Adhyaya 121
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 121

Adhyaya 121

এই অধ্যায়ে সূত বিন্ধ্যপর্বতে সংঘটিত দেবীচরিত বর্ণনা করেন। দেবী ইন্দ্রিয়সংযমে মহেশ্বরকে ধ্যান করে কঠোর তপস্যা করেন; তপস্যা যত বৃদ্ধি পায়, ততই তাঁর তেজ ও সৌন্দর্য উজ্জ্বল হয়। এই অলৌকিক তপস্বিনী কন্যাকে দেখে মহিষাসুরের গুপ্তচররা সংবাদ দেয়। কামে মোহিত মহিষাসুর সেনাসহ এসে রাজ্যদানের প্রলোভন ও বিবাহপ্রস্তাব দিয়ে দেবীকে প্রলুব্ধ করতে চায়, কিন্তু দেবী তাঁর দিব্য উদ্দেশ্য—অসুরের উপদ্রব নিবারণ—স্পষ্ট করে দেন। এরপর যুদ্ধ শুরু হয়। দেবী বাণবৃষ্টিতে অসুরসেনাকে ছত্রভঙ্গ করেন, মহিষকে আঘাত করেন এবং ভয়ংকর হাস্যে সহায়ক যোদ্ধাদল প্রকাশ করেন, যারা দানববল ধ্বংস করে। মহিষাসুর সরাসরি আক্রমণ করলে দেবী যুদ্ধে তার উপর আরূঢ় হয়ে সিংহের সাহায্যে তাকে স্থির করে দেন; দেবতারা তৎক্ষণাৎ বধের অনুরোধ করেন। দেবী খড়্গে তার স্থূল গ্রীবা ছেদন করে দেবলোককে সন্তুষ্ট করেন। পরে এক নীতিগত টানাপোড়েন দেখা দেয়—মহিষ দেবীর স্তব করে শাপমুক্তির কথা বলে করুণা প্রার্থনা করে। দেবতারা বিশ্ববিপদের সতর্কতা দেন। দেবী তাকে পুনরায় হত্যা না করে চিরকাল দমনাধীন রাখার সিদ্ধান্ত নেন। দেবতারা দেবীর ‘বিন্ধ্যবাসিনী/কাত্যায়নী’ নামে ভবিষ্যৎ খ্যাতি ও বিশেষত আশ্বিন শুক্লপক্ষে পূজাবিধান বলেন, যাতে রক্ষা, স্বাস্থ্য ও সিদ্ধি লাভ হয়। শেষে জগতের শৃঙ্খলা পুনঃস্থাপিত হয় এবং পরবর্তী রাজভক্তি ও দর্শনোৎসবের ফলশ্রুতি উল্লেখিত হয়।

Shlokas

Verse 2

सूत उवाच । देवानां तद्वचः श्रुत्वा ततः सा परमेश्वरी । प्रोवाच वाहनं किंचिद्देवा यच्छतु मे द्रुतम् । ततः सिंहं ददौ गौरी यानार्थं विकृताननम् । तमारुह्य प्रतस्थे सा ततो विंध्यं नगं प्रति

সূত বললেন—দেবতাদের কথা শুনে সেই পরমেশ্বরী বললেন, “দেবগণ, শীঘ্রই আমাকে একটি বাহন দাও।” তখন গৌরী যাত্রার জন্য ভয়ংকর মুখবিশিষ্ট এক সিংহ দিলেন। তাতে আরোহণ করে তিনি বিন্ধ্য পর্বতের দিকে রওনা হলেন।

Verse 3

तस्यैकं शृंगमास्थाय रम्यं श्रेष्ठद्रुमान्वितम् । फलपुष्पसमाकीर्णं लतामंडपमंडितम्

সেই পর্বতের এক মনোরম শৃঙ্গে উঠে সে সেখানে অবস্থান করল—শ্রেষ্ঠ বৃক্ষে পরিপূর্ণ, ফল ও পুষ্পে ছাওয়া, আর লতামণ্ডপে সুশোভিত।

Verse 4

ततस्तपोऽकरोत्साध्वी तीव्रव्रतपरायणा । संयम्येन्द्रियवर्गं स्वं ध्यायमाना महेश्वरम्

তারপর সেই সাধ্বী কঠোর ব্রতে নিবিষ্ট হয়ে তপস্যা করল; নিজের ইন্দ্রিয়সমূহ সংযত করে মহেশ্বর (শিব)-এর ধ্যানে নিমগ্ন রইল।

Verse 5

यथायथा तपोवृद्धिस्तस्याः सञ्जायते द्विजाः । तथा रूपं च कांतिश्च शरीरे प्रतिवर्धते

