Adhyaya 73

Verse 1

। सूत उवाच । एवं ते कौरवाः सर्वे पांडोः पुत्राश्च शालिनः । तस्मात्स्थानात्ततो जग्मुर्यत्र द्वारवती पुरी

সূত বললেন—এইভাবে সকল কৌরব এবং পাণ্ডুর গৌরবময় পুত্রগণ সেই স্থান থেকে যাত্রা করলেন, যেখানে দ্বারবতী নগরী অবস্থিত।

Verse 2

तत्र गत्वा विवाहं तु चक्रुः संहृष्टमानसाः । दुर्योधनस्य भूपस्य भानुमत्या समं तदा

সেখানে পৌঁছে আনন্দিতচিত্তে তারা তখন রাজা দুর্যোধনের ভানুমতীর সঙ্গে বিবাহ সম্পন্ন করল।

Verse 3

नानावादित्रघोषेण वेदध्वनियुतेन च । गीतैर्मनोहरैः पाठैर्बन्दिनां च सहस्रशः

বহুবিধ বাদ্যের ধ্বনি, বেদমন্ত্রের উচ্চারণধ্বনি, মনোহর গান ও পাঠের সঙ্গে, এবং সহস্র সহস্র বন্দী (স্তুতিকার) সহ—

Verse 4

एवं महोत्सवो जज्ञे तत्र यावद्दिनाष्टकम् । यादवानां कुरूणां च मिलितानां परस्परम्

এইভাবে সেখানে আট দিন ধরে মহামহোৎসব অনুষ্ঠিত হল। যাদব ও কুরুগণ পরস্পরের সৌহার্দ্যে মিলিত হয়ে একত্র হলেন।

Verse 5

कृतार्थास्तत्र संजाताः सूतमागध बन्दिनः । चारणा ब्राह्मणेंद्राश्च तथान्येऽपि च तार्किकाः

সেখানে সূত, মাগধ ও বন্দিন প্রভৃতি কীর্তিগায়করা কৃতার্থ হলেন। চারণগণ, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ এবং অন্যান্য তর্কবিদরাও তৃপ্ত হলেন।

Verse 6

ततस्तु नवमे प्राप्ते दिवसे कुरुपांडवाः । भीष्माद्याः पुंडरीकाक्षमिदमूचुः ससौहृ दम्

তারপর নবম দিন উপস্থিত হলে, ভীষ্ম প্রমুখসহ কুরু ও পাণ্ডবগণ স্নেহপূর্ণভাবে পুণ্ডরীকাক্ষকে এই কথা বললেন।

Verse 7

न वयं पुंडरीकाक्ष तव रामस्य चाश्रयम् । कथंचित्त्यक्तुमिच्छामः स्नेहपाशनियंत्रिताः

হে পুণ্ডরীকাক্ষ! আমরা তোমার ও রামের আশ্রয় কোনোভাবেই ত্যাগ করতে চাই না; স্নেহের পাশে আমরা আবদ্ধ।

Verse 8

तथापि च प्रगन्तव्यं स्वपुरं प्रति माध व । बलभद्रसमायुक्तस्तस्मान्नः कुरु मोक्षणम्

তবু, হে মাধব! তোমাকে বলভদ্রসহ নিজ নগরে যেতে হবে; অতএব আমাদেরও বিদায় দিয়ে প্রস্থান-অনুমতি দাও।

Verse 9

विष्णुरुवाच । न तावद्वत्सरो जातो न मासः पक्ष एव च । स्थितानामत्र युष्माकं तत्किमौत्सुक्यमागतम्

বিষ্ণু বললেন—তোমরা এখানে অবস্থান করতে করতে এখনও না এক বছর পূর্ণ হয়েছে, না এক মাস, না পক্ষও। তবে তোমাদের মধ্যে এমন তাড়াহুড়ো ও উৎকণ্ঠা কেন জেগেছে?

