Adhyaya 175
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 175

Adhyaya 175

এই অধ্যায়ে সূতের বর্ণনায় যাজ্ঞবল্ক্য ও ব্রহ্মার সংলাপ প্রকাশিত। অন্তরের দুঃখ ও চিত্তশুদ্ধির আকাঙ্ক্ষায় যাজ্ঞবল্ক্য এমন প্রায়শ্চিত্ত চান যা আধ্যাত্মিক স্বচ্ছতা দেবে। ব্রহ্মা তাঁকে নির্দেশ দেন—অতিপুণ্যময় হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রে শূলিন শিবের লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করো; এই ক্ষেত্র সঞ্চিত পাপ নাশ করে ও শুদ্ধি প্রদান করে। এখানে প্রায়শ্চিত্তের যুক্তি বলা হয়েছে—অজ্ঞানে বা জেনে যে পাপই হোক, শিবমন্দির নির্মাণ ও লিঙ্গকেন্দ্রিক ভক্তিপূজা নৈতিক অন্ধকার দূর করে, যেমন সূর্যোদয় রাত্রির অন্ধকার নাশ করে। কলিযুগে বহু তীর্থের ফলহীন হয়ে যাওয়ার আশঙ্কাও উল্লিখিত, কিন্তু হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রকে তার ব্যতিক্রম হিসেবে বিশেষ ফলদায়ক বলা হয়েছে। ব্রহ্মা প্রস্থান করলে যাজ্ঞবল্ক্য লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেন এবং অষ্টমী ও চতুর্দশীতে ভক্তিসহ লিঙ্গাভিষেক (স্নাপন) করার বিধান ঘোষণা করেন—এতে দোষ ক্ষয় হয় ও পবিত্রতা ফিরে আসে। এই লিঙ্গই হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রে “যাজ্ঞবল্ক্যেশ্বর” নামে প্রসিদ্ধ হয়।

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । एवं संशोचते यावदात्मानं परिगर्हयन् । ततस्तु ब्रह्मणा प्रोक्तः स्वयमभ्येत्य भो द्विजाः

সূত বললেন: হে দ্বিজগণ, যখন সে এইভাবে শোক করছিল এবং নিজের নিন্দা করছিল, তখন ব্রহ্মা স্বয়ং এসে তাকে বললেন।

Verse 2

त्वया शंका न कर्तव्या सुतस्यास्य कृते द्विज । अज्ञानादेव ते जातो दैवयोगेन बालकः

হে দ্বিজ! এই শিশুকে তোমার পুত্র বলে মানতে সন্দেহ কোরো না। অজ্ঞতাবশত এবং দৈবযোগে এই বালক তোমার ঘরে জন্মেছে।

Verse 3

याज्ञवल्क्य उवाच । तथापि देव मे शुद्धिर्हृदयस्य न जायते । तस्माद्वद सुरश्रेष्ठ प्रायश्चित्तं विशुद्धये

যাজ্ঞবল্ক্য বললেন—হে দেব! তবু আমার হৃদয়ের শুদ্ধি জাগে না। অতএব, হে দেবশ্রেষ্ঠ! সম্পূর্ণ বিশুদ্ধির জন্য প্রায়শ্চিত্ত বলুন।

Verse 4

ब्रह्मोवाच । यदि ते चित्तशुद्धिस्तु न कथंचित्प्रवर्तते । तत्स्थापय महाभाग लिंगं देवस्य शूलिनः

ব্রহ্মা বললেন—যদি তোমার চিত্তশুদ্ধি কোনোভাবেই না হয়, তবে হে মহাভাগ! শূলধারী দেব (শিব)-এর লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা কর।

Verse 5

अज्ञानाज्ज्ञानतोवापि यत्पापं कुरुते नरः । ब्रह्महत्यादिकं चापि स्त्रीवधाद्वापि यद्भवेत्

অজ্ঞানে হোক বা জেনে-বুঝে, মানুষ যে পাপই করুক—ব্রহ্মহত্যা প্রভৃতি কিংবা স্ত্রীবধ পর্যন্ত—যে কোনো এমন দোষ যদি জন্মায়;

Verse 6

पंचेष्टिकामयं वापि यः कुर्याद्धरमन्दिरम् । तस्य तन्नाशमायाति तमः सूर्योदये यथा

পঞ্চ ইষ্ট-কামনা দ্বারা প্রেরিত হয়েও যদি কেউ হর (শিব)-এর মন্দির নির্মাণ করে, তবে তার সেই কলুষ নষ্ট হয়—যেমন সূর্যোদয়ে অন্ধকার দূর হয়।