হে দ্বিজগণ! যেমন যেমন তার তপস্যা বৃদ্ধি পেল, তেমন তেমন তার দেহে রূপ ও কান্তিও ক্রমে বৃদ্ধি পেতে লাগল।

Verse 6

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तास्तत्र दैत्येशकिंकराः । ते तां दृष्ट्वा व्रतोपेतामत्यद्भुतवपुर्ध राम् । गत्वा प्रोचुः स्वनाथस्य महिषस्य दुरात्मनः

এই সময়ে সেখানে দৈত্যরাজের অনুচররা এসে পৌঁছাল। তাকে ব্রতপরায়ণা ও অতিশয় আশ্চর্য রূপধারিণী দেখে তারা গিয়ে নিজেদের দুষ্ট প্রভু মহিষকে সংবাদ দিল।

Verse 7

चारा ऊचुः । भ्रममाणैर्धरापृष्ठे दृष्टाऽपूर्वा कुमारिका । विन्ध्याचलेऽद्य चास्माभिर्भुजैर्द्वादशभिर्युता । नानाशस्त्रधरैर्दीप्तैश्चर्मच्छादितगात्रका

চররা বলল—“পৃথিবীপৃষ্ঠে ঘুরে বেড়াতে গিয়ে আজ আমরা বিন্ধ্যাচলে এক অপূর্ব কুমারীকে দেখেছি; সে দ্বাদশভুজা, নানা দীপ্ত অস্ত্রধারিণী, এবং তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ চর্মে আচ্ছাদিত।”

Verse 8

न देवी न च गन्धर्वी नासुरी नागकन्यका । तादृग्रूपा पुराऽस्माभिः काचिद्दृष्टा नितम्बिनी

সে না দেবী, না গন্ধর্বী, না অসুরী, না নাগকন্যা। এমন রূপবতী নিতম্বিনী নারী আমরা পূর্বে কখনও দেখিনি।

Verse 9

न विद्मो यन्निमित्तं सा तपश्चक्रे यशस्विनी । स्वर्गकामाऽर्थकामा वा पतिकामाथ वा विभो

আমরা জানি না কোন নিমিত্তে সেই যশস্বিনী তপস্যা করেছিল—স্বর্গকামনায়, অর্থকামনায়, না কি পতিলাভের কামনায়, হে প্রভু।

Verse 10

सूत उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा महिषो दानवाधिपः । कामदेव वशं प्राप्तः श्रवणादपि तत्क्षणात्

সূত বললেন—তাদের কথা শুনে দানবাধিপ মহিষ কেবল শ্রবণমাত্রেই তৎক্ষণাৎ কামদেবের বশে পড়ল।

Verse 11

ततस्तानग्रतः कृत्वा सैन्येन महता न्वितः । जगाम कौतुकाविष्टो यत्रास्ते सा तु कन्यका

তারপর তাদের অগ্রে রেখে এবং বৃহৎ সৈন্যসহ, কৌতূহলে আচ্ছন্ন হয়ে সে সেখানে গেল যেখানে সেই কন্যা অবস্থান করছিল।

Verse 12

यथा मृत्युकृते मन्दः शृगालः सिंहवल्लभाम् । वने सुप्तां सुविश्वस्तां सर्वथाप्य कुतोभयाम्

যেমন নিজের মৃত্যুর দিকেই ধাবমান মূঢ় শেয়াল, বনে ঘুমন্ত, নিশ্চিন্ত ও সর্বতোভাবে নির্ভয় সিংহপ্রিয়ার কাছে যায়—তেমনি সে অগ্রসর হল।

Verse 13

तस्याः संदर्शनादेव ततः कामशरैर्हतः । स दानवप्रधानश्च तत्क्षणादेव सद्द्विजाः

হে সদ্দ্বিজগণ! কেবল তাঁকে দর্শনমাত্রেই কামদেবের শরাঘাতে দানবদের প্রধান সেই মুহূর্তেই বিদ্ধ হয়ে পতিত হল।

Verse 14

अथ प्राह प्रियं वाक्यमेकाकी तत्पुरःस्थितः । धृत्वा दूरतरेसैन्यं तस्या रूपेण मोहितः

তখন সে একাকী তাঁর সম্মুখে দাঁড়াল; সেনাদলকে দূরে রেখে, তাঁর রূপে মোহিত হয়ে প্রিয়-মধুর বাক্য বলল।

Verse 15

विरुद्धं यौवनस्यैतद्व्रतं ते चारुहासिनि । तस्मादेतत्परित्यक्त्वा त्रैलोक्यस्वामिनी भव