Verse 10

तस्मादत्रैव तिष्ठामः सहिताः कुरुपांडवाः । यूयं वयं विनोदेन मृगयाक्षोद्भवेन च

অতএব কুরু ও পাণ্ডব আমরা সকলে একসঙ্গে এখানেই থাকি। তোমরা ও আমরা মিলিত হয়ে বিনোদনে, এবং মৃগয়ার পরিশ্রমসহ, সময় অতিবাহিত করি।

Verse 11

शस्त्रशिक्षाक्रियाभिश्च दमनेन च दन्तिनाम् । तथाभिवांछितैरन्यैः स्नेहोऽस्ति यदि वो मयि

অস্ত্রশিক্ষার অনুশীলনে, হাতিদের দমন-প্রশিক্ষণে, এবং তোমাদের অভিপ্রেত অন্যান্য ক্রীড়া-বিহারে—যদি তোমাদের আমার প্রতি স্নেহ থাকে।

Verse 12

भीष्म उवाच । उपपन्नमिदं विष्णो यत्त्वया व्याहृतं वचः । परं शृणुष्व मे वाक्यं यदर्थं ह्युत्सुका वयम्

ভীষ্ম বললেন—হে বিষ্ণো! আপনি যে বাক্য উচ্চারণ করেছেন, তা সম্পূর্ণই যথাযথ। এখন আমার কথা শুনুন—যে কারণে আমরা সত্যিই উৎকণ্ঠিত।

Verse 13

आनर्तविषयेऽस्माभिरागच्छद्भिस्तवांतिकम् । दृष्टमत्यद्भुतं क्षेत्रं हाटकेश्वरजं महत् । तत्र लिंगानि दृष्टानि भूपतीनां महात्मनाम्

আনর্তদেশে আপনার সান্নিধ্যে আসতে আসতে আমরা হাটকেশ্বর-সম্বন্ধীয় এক অতিশয় আশ্চর্য ও মহান ক্ষেত্র দেখলাম। সেখানে মহাত্মা রাজাদের প্রতিষ্ঠিত লিঙ্গসমূহের দর্শন পেলাম।

Verse 14

सूर्यचन्द्रान्वयोत्थानामन्येषां च महात्मनाम्

সূর্যবংশ ও চন্দ্রবংশজাত অন্যান্য মহাত্মা নৃপতিদেরও (সেখানে) লিঙ্গ বিদ্যমান।

Verse 15

देवानां दानवानां च मुनीनां च विशेषतः । साकाराणि सुतेजांसि नानाप्रासादभोजि च

সেখানে বিশেষত দেব, দানব ও মুনিদের সাকার, অতিশয় তেজোময় দিব্য প্রকাশ রয়েছে, যা নানাবিধ প্রাসাদসদৃশ মন্দির-আশ্রয়ে বিরাজমান।

Verse 16

ततश्च कुरुमुख्यानां पांडवानां च माधव । लिंगसंस्थापनार्थाय तत्र जाता मतिर्दृढा

তারপর, হে মাধব! কুরুদের অগ্রগণ্য ও পাণ্ডবদের মনে সেখানে শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠার জন্য দৃঢ় সংকল্প জাগ্রত হল।

Verse 17

ते वयं तत्र गत्वाशु यथाशक्त्या यथेच्छया । लिंगानि स्थापयिष्यामः स्वानिस्वानि पृथक्पृथक्

অতএব আমরা শীঘ্রই সেখানে গিয়ে, প্রত্যেকে নিজের সামর্থ্য ও অন্তরের ইচ্ছা অনুযায়ী, পৃথক পৃথকভাবে নিজ নিজ লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করব।

Verse 18

एतस्मात्कारणात्तूर्णं चलिता वयमच्युत । न वयं तव संगस्य तृप्यामोऽब्दशतैरपि

এই কারণেই, হে অচ্যুত! আমরা তৎক্ষণাৎ যাত্রা করেছি; তবু শত শত বছরেও আপনার সঙ্গের তৃপ্তি আমাদের হয় না।

Verse 19

तस्मादाज्ञापयस्वाद्य कृत्वा चित्तं दृढं विभो । भूयोऽप्यत्रागमिष्यामस्तव दर्शनलालसाः

অতএব হে প্রভু, আজ দৃঢ়চিত্ত হয়ে আপনার আজ্ঞা দিন। আমরা আবারও এখানে আসব, আপনার দর্শন-আশীর্বাদের জন্য ব্যাকুল।

Verse 20

श्रीभगवानुवाच । अहं जानामि तत्क्षेत्रं सुपुण्यं पापनाशनम् । तापसैः कीर्तितं नित्यं ममान्यैस्तीर्थयात्रिकैः

শ্রীভগবান বললেন—আমি সেই ক্ষেত্র জানি; তা অতি পুণ্যময় ও পাপনাশক। তপস্বী ও অন্যান্য তীর্থযাত্রীদের দ্বারা তা নিত্য প্রশংসিত।

