Adhyaya 13

Verse 1

लोमश उवाच । ततस्ते गर्ज्जमानाश्च आक्षिपंतः सुरान्रणे । शतक्रतुप्रमुख्यांस्तन्महाबलपराक्रमान्

লোমশ বললেন—তখন তারা গর্জন করতে করতে যুদ্ধে দেবতাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল; শক্রতু (ইন্দ্র) প্রমুখ মহাবলী ও পরাক্রমশালী দেবগণকে আক্রমণ করল।

Verse 2

विमानमारुह्य तदा महात्मा वैरोचनिः सर्वबलेन सार्द्धम् । दैत्यैः समेतो विविधैर्महाबलैः सुरान्प्रदुद्राव महाभयावहम्

তখন মহাত্মা বৈরোচনি বিমানে আরোহণ করে সমগ্র সেনাবলসহ, নানা মহাবলী দৈত্যদের সঙ্গে মিলিত হয়ে, মহাভয় সঞ্চার করে দেবতাদের পলায়নে বাধ্য করল।

Verse 3

स्वानि रूपाणि बिभ्रंतः समापेतुः स हस्रशः । केचिद्व्याघ्रान्समारूढा महिषांश्च तथा परे

নিজ নিজ রূপ ধারণ করে তারা সহস্র সহস্র করে সমবেত হল। কেউ বাঘে আরূঢ়, আর কেউ তেমনি মহিষে চড়ল।

Verse 4

अश्वान्केचित्समारूढा द्विपान्केचित्तथा परे । सिंहांस्तथा परे रूढाः शार्दूलाञ्छरभांस्तथा

কেউ অশ্বে আরূঢ় হল, কেউ গজে; অন্যেরা সিংহে চড়ল, আর তেমনি ব্যাঘ্র ও শরভের উপরও আরূঢ় হল।

Verse 5

मयूरान्राजहंसांश्च कुक्कुटांश्च तथा परे । केचिद्धयान्समारूढा उष्ट्रानश्वतरानपि

আরও কেউ ময়ূর, রাজহংস ও কুক্কুটে আরূঢ় হল। কেউ অশ্বে চড়ল, এমনকি উষ্ট্র ও অশ্বতর (খচ্চর)-এর উপরও।

Verse 6

गजान्खरान्परे चैव शकटांश्च तथा परे । पादाता बहवो दैत्याः खङ्गशक्त्यृष्टिपाणयः

কেউ হাতি ও গাধা নিয়ে, কেউ আবার শকট-রথ নিয়ে উপস্থিত ছিল। বহু দৈত্য পদাতিক হয়ে যুদ্ধ করছিল, হাতে খড়্গ, শক্তি ও ঋষ্টি (বল্লম) ধারণ করে।

Verse 7

परिघायुधिनः पाशशूलमुद्गरपाणयः । असिलोमान्विताः केचिद्भुशुंडीपरिघायुधाः

কেউ পরিঘ (লোহার দণ্ড-গদা) অস্ত্রধারী ছিল, কেউ হাতে পাশ, শূল ও মুদ্গর ধারণ করেছিল। কেউ তলোয়ার-সদৃশ বর্মে আবৃত, আর কেউ ভুশুণ্ডী ও পরিঘকে অস্ত্র করে নিয়েছিল।

Verse 8

हयनागरथाश्चान्ये समारूढाः प्रहारिणः । विमानानि समारूढा बलिमुख्याः सहस्रशः

অন্যরা ঘোড়া, হাতি ও রথে আরূঢ় হয়ে প্রবল আঘাত হানছিল। আর সহস্র সহস্র সংখ্যায় বলি প্রমুখ নেতারা বিমানে আরোহণ করেছিল।

Verse 9

स्पर्द्धमानास्ततान्योन्यं गर्जंतश्च मुहुर्मुहुः । वृषपर्वा ह्युवा चेदं बलिनं दैत्यपुंगवम्

তারা পরস্পর প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে বারবার গর্জন করতে করতে, বৃষপর্বা ও অন্যান্য যুবনেতারা দানবশ্রেষ্ঠ বলিকে এই কথা বলল।

Verse 10

त्वया कृतं महाबाहो इंद्रेण सह संगमम् । विश्वासो नैव कर्तव्यो दुर्हृदा च कथंचन

হে মহাবাহু! তুমি ইন্দ্রের সঙ্গে সন্ধি করেছ; কিন্তু দুর্হৃদয় শত্রুর ওপর কোনোভাবেই বিশ্বাস করা উচিত নয়।

