते नात्र संशयः

মাঘ মাসের দ্বাদশীতে গন্ধ, পুষ্প ও অনুলেপনসহ যে ভক্ত পূজা করে, সে হৃদয়ে যা কামনা করে তাই লাভ করে—এতে কোনো সংশয় নেই।

Verse 18

या नारी पतिना त्यक्ता वंध्या वा भक्तिसंयुता । तृतीयादिवसे चैतां पूजयिष्यति केशव

হে কেশব! যে নারী স্বামীর দ্বারা পরিত্যক্ত বা বন্ধ্যা হলেও ভক্তিসম্পন্ন, সে তৃতীয়া তিথি থেকে আরম্ভ করে এই দেবীর পূজা করুক।

Verse 19

भविष्यति सुपुत्राढ्या सुभगा सा सुखान्विता । ऐश्वर्यसहिता नित्यं सर्वैः समुदिता गुणैः

সে সৎপুত্রে সমৃদ্ধ হবে, সৌভাগ্যবতী ও সুখে পরিপূর্ণ হবে; নিত্য ঐশ্বর্যে যুক্ত থাকবে এবং সকল শুভ গুণে বিভূষিতা হবে।

Verse 20

एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रो विरराम ततः परम् । वासुदेवोऽपि हृष्टात्मा ययौ द्वारवतीं पुरीम्

এভাবে বলে চতুর্মুখ ব্রহ্মা এরপর নীরব হলেন। আর বাসুদেবও হৃষ্টচিত্তে দ্বারাবতী নগরীতে গমন করলেন।

Verse 21

तामादाय विशालाक्षीं चंद्रबिंबसमाननाम् । बलदेवसमायुक्तो ह्यनुज्ञाप्य पिताम हम्

চন্দ্রবিম্বসম মুখমণ্ডল ও বিশাল নয়নবিশিষ্টা সেই নারীকে সঙ্গে নিয়ে, বলদেবসহ, পিতামহ (ব্রহ্মা)-এর অনুমতি লাভ করে (তিনি অগ্রসর হলেন)।

Verse 22

सूत उवाच । एवं सा माधवी विप्राः सुभगारूपमास्थिता । अवतीर्णा धरापृष्ठे लक्ष्मीशापप्रपीडिता

সূত বললেন—হে বিপ্রগণ! এইভাবে সেই মাধবী অতি শুভ রূপ ধারণ করে, লক্ষ্মীর শাপে পীড়িতা হয়ে, পৃথিবীপৃষ্ঠে অবতীর্ণা হলেন।

Verse 23

उपयेमे सुतः पांडोर्यां पार्थश्चारुहासिनीम् । जज्ञे तस्याः सुतो वीरोऽभिमन्युरिति विश्रुतः

পাণ্ডুপুত্র পার্থ (অর্জুন) সেই মধুর হাস্যময়ী সুন্দরী কন্যাকে বিবাহ করলেন। তার গর্ভে এক বীর পুত্র জন্মাল, যিনি জগতে ‘অভিমন্যু’ নামে প্রসিদ্ধ।

Verse 24

एतद्वः सर्वमाख्यातं माधबीजन्मसम्भवम् । सुपर्णाख्यस्य देवस्य कथासंगाद्द्विजोत्तमाः

হে দ্বিজোত্তমগণ! সুপর্ণ নামে দেবতার কাহিনির প্রসঙ্গে উদ্ভূত মাধবীর জন্মবৃত্তান্ত—এ সবই আমি তোমাদের সম্পূর্ণভাবে বললাম।

Verse 25

यश्चैतत्पठते मर्त्यो भक्त्या युक्तः शृणोति वा । मुच्यते स नरः पापात्तद्दिनैकसमुद्भवात्

যে মর্ত্য ভক্তিসহকারে এটি পাঠ করে বা শ্রবণ করে, সে ব্যক্তি সেই দিনেই উৎপন্ন পাপ থেকেও মুক্ত হয়।