Adhyaya 9

Verse 1

लोमश उवाच । एकदा तु सभामध्य आस्थितो देवराट् स्वयम् । लोकपालैः परिवृतो देवैश्च ऋषिभिस्तथा

লোমশ বললেন—একদা দেবরাজ স্বয়ং সভামধ্যে উপবিষ্ট ছিলেন; দিক্পাল, দেবগণ ও ঋষিদের দ্বারা পরিবৃত।

Verse 2

अप्सरोगणसंवीतो गंधर्वैश्च पुरस्कृतः । उपगीयमानविजयः सिद्धविद्याधरैरपि

তিনি অপ্সরাগণের দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলেন, গন্ধর্বরা অগ্রে থেকে তাঁকে সম্মান করছিল; সিদ্ধ ও বিদ্যাধররাও তাঁর বিজয়গাথা গাইছিল।

Verse 3

तदा शिष्यैः परिवृतो देवराजगुरुः सुधीः । आगतोऽसौ महाभागो बृहस्पति रुदारधीः

তখন শিষ্যবৃন্দে পরিবৃত, দেবরাজের জ্ঞানী গুরু—মহাভাগ্যবান বৃহস্পতি—রুদ্রভক্তিতে স্থির হয়ে সেখানে উপস্থিত হলেন।

Verse 4

तं दृष्ट्वा सहसा देवाः प्रणेमुः समुपस्थिताः । इंद्रोपि ददृशे तत्र प्राप्तं वाचस्पतिं तदा

তাঁকে দেখে উপস্থিত দেবগণ সহসা প্রণাম করল; তখন ইন্দ্রও দেখলেন যে বাচস্পতি (বৃহস্পতি) সেখানে এসে পৌঁছেছেন।

Verse 5

नोवाच किंचिद्दुर्मेधावचो मानुपुरःसरम् । नाह्वानं नासनं तस्य न विसर्जनमेव च

কিন্তু সেই দুর্মতি কোনো মধুর স্বাগতবাক্য বলল না; না আহ্বান করল, না আসন দিল, এমনকি যথোচিত বিদায়ও দিল না।

Verse 6

शक्रं प्रमत्तं ज्ञात्वाथ मदाद्राज्यस्य दुर्मतिम् । तिरोधानमनुप्राप्तो बृहस्पती रुषान्वितः

শক্রকে অসাবধান ও রাজ্য-মদে বিকৃতবুদ্ধি জেনে, ক্রোধে পরিপূর্ণ বৃহস্পতি তিরোধান হয়ে অন্তর্হিত হলেন।

Verse 7

गते देवगुरौ तस्मिन्विमनस्काऽभवन्सुराः । यक्षा नागाः सगंधर्वा ऋषयोऽपि तथा द्विजाः

দেবগুরু চলে গেলে দেবতারা বিমর্ষ হলেন; যক্ষ, নাগ, গন্ধর্ব এবং ঋষি ও দ্বিজরাও তদ্রূপ ব্যথিত হলেন।

Verse 8

गांधर्वस्या वसाने तु लब्धसंज्ञो हरिः सुरान् । पप्रच्छ त्वरितेनवै क्व गतो हि महातपाः

গন্ধর্ব-সংগীত শেষ হতেই হরি (ইন্দ্র) সংজ্ঞা ফিরে পেয়ে দ্রুত দেবগণকে জিজ্ঞাসা করলেন—“সেই মহাতপস্বী কোথায় গেলেন?”

Verse 9

तदैव नारदेनोक्तः शक्रो देवाधिपस्तथा । त्वया कृता ह्यवज्ञा च गुरोर्नस्त्यत्र संशयः

তখনই নারদ দেবাধিপ শক্রকে বললেন—“তুমি গুরুর অবজ্ঞা করেছ; এতে কোনো সন্দেহ নেই।”

Verse 10

गुरोरवज्ञया राज्यं गतं ते बलसूदन । तस्मात्क्षमापनीयोऽसौ सर्वभावेन हि त्वया

হে বলসূদন! গুরুর অবজ্ঞার ফলে তোমার রাজ্য হাতছাড়া হয়েছে; অতএব সর্বান্তঃকরণে তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা কর।

Verse 11

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य नारदस्य महात्मनः । आसनात्सहसोत्थाय तैः सर्वैः परिवारितः । आगच्छत्त्वरया शक्रो गुरोर्गेहमतंद्रितः

মহাত্মা নারদের সেই বাক্য শুনে শক্র তৎক্ষণাৎ আসন থেকে উঠে দাঁড়ালেন। সকল পার্ষদে পরিবৃত হয়ে তিনি বিলম্ব না করে দ্রুত গুরুর গৃহে গেলেন।

Verse 12

पृष्ट्वा तारां प्रणम्यादौ क्व गतो हि महातपाः । न जानामीत्युवाचेदं तारा शक्रं निरीक्षती

প্রথমে তারা দেবীকে প্রণাম করে শক্র জিজ্ঞাসা করলেন— “সেই মহাতপস্বী কোথায় গেছেন?” তারা শক্রের দিকে তাকিয়ে বললেন— “আমি জানি না।”

Verse 13

तदा चिंतान्वितो भूत्वा शक्रः स्वगृहमाव्रजत् । एतस्मिन्नंतरे स्वर्गे ह्यनिष्टान्द्भुतानि च

তখন শক্র চিন্তায় আচ্ছন্ন হয়ে নিজের আবাসে ফিরে গেলেন। এই সময়ে স্বর্গে অশুভ ও অনিষ্টকর অদ্ভুত লক্ষণ প্রকাশ পেতে লাগল।

Verse 14

अभवन्सर्वदुःखार्थे शक्रस्य च महात्मनः । पातालस्थेन बलिना ज्ञातं शक्रस्य चेष्टितम्

সেই অদ্ভুত অশুভ লক্ষণগুলি মহাত্মা শক্রের সর্বদুঃখের কারণ হল। পাতালে অবস্থানকারী বলিও শক্রের কার্যকলাপ জানতে পারল।

Verse 15

ययौ दैत्यैः परिवृतः पातालादमरावतीम् । तदा युद्धमतीवासीद्देवानां दानवैः सह

সে দৈত্যদের দ্বারা পরিবৃত হয়ে পাতাল থেকে অমরাবতীতে অগ্রসর হল। তখন দেবতা ও দানবদের মধ্যে অত্যন্ত ভয়ংকর যুদ্ধ শুরু হল।