Verse 21

तस्मात्तत्र समेष्यामो युष्माभिः सहिता वयम् । लिंग संस्थापनार्थाय क्षेत्रदर्शनवांछया

অতএব আমরা তোমাদের সঙ্গে সেখানে যাব—লিঙ্গ প্রতিষ্ঠার জন্য এবং সেই পবিত্র ক্ষেত্র দর্শনের আকাঙ্ক্ষায়।

Verse 22

सूत उवाच । तच्छुत्वा कौरवाः सर्वे परं हर्षमुपागताः । तथा पांडुसुताश्चैव ये चान्ये तत्र पार्थिवाः

সূত বললেন—এ কথা শুনে সকল কৌরব পরম আনন্দে ভরে উঠল; তেমনি পাণ্ডুপুত্রগণ এবং সেখানে উপস্থিত অন্যান্য রাজাগণও।

Verse 23

ते तु संप्रस्थिताः सर्वे मिलिताः कुरुपांडवाः । गजवाजिविमर्देन कम्पयन्तो वसुन्धराम्

তারপর সকলেই যাত্রা করল—কুরু ও পাণ্ডব একত্র হয়ে—হাতি ও ঘোড়ার গর্জনময় পদচাপে পৃথিবীকে কাঁপিয়ে।

Verse 24

अथ तत्क्षेत्रमासाद्य दूरे कृत्वा निवेशनम् । कौरवा यादवा मुख्याश्चमत्कारपुरं गताः

তারপর সেই পবিত্র ক্ষেত্রে পৌঁছে দূরে শিবির স্থাপন করে কৌরব ও যাদবদের প্রধানেরা চমৎকারপুরে গমন করলেন।

Verse 25

तत्र सर्वान्समाहूय ब्राह्मणान्विनयान्विताः । प्रोचुर्दत्त्वा विचित्राणि भूषणाच्छादनानि च

সেখানে বিনয়সহকারে তাঁরা সকল ব্রাহ্মণকে আহ্বান করলেন; এবং বিচিত্র অলংকার ও বস্ত্র দান করে তাঁদের উদ্দেশে বললেন।

Verse 26

वयं सर्वेऽत्र वांछामो लिगसंस्थापनक्रियाम् । कर्तुं प्रासादमुख्यानां पृथक्त्वेन स्वशक्तितः

আমরা সকলেই এখানে শিবলিঙ্গ-প্রতিষ্ঠার ক্রিয়া সম্পাদন করতে চাই; এবং প্রত্যেকে নিজ নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী পৃথকভাবে শ্রেষ্ঠ মন্দির-প্রাসাদ নির্মাণের ব্যবস্থা করতে চাই।

Verse 27

तस्मात्कृत्वा प्रसादं नो दयां च द्विजसत्तमाः । आज्ञापयत शीघ्रं हि येन कर्म प्रवर्तते

অতএব, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, আমাদের প্রতি প্রসন্ন হয়ে দয়া করুন; শীঘ্রই নির্দেশ দিন, যাতে এই পবিত্র কর্ম শুরু হয়।

Verse 28

भविष्यथ तथा यूयं होतारः सर्वकर्मसु । न चान्यो ब्राह्मणो बाह्यो यद्यपि स्याद्बृहस्पतिः

এবং আপনারাই সকল কর্মে হোতা (পুরোহিত) হবেন; বাহিরের কোনো অন্য ব্রাহ্মণ নিযুক্ত হবে না—যদিও তিনি বृहস্পতির মতোই হন।

Verse 29

यतोऽस्माभिः श्रुता वार्ता कीर्त्यमाना पुरातनी । विष्णुना तस्य राजर्षेः प्रेतश्राद्धसमुद्भवा

আমরা এক প্রাচীন কাহিনি শুনেছি, যা আজও কীর্তিত হয়—বিষ্ণুর আজ্ঞায় সেই রাজর্ষির প্রেত-শ্রাদ্ধের প্রসঙ্গ উদ্ভূত হয়েছিল।

Verse 30

यथा तेन कृतं श्राद्धं पितुः प्रेतस्य यत्नतः । ब्राह्मणानां पुरोऽन्येषां यथोक्तानामपि द्विजाः

কেমন করে তিনি প্রেত-অবস্থায় থাকা পিতার শ্রাদ্ধ অত্যন্ত যত্নে সম্পন্ন করেছিলেন—ব্রাহ্মণদের সম্মুখে এবং বিধিমতে নিযুক্ত অন্যান্য দ্বিজদের উপস্থিতিতে, শাস্ত্রোক্ত রীতিতে।