‘হে চারুহাসিনী! তোমার এই ব্রত যৌবনের বিরুদ্ধ; অতএব এটি ত্যাগ করে ত্রিলোকের স্বামিনী হও।’

Verse 16

अहं हि महिषो नाम दानवेन्द्रो यदि श्रुतः । मया येन सहस्राक्षो द्वन्द्वयुद्धे विनिर्जितः

‘আমি দানবদের অধিপতি মহিষ নামে প্রসিদ্ধ, যদি তুমি শুনে থাকো; আমিই সেই, যে সহস্রাক্ষ ইন্দ্রকে দ্বন্দ্বযুদ্ধে পরাজিত করেছি।’

Verse 22

अहं तव वधार्थाय निर्मिता विबुधोत्तमैः । तस्मात्त्वां नाशयिष्यामि स्मरेष्टं यद्धृदि स्थितम्

‘দেবশ্রেষ্ঠগণ তোমার বধের জন্যই আমাকে সৃষ্টি করেছেন; অতএব আমি তোমাকে—এবং হৃদয়ে থাকা তোমার প্রিয় কামনাকেও—ধ্বংস করব।’

Verse 23

महिष उवाच । यद्येवं तद्वरारोहे युक्ता स्याच्च कुमारिका । प्रार्थनीया भवेदत्र सर्वेषां प्राणिनां यतः

মহিষ বলল—যদি তাই হয়, হে সুন্দর-নিতম্বে, তবে তোমার কুমারী হওয়াই যথোচিত; কারণ এখানে সকল প্রাণীরই প্রার্থনা ও যাচনার যোগ্যা তুমি।

Verse 24

स्वर्गार्थं क्रियते धर्मस्तपश्च वरवर्णिनि । येन भोगाः प्रभुञ्जंति ये दिव्या ये च मानुषाः

হে অতিসুন্দরী, স্বর্গলাভের জন্যই ধর্ম ও তপস্যা করা হয়; যার দ্বারা দিব্য ও মানব—উভয় প্রকার ভোগ লাভ করে ভোগ করা যায়।

Verse 25

तस्माद्देहि ममात्मानं गांधर्वेण सुशोभने । विवाहेन यतोऽन्येषां स प्रधानः प्रकीर्तितः

অতএব, হে দীপ্তিময়ী সুন্দরী, গন্ধর্ব-বিবাহে নিজেকে আমাকে অর্পণ কর; কারণ অন্যান্য বিবাহের মধ্যে সেটিই প্রধান বলে ঘোষিত।

Verse 26

एवं प्रवदतस्तस्य सा देवी क्रोधमूर्छिता । तद्वक्त्रांतं समुद्दिश्य शरं चिक्षेप स क्षणात्

সে এমন বলতেই দেবী ক্রোধে বিমূঢ় হলেন; আর তার মুখের কোণ লক্ষ্য করে মুহূর্তে একটি শর নিক্ষেপ করলেন।

Verse 27

विवेश वदनं तस्य वल्मीकं पन्नगो यथा । अथ तैर्मार्गगणैर्विद्धः स वक्त्रांतान्नदंस्ततः

তা তার মুখে এমন প্রবেশ করল, যেমন সাপ ঢিবির গর্তে ঢোকে; তারপর মার্গার গণদের আঘাতে বিদ্ধ হয়ে সে মুখের কোণ থেকে আর্তনাদ করতে লাগল।

Verse 28

सुस्राव रुधिरं भूरि गैरिकं पर्वतो यथा । ततः कोपपरीतात्मा निवृत्त्याथ शनैः शनैः

পর্বত থেকে যেমন গৈরিক ধাতু প্রবাহিত হয়, তেমনই তাঁর শরীর থেকে প্রচুর রক্ত ঝরতে লাগল। তারপর ক্রোধে আচ্ছন্ন হয়ে তিনি ধীরে ধীরে পিছু হটলেন।

Verse 29

स्वसैन्यं त्वरितो भेजे कामेन च वशी कृतः । प्रोवाच सैनिकान्सर्वान्दुष्टा स्त्रीयं प्रगृह्यताम् । यथा न त्यजति प्राणान्प्रहारैर्जर्जरीकृता

কামবশে তিনি দ্রুত নিজ সৈন্যদের কাছে গেলেন এবং সকলকে বললেন: 'এই দুষ্টা নারীকে বন্দী করো! আঘাতের পর আঘাতে জর্জরিত হলেও যেন সে প্রাণত্যাগ না করে।'

