Adhyaya 195

Verse 1

ऋषय ऊचुः । शूद्री च ब्राह्मणी चापि ये त्वया परिकीर्तिते । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे तीर्थद्वयमनुत्तमम्

ঋষিগণ বললেন—আপনি যে শূদ্রী ও ব্রাহ্মণী তীর্থের কথা বলেছেন, হাটকেশ্বর ক্ষেত্রে সেই দুইটি অতুলনীয় তীর্থ।

Verse 2

तत्कथं तत्र संजातं केन वा तद्विनिर्मितम् । एतच्च सर्वमाचक्ष्व विस्तरेण महामते

তা সেখানে কীভাবে উৎপন্ন হল, আর কে তা প্রতিষ্ঠা করল? হে মহামতি, এ সবই বিস্তারিতভাবে বলুন।

Verse 3

पादुकाभ्यां समुत्पत्तिः श्रुताऽस्माभिः पुरा तव । वद तच्चापि माहात्म्यं ताभ्यां चैव समुद्भवम्

আমরা পূর্বে আপনার মুখে শুনেছি যে সেই দুই পাদুকার সঙ্গে সম্পর্কিত এক উৎপত্তি ঘটেছিল। তাদের মাহাত্ম্য এবং তাদের থেকেই যা উদ্ভূত হয়েছে, তাও বলুন।

Verse 4

सूत उवाच । पुरासीन्नागरो विप्रश्छांदोग्य इति विश्रुतः । यस्याऽन्वयेऽपि विप्रेन्द्राश्छान्दोग्या इति विश्रुताः

সূত বললেন—প্রাচীনকালে ‘ছান্দোগ্য’ নামে প্রসিদ্ধ এক নাগর ব্রাহ্মণ ছিলেন। তাঁর বংশে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরাও ‘ছান্দোগ্য’ নামেই খ্যাত ছিলেন।

Verse 5

सामवेदविदस्तस्य गृहस्थाश्रमधर्मिणः । पश्चिमे वयसि प्राप्ते कन्या जाता सुशोभना

তিনি সামবেদের জ্ঞানী এবং গার্হস্থ্যাশ্রমের ধর্মে নিষ্ঠাবান ছিলেন। বার্ধক্যে উপনীত হলে তাঁর গৃহে এক অতিশয় শোভাময়ী কন্যা জন্ম নিল।

Verse 6

सर्वैरपि गुणैर्युक्ता सर्वलक्षण लक्षिता । सप्तरक्ता त्रिगंभीरा पञ्चसूक्ष्माऽबृहत्कटिः

সে সকল গুণে গুণান্বিতা এবং সর্ব শুভ লক্ষণে লক্ষিতা—সপ্তরক্ত সৌন্দর্যযুক্তা, ত্রিগম্ভীরা, পঞ্চসূক্ষ্ম লক্ষণসমন্বিতা, এবং যার কটি প্রশস্ত ছিল না।

Verse 7

पद्मपत्रविशालाक्षी लंबकेशी सुशोभना । बिंबोष्ठी ह्रस्वलोमा च पूर्णचन्द्रसमप्रभा

তার চোখ পদ্মপত্রের ন্যায় বিশাল, কেশ দীর্ঘ, সে অতিশয় শোভাময়ী; তার ওষ্ঠ বিম্বফলের মতো, দেহে সূক্ষ্ম ও হ্রস্ব রোম, এবং তার কান্তি পূর্ণচন্দ্রসম।

Verse 8

तस्या नाम पिता चक्रे ब्राह्मणीति द्विजोत्तमाः । यस्मात्सा ब्राह्मणैर्दत्ता मण्डपान्ते सुपूजितैः

হে দ্বিজোত্তমগণ! তার পিতা তার নাম রাখলেন ‘ব্রাহ্মণী’; কারণ সে মণ্ডপের মধ্যে যথাযথ পূজিত ব্রাহ্মণদের দ্বারা প্রদত্ত হয়েছিল।