Verse 11

ऊनेनापि हि तुच्छेन वैरिणापि कथंचन । मैत्री बुद्धिमता कार्या आपद्यपि निवर्तते

নীচ বা তুচ্ছ জনের সঙ্গেও, এমনকি শত্রুর সঙ্গেও, জ্ঞানী ব্যক্তি কখনও মৈত্রী স্থাপন করেন; কারণ বিপদের কালে সেই মৈত্রীই আপদ দূর করে।

Verse 12

न विश्वसेत्पूर्वविरोधिना क्वचित्पराजिताः स्मोऽथ बले त्वयाधुना । पुराणदुष्टाः कथमद्य वै पुनर्मंत्रं विकर्तुं न च ते यतेरन्

পূর্বের বিরোধীর উপর কখনও বিশ্বাস করা উচিত নয়। আমরা একদা পরাজিত ছিলাম, কিন্তু এখন তোমার শক্তিতে বলবান। প্রাচীন দুষ্টেরা আজও আমাদের মন্ত্রণা ও পরিকল্পনা উল্টাতে চেষ্টা করবে না কেন?

Verse 13

इत्यूचुस्ते दुराधर्षा योद्धुकामा व्यवस्थिताः । ध्वजैश्छत्रैः पताकैश्च रणभूमिममंडयन्

এমন বলে সেই অদম্য যোদ্ধারা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে দাঁড়াল; ধ্বজা, ছত্র ও পতাকায় তারা রণভূমিকে শোভিত করল।

Verse 14

चामरैश्च दिशः सर्वा लोपितं च रणस्थलम् । तथा सर्वे सुरास्तत्र दैत्यान्प्रति समुत्सुकाः

চামরের দোলায় যেন সব দিক আচ্ছন্ন হল এবং রণস্থলও আড়াল হয়ে গেল। সেখানে সকল দেব দৈত্যদের মোকাবিলায় অত্যন্ত উৎসুক ছিলেন।

Verse 15

पीत्वामृतं महाभागा वाहान्यारुह्य दंशिताः । गजारूढो महेंद्रोपि वज्रपाणिः प्रतापवान् । सूर्यश्चोच्चैः श्रवारूढो मृगा रूढश्च चन्द्रमाः

মহাভাগ্যবানরা অমৃত পান করে, নিজ নিজ বাহনে আরূঢ় হয়ে, অস্ত্রধারী হয়ে প্রস্তুত হলেন। প্রতাপশালী বজ্রপাণি মহেন্দ্র গজে আরূঢ়; সূর্য উচ্চৈঃশ্রবায়, আর চন্দ্র মৃগে আরূঢ় হলেন।

Verse 16

छत्रचामरसंवीताः शोभिता विजयश्रिया । प्रणम्य विष्णुं ते सर्व इंद्राद्या जयकांक्षिणः

ছত্র ও চামরবেষ্টিত, বিজয়শ্রীতে দীপ্ত ইন্দ্র প্রমুখ সকলেই জয়ের আকাঙ্ক্ষায় বিষ্ণুকে প্রণাম করল।

Verse 17

ते विष्णुना ह्यनुज्ञाता असुरान्प्रति वै रुषा । असुराश्च महाकाया भीमाक्षा भीमविक्रमाः

বিষ্ণুর অনুমতি পেয়ে তারা ক্রোধে অসুরদের দিকে অগ্রসর হল; আর অসুররাও ছিল মহাকায়, ভীমনয়ন ও ভয়ংকর বিক্রমশালী।

Verse 18

तेषां बोरमभूद्युद्धं देवानां दानवैः सह । तुमुलं च महाघोरं सर्वभूतभयावहम्

তখন দেবদের সঙ্গে দানবদের যুদ্ধ শুরু হল—প্রচণ্ড কোলাহলময়, অতিভয়ংকর, সকল জীবের মনে ভয় সঞ্চারকারী।

Verse 19

शरधारान्वितं सर्वं बभूव परमाद्भुतम् । ततश्च टचटाशब्दा बभूवुश्च दिशोदश

শরধারায় সর্বত্র এক অপূর্ব দৃশ্য দেখা দিল; তারপর দশ দিক জুড়ে ‘টচটা-টচটা’ ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হল।

Verse 20

ततो निमिषमात्रेण शरघातयुता भवन् । शरतोमरनाराचैराहताश्चापतन्भुवि

তারপর নিমেষমাত্রে শরাঘাত আরও তীব্র হল; শর, তোমর ও নারাচে বিদ্ধ হয়ে তারা ভূমিতে লুটিয়ে পড়ল।

Verse 21

विध्यमानास्तथा केचिद्विविधुश्चापरान्रणे । भल्लैर्भग्नाश्च पतिता नाराचैः शकलीकृताः

কিছু যোদ্ধা বিদ্ধ হয়েও রণে অপরকে বিদ্ধ করল; কেউ ভল্লে ভেঙে পড়ল, আর কেউ নারাচে খণ্ড-বিখণ্ড হল।

