Adhyaya 49

Verse 1

। सूत उवाच । तत्रैवास्ति महापुण्यो ह्रदतीरे व्यवस्थितः । कलशेश्वर इत्याख्यः सर्वपापप्रणाशनः

সূত বললেন—সেই হ্রদের তীরে মহাপুণ্যময় শিবধাম আছে, ‘কলশেশ্বর’ নামে খ্যাত, যা সর্বপাপ বিনাশকারী।

Verse 2

दृष्ट्वा प्रमुच्यते पापान्मनुष्यः कलशेश्वरम्

কলশেশ্বরের দর্শনমাত্রে মানুষ পাপ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 3

पुरासीत्कलशोनाम यदुवंशसमुद्भवः । यज्वा दानपतिर्दक्षः सर्वलोकहिते रतः

প্রাচীনকালে যদুবংশে জন্ম নেওয়া ‘কলশ’ নামে এক রাজা ছিলেন; তিনি যজ্ঞকারী, দানে অগ্রগণ্য, দক্ষ এবং সর্বলোকের কল্যাণে নিবেদিত ছিলেন।

Verse 4

कस्यचित्त्वथ कालस्य दुर्वासा मुनि सत्तमः । चातुर्मास्यव्रतं कृत्वा तद्गृहं समुपस्थितः

তারপর এক সময় মুনিশ্রেষ্ঠ দুর্বাসা চাতুর্মাস্য ব্রত পালন করে তাঁর (রাজার) গৃহে উপস্থিত হলেন।

Verse 5

अथोत्थाय नृपस्तूर्णं सम्मुखः प्रययौ मुदा । स्वागतं स्वागतं तेस्तु ब्रुवाण इति सादरम्

তখন রাজা তৎক্ষণাৎ উঠে আনন্দসহকারে সামনে এগিয়ে গেলেন এবং সাদরে বললেন—“স্বাগতম, স্বাগতম!”

Verse 6

ततः प्रणम्य तं भक्त्या प्रक्षाल्य चरणौ स्वयम् । दत्त्वार्घमिति होवाच हर्षबाष्पाकुलेक्षणः

তখন সে ভক্তিভরে তাঁকে প্রণাম করে নিজ হাতে মুনির চরণ প্রক্ষালন করল এবং অর্ঘ্য নিবেদন করল; আনন্দাশ্রুতে তার চোখ অস্থির হয়ে উঠল, আর সে কথা বলল।

Verse 7

इदं राज्यममी पुत्रा इमा नार्य इदं धनम् । ब्रूहि सर्वं मुने त्वं च तव कार्यं ददाम्यहम्

এটি আমার রাজ্য, এরা আমার পুত্র, এরা আমার পত্নী, আর এটি আমার ধন। হে মুনি, সব বলুন; আপনার যে কাজ বা প্রয়োজন, আমি তা দান করব।

Verse 8

दुर्वासा उवाच । युक्तमेतन्महाराज वक्तुं ते कार्यमीदृशम् । गृहागताय विप्राय व्रतिनेऽस्मद्विधाय च

দুর্বাসা বললেন—হে মহারাজ, এমন সংকল্প প্রকাশ করা যথার্থই; গৃহাগত ব্রাহ্মণের জন্য, ব্রতধারী তপস্বীর জন্য এবং আমার মতো জনের জন্যও।

Verse 9

न मे किञ्चिद्धनैः कार्यं न राज्येन नृपोत्तम । चातुर्मास्यव्रतोऽतोऽहं पारणं कर्तृमुत्सहे

হে নৃপোত্তম, আমার ধনের প্রয়োজন নেই, রাজ্যেরও নয়। আমি চাতুর্মাস্য ব্রতে আছি; তাই আমি পারণ—ব্রতসমাপ্তির আহার—করতে চাই।

Verse 10

तस्माद्यत्किञ्चिदन्नं ते सिद्धमस्ति गृहे नृप । तद्देहि भोजनार्थं मे बुभुक्षातीव वर्धते

