Adhyaya 39
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 39

Adhyaya 39

এই অধ্যায়ে সূতবক্তৃতায় বলা হয়েছে—ধুন্ধুমারেশ্বরের উত্তরে চমৎকারপুর নামে এক পুণ্যক্ষেত্র আছে, যেখানে রাজা যযাতি তাঁর রাণী দেবযানী ও শর্মিষ্ঠার সঙ্গে এক “উত্তম লিঙ্গ” প্রতিষ্ঠা করেন। সেই লিঙ্গকে সর্বকামফলপ্রদ বলা হয়েছে—ভক্তিভরে পূজা করলে সকল কামনার ফল দান করে। ভোগবিলাসে তৃপ্ত হয়ে যযাতি রাজ্য পুত্রকে অর্পণ করে পরম কল্যাণের সন্ধানে বিনীতভাবে ঋষি মার্কণ্ডেয়ের শরণ নেন। তিনি সকল তীর্থ ও ক্ষেত্রের মধ্যে সর্বপ্রধান ও সর্বাধিক পবিত্র স্থানের বিচারপূর্ণ বিবরণ চান। মার্কণ্ডেয় চমৎকারপুরকে “সর্বতীর্থ-অলঙ্কৃত” ক্ষেত্র বলেন; সেখানে বিষ্ণুপদী গঙ্গা পাপহরণকারিণী এবং দেবসত্তাদের অধিষ্ঠান প্রসিদ্ধ। অধ্যায়ে এক পবিত্র চিহ্নও উল্লিখিত—পিতামহ ব্রহ্মা দ্বিজদের আনন্দার্থে যে বাহান্ন হস্ত পরিমিত শিলাখণ্ড স্থাপন/মুক্ত করেন। আরও বলা হয়, অন্যত্র যা এক বছরে সিদ্ধ হয়, এখানে তা এক দিনেই লাভ হয়। এই উপদেশে যযাতি রাণীদ্বয়সহ সেখানে গিয়ে শূলধারী শিবের লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করে শ্রদ্ধায় পূজা করেন এবং শেষে কিন্নর-চারণদের স্তবের মধ্যে দ্বাদশ সূর্যসম দীপ্তিমান দিব্য বিমানে স্বর্গারোহণ লাভ করেন—এটাই ফলশ্রুতি।

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । तस्यैवोत्तरदिग्भागे धुन्धुमारेश्वरस्य च । ययातिना नरेंद्रेण स्थापितं लिंगमुत्तमम्

সূত বললেন—তারই উত্তর দিকের অংশে, ধুন্ধুমারেশ্বরের সন্নিধানে, নরেন্দ্র যযাতি এক উৎকৃষ্ট শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

Verse 2

देवयान्या तथान्यच्च तथा शर्मिष्ठया द्विजाः । भार्यया भूपतेस्तस्य सर्वकामफलप्रदम्

হে দ্বিজগণ, দেবযানীও এবং তদ্রূপ শর্মিষ্ঠাও—সেই ভূপতির পত্নীদ্বয়—এমন (লিঙ্গ) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা সকল কামনার ফল প্রদান করে।

Verse 3

स यदा सर्वभोगानां तृप्तिं प्राप्तो द्विजोत्तमाः । तदा पुत्रस्य राज्यं स्वं वपुश्चैव न्यवेदयत्

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, যখন তিনি সকল ভোগে তৃপ্ত হলেন, তখন তিনি নিজের রাজ্য পুত্রকে সমর্পণ করলেন এবং দেহও ত্যাগপথে নিবেদন করলেন।

Verse 4

जरामादाय तद्गात्राद्भार्याभ्यां सहितस्तदा । पप्रच्छ विनयोपेतो मार्कंडं मुनिसत्तमम्

তখন নিজের অঙ্গে জরা ধারণ করে, দুই পত্নীসহ, বিনয়ভরে তিনি মুনিশ্রেষ্ঠ মার্কণ্ডেয়কে প্রশ্ন করলেন।

Verse 5

भगवन्सर्वतीर्थानां क्षेत्राणां च वदस्व मे । यत्प्रधानं पवित्रं यत्तदस्माकं प्रकीर्तय