Verse 9

पश्चिमे वयसि प्राप्ते अपत्यरहितस्य च । ववृधे सा च तन्वङ्गी चन्द्रलेखा यथा तथा

বার্ধক্যে উপনীত হয়েও তিনি যখন নিঃসন্তান ছিলেন, তখন সেই তন্বঙ্গী কন্যা চন্দ্ররেখার মতো ধীরে ধীরে বিকশিত হতে লাগল।

Verse 10

शुक्लपक्षे तु संप्राप्ते जनलोचनतुष्टिदा । यस्मिन्नहनि संजाता छान्दोग्यस्य महात्मनः । आनर्ताधिपतेस्तस्मिंस्तादृग्रूपा सुताऽभवत्

শুক্লপক্ষ উপস্থিত হলে, সকলের নয়ন-তৃপ্তিদায়িনী সেই কন্যা মহাত্মা ছান্দোগ্যের গৃহে সেই দিনেই জন্ম নিল; আর আনর্তাধিপতির ঘরেও তেমনই আশ্চর্য রূপবতী কন্যা উৎপন্ন হল।

Verse 11

यस्याः कायप्रभौघेण सर्वं तत्सूतिकागृहम् । निशागमेऽपि संजातं रत्नौघैरिव सुप्रभम् । ततस्तस्याः पिता नाम चक्रे रत्नवतीति च

তার দেহপ্রভা-প্রবাহে রাত্রি নেমে এলেও প্রসূতিগৃহ রত্নরাশির মতো দীপ্তিময় হয়ে উঠল। তাই পিতা তার নাম রাখলেন ‘রত্নবতী’।

Verse 12

अथ सख्यं समापन्ना ब्राह्मण्या सह सा शुभा । नैरन्तर्येण ताभ्यां च वियोगो नैव जायते

তারপর সেই শুভা কন্যা ব্রাহ্মণীর সঙ্গে সখ্যতা লাভ করল; আর সদা একসঙ্গে থাকার ফলে তাদের মধ্যে কখনও বিচ্ছেদ ঘটল না।

Verse 13

एकाशनं तथा शय्या एकान्नेन च भोजनम् । अष्टमेऽब्दे च संजाते पिता तस्या द्विजोत्तमाः

তাদের আসন এক, শয্যাও এক; একই অন্নে তারা আহার করত। হে দ্বিজোত্তম, যখন তার অষ্টম বর্ষ পূর্ণ হল, তখন তার পিতা (তার ভবিষ্যৎ বিষয়ে) চিন্তা করতে লাগলেন।

Verse 14

विवाहं चिन्तयामास प्रदानाय वरे तथा । सा ज्ञात्वा चेष्टितं तस्य पितुर्दुःखसमन्विता

তিনি তার বিবাহের কথা ভাবলেন এবং উপযুক্ত বরকে কন্যাদান করার সংকল্প করলেন। পিতার এই অভিপ্রায় জেনে সে দুঃখে আচ্ছন্ন হয়ে পড়ল।

Verse 15

सख्या वियोगभीता च प्रोचे रत्नवती तदा । अश्रुपूर्णेक्षणा दीना बाष्पगद्गदया गिरा

তখন সখীর বিচ্ছেদের ভয়ে রত্নবতী বলল—চোখ অশ্রুতে পূর্ণ, সে বিষণ্ণ; কান্নায় রুদ্ধ কণ্ঠে তার বাক্য বেরোল।

Verse 16

सखि तातो विवाहं मे प्रकरिष्यति सांप्रतम् । विवाहितायाश्च सख्यं न भविष्यति कर्हिचित्

“সখি, আমার পিতা এখনই আমার বিবাহ স্থির করছেন। আর বিবাহিত হলে আমাদের সখ্য আর কখনও আগের মতো থাকবে না।”

Verse 17

वज्रपातोपमं वाक्यं तस्याः श्रुत्वा सखी च सा । रुरोद कण्ठमाश्लिष्य स्नेहव्याकुलितेन्द्रिया

তার বজ্রাঘাতসম বাক্য শুনে সেই সখী তার গলা জড়িয়ে ধরল এবং স্নেহে ব্যাকুল ইন্দ্রিয় নিয়ে কেঁদে উঠল।