Verse 30

एषा मम न सन्देहः प्रिया भार्या भविष्यति । यदि नो शस्त्रपातेन पंचत्वमुपयास्यति

'এতে কোনো সন্দেহ নেই যে এ আমার প্রিয়তমা ভার্যা হবে, যদি না শস্ত্রাঘাতে সে পঞ্চত্ব (মৃত্যু) প্রাপ্ত হয়।'

Verse 32

एतस्मिन्नंतरे देवी सा दृष्ट्वा तानुपस्थितान् । युद्धाय कृतसंकल्पांस्तर्जतश्च मुहुर्मुहुः

ইতিমধ্যে, দেবী দেখলেন যে তারা যুদ্ধের জন্য সংকল্পবদ্ধ হয়ে উপস্থিত হয়েছে এবং বারবার তর্জন-গর্জন করছে।

Verse 33

ततस्तु लीलया देवी मुक्ता तीक्ष्णान्महाशरान् । तान्सर्वांस्ताडयामास सर्वमर्मसु तत्क्षणात्

তখন দেবী অবলীলাক্রমে তীক্ষ্ণ মহাশর নিক্ষেপ করলেন এবং তৎক্ষণাৎ তাদের সকলের মর্মস্থলে আঘাত করলেন।

Verse 34

अथ तीक्ष्णैः शरैर्दैत्या निहता दानवास्तथा । एके पंचत्वमापन्ना गताश्चान्य इतस्ततः

তখন তীক্ষ্ণ শরবিদ্ধ হয়ে দৈত্য ও দানবেরা নিহত হল; কেউ মৃত্যুলাভ করল, আর কেউ দিগ্বিদিকে পালিয়ে গেল।

Verse 35

ततः सैन्यं समालोक्य तद्भग्नं च तया रणे । कोपाविष्टस्ततो दैत्यः स्वयं तां समुपाद्रवत्

তারপর যুদ্ধে তার দ্বারা নিজের সেনা ভগ্ন দেখে সেই দৈত্য ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে নিজেই দেবীর দিকে ধেয়ে এল।

Verse 36

यच्छञ्छृंगप्रहारांश्च तस्याः शतसहस्रशः । गर्जितं विदधच्चोग्रं शारदाभ्रसमं मुहुः

সে দেবীকে লক্ষ লক্ষ শৃঙ্গাঘাত করতে করতে বারবার শরৎকালের মেঘপুঞ্জের ন্যায় ভয়ংকর গর্জন তুলল।

Verse 37

एतस्मिन्नंतरे देवी साट्टहासकृतस्वना । त्रैलोक्यविवरं सर्वं यच्छब्देन प्रपूरितम्

ঠিক সেই সময় দেবী অট্টহাসের প্রবল ধ্বনি তুললেন; সেই শব্দে ত্রিলোকের সকল গহ্বর ও বিস্তার পরিপূর্ণ হয়ে উঠল।

Verse 38

एवं तस्या हसंत्याश्च वक्त्रान्तादथ निर्ययुः । पुलिंदाः शबरा म्लेछास्तथान्येऽरण्यवासिनः

এভাবে দেবী হাসতে থাকলে, তখন তাঁর মুখগহ্বর থেকে পুলিন্দ, শবর, ম্লেচ্ছ এবং অন্যান্য অরণ্যবাসীরা বেরিয়ে এল।

Verse 39

शकाश्च यवनाश्चैव शतशश्तु वपुर्धरा । वर्म स्थगितगात्राश्च यमदूता इवापरे

তখন শক ও যবনরাও শত শত করে উপস্থিত হল। তাদের দেহ বর্মে আচ্ছাদিত, যেন যমের দূতসম অন্যেরা।

Verse 41

देव्युवाच । एतानस्य सुदुष्टस्य सैनिकान्बलगर्वितान् । सूदयध्वं द्रुतं वाक्यादस्मदीयाद्यथेच्छया

দেবী বললেন—“ঐ পরম দুষ্টের বলগর্বে মত্ত সৈন্যদের আমার আদেশে তৎক্ষণাৎ নিধন করো; আমার প্রতি আনুগত্যে যেমন ইচ্ছা তেমন করো।”

Verse 42

अथ ते तद्वचः श्रुत्वा वल्गंतोऽसिधनुर्द्धराः । दैतेयबलमुद्दिश्य दुद्रुवुर्वेगमाश्रिताः

তার বাণী শুনে সেই যোদ্ধারা—তলোয়ার ও ধনুক ধারণ করে—উল্লাসে ঝাঁপিয়ে পড়ে দৈত্যসেনার দিকে মহাবেগে ধাবিত হল।

Verse 43

ततस्तेषां महद्युद्धं मिथो जज्ञे सुदारुणम् । नात्मीयं न परं तत्र केनचिज्ज्ञा यते क्वचित्