Verse 16

देवाः पराजिता दैत्यै राज्यं शक्रस्य तत्क्षणात् । संप्राप्तं सकलं तस्य मूढस्य च दुरात्मनः

দৈত্যদের দ্বারা দেবগণ পরাজিত হলেন; সেই মুহূর্তেই শক্রের (ইন্দ্রের) সমগ্র রাজ্য সেই মোহগ্রস্ত দুষ্টাত্মার অধীনে চলে গেল।

Verse 17

नीतं सर्वप्रयत्नेन पातालं त्वरितं गताः । शुक्रप्रसादात्ते सर्वे तथा विजयिनोऽभवन्

সর্ব প্রচেষ্টায় তা নিয়ে তারা দ্রুত পাতালে ফিরে গেল; শুক্রাচার্যের প্রসাদে তারা সকলেই নিঃসন্দেহে বিজয়ী হল।

Verse 18

शक्रोऽपि निःश्रिको जातो देवैस्त्यक्तस्ततो भृशम् । देवी तिरोधानगता बभूव कमलेक्षणा

শক্রও শ্রীহীন হয়ে পড়লেন, দেবগণ তাঁকে সম্পূর্ণ পরিত্যাগ করলেন; কমলনয়না দেবী শ্রী তাঁর থেকে তিরোধান করে অদৃশ্য হলেন।

Verse 19

ऐरावतो महानागस्तथैवोच्चैःश्रवा हयः । एवमादीनि रत्नानि अनेकानि बहून्यपि । नीतानि सहसा दैत्यैर्लोभादसाधुवृत्तिभिः

ঐরাবত মহাগজ এবং উচ্চৈঃশ্রবা দিব্য অশ্ব—এমন আরও বহু মূল্যবান রত্ন—লোভে প্ররোচিত অসাধু স্বভাবের দৈত্যরা হঠাৎ কেড়ে নিল।

Verse 20

पुण्यभांजि च तान्येव पतितानि च सागरे । तदा स विस्मयाविष्टो बलिराह गुरुं प्रति

সেই পুণ্যপ্রদ রত্নগুলিই তখন সাগরে পতিত হল; তখন বিস্ময়ে অভিভূত বলি তাঁর গুরুর প্রতি বললেন।

Verse 21

देवान्निर्जित्य चास्माभिरानीतानि बहूनि च । रत्नानि तु समुद्रेऽथ पतितानि तदद्भुतम्

দেবতাদের জয় করে আমরা বহু রত্ন-ধন নিয়ে এসেছিলাম; কিন্তু সেই রত্নগুলি এখন সমুদ্রে পতিত হয়েছে—এ কত আশ্চর্য!

Verse 22

बलेस्तद्वचनं श्रुत्वा उशना प्रत्युवाच तम् । अश्वमेधशतेनैव सुरराज्यं भविष्यति । दीक्षितस्य न संदेहस्तस्माद्भोक्त स एव च

বলির কথা শুনে উশনা (শুক্রাচার্য) বললেন—‘শত অশ্বমেধ যজ্ঞ করলেই দেবরাজ্য নিশ্চিত হবে। যিনি বিধিপূর্বক দীক্ষিত, তাঁর বিষয়ে সন্দেহ নেই; অতএব ভোগকারী তিনিই।’

Verse 23

अश्वमेधं विना किंचित्स्वर्गं भोक्तं न पार्यते

অশ্বমেধ যজ্ঞ ব্যতীত স্বর্গের সামান্য অংশও লাভ ও ভোগ করা যায় না।

Verse 24

गुरोर्वचनमाज्ञाय तूष्णींभूतो बलिस्ततः । बभूव देवैः सार्द्धं च यथोचितमकारयत्

গুরুর আদেশ বুঝে বলি নীরব হলেন; তারপর দেবতাদের সঙ্গে মিলিত হয়ে যা যথোচিত, তা বিধিপূর্বক সম্পন্ন করালেন।

Verse 25

इन्द्रोपि शोच्यतां प्राप्तो जगाम परमेष्ठिनम् । विज्ञापयामास तथा सर्वं राज्यभयादिकम्

ইন্দ্রও করুণ অবস্থায় পরমেষ্ঠী (ব্রহ্মা)-র কাছে গেলেন এবং রাজ্যভয় প্রভৃতি সমস্ত কথা যথাযথভাবে নিবেদন করলেন।

Verse 26

शक्रस्य वचनं श्रुत्वा परमेष्ठी उवाच ह

শক্রের বাক্য শুনে পরমেষ্ঠী তখন বললেন।

Verse 27

संमिलित्वा सुरान्सर्वांस्त्वया साकं त्वरान्विताः । आराधनार्थं गच्छामो विष्णुं सर्वेश्वरेश्वरम्

সমস্ত দেবতাকে একত্র করে, তোমার সঙ্গে দ্রুতই, আমরা আরাধনার জন্য বিষ্ণু—সর্বেশ্বরের ঈশ্বর—এর কাছে যাই।

Verse 28

तथेति गत्वा ते सर्वे शक्राद्या लोकपालकाः । ब्रह्माणं च पुरस्कृत्य तटं क्षीरार्णवस्य च । प्राप्योपविश्य ते सर्वे हरिं स्तोतुं प्रचक्रमुः

‘তথাস্তु’ বলে শক্র প্রমুখ সকল লোকপাল অগ্রসর হলেন। ব্রহ্মাকে অগ্রে রেখে তাঁরা ক্ষীরসাগরের তীরে পৌঁছে বসে হরির স্তব আরম্ভ করলেন।

Verse 29

ब्रह्मोवाच । देवदेव जगान्नाथ सुरासुरनमस्कृत । पुण्यश्लोकाव्ययानंत परमात्मन्नमोऽस्तु ते

ব্রহ্মা বললেন—হে দেবদেব, জগন্নাথ, দেব-অসুরবন্দিত! হে পুণ্যশ্লোকস্তুত, অব্যয়, অনন্ত পরমাত্মন্! তোমাকে নমস্কার।