Verse 18

अथ तद्रुदितं श्रुत्वा माता तस्या मृगावती । ससंभ्रमा समागत्य वाक्यमेतदुवाच ह

তারপর সেই কান্না শুনে তার মাতা মৃগাবতী ব্যস্ত হয়ে সেখানে এসে এই কথা বললেন।

Verse 19

किमर्थं रुद्यते पुत्रि केन ते विप्रियं कृतम् । करोमि निग्रहं येन तस्याद्यैव दुरात्मनः

“কন্যে, কেন কাঁদছ? কে তোমার অপ্রিয় করেছে? বলো, যাতে আজই সেই দুষ্টকে আমি শাস্তি দিতে পারি।”

Verse 21

अनया रहिताहं च न जीवामि कथंचन । एतस्मात्कारणाद्देवि प्ररोदिमि सुदुःखिता

তাঁকে ছাড়া আমি কোনোভাবেই বাঁচতে পারি না। এই কারণেই, হে দেবী, আমি গভীর দুঃখে কাঁদছি।

Verse 22

मृगावत्युवाच । यद्येवं पुत्रि यत्र त्वं प्रयास्यसि पतेर्गृहे । तस्य राज्ञस्तु यो विप्रः पौरोहित्ये व्यवस्थितः

মৃগাবতী বললেন—যদি তাই হয়, কন্যে, তুমি যখন স্বামীর গৃহে যাবে, সেখানে সেই রাজার একজন ব্রাহ্মণ আছেন, যিনি রাজপুরোহিতরূপে প্রতিষ্ঠিত।

Verse 23

तस्य पुत्राय दास्यामि सखीमेनां तव प्रियाम् । तत्रापि येन ते संगो भविष्यत्यनया सह

আমি তোমার এই প্রিয় সখীকে সেই পুরোহিতের পুত্রকে দেব, যাতে সেখানেও তার সঙ্গে তোমার সঙ্গ অব্যাহত থাকে।

Verse 24

एवमुक्त्वा ततो राज्ञी छादोग्यं द्विजसत्तमम् । समानीयाब्रवीदेनं विनयावनता स्थिता

এ কথা বলে রানি তখন ছান্দোগ্য—শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে—ডেকে আনালেন এবং বিনয়ে নত হয়ে দাঁড়িয়ে তাঁকে বললেন।

Verse 26

तथा तव सुतायाश्च सुतेयं मम सुप्रिया । तस्मात्कुरु वचो मह्यं यच्च वक्ष्यामि सुव्रत

যেমন তোমার কন্যা তোমার কাছে প্রিয়, তেমনি এই কন্যাটিও আমার কাছে অতি প্রিয়। অতএব, হে সুব্রত, আমার কথা পালন কর—আমি যা বলব তাই করো।

Verse 27

यस्य मे दीयते कन्या कदाचिन्नृपतेरियम् । पुरोधास्तस्य यो विप्रस्तस्मै देया निजा सुता

যে কোনো সময় রাজা যাঁকে এই আমার কন্যা বিবাহার্থে দেবেন, তাঁর যে ব্রাহ্মণ পুরোহিত, সেই ব্রাহ্মণকেই আমার নিজ কন্যা প্রদানীয়।

Verse 28

येन न स्यान्मिथो भेदस्ताभ्यां द्विजवरोत्तम । एकस्थाने स्थिताभ्यां च प्रसा दात्तव सत्तम

হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, অনুগ্রহ করে এমন প্রসাদ দাও যাতে তাদের দু’জনের মধ্যে পারস্পরিক ভেদ বা বিবাদ না হয়; আর হে মহৎ, তারা এক স্থানে একসঙ্গে অবস্থান করুক।

Verse 29

छांदोग्य उवाच । नागरो नागरं मुक्त्वा योऽन्यस्मै संप्रयच्छति । कन्यकां यः प्रगृह्णाति विवाहार्थं कथंचन