তখন তাদের মধ্যে এক মহা ভয়ংকর যুদ্ধ শুরু হল। সেখানে কোনো ক্ষণেই কেউ স্পষ্ট বুঝতে পারল না—কে আপন, কে পর।

Verse 44

अथ ते दानवाः सर्वे योधैर्देवीसमुद्भवैः । भग्ना व्यापादिताश्चान्ये प्रहारैर्जर्जरीकृताः

তখন দেবীসম্ভূত যোদ্ধাদের দ্বারা সেই সকল দানব ভেঙে পড়ল। কেউ নিহত হল, আর কেউ বারবার আঘাতে চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে গেল।

Verse 45

ततो भग्नं बलं दृष्ट्वा महिषः क्रोधमूर्छितः । तामुवाच क्रुधा देवीं वचनैः परुषाक्षरैः

তখন নিজের সেনাবল ভগ্ন হতে দেখে মহিষাসুর ক্রোধে মূর্ছিত হয়ে দেবীকে রূঢ় ও তীক্ষ্ণ বাক্যে ক্রুদ্ধভাবে সম্বোধন করল।

Verse 46

आः पापे स्त्रीति मत्वाद्य न हतासि मया युधि । तस्मात्पश्य प्रहारं मे तत्त्वं बुध्यसि नान्यथा

“হে পাপিনী! তোকে ‘শুধু নারী’ ভেবে আজ যুদ্ধে আমি হত্যা করিনি। অতএব এখন আমার আঘাত দেখ—তুই সত্য বুঝবি, অন্যথা নয়।”

Verse 47

एवमुक्त्वा विशेषेण प्रहारान्स विचिक्षिपे । विषाणाभ्यां महावेगो भर्त्सयानो मुहुर्मुहुः

এ কথা বলে সে বিশেষভাবে প্রবল আঘাত নিক্ষেপ করতে লাগল; মহাবেগে শিং দিয়ে বারবার আঘাত করে, বারবার ভয় দেখাতে লাগল।

Verse 48

ततोऽभ्याशगतं दृष्ट्वा सा देवी दानवं च तम् । आरुरोहाथ वेगेन पृष्ठिदेशेन कोपतः

তারপর সেই দানবকে কাছে আসতে দেখে দেবী ক্রোধে, প্রবল বেগে তার পিঠের উপর আরূঢ় হলেন।

Verse 49

ततश्चुक्रोश दैत्योऽसौ व्योममार्गं समाश्रितः । पृष्ठ्यास्तलेन निर्भिन्नो रुधिरौघपरिप्लुतः

তখন সেই দৈত্য চিৎকার করতে করতে আকাশপথ অবলম্বন করল; দেবীর পৃষ্ঠ-চাপের আঘাতে বিদীর্ণ হয়ে সে রক্তধারায় প্লাবিত হল।

Verse 50

एतस्मिन्नंतरे सिंहः स तस्या ज्योतिसंभवः । जग्राह पश्चिमे भागे दंष्ट्राग्रैर्निशितैः क्रुधा

সেই মুহূর্তে দেবীর জ্যোতি থেকে জন্ম নেওয়া সিংহ ক্রোধে পিছন দিক থেকে তীক্ষ্ণ দংশনাগ্রে তাকে আঁকড়ে ধরল।

Verse 51

ततो निश्चलतां प्राप्तः पादाक्रांतश्च दानवः । अकरोद्भैरवान्नादान्न शक्तश्चलितुं पदम्

তখন দেবীর পদতলে পিষ্ট দানব সম্পূর্ণ স্থির হয়ে গেল। সে ভৈরবসদৃশ ভয়ংকর গর্জন করল, তবু এক পা-ও নড়াতে পারল না।

Verse 52

एतस्मिन्नंतरे प्राप्ताः सर्वे देवाः सवासवाः । व्योमस्थास्तां तदा प्रोचुर्देवीं हर्षसमन्विताः

ঠিক তখন ইন্দ্রসহ সকল দেবতা এসে উপস্থিত হলেন। আকাশে অবস্থান করে তাঁরা আনন্দভরে দেবীকে সম্বোধন করলেন।

Verse 53

एतस्य शिरसश्छेदं शीघ्रं कुरु सुरेश्वरि । खङ्गेनानेन तीक्ष्णेन यावन्नो याति चान्यतः

“হে সুরেশ্বরী! এই তীক্ষ্ণ খড়্গ দিয়ে দ্রুত এর শিরচ্ছেদ করো, যাতে সে অন্যত্র পালিয়ে যেতে না পারে।”