Verse 30

यज्ञोऽसि यज्ञरूपोऽसि यज्ञांगोऽसि रमापते । ततोऽद्य कृपया विष्णो देवानां वरदो भव

তুমিই যজ্ঞ, তুমিই যজ্ঞস্বরূপ; হে রমাপতি, তুমিই যজ্ঞের অঙ্গ। অতএব আজ, হে বিষ্ণু, কৃপা করে দেবগণের বরদাতা হও।

Verse 31

गुरोरवज्ञया चाद्य भ्रष्टराज्यः शतक्रतुः । जातः सुरर्षिभिः साकं तस्मादेनं समुद्धर

গুরুর অবজ্ঞার ফলে আজ শতক্রতু (ইন্দ্র) দেবর্ষিদের সঙ্গে রাজ্যচ্যুত হয়েছে; অতএব তাকে এই পতন থেকে উদ্ধার করুন।

Verse 32

श्रीभगवानुवाच । दुकोकलज्ञया सर्वं नस्यतीति किमद्भुतम् । ये पापिनो ह्यधर्मिष्ठाः केवलं विषयात्मकाः । पितरौ निंदितौ यैश्च निर्दैवात्वेन संशयः

শ্রীভগবান বললেন—দুষ্কর্মের বিপাকে সবই নষ্ট হয়, এতে আশ্চর্য কী? যারা পাপী, অতিধর্মহীন, কেবল বিষয়াসক্ত এবং যারা পিতামাতাকেও নিন্দা করে, তারা দैব-ব্যবস্থার অস্তিত্ব নিয়েই সন্দেহ করে।

Verse 33

अनेन यत्कृतं ब्रह्मन्सद्यस्तत्फलमागतम् । कर्मणा चास्य शक्रस्य सर्वेषां संकटागमः

হে ব্রহ্মন, সে যা করেছে তার ফল তৎক্ষণাৎ এসে পড়েছে। শক্র (ইন্দ্র)-এর এই কর্মে সকলের উপর বিপদ নেমে এসেছে।

Verse 34

विपरीतो यदा कालः पुरुषस्य भवेत्तदा । भूतमैत्रीं प्रकुर्वंति सर्वकार्यार्थसिद्धये

যখন কোনো ব্যক্তির সময় প্রতিকূল হয়, তখন সকল কাজের সিদ্ধির জন্য মানুষ পূর্বশত্রুর সঙ্গেও মৈত্রী স্থাপন করে।

Verse 35

तेन वै कारणेनेंद्र मदीयं वचनं कुरु । कार्यहेतोस्त्वया कार्यो दैत्यैः सह समागमः

এই কারণেই, হে ইন্দ্র, আমার বাক্য পালন করো। কার্যসিদ্ধির জন্য তোমাকে দৈত্যদের সঙ্গে মিলন ও মৈত্রী স্থাপন করতে হবে।

Verse 36

एवं भगवतादिष्टः शक्रः परमबुद्धिमान् । अमरावतीं ययौ हित्वा सुतलं दैवतैः सह

ভগবানের আদেশে পরম বুদ্ধিমান শক্র (ইন্দ্র) দেবতাদের সঙ্গে সুতল ত্যাগ করে অমরাবতীতে গমন করলেন।

Verse 37

इन्द्रं समागतं श्रुत्वा इंद्रसेनो रुषान्वितः । बभूव सह सैन्येन हंतुकामः पुरंदरम्

ইন্দ্রের আগমন সংবাদ শুনে ইন্দ্রসেন ক্রোধে উদ্দীপ্ত হল; সেনাবাহিনীসহ পুরন্দর (ইন্দ্র)কে বধ করতে উদ্যত হল।

Verse 38

नारदेन तदा दैत्या बलिश्च बलिनां वरः । निवारितस्तद्वधाच्च वाक्यैरुच्चावचैस्तथा

তখন নারদ দৈত্যদের এবং বলবানদের শ্রেষ্ঠ বলিকে, সময়োপযোগী নানা উচ্চ-নীচ কথায়, তাকে বধ করা থেকে নিবৃত্ত করলেন।

Verse 39

ऋषेस्तस्यैव वचनात्त्यक्तमन्युर्बलिस्तदा । बभूव सह सैन्येन आगतो हि शतक्रतुः

সেই ঋষির বাক্যেই বলি তখন ক্রোধ ত্যাগ করল; আর সত্যই শতক্রতু (ইন্দ্র) সেনাসহ সেখানে এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 40

इन्द्रसेनेन दृष्टोऽसौ लोकपालैः समावृतः । उवाच त्वरया युक्तः प्रहसन्निव दैत्यराट्

ইন্দ্রের সেনা তাকে দেখল; তিনি লোকপালদের দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলেন। তখন দৈত্যরাজ (বলি) তাড়াহুড়োয়, যেন হাসিমুখে, কথা বললেন।

Verse 41

कस्मादिहागतः शक्र सुतलं प्रति कथ्यताम् । तस्यैतद्वचनं श्रुत्वा स्मयमान उवाचतम्

হে শক্র! তুমি কেন এখানে এসেছ? সুতললোকে যাওয়ার কারণ বলো। এই কথা শুনে ইন্দ্র মৃদু হাসি নিয়ে উত্তর দিলেন।

Verse 42

वयं कश्यपदायादा यूयं सर्वे तथैव च । यथा वयं तथा यूयं विग्रहो हि निरर्थकः

আমরা কশ্যপের বংশধর, তোমরাও সকলেই তেমনই। আমরা যেমন, তোমরাও তেমন; অতএব আমাদের মধ্যে বিরোধ সত্যিই অর্থহীন।

Verse 43

मम राज्यं क्षणेनैव नीतं दैववशात्तवया । तथा ह्येतानि तान्येन रत्नानि सुबहून्यपि । गतानि तत्क्षणादेव यत्नानीतानि वै त्वया

দৈববশে তুমি এক মুহূর্তেই আমার রাজ্য কেড়ে নিয়েছ। তেমনি বহু মূল্যবান রত্নও, যা মহাযত্নে সঞ্চিত ছিল, সেই ক্ষণেই তুমি অপহরণ করেছ।

Verse 44

तस्माद्विमर्शः कर्तव्यः पुरुषेण विपश्चिता । विमर्शज्जायते ज्ञानं ज्ञानान्मोक्षो भविष्यति