Verse 31

यथोक्तविधिना तीर्थे नागानां पंचमीदिने । श्रावणे मासि नो मुक्तः पिता तस्य तथापि सः

শ্রাবণ মাসে নাগ-পঞ্চমীর দিনে এই তীর্থে শাস্ত্রোক্ত বিধিতে করলেও—তবু তার পিতা মুক্ত হলেন না, হে দ্বিজগণ।

Verse 32

प्रेतत्वात्सर्पदोषेण संजाता द्विजसत्तमाः । देवशर्मपुरो यावत्तत्कृतं श्राद्धमादरात् । तावत्पिता विनिर्मुक्तः प्रेतत्वाद्दारुणाद्द्विजाः

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, সর্প-দোষের কারণে প্রেতত্ব উৎপন্ন হয়েছিল। কিন্তু দেবশর্মার সন্নিধানে যখন সেই শ্রাদ্ধ ভক্তিভরে সম্পন্ন হল, তখন তার পিতা সেই ভয়ংকর প্রেত-অবস্থা থেকে মুক্ত হলেন, হে দ্বিজগণ।

Verse 33

यदत्र क्रियते किंचित्कर्म धर्म्यं द्विजोत्तमाः । तद्बाह्यं च भवेद्व्यर्थमेतद्विद्मः स्फुटं वयम्

হে দ্বিজোত্তমগণ, এখানে যে কোনো ধর্ম্য কর্ম সম্পন্ন হলে তা ফলদায়ক; কিন্তু এর বাইরে করলে তা নিষ্ফল হয়—এ কথা আমরা স্পষ্ট জানি।

Verse 34

प्रार्थयामो विशेषेण तेन दैन्यं समागताः । प्रसादः क्रियतां तस्मादाज्ञां यच्छत मा चिरम्

আমরা বিশেষভাবে আপনার কাছে প্রার্থনা করি; সেই কারণেই আমরা দুঃখ-কষ্টে পতিত হয়েছি। অতএব প্রসন্ন হয়ে অনুগ্রহ করুন, এবং আদেশ দিন—বিলম্ব করবেন না।

Verse 35

सूत उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा ब्राह्मणास्ते परस्परम् । मन्त्रं चक्रुस्तदर्थं हि किं कृतं सुकृतं भवेत्

সূত বললেন—তাদের কথা শুনে সেই ব্রাহ্মণেরা পরস্পরে পরামর্শ করলেন এবং বিষয়টি নিয়ে চিন্তা করলেন—কোন কর্ম করলে তা সত্য সুকৃত হবে।

Verse 36

एके प्रोचुर्न दास्यामः प्रासादार्थं वसुन्धराम् । एतेषामपि चैकस्य तस्माद्गच्छंतु सत्वरम्

কিছুজন বলল—“মন্দির নির্মাণের জন্য আমরা ভূমি দেব না। অতএব এরা যেন এদের মধ্যেই কারও একজনের কাছে দ্রুত চলে যায়।”

Verse 37

पंचक्रोशप्रमाणेन क्षेत्रमेतद्व्यवस्थितम् । पूर्वेषामपि देवानां प्रासादैस्तत्समावृतम्

এই ক্ষেত্রটি পাঁচ ক্রোশ পরিমাপে প্রতিষ্ঠিত, এবং প্রাচীন দেবতাদের মন্দিরসমূহ দ্বারা এটি চারিদিক থেকে পরিবেষ্টিত।

Verse 38

अन्ये प्रोचुर्धनोमत्ता यूयं च सुखमाश्रिताः । दारिद्यार्तिं न जानीथ ब्रूथ तेन भृशं वचः

অন্যেরা বলল—“তোমরা ধনের মদে মত্ত এবং সুখে বাস কর; দারিদ্র্যের যন্ত্রণা তোমরা জান না, তাই এমন কঠোর কথা বলছ।”

Verse 39

तस्माद्वयं प्रदास्याम एतेषां हि वसु न्धराम् । अर्थसिद्धिर्भवेद्येन भूषा स्थानस्य जायते

অতএব আমরা তাদের ভূমি দান করব; এতে তাদের উদ্দেশ্য সিদ্ধ হবে এবং তাদের কর্মের দ্বারা এই পবিত্র তীর্থস্থানের শোভা (মহিমা) বৃদ্ধি পাবে।

Verse 40

तथान्ये मध्यमाः प्रोचुर्यत्र साक्षाज्जनार्दनः । स्वयं प्रार्थयते भूमिं तत्कस्मान्न प्रदीयते

তখন অন্যেরা, মধ্যপন্থা অবলম্বন করে, বলল—যেখানে স্বয়ং সाक्षাৎ জনার্দন ভূমি প্রার্থনা করছেন, সেখানে তা কেন দেওয়া হবে না?