Verse 54

सा श्रुत्वा वचनं तेषां देवी कोपसमन्विता । खड्गं व्यापारयामास कंठे तस्यातिपीवरे

তাদের কথা শুনে দেবী ধর্ম্য ক্রোধে পরিপূর্ণ হলেন এবং তার অতিশয় স্থূল গলায় খড়্গ চালালেন।

Verse 55

स तेन खड्गघातेन कंठः पीनोऽपि निष्ठुरः । द्विधा जज्ञेऽथ दैत्यस्य दधत्तुष्टिं दिवौकसाम्

সেই খড়্গাঘাতে দানবের মোটা ও কঠিন গলাও দ্বিখণ্ডিত হল; তাতে স্বর্গবাসীরা পরম তুষ্টি লাভ করল।

Verse 56

द्वादशार्कप्रतीकाशो वक्त्रांतश्चर्मखड्गधृक् । भर्त्सयंस्तां महादेवीं खड्गोद्यतकरां तदा । खड्गं व्यापारयन्गात्रे तस्या बालार्कसन्निभम्

বারো সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান, ঢাল ও খড়্গধারী সে তখন খড়্গ উঁচিয়ে থাকা মহাদেবীকে তিরস্কার করল এবং উদীয়মান সূর্যসম উজ্জ্বল তাঁর দেহে খড়্গ চালাতে উদ্যত হল।

Verse 57

ततः केशेषु चाधाय यावत्तस्यापि चिक्षिपे । प्रहारं गात्रनाशाय तावदूचे स दानवः

তারপর সে (দেবীর) কেশ ধরে ফেলল; আর দেহনাশকারী আঘাত হানতে উদ্যত হতেই সেই দানব কথা বলল।

Verse 58

दानव उवाच । जय देवि जयाचिंत्ये जय सर्वसुरेश्वरि । जय सर्वगते देवि जय सर्वजनप्रिये

দানব বলল—জয় হে দেবী, জয় হে অচিন্ত্যা! জয় হে সর্বদেবেশ্বরী! জয় হে সর্বব্যাপিনী দেবী! জয় হে সর্বজনপ্রিয়া!

Verse 59

जय कामप्रदे नित्यं जय त्रैलोक्यसुन्दरि । जय त्रैलोक्य रक्षार्थमुद्यते ह्यकुतोभये

জয় হে নিত্য কামপ্রদায়িনী! জয় হে ত্রৈলোক্যসুন্দরী! জয় হে ত্রৈলোক্যরক্ষার্থে উদ্যতা, হে অকুতোভয়া!

Verse 60

जय देवि कृतानंदे जय दैत्यविनाशिनि । जय क्लेशच्छिदे कांते जयाभक्तविमोहदे

জয় হে দেবী, আনন্দ-সৃষ্টিকারিণী! জয় হে দৈত্যবিনাশিনী! জয় হে ক্লেশচ্ছেদিনী প্রিয়ে! জয় হে অভক্তদের মোহিতকারী!

Verse 62

तस्मात्कुरु प्रसादं मे प्राणान्रक्ष दयां कुरु । प्रणतस्य सुदीनस्य हीनस्य च विशेषतः

অতএব আমার প্রতি প্রসন্ন হও; আমার প্রাণ রক্ষা করো এবং দয়া করো—বিশেষত আমার প্রতি, যে প্রণত, অতিদীন ও হীন হয়ে পড়েছি।

Verse 63

अहं दुर्वाससा शप्तो हिरण्याक्षसुतो बली । महिषत्वं समानीतस्त्वया देवी विमोक्षितः

আমি হিরণ্যাক্ষের পুত্র বলি, দুর্বাসার শাপে শপ্ত। মহিষত্বে নীত হয়েছিলাম; হে দেবী, তুমি আমাকে মুক্ত করেছ।

Verse 64

तस्माद्दर्पः प्रमुक्तोऽद्य मया दानवसंभवः । किंकरत्वं प्रयास्यामि सांप्रतं ते सुरेश्वरि

অতএব আজ আমি দানবস্বভাবজাত দर्प ত্যাগ করেছি। হে সুরেশ্বরী, এখন থেকে আমি তোমার কিঙ্কর হয়ে তোমার সেবায় প্রবৃত্ত হব।

Verse 65

जय सर्वगते देवि सर्वदुष्टविनाशिनि

জয় হে সর্বব্যাপিনী দেবী, সর্ব দুষ্টতার বিনাশকারিণী!