Verse 7

विशेषेण महाभाग हाटकेश्वरसंभवे । क्षेत्रे तत्र सुमेध्ये तु सर्वपातकनाशने

বিশেষত, হে মহাভাগ! হাটকেশ্বরের আবির্ভাব-সম্পর্কিত সেই অতি পবিত্র ক্ষেত্রে, যা পরম মেধ্য এবং সর্বপাপ বিনাশকারী।

Verse 8

कलिकाले च संप्राप्ते यत्र पापं न विद्यते । अहमप्यत्र वांछामि यज्ञं कर्तुं द्विजोत्तम

কলিযুগ উপস্থিত হলেও যেখানে পাপ নেই, সেখানে আমিও যজ্ঞ করতে ইচ্ছা করি, হে দ্বিজোত্তম।

Verse 9

आनयिष्यामि तत्तीर्थं पुष्करं चात्मनः प्रियम् । कलिकालभयाच्चैतद्यावन्नो व्यर्थतां व्रजेत्

আমি আমার প্রিয় তীর্থ—পুষ্কর—এখানে আনব, যাতে কলিকালের ভয়ে এই পুণ্য ব্যর্থ না হয়ে যায়।

Verse 10

कलिकाले तु संप्राप्ते तीर्थानि सकलानि च । यास्यंति व्यर्थतां विप्र मुक्त्वेदं क्षेत्रमुत्तमम्

কলিযুগ এলে, হে বিপ্র! এই উত্তম ক্ষেত্র ব্যতীত সকল তীর্থই নিষ্ফল হয়ে যাবে।

Verse 11

सूत उवाच । एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रस्ततश्चादर्शनं गतः । याज्ञवल्क्योऽपि तच्छ्रुत्वा पितामहवचोऽ खिलम्

সূত বললেন—এভাবে বলে চতুর্মুখ (ব্রহ্মা) তখন অদৃশ্য হয়ে গেলেন। আর যাজ্ঞবল্ক্যও পিতামহের সমস্ত বাক্য সম্পূর্ণরূপে শুনে।

Verse 12

लिंगं संस्थापयामास ज्ञात्वा क्षेत्रमनुत्तमम् । अब्रवीच्च ततो वाक्यं मेघगंभीरया गिरा

স্থানটিকে অনুত্তম জেনে তিনি লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করলেন। তারপর মেঘগর্জন-গম্ভীর কণ্ঠে তিনি বাক্য উচ্চারণ করলেন।

Verse 13

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां यो लिंगं मामकं त्विदम् । स्नापयिष्यति सद्भक्त्या तस्य पापं प्रयास्यति

অষ্টমী ও চতুর্দশীতে যে ভক্তিভরে আমার এই লিঙ্গকে স্নান করাবে, তার পাপ দূর হয়ে যাবে।

Verse 14

परदारकृतं यच्च मात्रापि च समं कृतम् । क्षालयिष्यति तत्पापं स्नापितं पूजितं परैः

পরস্ত্রীগমনজনিত পাপ, এমনকি মাতার প্রতি অপরাধসম ঘোর পাপও—যদি এই (লিঙ্গ) স্নান করিয়ে যথাযথ পূজা করা হয়, তবে তা ধুয়ে যায়।

Verse 15

अस्मिन्नहनि संप्राप्ते तस्य पक्षसमुद्भवम् । प्रयास्यति कृतं पापं यदज्ञानाद्विनिर्मितम्

এই পবিত্র দিন উপস্থিত হলে সেই পক্ষের সঞ্চিত পাপ দূর হয়—অজ্ঞতাবশত করা দোষসমূহ লয় পায়।

Verse 16

ततःप्रभृति विख्यातो याज्ञव ल्क्येश्वरः शुभः । तस्मिन्क्षेत्रे द्विजश्रेष्ठा हाटकेश्वरसंज्ञके

তখন থেকে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, হাটকেশ্বর নামে সেই ক্ষেত্রে ‘যাজ্ঞবল্ক্যেশ্বর’ শুভ প্রভু হিসেবে প্রসিদ্ধ হলেন।

Verse 175

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये याज्ञवल्क्येश्वरोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দমহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রমাহাত্ম্যের অন্তর্গত “যাজ্ঞবল্ক্যেশ্বরের উৎপত্তি-মাহাত্ম্যবর্ণনা” নামক একশ পঁচাত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।