অতএব বিচক্ষণ পুরুষের উচিত মনন-চিন্তন করা। মনন থেকে জ্ঞান জন্মায়, আর জ্ঞান থেকে মোক্ষ লাভ হয়।

Verse 45

किं तु मे बत उक्तेन जाने न च तवाग्रतः । शरणार्थी ह्यहं प्राप्तः सुरैः सह तवांतिकम्

কিন্তু হায়! আমার কথায়ই বা কী হবে? তোমার সামনে কী করব, আমি জানি না। দেবতাদের সঙ্গে শরণ প্রার্থনা করে আমি তোমার সন্নিধানে এসেছি।

Verse 46

एतच्छ्रुत्वा तु शक्रस्य वाक्यं वाक्यविदां वरः । प्रहस्योवाच मतिमाञ्छक्रं प्रति विदां वरः

শক্রের বাক্য শুনে বাক্যবিদ্যায় শ্রেষ্ঠ সেই জ্ঞানী মৃদু হাসলেন এবং শক্রকে উদ্দেশ করে উত্তর দিলেন।

Verse 47

त्वमागतोसि देवेंद्र किमर्थं तन्न वेद्मयहम्

হে দেবেন্দ্র! আপনি এসেছেন; কিন্তু কী উদ্দেশ্যে—তা আমি জানি না।

Verse 48

शक्रस्तद्वचनं श्रुत्वा ह्यश्रुपूर्णाकुलेक्षणः । किंचिन्नोवाच तत्रैनं नारदो वाक्यमब्रवीत्

সে কথা শুনে শক্রের চোখ অশ্রুপূর্ণ ও ব্যাকুল হয়ে উঠল। তিনি কিছুই বললেন না; তখন নারদ তাঁকে সম্বোধন করে বললেন।

Verse 49

बले त्वं किं न जानासि कार्याकार्यविचारणाम् । धर्मो हि महतामेष शरणागतपालनम्

হে বলি! তুমি কি করণীয় ও অকৰণীয়ের বিচার জান না? মহাজনদের ধর্ম এটাই—শরণাগতকে রক্ষা করা।

Verse 50

शरणागतं च विप्रं च रोगिणं वृद्धमेव च । यएतान्न च रक्षंति ते वै ब्रह्महणो नराः

শরণাগত, ব্রাহ্মণ, রোগী ও বৃদ্ধ—এদের যে রক্ষা করে না, সে মানুষ সত্যই ব্রহ্মহন্তা বলে গণ্য হয়।

Verse 51

शरणागतशब्देन आगतस्तव सन्निधौ । संरक्षणाय योग्यश्च त्वया नास्त्यत्र संशयः । एवमुक्तो नारदेन तदा दैत्यपतिः स्वयम्

‘শরণাগত’ শব্দেই সে তোমার সন্নিধানে এসেছে। সে তোমার দ্বারা রক্ষিত হওয়ার যোগ্য—এ বিষয়ে কোনো সংশয় নেই।’ নারদের এই বাক্য শুনে তখন দৈত্যদের অধিপতি বলি স্বয়ং…

Verse 52

विमृश्य परया बुद्ध्या कार्याकार्यविचारणाम् । शक्रं प्रपूजयामास बहुमानपुरःसरम् । लोकपालैः समेतं च तथा सुरगणैः सह

তীক্ষ্ণ বুদ্ধিতে করণীয়-অকরণীয় বিচার করে সে গভীর সম্মানসহ শক্র (ইন্দ্র)-কে পূজা ও সমাদর করল। শক্র লোকপাল ও দেবগণের সঙ্গে উপস্থিত ছিলেন।

Verse 53

प्रत्ययार्थं च सत्त्वानि ह्यनेकानि व्रतानि वै । बलिप्रत्ययभूतानि स चकारः पुरंदरः

আর আশ্বাস ও প্রমাণের জন্য পুরন্দর (ইন্দ্র) বহু সত্যনিষ্ঠ ব্রত ও প্রতিজ্ঞা গ্রহণ করলেন, যা বলির কাছে বিশ্বাসের জামিন হয়ে রইল।

Verse 54

एवं स समयं कृत्वा शक्रः स्वार्थपरायणः । बलिना सह चावासीदर्थशास्त्रपरो महान्

এইভাবে চুক্তি স্থির করে, স্বার্থসাধনে তৎপর শক্র (ইন্দ্র) বলির সঙ্গে বাস করতে লাগলেন; মহান বলি অর্থশাস্ত্র ও নীতিতে পারদর্শী ছিলেন।

Verse 55

एवं निवसतस्तस्य सुतलेऽपि शतक्रतोः । वत्सरा बहवो ह्यासंस्तदा बुद्धिमकल्पयत् । संस्मृत्य वचनं विष्णोर्विमृश्य च पुनःपुनः

এইভাবে সুতল লোকেও বাস করতে করতে শতক্রতু (ইন্দ্র)-এর বহু বছর কেটে গেল। তখন তিনি এক বুদ্ধি স্থির করলেন—বিষ্ণুর বাক্য স্মরণ করে, বারবার তা ভেবে।

Verse 56

एकदा तु सभामध्य आसीनो देवराट्स्वयम् । उवाच प्रहसन्वाक्यं बलिमुद्दिश्य नीतिमान्

একদা সভামধ্যে স্বয়ং দেবরাজ ইন্দ্র আসীন ছিলেন। নীতিজ্ঞ হয়ে তিনি হাসিমুখে বলিকে উদ্দেশ করে বাক্য বলিলেন।

Verse 57

प्राप्तव्यानि त्वया वीर अस्माकं च त्वया बले । गजादीनि बहून्येव रत्नानि विविधानि च

হে বীর বলি! তোমার দ্বারা এবং আমাদের দ্বারাও বহু বস্তু লাভযোগ্য—অসংখ্য গজাদি এবং নানাবিধ রত্ন।

Verse 58

गतानि तत्क्षणादेव सागरे पतितानि वै । प्रयत्नो हि प्रकर्तव्यो ह्यस्माभिस्त्वयान्वितैः

সেগুলি তৎক্ষণাৎ গিয়ে সত্যই সাগরে পতিত হয়েছে। অতএব তোমার সঙ্গে মিলিত হয়ে আমাদের অবশ্যই প্রচেষ্টা করতে হবে।

Verse 59

तेषां चोद्धरणे दैत्य रत्नानामिह सागरात् । तर्हि निर्मथनं कार्यं भवता कार्यसिद्धये

হে দৈত্য! যদি ঐ রত্নগুলি এখানে সাগর থেকে উদ্ধার করতে হয়, তবে কার্যসিদ্ধির জন্য তোমার দ্বারা অবশ্যই মন্থন করা উচিত।

Verse 60

बलिः प्रवर्तितस्तेन शक्रेण सुरसूदनः । उवाच शक्रं त्वरितः केनेदं मथनं भवेत्

শক্র ইন্দ্রের প্রেরণায় দেবসংহারক বলি ত্বরিত হয়ে শক্রকে বলিল—“কোন উপায়ে এই মন্থন হবে?”

