Adhyaya 163

Verse 1

सूत उवाच । अथ ते नागराः सर्वे दृष्ट्वा तद्वित्तभाजनम् । न केनापि ग्रहीतव्यं सर्वान्कामान्निरस्य च

সূত বললেন—তখন সকল নাগর সেই ধনভাণ্ডার দেখে স্থির করল, “কেউ এটি গ্রহণ করবে না”; এবং সকল ব্যক্তিগত কামনা ত্যাগ করে তারা সংযম অবলম্বন করল।

Verse 2

ततस्ते समयं कृत्वा समानीय च मध्यगम् । तस्यास्येन ततः प्रोचुर्ब्रह्मस्थाने व्यवस्थि ताः

তারপর তারা পরস্পরে চুক্তি করে তাকে মাঝখানে এনে, ব্রহ্মস্থানে (পবিত্র সভাকেন্দ্রে) দাঁড়িয়ে তাকে বলল।

Verse 3

अनेन लोभयुक्तेन तिरस्कृत्य द्विजोत्तमान् । पुष्पवित्तमुपादाय प्रायश्चित्तं प्रकीर्तितम्

“লোভে আচ্ছন্ন এই ব্যক্তি শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের তিরস্কার করেছে। পুষ্পের ধনসম্পদের বিষয়ে প্রায়শ্চিত্ত ঘোষণা করা হলো।”

Verse 4

तथा चैव तु षड्भागो गृहीतो विभवस्य च । तस्मादेष समस्तानां बाह्यभूतो भविष्यति

“আর ধনসম্পদের ষষ্ঠাংশও গ্রহণ করা হয়েছে। অতএব সে সমগ্র সমাজের কাছে বহিষ্কৃত—সবার বাইরে—হবে।”

Verse 5

नागराणां द्विजेद्राणां यथान्यः प्राकृतस्तथा

“নাগর ও দ্বিজশ্রেষ্ঠদের মধ্যে তাকে অন্য সাধারণ মানুষের মতোই গণ্য করা হবে—কোনো ভেদ থাকবে না।”

Verse 6

अद्यप्रभृति चानेन यः संबंधं करिष्यति । सोऽपि बाह्यस्तु सर्वेषां नागराणां भविष्यति

আজ থেকে যে কেউ তার সঙ্গে কোনো সম্পর্ক স্থাপন করবে, সেও সকল নাগরদের দ্বারা বহিষ্কৃত হবে।

Verse 7

भोजनं वाथ पानीयं योऽस्य सद्मनि कर्हिचित् । करिष्यति स चाऽप्येवं पतितः संभविष्यति

যে কখনও তার গৃহে অন্ন বা এমনকি পানীয় জলও দেবে, সেও তদ্রূপ পতিত হবে।

Verse 8

एवमुक्त्वा ततस्तेन दत्तं तालत्रयं द्विजाः । ब्रह्मस्थाने द्विजश्रेष्ठाः कृत्वा पुष्पसमं च तम्

এভাবে বলে, তার প্রদত্ত তিন তাল পরিমাণ গ্রহণ করে ব্রাহ্মণগণ; ব্রহ্মস্থানে সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা তাকে ‘পুষ্পসম’ স্থির করে (পুষ্পের পক্ষেই বিষয়টি মীমাংসা করল)।

Verse 9

अथ ते ब्राह्मणाः सर्वे जग्मुः स्वंस्वं निवेशनम् । चंडशर्मा स चोद्विग्नः पुष्पपार्श्वं तदा गतः

তারপর সেই সকল ব্রাহ্মণ নিজ নিজ গৃহে ফিরে গেলেন; আর চণ্ডশর্মা উদ্বিগ্নচিত্তে তখন পুষ্পের কাছে গেল।

Verse 10

एतेषामेव सर्वेषां संमतेन मया तव । प्रायश्चित्तं तदा दत्तं तथा पि पतितः कृतः

এদের সকলের সম্মতিতে আমি তখন তোমার প্রায়শ্চিত্ত নির্ধারণ করেছিলাম; তবু তোমাকে ‘পতিত’ বলে স্থির করা হল।