অতএব, হে নৃপ, তোমার গৃহে যা কিছু সিদ্ধ অন্ন প্রস্তুত আছে, তা আমাকে ভোজনার্থে দাও; আমার ক্ষুধা অত্যন্ত বৃদ্ধি পাচ্ছে।

Verse 11

सूत उवाच । ततः स पृथिवीपालो यथासिद्धं सुसंस्कृम् । अन्नं भोज्यकृते तस्मै प्रददौ स्वयमेव हि

সূত বললেন—তখন পৃথিবীপাল রাজা যেমন প্রস্তুত ছিল তেমনই সুসংস্কৃত অন্ন, ভোজনের জন্য স্বয়ং তাকে প্রদান করলেন।

Verse 12

व्यञ्जनानि विचित्राणि पक्वान्नानि बहूनि च । पेयं चोष्यं च खाद्यं च लेह्यमन्नमनेकधा । तथा मांसं विचित्रं च लवणाद्यैः सुसंस्कृतम्

সেখানে নানাবিধ ব্যঞ্জন ও বহু পাকান্ন ছিল—পানীয়, চোষ্য, চর্ব্য ও লেহ্য নানা রূপে; আর লবণাদি মসলা দিয়ে সুসংস্কৃত বিচিত্র মাংসও ছিল।

Verse 13

अथासौ बुभुजे विप्रः क्षुत्क्षामस्त्वरयान्वितः । अविन्दन्न रसास्वादं बृहद्ग्रासैर्मुदान्वितः

তখন সেই বিপ্র ক্ষুধায় কাতর ও তাড়াহুড়ো করে ভোজন করলেন। বড় বড় গ্রাস তৃপ্তিসহ গ্রহণ করায়, স্বাদের ভেদ তিনি বুঝতে পারলেন না।

Verse 14

अथ तृप्तेन मांसस्य ज्ञातस्तेन रसो द्विजाः । ततः कोपपरीतात्मा तं शशाप मुनीश्वरः

হে দ্বিজগণ! তৃপ্ত হওয়ার পর তিনি মাংসের স্বাদ চিনতে পারলেন। তখন ক্রোধে আচ্ছন্নচিত্ত সেই মুনীশ্বর রাজাকে শাপ দিলেন।

Verse 15

यस्मान्मांसं त्वया दत्त्वा व्रतभंगः कृतो मम । तस्मात्त्वमामिषाहारो रौद्रो व्याघ्रो भविष्यसि

‘তুমি আমাকে মাংস দিয়েছ বলে আমার ব্রতভঙ্গ হয়েছে। অতএব তুমি আমিষাহারী, ভয়ংকর ব্যাঘ্র (বাঘ) হবে।’

Verse 16

ततः स भूपतिर्भीतः प्रणम्य च मुनीश्वरम् । प्रोवाच दीनवदनो वेपमानः सुदुःखितः

তখন সেই রাজা ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে মুনিশ্রেষ্ঠকে প্রণাম করে বলল—তার মুখ বিষণ্ণ, দেহ কম্পিত, আর সে গভীর দুঃখে আচ্ছন্ন।

Verse 17

तव क्षुत्क्षामकण्ठस्य मया भक्तिः कृता मुने । यथासिद्धेन भोज्येन तत्कस्माच्छप्तुमुद्यतः

হে মুনি! ক্ষুধায় শুকিয়ে যাওয়া আপনার কণ্ঠ দেখে আমি ভক্তিভরে সেবা করেছি এবং যা যেমন পাওয়া গিয়েছিল তাই ভোজন নিবেদন করেছি; তবে কেন আপনি আমাকে শাপ দিতে উদ্যত?