Verse 61

तदा नभोगता वाणी मेघगंभीरनिःस्वना । उवाच देवा दैत्याश्च मंथध्वं क्षीरसागरम्

তখন আকাশে মেঘগম্ভীর গর্জনের ন্যায় এক দিব্য বাণী ধ্বনিত হল— “হে দেবগণ ও দৈত্যগণ, ক্ষীরসাগর মন্থন করো!”

Verse 62

भवतां बलवृद्धिश्च भविष्यति न संशयः

তোমাদের শক্তি বৃদ্ধি পাবে— এতে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 63

मंदरं चैव मंथानं रज्जुं कुरुत वासुकिम् । पश्चाद्देवाश्च दैत्याश्च मेलयित्वा विमथ्यताम्

মন্দর পর্বতকে মন্থনদণ্ড করো এবং বাসুকিকে রজ্জু করো। তারপর দেব ও দৈত্য একত্র হয়ে মিলিতভাবে মন্থন করো।

Verse 64

नभोगतां च तां वाणीं निशम्याथ तदाःसुराः । दैत्यैः सार्द्धं ततः सर्व उद्यमं चक्रुरुद्यताः

সেই আকাশস্থ বাণী শুনে তখন অসুরেরা দৈত্যদের সঙ্গে— সকলেই উদ্যত ও দৃঢ়সংকল্প হয়ে— কাজে প্রবৃত্ত হল।

Verse 65

पातालान्निर्गताः सर्वे तदा तेऽथ सुरासुराः । आजग्मुरतुलं सर्वे मंदरं पर्वतोत्तमम्

তখন সেই সকল দেব ও অসুর পাতাল থেকে বেরিয়ে, একসঙ্গে, অতুলনীয় মন্দর— পর্বতশ্রেষ্ঠের কাছে উপস্থিত হল।

Verse 66

दैत्याश्च कोटिसंख्याकास्तथा देवा न संशयः । उद्युक्ताः सहसा प्राऽयुर्मंदरं कनकप्रभम्

কোটি সংখ্যক দৈত্য এবং তদ্রূপ দেবগণ—নিঃসন্দেহে—সহসা সম্পূর্ণ প্রস্তুত হয়ে স্বর্ণপ্রভ মন্দর পর্বতের দিকে অগ্রসর হলেন।

Verse 67

सरत्नं वर्तुलाकारं स्थूलं चैव महाप्रभम् । अनेकरत्नसंवीतं नानाद्रुमनिषेवितम्

তা ছিল রত্নখচিত, বৃত্তাকার, স্থূল ও মহাতেজস্বী; নানাবিধ রত্নে অলংকৃত এবং বিচিত্র বৃক্ষরাজিতে পরিবেষ্টিত।

Verse 68

चंदनैः पारिजातैश्च नागपुन्नागचंपकैः । नानामृगगणाकीर्णं सिंहशार्दूलसेवितम्

তা চন্দন ও পারিজাত বৃক্ষে, নাগ, পুন্নাগ ও চম্পক পুষ্পে শোভিত ছিল; নানাবিধ মৃগদলে পরিপূর্ণ এবং সিংহ ও ব্যাঘ্রের বিচরণে সেবিত ছিল।

Verse 69

महाशैलं दृष्ट्वा ते सुरसत्तमाः । ऊचुः प्रांजलयः सर्वे तदा ते सुरसत्तमाः

সেই মহাপর্বতকে দেখে দেবশ্রেষ্ঠগণ সকলেই করজোড়ে তখন তাকে সম্বোধন করে বললেন।

Verse 70

देवा ऊचुः । अद्रे सुरा वयं सर्वे विज्ञप्तुमिह चागताः । तच्छृणुष्व महाशैल परेषामुपकारकः

দেবগণ বললেন—হে অদ্রে! আমরা সকল দেব এখানে নিবেদন জানাতে এসেছি। হে মহাশৈল, পরের উপকারকারী, আমাদের কথা শ্রবণ করো।

Verse 71

एवमुक्तस्तदा शैलो दवैर्दैत्यैः स मंदरः । उवाच निःसृतो भूत्वा परं विग्रहवान्वचः

দেবগণ ও দৈত্যদের এমন সম্বোধনে মন্দর পর্বত তখন প্রকাশিত হয়ে, যেন সাকার রূপ ধারণ করে, মহৎ বাক্য উচ্চারণ করল।

Verse 72

तेन रूपेण रूपी स पर्वतो मंदराचलः । किमर्थमागताः सर्वे मत्समीपं तदुच्यताम्

সেই রূপ ধারণ করে সাকার মন্দরাচল পর্বত বলল— “তোমরা সকলে কোন উদ্দেশ্যে আমার নিকটে এসেছ? তা বলা হোক।”

Verse 73

तदा बलिरुवाचेदं प्रस्तावसदृशं वचः । इंद्रोपि त्वरया युक्तो बभाषे सूनृतं वचः

তখন বলি প্রসঙ্গোপযোগী কথা বলল; আর ইন্দ্রও তাড়াহুড়োয় প্রেরিত হয়ে সত্য ও সৌজন্যময় বাক্য উচ্চারণ করল।

Verse 74

अस्माभिः सह कार्यार्थे भव त्वं मंदराचल । अमृतोत्पादनार्थे त्वं मंथानं भव सुव्रत

“হে মন্দরাচল! এই কার্যের সিদ্ধির জন্য আমাদের সঙ্গে থাকো। অমৃত উৎপাদনের নিমিত্ত তুমি মন্থনদণ্ড হও, হে সুব্রত!”