Verse 11

तस्मादहं पतिष्यामि सुसमिद्धे हुताशने । नैव जीवितुमिच्छामि स्वजनैः परिवर्जितः

অতএব আমি সুপ্রজ্বলিত অগ্নিতে নিজেকে নিক্ষেপ করব; স্বজনদের দ্বারা পরিত্যক্ত হয়ে আমি আর বাঁচতে চাই না।

Verse 12

पुष्प उवाच । न विषादस्त्वया कार्यः कार्येऽस्मिद्विजसत्तम । वित्तार्थं दूषितस्त्वंहि यतो ब्राह्मणसत्तमैः

পুষ্প বলল—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এ বিষয়ে তোমার বিষাদ করা উচিত নয়; কারণ ধনের লোভেই ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠরা তোমাকে কলুষিত করেছে।

Verse 13

नागरांस्तोषयिष्यामि तानहं विविधैर्धनैः । याचयिष्यंति यन्मात्रं तव गात्रविशुद्धये

আমি নগরবাসীদের নানাবিধ ধনে তুষ্ট করব; তারা যতটুকু চাইবে, তোমার দেহশুদ্ধির জন্য ততটুকুই প্রদান করব।

Verse 14

तावन्मात्रं प्रदास्यामि तेभ्यो हि तव कारणात् । एवमुक्त्वा समागत्य ब्रह्मस्थानं त्वरान्वितः

তোমারই কারণে আমি তাদের ঠিক ততটাই দেব। এ কথা বলে সে ত্বরিত ব্রহ্মস্থানে এসে পৌঁছাল।

Verse 15

चातुश्चरणमानीय मध्यगास्येन सोऽब्रवीत् । चंडशर्मा द्विजो यश्च मदर्थे पतितः कृतः

চারজনকে একত্র করে সভামধ্যস্থ হয়ে সকলকে উদ্দেশ করে সে বলল—‘যে ব্রাহ্মণ চণ্ডশর্মা, আমার কারণে যাকে পতিত করা হয়েছে…’

Verse 16

युष्माभिर्वित्तलोभेन तद्वित्तं वो ददाम्यहम् । समस्तं मद्गृहे यच्च क्रियतां वचनं द्विजैः

যেহেতু আপনারা ধনের লোভে আছেন, তাই আমি আপনাদের সেই ধন দান করছি। আমার গৃহে যা কিছু আছে, ব্রাহ্মণরা যা বলবেন, তাই করা হোক।

Verse 17

अथ ते कुपिताः प्रोचुः सर्व एव द्विजोत्तमाः । सीत्कारान्विविधान्कृत्वा क्रोध संरक्तलोचनाः

তখন সেই সমস্ত শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ ক্রুদ্ধ হয়ে কথা বললেন; ক্রোধে তাঁদের চোখ রক্তবর্ণ হয়ে উঠল এবং তাঁরা নানা প্রকার সৎকার শব্দ করতে লাগলেন।

Verse 18

धिग्धिक्पापसमाचार जिह्वा ते शतधा ततः । किं न याति यदेवं त्वं प्रजल्पसि विगर्हितम्

ধিক, হে পাপাচারী, তোমাকে ধিক! তোমার জিহ্বা কেন শতধা বিদীর্ণ হয়ে যাচ্ছে না? তুমি যখন এমন নিন্দনীয় প্রলাপ করছ, তখন তা কেন খসে পড়ছে না?

Verse 19

पतितोऽयं कृतो ऽस्माभिर्नैव वित्तस्य कारणात् । प्रायश्चित्तं यतो दत्तमेकेनापि दुरात्मना

আমরা একে ধনের কারণে পতিত করিনি, বরং এই কারণে করেছি যে, একজন দুরাত্মা একাই একে প্রায়শ্চিত্ত প্রদান করেছে।

Verse 20

स्मृतयो दूषितास्तेन पुराणानि विशेषतः । स्थानं चैवास्म दीयं च कर्म चैतत्प्रकुर्वता

এই কর্ম করে সে স্মৃতিশাস্ত্র এবং বিশেষত পুরাণগুলিকে দূষিত করেছে; সে আমাদের স্থান এবং এই পবিত্র কর্মটিকেও কলুষিত করেছে।