Verse 66

इति तस्य वचः श्रुत्वा कृपणं सा सुरेश्वरी । कृपाविष्टाऽब्रवीद्वाक्यं ततो व्योमस्थितान्सुरान्

তার করুণ বাক্য শুনে দেবীদের অধীশ্বরী করুণায় বিগলিত হলেন। তারপর দয়ায় পূর্ণ হয়ে আকাশে অবস্থানরত দেবগণকে উদ্দেশ করে তিনি কথা বললেন।

Verse 67

किं करोमि दया जाता ममैनं प्रति हे सुराः । तस्मान्नाहं हनिष्यामि दानवं दीनजल्पकम्

আমি কী করব? হে দেবগণ, তার প্রতি আমার অন্তরে দয়া জেগেছে। তাই এই দীনভাবে কথা বলা দানবকে আমি বধ করব না।

Verse 68

विमुखं खड्गशस्त्रं च तवास्मीति प्रवादिनम् । अपि मे पितृहंतारं न हन्यां रिपुमाहवे

সে তলোয়ার-অস্ত্র ধারণ করে মুখ ফিরিয়েও থাকুক, তবু যদি বলে ‘আমি তোমারই’, তবে যুদ্ধে আমি শত্রুকেও বধ করব না—সে আমার পিতৃহন্তা হলেও।

Verse 69

देवा ऊचुः । न चेदसि च देवेशि त्वमेनं दानवाधमम् । नाशयिष्यति तत्कृत्स्नं त्रैलोक्यं सचराचरम्

দেবগণ বললেন—হে দেবেশ্বরী, আপনি যদি এই অধম দানবকে বিনাশ না করেন, তবে সে চল-অচলসহ সমগ্র ত্রিলোক ধ্বংস করবে।

Verse 70

एष व्यर्थःश्रमः सर्वस्तथास्माकं भविष्यति । तव संभूतिसंभूतस्तव क्लेशस्तथाऽखिलः

আমাদের এই সমস্ত পরিশ্রম বৃথা হয়ে যাবে। আর আপনার সকল ক্লেশও আবার জন্ম নেবে—তার শক্তির পুনরুত্থান থেকেই।

Verse 71

देव्युवाच । नाहमेनं हनिष्यामि त्यजिष्यामि तथाऽमराः । एनं कचग्रहं कृत्वा धारयिष्यामि सर्वदा

দেবী বললেন—হে অমরগণ! আমি একে হত্যা করব না, ত্যাগও করব না। কেশ ধরে একে চিরকাল বশে রাখব।

Verse 72

देवा ऊचुः । साधुसाधु महाभागे युक्तमुक्तं त्वया वचः । एतद्धि युज्यते कर्तुं कालेऽस्मिंस्त्रिदशेश्वरि

দেবগণ বললেন—সাধু, সাধু, মহাভাগে! তোমার বাক্য যথাযুক্ত ও সমুচিত। হে ত্রিদশেশ্বরী! এই সময়ে এটাই করণীয়।

Verse 73

सांप्रतं मर्त्यलोके त्वं रूपमेतत्समाश्रिता । शस्त्रोद्यतकरा रौद्रा महिषोपरि संस्थिता

এখন মর্ত্যলোকে তুমি এই রূপই ধারণ করেছ—ভয়ংকর, হাতে উত্তোলিত অস্ত্র, এবং মহিষের উপর অধিষ্ঠিতা।

Verse 74

अवाप्स्यसि परां पूजां दुर्लभा ममरैरपि । यस्त्वामेतेन रूपेण संस्थितां पूजयिष्यति

তুমি পরম পূজা লাভ করবে, যা অমরদের পক্ষেও দুর্লভ—যে ব্যক্তি তোমাকে এই রূপে প্রতিষ্ঠিতা জেনে পূজা করবে।

Verse 75

त्वमस्य संगतो भावि विख्याता विंध्यवासिनी । किं ते वा बहुनोक्तेन शृणु संक्षेपतो वचः

তুমি এই স্থানের সঙ্গে যুক্ত হয়ে ‘বিন্ধ্যবাসিনী’ নামে প্রসিদ্ধ হবে। কিন্তু বেশি বলার কী দরকার? সংক্ষেপে আমার কথা শোনো।

Verse 76

अस्मदीयं परं तथ्यं सर्वलोकहितावहम् । पार्थिवानां त्वदायत्तं बलं देवि भविष्यति

এ আমাদের পরম সত্য, যা সকল লোকের মঙ্গলবাহী। হে দেবী, রাজাদের শক্তি তোমার অধীন হবে।

Verse 77

युद्धकाले समुत्पन्ने भक्तानां नात्र संशयः । प्रस्थानं वा प्रवेशं च यः करिष्यति मानवः