Verse 75

तथेति मत्वा तद्वाक्यं देवानां कार्यसिद्धये । ऊचे देवासुरांश्चेदमिन्द्रं प्रति विशेषतः

“তথাস্তु” মনে করে, দেবদের কার্যসিদ্ধির জন্য সে দেব ও অসুরদের উদ্দেশে এই কথা বলল—বিশেষত ইন্দ্রকে লক্ষ্য করে।

Verse 76

छेदितौ च त्वया पक्षौ वज्रेण शतपर्वणा । गंतुं कथं समर्थोऽहं भवतां कार्यसिद्धये

হে দেব! তোমার শতপর্ব বজ্র দ্বারা আমার দুই ডানা ছিন্ন হয়েছে; তবে তোমাদের কার্যসিদ্ধির জন্য আমি কীভাবে গমন করতে সক্ষম হব?

Verse 77

तदा देवासुराः सर्वे स्तूयमाना महाचलम् । उत्पाटयेयुरतुलं मंदरं च ततोद्भुतम्

তখন সকল দেব ও অসুর মহাপর্বতের স্তব করতে করতে অতুলনীয় ও আশ্চর্য মন্দর পর্বতকে উপড়ে তুলল।

Verse 78

क्षीरार्णवं नेतुकामा ह्यशक्तास्ते ततोऽभवन् । पर्वतः पतितः सद्यो देवदैत्योपरि ध्रुवम्

ক্ষীরসাগরে নিয়ে যেতে চাইলেও তারা অক্ষম হয়ে পড়ল; আর সেই পর্বত তৎক্ষণাৎ নিশ্চিতই দেব ও দৈত্যদের উপর পতিত হল।

Verse 79

केचिद्भग्ना मृताः केचित्केचिन्मूर्छापरा भवन् । परीवादरताः केचित्केचित्क्लेशत्वमागताः

কেউ চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে ভেঙে গেল, কেউ মৃত্যুবরণও করল; কেউ গভীর মূর্ছায় পতিত হল। কেউ নিন্দা-পরিবাদে রত হল, আর কেউ প্রবল ক্লেশে নিমজ্জিত হল।

Verse 80

ेवं भग्नोद्यमा जाता असुराःसुरदानवाः । चेतनां परमां प्राप्तास्तुष्टुवुर्जगदीश्वरम्

এইভাবে তাদের উদ্যোগ ভেঙে গেল; অসুর, সুর ও দানবরা চেতনায় ফিরে এল। পরম প্রজ্ঞা লাভ করে তারা জগদীশ্বরের স্তব করল।

Verse 81

रक्षरक्ष महाविष्णो शरणागतवत्सल । त्वया ततमिदं सर्वं जंगमाजंगमं च यत्

হে মহাবিষ্ণু, হে শরণাগতবৎসল! আমাদের রক্ষা কর, রক্ষা কর। তোমার দ্বারাই এই সমগ্র জগৎ—চর ও অচর—ব্যাপ্ত।

Verse 82

देवानां कार्यसिद्ध्यर्थं प्रादुर्भूतो हरिस्तदा । तान्दृष्ट्वा सहसा विष्णुर्गरुडोपरि संस्थितः

দেবতাদের কার্যসিদ্ধির জন্য তখন হরি প্রকাশিত হলেন। তাদের দেখে বিষ্ণু সহসাই গরুড়ের উপর আরূঢ় হয়ে আবির্ভূত হলেন।

Verse 83

लीलया पर्वतश्रेष्ठमुत्तभ्यारोपयत्क्षणात् । गरुत्मति तदा देवः सर्वेषामभयं ददौ

লীলা করে তিনি মুহূর্তে শ্রেষ্ঠ পর্বতটি তুলে গরুড়ের উপর স্থাপন করলেন; তখন সেই দেব সকলকে অভয় দান করলেন।

Verse 84

तत उत्थाय तान्देवान्क्षीरोस्योत्तरं तटम् । नीत्वा तं पर्वतं वृद्धं निक्षिप्याप्सु ततो ययौ

তারপর তিনি উঠে দেবগণকে ক্ষীরসাগরের উত্তর তীরে নিয়ে গেলেন; সেই বৃহৎ পর্বতকে জলে স্থাপন করে তিনি সেখান থেকে প্রস্থান করলেন।

Verse 85

तदा सर्वे सुरगणाः स्वागत्य असुरैः सह । वासुकिं च समादाय चक्रिरे समयंच तम्

তখন সকল দেবগণ অসুরদের সঙ্গে একত্র হলেন; বাসুকিকে গ্রহণ করে তারা পরস্পরের মধ্যে সেই চুক্তি স্থির করল।

Verse 86

मंथानं मंदरं चैव वासुकिं रज्जुमेव च । कृत्वा सुराऽसुराः सर्वे ममंथुः श्रीरसागरम्

মন্দর পর্বতকে মন্থনদণ্ড এবং বাসুকিকে রজ্জু করে, সকল দেবতা ও অসুর একত্রে শ্রীক্ষীরসাগর মন্থন করিল।

Verse 87

क्षीराब्धेर्मथ्यमानस्य पर्वतो हि रसातलम् । गतः स तत्क्षणादेव कूर्मो भूत्वा रमापतिः । उद्धृतस्तत्क्षणादेव तदद्भुतमिवाभवत्

ক্ষীরসাগর মন্থিত হইতে থাকিলে পর্বতটি তৎক্ষণাৎ রসাতলে নিমজ্জিত হইল। সেই মুহূর্তেই রমাপতি ভগবান কূর্মরূপ ধারণ করে তা তৎক্ষণাৎ উত্তোলন করিলেন; ঘটনাটি অদ্ভুত বলিয়া বোধ হইল।

Verse 88

भ्राम्यमाणस्ततः शैलो नोदितः सुरदानवैः । भ्रममाणो निराधारो बोधश्चेव गुरुं विना

অতঃপর দেব ও দানবদের প্রেরণায় সেই শৈল ঘূর্ণায়মান হইল; আশ্রয়হীন ঘূর্ণন ছিল তেমনই, যেমন গুরুবিহীন জ্ঞান বিভ্রান্ত হয়ে ঘোরে।