Verse 41

तस्माद्यत्र समायाताः कुरुपांडवयादवाः । प्राधान्येन प्रकुर्वंतु प्रासादांस्तेन चापरे

অতএব যেখানে কুরু, পাণ্ডব ও যাদবেরা সমবেত হয়েছে, সেখানে তারা প্রধানত মন্দির নির্মাণ করুক—আর অন্যেরা তদনুসারে অনুসরণ করুক।

Verse 42

याचते यत्र गांगेयः स्वयमेव तथा परः । धृतराष्ट्रः सपुत्रश्च पांडवाश्च महाबलाः । लिंगसंस्थापनार्थाय निषेधस्तत्र नार्हति

যেখানে স্বয়ং গাঙ্গেয় (ভীষ্ম) এবং অন্যান্যরা—পুত্রসহ ধৃতরাষ্ট্র ও মহাবলী পাণ্ডবেরা—শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠার জন্য প্রার্থনা করেন, সেখানে বাধা দেওয়া অনুচিত।

Verse 43

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा प्रतिपन्नं द्विजोत्तमैः । निर्धनैः सधनैश्चापि सस्पृहैर्निःस्पृहैरपि

সেই বাক্য শুনে শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা সিদ্ধান্ত গ্রহণ করলেন—দরিদ্র ও ধনী, আকাঙ্ক্ষী ও নিরাকাঙ্ক্ষী—সকলেই সমভাবে।

Verse 44

ततः समेत्य ते सर्वे ब्राह्मणाः कुरुसत्तमान् । यादवान्पांडवान्प्रोचुः कृत्वा वै मन्त्रनिश्चयम्

তখন সেই সকল ব্রাহ্মণ একত্রিত হয়ে পরামর্শে দৃঢ় সিদ্ধান্ত করে কুরুশ্রেষ্ঠ, যাদব ও পাণ্ডবদের উদ্দেশে বললেন।

Verse 45

ब्राह्मणा ऊचुः । एतत्स्वल्पतरं क्षेत्रं सर्वेषामपि भूभुजाम् । प्रासादैः सर्वतो व्याप्तं तत्किं ब्रूमोऽधुना वयम्

ব্রাহ্মণরা বললেন—এই ক্ষেত্র সকল রাজাদের জন্যও অতি ক্ষুদ্র; চারিদিকে প্রাসাদে পরিপূর্ণ, এখন আমরা কীই বা বলি?

Verse 46

तद्भवंतः प्रकुर्वंतु प्राधान्येन यदृच्छया । क्षेत्रेऽत्रैवाभिमुख्येन प्रासादान्सुमनोहरान् । यथाज्येष्ठं यथाश्रेष्ठं पृथक्त्वेन व्यवस्थिताः

অতএব আপনারা প্রাধান্য অনুসারে, যেভাবে সম্ভব ও যদৃচ্ছা অনুযায়ী, এই ক্ষেত্রেই সম্মুখভাগে অতি মনোহর প্রাসাদ নির্মাণ করুন—জ্যেষ্ঠতা ও শ্রেষ্ঠতা অনুযায়ী পৃথক পৃথকভাবে স্থাপিত হয়ে।

Verse 47

अथ हर्षसमायुक्ता धृतराष्ट्रमुखाः क्रमात् । प्राधान्येन यथाश्रेष्ठं चक्रुः प्रासादपद्धतिम्

তখন আনন্দে পরিপূর্ণ ধৃতরাষ্ট্র প্রমুখ সকলে ক্রমানুসারে, প্রাধান্য ও শ্রেষ্ঠতা অনুযায়ী, প্রাসাদ-ব্যবস্থা স্থির করলেন।

Verse 73

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये धृतराष्ट्रादिकृतप्रासादस्थापनोद्यमवर्णनंनाम त्रिसप्ततितमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘ধৃতরাষ্ট্র প্রমুখের প্রাসাদ-স্থাপনার উদ্যোগবর্ণন’ নামক ত্রিসপ্ততিতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।