ছান্দোগ্য বললেন—যে নাগর নাগর-সম্বন্ধ ত্যাগ করে অন্যকে কন্যা প্রদান করে; অথবা যে কেউ যেকোনো উপায়ে বিবাহার্থে কন্যাকে গ্রহণ করে—

Verse 30

स पंक्तिदूषकः पापान्नागरो न भवेदिह । तस्मान्नाहं प्रदास्यामि कथंचिन्निजकन्यकाम् । अन्यस्मै नागरं मुक्त्वा निश्चयोऽयं मया कृतः

সে পংক্তিদূষক পাপী হয় এবং এখানে সত্য নাগর বলে গণ্য হয় না। অতএব আমি কোনোভাবেই নাগর-সম্বন্ধ ত্যাগ করে আমার কন্যাকে অন্যত্র দেব না—এ আমার দৃঢ় সিদ্ধান্ত।

Verse 31

ब्राह्मण्युवाच । नाहं पतिं प्रयास्यामि कुमारी ब्रह्मचारिणी । देया प्रिया सखी यत्र तावद्यास्यामि तत्र च

ব্রাহ্মণ-কন্যা বলল—আমি কুমারী ব্রহ্মচারিণী; আমি স্বামীর কাছে যাব না। যেখানে আমার প্রিয় সখী, যাকে বিবাহে দেওয়া হবে, থাকবে—আমি সেখানেই গিয়ে তার সঙ্গে থাকব।

Verse 32

यदि तात बलान्मह्यं विवाहं त्वं करिष्यसि । विषं वा भक्षयिष्यामि साधयिष्यामि पावकम्

হে পিতা! যদি তুমি জোর করে আমার বিবাহ স্থির কর, তবে আমি হয় বিষ ভক্ষণ করব, নয়তো অগ্নিতে প্রবেশ করব।

Verse 33

शस्त्रेण वा हनिष्यामि स्वदेहं तात निश्चयम् । एवं ज्ञात्वा तु तात त्वं यत्क्षमं तत्समाचर

অথবা, হে পিতা! আমি নিশ্চিতই অস্ত্র দিয়ে নিজের দেহ বিনাশ করব। এ কথা জেনে, হে তাত, যা যথোচিত ও শোভন, তাই কর।

Verse 34

सूत उवाच । तस्यास्तं निश्चयं ज्ञात्वा स विप्रो दुःखसंयुतः । स्त्रीहत्यापाप भीतस्तु तां त्यक्त्वा स्वगृहं ययौ

সূত বললেন—তার দৃঢ় সংকল্প জেনে সেই ব্রাহ্মণ দুঃখে আচ্ছন্ন হল; আর স্ত্রীহত্যার পাপভয়ে তাকে ত্যাগ করে নিজ গৃহে ফিরে গেল।

Verse 35

सापि रेमे तया सार्धं रत्नवत्या द्विजोत्तमाः । संहृष्टहृदया नित्यं संत्यक्तपितृसौहृदा

হে দ্বিজোত্তম! সেও রত্নবতীর সঙ্গে আনন্দে বাস করতে লাগল; সর্বদা প্রফুল্লচিত্ত, পিতৃস্নেহের বন্ধন ত্যাগ করে।

Verse 36

यौवनं सा तु संप्राप्ता रूपेणाप्रतिमा भुवि

কালে সে যৌবন লাভ করল; আর রূপে সে পৃথিবীতে অতুলনীয়া হয়ে উঠল।

Verse 195

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये छान्दोग्यब्राह्मणकन्यावृत्तान्तवर्णनंनाम पञ्चनवत्युत्तरशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশী-সাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, পবিত্র হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘ছান্দোগ্য ব্রাহ্মণের কন্যার বৃত্তান্ত-বর্ণনা’ নামক একশ পঁচানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 258

इयं तव सुता ब्रह्मन्सुताया मम सुप्रिया । न वियोगं सहत्यस्या मुहूर्तमपि भामिनी

হে ব্রাহ্মণ! তোমার এই কন্যা আমার কন্যার অতি প্রিয়; সেই দীপ্তিমতী কন্যা তার থেকে এক মুহূর্তেরও বিচ্ছেদ সহ্য করতে পারে না।