Verse 89

परमात्मा तदा विष्णुराधारो मंदरस्य च । दोर्भिश्चतुर्भिः संगृह्य ममंथाब्धिं सुखावहम्

তখন পরমাত্মা বিষ্ণু মন্দর পর্বতের আধার হইলেন; চতুর্ভুজে তাহা ধারণ করে তিনি কল্যাণ ও আনন্দদায়ক ক্ষীরসাগর মন্থন করিলেন।

Verse 90

तदा सुरासुराः सर्वे ममंथुः क्षीरसागरम् । एकीभूत्वा बलेनैवमतिमात्रं बलोत्कटाः

তখন সকল দেবতা ও অসুর একত্রে ক্ষীরসাগর মন্থন করিল; শক্তিতে একীভূত হইয়া তারা অতিশয় বলবান হইল।

Verse 91

पृष्ठकंठोरुजान्वंतः कमठस्य महात्मनः । तथासौ पर्वतश्रेष्ठो वज्रसारमयो दृढः । उभयोर्घर्षणादेव वडवाग्निः समुत्थितः

মহাত্মা কচ্ছপের পিঠ, গলা, উরু ও হাঁটুর উপর সেই পর্বতশ্রেষ্ঠ—বজ্রসার ও অতি দৃঢ়—ঘর্ষিত হতে লাগল; উভয়ের ঘর্ষণ থেকেই সমুদ্রে বডবাগ্নি উদ্ভূত হল।

Verse 92

हलाहलं च संजातं तदॄष्ट्वा नारदेन हि । ततो देवानुवाचेदं देवर्षिरमितद्युतिः

হালাহল বিষ উৎপন্ন হয়েছে দেখে নারদ তা প্রত্যক্ষ করলেন; তারপর অমিত তেজস্বী দেবর্ষি দেবতাদের উদ্দেশে এই বাক্য বললেন।

Verse 93

न कार्यं मथनं चाब्धेर्भवद्भिरधुनाऽखिलैः । प्रार्थयध्वं शिवं देवाः सर्वे दक्षस्य याजनम् । तद्विस्मृतिं च वोयातं वीरभद्रेण यत्कृतम्

এখন তোমাদের সকলের সমুদ্র-মথন করা উচিত নয়। হে দেবগণ, দক্ষের যজ্ঞ স্মরণ করে শিবের প্রার্থনা কর; বীরভদ্রের কৃত্যে যে বিস্মৃতি তোমাদের গ্রাস করেছে, তা দূর হোক।

Verse 94

तस्माच्छिवः स्मर्यतां चाशु देवाः परः पराणामपि वा परश्च । परात्परः परमानंदरूपो योगिध्येयो निष्प्रपंचो ह्यरूपः

অতএব, হে দেবগণ, শীঘ্রই শিবকে স্মরণ কর—তিনি উচ্চেরও উচ্চ, পরেরও পর; পরাত্পর, পরমানন্দরূপ; যোগীদের ধ্যানযোগ্য, নিষ্প্রপঞ্চ ও নিরাকার।

Verse 95

ते मथ्यमानास्त्वरिता देवाः स्वात्मार्थसाधकाः । अभिलाषपराः सर्वे न श्रृण्वंति यतो जडाः

কিন্তু সেই দেবতারা মথনে ব্যস্ত হয়ে তাড়াহুড়ো করছিল, নিজের স্বার্থসিদ্ধিতেই রত ছিল; সকলেই কামনাপরায়ণ হয়ে জড়বৎ হয়ে গেল, তাই তারা শুনল না।

Verse 96

उपदेशैश्च बहुभिर्नोपदेश्याः कदाचन । ते रागद्वेषसंघाताः सर्वे शिवपराङ्मुखाः

বহু উপদেশ দিলেও তারা কখনও উপদেশ গ্রহণ করল না; কারণ তারা রাগ-দ্বেষের পিণ্ড, সকলেই শিববিমুখ ছিল।

Verse 97

केवलोद्यमसंवीता ममंथुः क्षीरसागरम् । अतिनिर्मथनाज्जातं क्षीराब्धेश्चहलाहलम्

শুধু কঠোর উদ্যোগে আবৃত হয়ে তারা ক্ষীরসাগর মন্থন করল; আর অতিমন্থনের ফলে সেই দুগ্ধসমুদ্র থেকেই হালাহল বিষ উৎপন্ন হল।

Verse 98

त्रैलोक्यदहने प्रौढं प्राप्तं हंतुं दिवौकसः । अत ऊर्ध्वं दिशः सर्वा व्याप्तं कृत्स्नं नभस्तलम् । ग्रसितुं सर्वभूतानां कालकूटं समभ्ययात्

ত্রিলোক দগ্ধ করতে সক্ষম সেই কালকূট বিষ দেবলোকবাসীদের বিনাশ করতে অগ্রসর হল। ঊর্ধ্বে উঠে তা সকল দিক আচ্ছাদিত করল, সমগ্র আকাশমণ্ডল পূর্ণ করল—যেন সর্বভূতকে গ্রাস করতেই এসেছে।

Verse 99

दृष्ट्वा बृहंतं स्वकरस्थमोजसा तं सर्पराजं सह पर्वतेन । तत्रैव हित्वापययुस्तदानीं पलायमाना ह्यसुरैः समेताः

শক্তিবলে হাতে ধরা সেই মহৎ সর্পরাজকে, পর্বতসহ দেখে তারা তৎক্ষণাৎ সেই স্থান ত্যাগ করে পালিয়ে গেল; আর অসুররাও তাদের সঙ্গে পালাল।

Verse 100

तथैव सर्व ऋषयो भृग्वाद्याः शतशाम्यति । दक्षस्य यजनं तेन यथा जातं तथाभवत्

তদ্রূপ ভৃগু প্রমুখ সকল ঋষি শতশতভাবে শান্ত হলেন; ফলে দক্ষের যজ্ঞ যেমন অবস্থায় পৌঁছেছিল, তেমনই তার পরিণাম স্থির হল।