Verse 22

क्षुरप्रहारिताः केचिद्दैत्या दानवराक्षसाः । शिलीमुखैर्मारिताश्च भग्नाः केचिच्च दानवाः

কিছু দৈত্য-দানব-রাক্ষস ক্ষুরাঘাতে আহত হল; কেউ শিলীমুখ বাণে নিহত হল, আর কিছু দানব ভেঙে পালিয়ে গেল।

Verse 23

एवं भग्नं दानवानां च सैन्यं दृष्ट्वा देवा गर्जमानाः समंतात् । हृष्टाः सर्वे संमिलित्वा तदानीं लब्ध्वा युद्धे ते जयं श्लाघयन्ते

দানবসেনা এভাবে ভগ্ন দেখে দেবতারা চারিদিকে গর্জন করল; সবাই আনন্দিত হয়ে একত্রিত হয়ে যুদ্ধে প্রাপ্ত জয় ঘোষণা করল।

Verse 24

शंखवादित्रघोषेण पूरितं च जगत्त्रयम् । देवान्प्रति कृतामर्षा दानवास्ते महाबलाः

শঙ্খ ও বাদ্যের ধ্বনিতে ত্রিলোক পূর্ণ হল; কিন্তু দেবদের প্রতি ক্রোধে সেই মহাবলী দানবরা আবার প্রচণ্ড হয়ে উঠল।

Verse 25

बलिप्रभृतयः सर्वे संभ्रमेणोत्थिताः पुनः । विमानैः सूर्यसंकासैरनेकैश्च समन्विताः

বলি প্রভৃতি সবাই ব্যাকুলতায় আবার উঠে দাঁড়াল; সূর্যসম দীপ্ত বহু বিমানে তারা পরিবেষ্টিত ছিল।

Verse 26

द्वंद्वयुद्धं सुतुमुलं देवानां दानवैः सह । संप्रवृत्तं पुनश्चैव परस्परजिगीषया

দেবতা ও দানবদের মধ্যে আবারও পরস্পরকে জয় করার বাসনায় ভয়ংকর ও প্রবল দ্বন্দ্বযুদ্ধ শুরু হল।

Verse 27

बलिना दानवेंद्रेण महेंद्रो युयुधे तदा । तथा यमो महाबाहुर्नमुच्या सह संगतः

তখন দানবদের অধিপতি বলির সঙ্গে মহেন্দ্র যুদ্ধ করলেন; তেমনি মহাবাহু যমও নমুচির সঙ্গে সমরে লিপ্ত হলেন।

Verse 28

नैरृतः प्रघसेनैव पाशी कुंभेन संगतः । निकुंभेनैव सुमहद्युद्धं चक्रे सदारयः

নৈঋত প্রঘসেনের সঙ্গে যুদ্ধে মিলিত হলেন; পাশধারী (বরুণ) কুম্ভের মুখোমুখি হলেন; আর সদরায় নিকুম্ভের সঙ্গে মহাভয়ংকর যুদ্ধ করলেন।

Verse 29

सोमेन सह राहुश्च युद्धं चक्रे सुदारुणम् । राहुणा चन्द्रदेहोत्थममृतं भक्षितं तदा । संपर्कादमृस्यैव यथा राहुस्तथाऽभवत्

রাহু সোম (চন্দ্র)-এর সঙ্গে অত্যন্ত ভয়ংকর যুদ্ধ করল। তখন রাহু চন্দ্রদেহ থেকে উৎপন্ন অমৃত গিলে ফেলল; সেই অমৃত-সংস্পর্শে রাহু আজ যেমন, তেমনই হয়ে গেল।

Verse 30

तानि सर्वाणि दृष्टानि शंभुना परमेष्ठिना । आश्रयोऽहं च सर्वेषां भूतानां नात्र संशयः । असुराणां सुराणां च सर्वेषामपि वल्लभः

সেই সমস্ত ঘটনা পরমেশ্বর শম্ভু দেখলেন। তিনি বললেন— ‘আমি সকল ভূতের আশ্রয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই। অসুর ও সুর—সকলেরই আমি প্রিয়।’

Verse 31

एवमुक्तस्तदा राहुः प्रणम्य शिरसा शिवम् । मौलौ स्थितस्तदा चंद्रो अमृतं व्यसृजद्भयात्

এভাবে সম্বোধিত হয়ে রাহু তখন শির নত করে শিবকে প্রণাম করল। তখন শিবের মুকুটে স্থিত চন্দ্র ভয়ে অমৃতধারা নিঃসৃত করল।