হে ভগবান! সকল তীর্থ ও পবিত্র ক্ষেত্রের কথা আমাকে বলুন; তাদের মধ্যে কোনটি প্রধান ও সর্বাধিক পবিত্র, তা আমাদের কাছে প্রকাশ করুন।

Verse 6

श्रीमार्कंडेय उवाच । क्षेत्राणामिह सर्वेषां तीर्थैः सर्वैरलंकृतम् । चमत्कारपुरं क्षेत्रं सांप्रतं प्रतिभाति नः

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন— এখানে সকল ক্ষেত্রের মধ্যে, সর্ব তীর্থে অলংকৃত ‘চমৎকারপুর’ নামক পবিত্র ক্ষেত্রই বর্তমানে আমাদের কাছে শ্রেষ্ঠরূপে প্রতিভাত হয়।

Verse 7

यत्र विष्णुपदी गंगा जंतूनां पापनाशिनी । स्वयं स्थिता नृपश्रेष्ठ तथा देवा हरादयः

হে নৃপশ্রেষ্ঠ! সেখানে বিষ্ণুপদী গঙ্গা স্বয়ং বিরাজমান, যা জীবদের পাপ নাশ করে; এবং সেখানে হর (শিব) প্রমুখ দেবগণও অধিষ্ঠান করেন।

Verse 8

तथान्यानि च तीर्थानि यानि संति धरातले । तेषां यत्र च सांनिध्यं सर्वदा नृपसत्तम

হে নৃপসত্তম! পৃথিবীতে যে অন্যান্য তীর্থ আছে, সেগুলিরও সেখানে সর্বদা সান্নিধ্য বিদ্যমান।

Verse 9

शिला यत्र द्विपञ्चाशद्धस्तानां परिसंख्यया । पितामहेन निर्मुक्ता प्रमोदाय द्विजन्मनाम्

সেখানে একটি শিলা আছে, পরিমাপে বাহান্ন হস্ত; পিতামহ (ব্রহ্মা) দ্বিজদের আনন্দের জন্য তা মুক্ত করেছেন।

Verse 10

यदन्यत्र शुभं कर्म वर्षेणैकेन सिध्यति । तत्तत्र दिवसेनापि सिद्धिं याति क्षितीश्वर

হে ভূ-পতি! অন্যত্র যে শুভ কর্ম এক বছরে সিদ্ধ হয়, তা সেখানে একদিনেই সিদ্ধিলাভ করে।

Verse 11

तस्मात्तत्र द्रुतं गत्वा तपः कुरु महीपते । येन प्राप्स्यसि चित्तस्थांल्लोकान्भार्यासमन्वितः

অতএব, হে মহীপতি! দ্রুত সেখানে গিয়ে তপস্যা কর; যাতে তুমি পত্নীসহ হৃদয়ে ধারণ করা লোকসমূহ লাভ করবে।

Verse 12

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स राजा नहुषात्मजः । चमत्कारपुरे क्षेत्रे भार्याभ्यां सहितो ययौ

সে বাক্য শুনে নহুষপুত্র সেই রাজা, দুই পত্নীসহ, চমৎকারপুরের পবিত্র ক্ষেত্রে গমন করল।

Verse 13

ततः संस्थाप्य तल्लिंगं देवदेवस्य शूलिनः । सम्यगाराधयामास श्रद्धया परया युतः

তারপর দেবদেব শূলিনের সেই লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করে, পরম শ্রদ্ধায় যুক্ত হয়ে, সে যথাবিধি আরাধনা করল।

Verse 14

ततस्तस्य प्रभावेन भार्याभ्यां सहितो नृपः । विमानवरमारूढो जगाम त्रिदिवालयम्

তার প্রভাবে সেই নৃপতি দুই পত্নীসহ, শ্রেষ্ঠ বিমানে আরূঢ় হয়ে, ত্রিদিবের আবাসে গমন করল।

Verse 15

किन्नरैर्गीयमानश्च स्तूयमानश्च चारणैः । स्पर्द्धमानः समं देवैर्द्वादशार्कसमप्रभः

কিন্নরদের গীতে গীত ও চারণদের স্তবে স্তূত হয়ে তিনি দ্বাদশ সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান হলেন, দেবগণের সঙ্গেও যেন প্রতিদ্বন্দ্বিতা করলেন।