Verse 18

तस्मात्कुरु प्रसादं मे भक्तस्य विनतस्य च । शापस्यानुग्रहेणैव शीघ्रं ब्राह्मणसत्तम

অতএব, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ! আপনার ভক্ত ও বিনীত প্রার্থীর প্রতি প্রসন্ন হোন; অনুগ্রহ করে দ্রুত এই শাপকে প্রশমিত করুন।

Verse 19

दुर्वासा उवाच । मुक्त्वा श्राद्धं तथा यज्ञं न मांसं भक्षयेद्द्विजः । विशेषेण व्रतस्यांते चातुर्मास्योद्भवस्य च

দুর্বাসা বললেন—শ্রাদ্ধ ও যজ্ঞ ব্যতীত দ্বিজের মাংস ভক্ষণ করা উচিত নয়; বিশেষত ব্রতের অন্তে, আর বিশেষ করে চাতুর্মাস্য-অনুষ্ঠানসংক্রান্ত সময়ে।

Verse 20

उपवासपरो भूत्वा मांसमश्नाति यो द्विजः । वृथामांसाद्वृथा तस्य तद्व्रतं जायते ध्रुवम्

যে দ্বিজ উপবাসে নিবিষ্ট থেকেও মাংস ভক্ষণ করে, তার সেই বৃথা মাংসাহারের ফলে তার ব্রতও নিশ্চিতই বৃথা হয়ে যায়।

Verse 21

तस्माद्व्रतं प्रणष्टं मे चातुर्मास्यसमुद्भवम् । तेन शप्तोऽसि राजेंद्र मया कोपेन सांप्रतम्

অতএব আমার চাতুর্মাস্যজাত ব্রত নষ্ট হয়ে গেল। সেই কারণেই, হে রাজেন্দ্র, ক্রোধবশত আমি এখন তোমাকে শাপ দিলাম।

Verse 22

राजोवाच । तथापि कुरु मे विप्र शापस्यांतं यथेप्सितम् । भक्तियुक्तस्य दीनस्य निर्दोषस्य विशेषतः

রাজা বলল— তথাপি, হে বিপ্র, তোমার ইচ্ছামতো এই শাপের অন্ত বিধান করো; বিশেষত আমি ভক্তিযুক্ত, দীন ও নির্দোষ।

Verse 23

दुर्वासा उवाच । यदा ते नंदिनी धेनुर्लिंगं बाणार्चितं पुरा । दर्शयिष्यति ते मुक्तिस्तदा तूर्णं भविष्यति

দুর্বাসা বললেন— যখন তোমার নন্দিনী ধেনু তোমাকে পূর্বে বাণ কর্তৃক পূজিত সেই লিঙ্গ দর্শন করাবে, তখনই তোমার মুক্তি দ্রুত হবে।

Verse 24

एवमुक्त्वा स विप्रेन्द्रो जगाम निजमाश्रमम् । बभूव सोऽपि भूपालो व्याघ्रो रौद्रतमाकृतिः

এ কথা বলে সেই বিপ্রশ্রেষ্ঠ নিজ আশ্রমে চলে গেলেন। আর সেই ভূपालও ভয়ংকর রূপধারী ব্যাঘ্র হয়ে উঠল।

Verse 25

नष्टस्मृतिस्ततस्तूर्णं दृष्ट्वा जंतून्पुरःस्थितान् । जघानोच्चाटितोन्यैश्च प्रविवेश महावनम्

তারপর স্মৃতি লুপ্ত হয়ে গেলে, সামনে দাঁড়ানো জীবদের দেখে সে তৎক্ষণাৎ আক্রমণ করে হত্যা করতে লাগল; অন্যদের দ্বারা তাড়িত হয়ে সে মহাবনে প্রবেশ করল।

Verse 26

अथ ते मंत्रिणस्तस्य शापस्यातं महीपतेः । वांछतस्तस्य तद्राज्यं चक्रुरेव सुरक्षितम्

তখন সেই রাজার শাপের উপশম কামনা করে তাঁর মন্ত্রীরা রাজ্যটিকে সুদৃঢ়ভাবে রক্ষিত রাখল।

Verse 49

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कलशेश्वराख्याने कलशनृपतेर्दुर्वाससः शापेन व्याघ्रत्वप्राप्तिवर्णनंनामैकोनपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, শ্রীহাটকেশ্বর ক্ষেত্রমাহাত্ম্যের ‘কলশেশ্বর’ আখ্যানে, ‘দুর্বাসার শাপে কলশ নৃপের ব্যাঘ্রত্বপ্রাপ্তির বর্ণনা’ নামক ঊনপঞ্চাশত্তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।