Verse 101

सत्यलोकं गताः सर्वे भुगुणा नोदिता भृशम् । वेदवाक्यैश्च विविधैः कालकूटं शतशस्ततः । देवा नास्त्यत्र संदेहः सत्यं सत्यं वदामि वः

ভৃগুর প্রবল প্রেরণায় সকলেই সত্যলোকে গমন করল। সেখানে নানাবিধ বৈদিক বাণীর দ্বারা তারা বারংবার কালকূট বিষকে প্রশমিত করল। হে দেবগণ, এতে সন্দেহ নেই—আমি তোমাদের সত্যই সত্য বলছি।

Verse 102

भृगुणोक्तं वचः श्रुत्वा कालकूटविषार्द्दिताः । सत्यलोकं समासाद्य ब्रह्माणं शरणं ययुः

ভৃগুর কথা শুনে এবং কালকূট বিষে পীড়িত হয়ে তারা সত্যলোকে পৌঁছে ব্রহ্মার শরণ নিল।

Verse 103

तदा जाज्वल्यमानं वै कालकूटं प्रभोज्जवलम् । दृष्ट्वा ब्रह्माथ तान्दृष्ट्वा ह्यकर्मज्ञानसुरासुरान् । तेषां शपितुमारेभे नारदेन निवारितः

তখন ব্রহ্মা প্রখর তেজে জ্বলন্ত কালকূটকে দেখলেন; আর কর্মবিবেকহীন সেই দেব-অসুরদের দেখে তাদের শাপ দিতে উদ্যত হলেন, কিন্তু নারদ তাঁকে নিবৃত্ত করলেন।

Verse 104

ब्रह्मोवाच । अकार्यं किं कृतं देवाः कस्मात्क्षोभोयमुद्यतः । ईश्वरस्य च जातोऽद्य नान्यथा मम भाषितम्

ব্রহ্মা বললেন—হে দেবগণ, কোন অনুচিত কর্ম করা হয়েছে যে এই ক্ষোভ উঠেছে? আজ এই অস্থিরতা ঈশ্বরেরই বিধানে ঘটেছে; আমার বাক্য অন্যথা নয়।

Verse 105

ततो देवैः परिवृतो वेदोपनिषदैस्तथा । नानागमैः परिवृतः कालकूटभयाद्ययौ

তখন তিনি দেবগণে পরিবৃত, এবং বেদ-উপনিষদে আবৃত—নানাবিধ আগমে বেষ্টিত হয়ে—কালকূটের ভয়ে অগ্রসর হলেন।

Verse 106

ततश्चिंतान्विता देवा इदमूचुः परस्परम् । अविद्याकामसंवीताः कुर्यामः शंकरं च कम्

তখন চিন্তায় ব্যাকুল দেবগণ পরস্পর বললেন—“অবিদ্যা ও কামনায় আবৃত হয়ে আমরা কী করব, আর কাকে আমাদের শংকর (রক্ষক) করব?”

Verse 107

ब्रह्माणं च पुरस्कृत्य तदा देवास्त्वरान्विताः । वैकुण्ठमाव्रजन्सर्वे कालकूट भयार्द्दिताः

তখন ব্রহ্মাকে অগ্রে রেখে, কালকূটের ভয়ে কাতর সকল দেবতা ত্বরিত বৈকুণ্ঠে গমন করলেন।

Verse 108

ब्रह्मादयश्चर्षिगणाश्च तदा परेशं विष्णुं पुराणपुरुषं प्रभविष्णुमीशम् । वैकुण्ठमाश्रितमधोक्षजमाधवं ते सर्वे सुरासुरगणाः शरणं प्रयाताः

তখন ব্রহ্মা প্রমুখ ঋষিগণ এবং দেব-অসুরদের সকল দল—বৈকুণ্ঠে অধিষ্ঠিত পরমেশ্বর বিষ্ণু, আদিপুরুষ, সর্বশক্তিমান ঈশ, অধোক্ষজ মাধবের—শরণ গ্রহণ করল।

Verse 109

तावत्प्रवृद्धं सुमहत्कालकूटं समभ्ययात् । दग्ध्वादो ब्रह्मणो लोकं वैकुण्ठं च ददाह वै

ততক্ষণে অতি প্রবল ও বিরাট কালকূট উথলে উঠল; প্রথমে ব্রহ্মলোক দগ্ধ করে, পরে বৈকুণ্ঠকেও জ্বালিয়ে দিল।

Verse 110

कालकूटाग्निना दग्धो विष्णुः सर्वगुहाशयः । पार्षदैः सहितः सद्यस्तमालसदृशच्छविः

কালকূটাগ্নিতে দগ্ধ হয়ে, সকল হৃদয়-গুহায় অধিষ্ঠিত বিষ্ণু পার্ষদসহ তৎক্ষণাৎ তামালবৃক্ষের ন্যায় শ্যামবর্ণ ধারণ করলেন।

Verse 111

वैकुण्ठं च सुनीलं च सर्वलोकैः समावृतम् । जलकल्मषसंवीताः सर्वे लोकास्तदाभवन्

বৈকুণ্ঠও গভীর নীলবর্ণ হয়ে উঠল এবং সর্বলোক দ্বারা পরিবেষ্টিত হল। তখন সকল লোক আশ্চর্য জল-কল্মষে, যেন কলুষিত উত্তাল জলে, আচ্ছন্ন হয়ে গেল।

Verse 112

अष्टावरणसंवीतं ब्रह्मांडं ब्रह्मणा सह । भस्मीभूतं चकाराशु जलकल्मषमद्भुतम्

অষ্ট আবরণে আবৃত ব্রহ্মাণ্ড, ব্রহ্মাসহ, সেই আশ্চর্য জল-কল্মষ দ্বারা দ্রুত ভস্মীভূত হয়ে গেল।

Verse 113

नोभूमिर्न जलं चाग्निर्न वायुर्न नभस्तदा । नाहंकारो न च महान्मूलाविद्या तथैव च । शिवस्य कोपात्संजातं तदा भस्माकुलं जगत्

তখন না ছিল ভূমি, না জল, না অগ্নি, না বায়ু, না আকাশ; না অহংকার, না মহত্তত্ত্ব, না মূল অবিদ্যাও অবশিষ্ট রইল। শিবের ক্রোধে তখন জগৎ ভস্মের তুমুলতায় আচ্ছন্ন হল।