Verse 21

प्रायश्चित्तं प्रदातव्यं चतुर्भिरपरैः सह । संमन्त्र्य मनुना प्रोक्तमेतदेव द्विजोत्तमाः

চারজন অপরের সঙ্গে মিলিত হয়ে প্রায়শ্চিত্ত করা উচিত। পরামর্শ করে মনু ঠিক এই কথাই বলেছেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ।

Verse 22

त्वदीयं पातकं चास्य शरीरेऽद्य व्यवस्थितम् । एकाकिना यतो दत्तं तेनायं पतितः स्थितः

তোমার পাপ আজ তার দেহেও স্থির হয়ে বসেছে; তুমি একাই এ কাজ করেছিলে বলেই সে পতিত অবস্থায় রয়ে গেছে।

Verse 23

सूत उवाच । एवमुक्त्वा द्विजाः सर्वे जग्मुः स्वंस्वं निकेतनम् । पुष्पोपि च समुद्विग्नो वैलक्ष्यं परमं गतः

সূত বললেন—এ কথা বলে সকল ব্রাহ্মণ নিজ নিজ গৃহে চলে গেলেন; আর পুষ্পও গভীর উদ্বিগ্ন হয়ে চরম লজ্জা ও বিষণ্ণতায় পড়ল।

Verse 24

जगामाथ निजावासं निःश्वसन्नुरगो यथा

তারপর সে নিজের বাসস্থানে গেল, সাপের মতো দীর্ঘশ্বাস ফেলতে ফেলতে।

Verse 25

ततः स चिन्तयामास यावन्नो साहसं कृतम् । तावत्सिद्धिर्मनुष्याणां न कथंचित्प्रजायते

তখন সে ভাবল—যতক্ষণ আমাদের এই দুঃসাহসিক অপরাধ সংশোধিত না হয়, ততক্ষণ মানুষের কোনোভাবেই সিদ্ধি জন্মায় না।

Verse 26

तस्मादहं करिष्यामि चण्डशर्मकृते महत् । कृतघ्नता यथा न स्यात्प्रोक्तं चैव यतो बुधैः

অতএব চণ্ডশর্মার জন্য আমি এক মহৎ কর্ম করব, যাতে আমার কৃতঘ্নতার দোষ না হয়—যেমন জ্ঞানীরা সত্যই বলেছেন।

Verse 27

ब्रह्मघ्ने च सुरापे च चौरे भग्नव्रते तथा । निष्कृतिर्विहिता सद्भिः कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः

ব্রাহ্মণহন্তা, সুরাপানকারী, চোর এবং ভগ্নব্রত—এদের জন্য সজ্জনেরা প্রায়শ্চিত্ত বিধান করেছেন; কিন্তু কৃতঘ্নের জন্য কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই।

Verse 28

एवं निश्चित्य मनसा सूर्यवारेण सप्तमी । यदाऽयाता द्विजश्रेष्ठास्तदा चाष्टोत्तरं शतम्

এভাবে মনে স্থির করে, যখন রবিবারে সপ্তমী তিথি এল এবং শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ উপস্থিত হলেন, তখন (অনুষ্ঠান) একশো আট সংখ্যায় সম্পন্ন হল।

Verse 29

प्रदक्षिणाः कृतास्तेन पुष्पादित्यस्य धीमता । तीक्ष्णं शस्त्रं समादाय पूर्वोक्तविधिना ततः । छित्त्वाछित्त्वा निजांगानि जुहुयाज्जातवेदसि

সেই জ্ঞানী পুরুষ পুষ্পাদিত্যের প্রদক্ষিণা করলেন। তারপর তীক্ষ্ণ অস্ত্র গ্রহণ করে, পূর্বোক্ত বিধি অনুসারে, নিজের অঙ্গ বারংবার ছেদন করে জাতবেদ (অগ্নি)-তে আহুতি দিলেন।

Verse 30

ततः पूर्णाहुतिं यावत्कायशेषेण यच्छति । तावत्प्रत्यक्षतां गत्वा स प्रोक्तो भास्वता स्वयम्