যুদ্ধের সময় উপস্থিত হলে ভক্তদের এতে কোনো সংশয় নেই। যে মানুষ যাত্রা শুরু বা প্রবেশ করতে উদ্যত হয়…

Verse 78

त्वां स्मृत्वा प्रणिपत्याथ पूजयित्वा विशेषतः । तस्य संपत्स्यते सिद्धिः सर्वकृत्येषु सर्वदा । इह कापुरुषस्यापि किं पुनः सुभटस्य च

তোমাকে স্মরণ করে, প্রণাম করে এবং বিশেষ ভক্তিতে পূজা করলে—সে সর্বদা সকল কাজে সিদ্ধি লাভ করে। এখানে যদি ভীরুজনও পায়, তবে বীর যোদ্ধা কত অধিক!

Verse 79

आश्विनस्य सिते पक्षे नवम्यां चाष्टमीदिने । पूजयिष्यति यो मर्त्त्यस्त्वां सद्भक्तिसमन्वितः

আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষে—অষ্টমী ও নবমীর দিনে—যে মর্ত্য সত্য ভক্তিসহ তোমার পূজা করবে…

Verse 80

तस्य संवत्सरं यावत्समग्रं सुरसुन्दरि । न भविष्यति वै रोगो न भयं न पराभवः । नापमृत्युर्न चौरादि समुद्भूत उपद्रवः

হে দেবসুন্দরী, তার জন্য পূর্ণ এক বছর রোগ হবে না, ভয় হবে না, পরাজয় হবে না; অকালমৃত্যুও নয়, চোরাদি থেকে উৎপন্ন উপদ্রবও নয়।

Verse 82

तत्र गत्वा चिरात्प्राप्य स्वं राज्यं पाकशासनः । पालयामास संहृष्टस्त्रैलोक्यं हतकटकम्

সেখানে গিয়ে বহুদিন পরে নিজের রাজ্য পুনরায় লাভ করে পাকশাসন ইন্দ্র শত্রুসেনা বিনাশ করে আনন্দচিত্তে ত্রিলোক শাসন করলেন।

Verse 83

लोकाश्च सुखसंपन्नाः सर्वे जाता स्ततः परम् । यज्ञभागभुजो देवा भूयो जाता जगत्त्रये

এরপর সকল লোক সুখ-সমৃদ্ধিতে পরিপূর্ণ হল। আর যজ্ঞভাগভোজী দেবতারাও পুনরায় ত্রিলোকে সমৃদ্ধি ও প্রতিষ্ঠা লাভ করলেন।

Verse 84

ततः परं च सा देवी त्रैलोक्ये ख्यातिमागता । सर्वक्षेत्रेषु तीर्थेषु स्थानेषु च विशेषतः

এরপর সেই দেবী ত্রিলোকে খ্যাতি লাভ করলেন। বিশেষত সকল ক্ষেত্র, তীর্থ ও পবিত্র স্থানে তাঁর মহিমা প্রসিদ্ধ হল।

Verse 85

एतस्मिन्नंतरे जातः सुरथोनाम भूपतिः । आनर्तस्तेन सद्भक्त्या क्षेत्रेऽत्रैव विनिर्मिता

এই সময়ে সুরথ নামে এক রাজা জন্মালেন। তাঁর সত্য ভক্তির দ্বারা এই পবিত্র ক্ষেত্রেই ‘আনর্ত’ প্রতিষ্ঠিত হল।

Verse 86

यस्तां पश्यति सद्भक्त्या चैत्राष्टम्यां सितेऽहनि । स पुमान्वत्सरं यावत्कृतार्थः स्यान्न संशयः

যে ব্যক্তি চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টমীতে সত্য ভক্তিতে সেই দেবীর দর্শন করে, সে এক পূর্ণ বছর কৃতার্থ থাকে—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 91

।सूत उवाच । एवमुक्त्वाथ ते देवास्तां देवीं हर्षसंयुताः । अनुज्ञातास्तया जग्मुः स्वां पुरीममरावतीम्

সূত বললেন—এই কথা বলে আনন্দে পরিপূর্ণ দেবগণ সেই দেবীকে প্রণাম করে, তাঁর অনুমতি পেয়ে নিজেদের নগরী অমরাবতীতে গমন করলেন।

Verse 121

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये महिषासुरपराजय कात्यायनीमाहात्म्यवर्णनंनाम एकविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি-সহস্র শ্লোকসম্বলিত সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, হাটকেশ্বর-ক্ষেত্র-মাহাত্ম্যে ‘মহিষাসুর-পরাজয় ও কাত্যায়নী-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক ১২১তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।