তারপর তিনি যতক্ষণ পূর্ণাহুতি পর্যন্ত, দেহের অবশিষ্টাংশ দিয়ে আহুতি দিচ্ছিলেন, ততক্ষণ ভাস্বান (সূর্য) প্রত্যক্ষ হয়ে স্বয়ং তাঁর সঙ্গে কথা বললেন।

Verse 31

पुष्प मा साहसं कार्षीः परितुष्टोऽस्मि तेऽनघ । भूय एव महाभाग ब्रूहि किं ते ददाम्यहम्

পুষ্প, এমন দুঃসাহসী তাড়াহুড়ো কোরো না; হে নিষ্পাপ, আমি তোমাতে প্রসন্ন। এখন আবার, হে সৌভাগ্যবান, বলো—আমি তোমাকে কী বর দিই?

Verse 32

पुष्प उवाच । चण्डशर्मा द्विजेन्द्रोऽयं मदर्थे पतितः कृतः । समस्तैर्नागरैर्देव तं तैर्नय समानताम्

পুষ্প বলল—এই ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ চণ্ডশর্মা আমার কারণে পতিত করা হয়েছে। হে দেব, সকল নাগরের দ্বারাই তাকে আবার সমান মর্যাদায় প্রতিষ্ঠিত করুন।

Verse 33

शास्त्रं दृष्ट्वा प्रदत्तं मे प्रायश्चित्तं महात्मना । तथापि दूषितः क्षुद्रैः समस्तैरसहिष्णुभिः

মহাত্মা শাস্ত্র দেখে আমার জন্য প্রায়শ্চিত্ত নির্ধারণ করেছিলেন; তবু সকল ক্ষুদ্র ও অসহিষ্ণু লোক আমাকে কলঙ্কিত করল।

Verse 34

भगवानुवाच । एकस्यापि वचो नैव शक्यते कर्तुमन्यथा । नागरस्य द्विजश्रेष्ठ समस्तानां च किं पुनः

ভগবান বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এক নাগরের কথাও অন্যথা করা যায় না; তবে সকলের একত্র বাক্যের কথা তো আরও কী বলব।

Verse 35

परमेष द्विजः पूतश्चंडशर्मा भविष्यति । ब्राह्मोऽयं नागरः ख्यातः समस्ते धरणीतले

হে পরমেশ, চণ্ডশর্মা ব্রাহ্মণরূপে নিশ্চয়ই শুদ্ধ হবে। এই নাগর ‘ব্রাহ্ম’ নামে সমগ্র ধরিত্রীতে খ্যাত হবে।

Verse 36

एतस्य ये सुताश्चैव भविष्यंति धरातले । विख्यातिं तेऽपि यास्यंति मान्याः पूज्या महीभृताम्

এঁর যে সকল পুত্র পৃথিবীতে জন্মাবে, তারাও খ্যাতি লাভ করবে; রাজাদের কাছেও তারা মান্য ও পূজ্য হবে।

Verse 37

ये चापि बांधवा श्चास्य सुहृदश्च समागमम् । करिष्यंति समं तेऽपि भविष्यंति सुशोभनाः

এঁর আত্মীয়স্বজন ও শুভাকাঙ্ক্ষী বন্ধুরাও, যারা একসঙ্গে সমবেত হবে, তারাও সুন্দর ও দীপ্তিময় রূপ লাভ করবে।

Verse 38

त्वं चापि मत्प्रसादेन संपूर्णांगो भविष्यसि

আর তুমিও আমার প্রসাদে সম্পূর্ণ অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসহ পূর্ণ দেহধারী হবে।

Verse 39

एवमुक्त्वा सहस्रांशुस्ततश्चादर्शनं गतः । पुष्पोऽपि चाक्षतांगत्वं तत्क्षणात्समपद्यत

এ কথা বলে সহস্রাংশু (সূর্য) তারপর অদৃশ্য হয়ে গেলেন। আর পুষ্পও সেই মুহূর্তেই অক্ষত অঙ্গসহ পূর্ণ দেহ লাভ করল।

Verse 163

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागररखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये ब्राह्मनागरोत्पत्तिवृत्तांतवर्णनंनाम त्रिषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডের হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘ব্রাহ্মণ-নাগর উৎপত্তিবৃত্তান্ত-বর্ণন’ নামক একশ তেষট্টিতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।