Verse 32

तेन तस्य हि जातानि शिरांसि सुबहून्यपि । एकपद्येन तेषां च स्रजं कृत्वा मनोहराम् । बबंध शंभुः शिरसि शिरोभूषणवत्कृतम्

তার ফলে তার বহু মস্তকই জন্ম নিল। শম্ভু একটিমাত্র মালার ডোরায় সেগুলি গেঁথে মনোহর স্রজ রচনা করে নিজের শিরে মুকুট-অলংকারের ন্যায় বেঁধে নিলেন।

Verse 33

अशनात्कालकूटस्य नीलकंठोऽभवत्तदा । देवानां कार्यसिद्ध्यर्थं मुंडमाला तथा कृता

কালকূট বিষ পান করার ফলে তিনি তখন নীলকণ্ঠ হলেন। আর দেবতাদের কার্যসিদ্ধির জন্য মুণ্ডমালাও তদ্রূপ নির্মিত হল।

Verse 34

दधार शिरसा तां च मुण्डमालां महेश्वरः

মহেশ্বর সেই মুণ্ডমালা নিজের শিরে ধারণ করলেন।

Verse 35

तया स्रजाऽसौ शुशुभे महात्मा देवादिदेवस्त्रिपुरांतको हरः । गजासुरो येन निपातितो महानथांधको येन कृतश्च चूर्णः

সেই স্রজে বিভূষিত মহাত্মা হর—দেবাদিদেব, ত্রিপুরান্তক—অতিশয় দীপ্তিমান হলেন; যাঁর দ্বারা মহাবলী গজাসুর পতিত হয়েছিল এবং যাঁর দ্বারা অন্ধক চূর্ণবিচূর্ণ হয়েছিল।

Verse 36

गंगा धृता येन शिरस्सुमध्ये चंद्रं च चूडे कृतवान्भयापहः । वेदाः पुराणानि तथागमाश्च तथैव नानाश्रुतयोऽथ शास्त्रम्

যিনি শিরোমধ্যে গঙ্গাকে ধারণ করেছেন এবং জটামুকুটে চন্দ্রকে স্থাপন করেছেন—তিনি ভয়হর। বেদ, পুরাণ, আগম, নানাবিধ শ্রুতি ও শাস্ত্র—সবই তাঁকেই ঘোষণা করে।

Verse 37

जल्पंति नानागमभेदैर्मीमांसमानाश्च भवंति मूकाः । नानागमार्चायमतप्रभेदैर्निरूप्यमाणो जगदेकबंधुः

মানুষ নানা আগম-ভেদ নিয়ে প্রলাপ করে; আর যারা কেবল মীমাংসা-তর্কে মগ্ন, তারা সত্যের সামনে নীরব হয়ে যায়। নানা আগমিক পূজারূপ ও মতভেদের দ্বারা বর্ণিত হলেও তিনিই জগতের একমাত্র বন্ধু।

Verse 38

शिवं हि नित्यं परमात्मदैवं वेदैकवेद्यं परमात्मदिव्यम् । विहाय तं मूढजनाः प्रमत्ताः शिवं न जानंति परात्मरूपम्

শিব নিত্য—পরমাত্মা ও দেবস্বরূপ; কেবল বেদ দ্বারা জ্ঞেয়, পরম দীপ্ত তত্ত্ব। কিন্তু তাঁকে ত্যাগ করে মোহগ্রস্ত ও অসতর্ক জন শিবকে পরমাত্মরূপে চিনতে পারে না।

Verse 39

येनैव सृष्टं विधृतं च येन येन श्रितं येन कृतं समग्रम् । यस्यांशभूतं हि जगत्कदाचिद्वेदांतवेद्यः परमात्मा शिवश्च

যাঁর দ্বারা জগৎ সৃষ্ট, যাঁর দ্বারা ধারিত, যাঁতেই আশ্রিত এবং যাঁর দ্বারাই সমগ্র রচিত; যাঁর অংশরূপে কখনও জগৎ—তিনি বেদান্তে জ্ঞেয় পরমাত্মা শিব।

Verse 40

आढ्यो वापि दरिद्रो वा उत्तमो ह्यधमोऽपि वा । शिवभक्तिरतो नित्यं शिव एव न संशयः

ধনী হোক বা দরিদ্র, উত্তম হোক বা অধম—যে নিত্য শিবভক্তিতে রত, সে নিঃসন্দেহে শিবই।

Verse 41

यो वा परकृतां पूजां शिवस्योपरि शोभिताम् । दृष्ट्वा संतोषमायाति दायं प्राप्नोति तत्समम्

যে ব্যক্তি অন্যের শিবপূজার শোভা দেখে অন্তরে নির্মল আনন্দ লাভ করে, সে সেই পূজার সমান পুণ্যাংশ প্রাপ্ত হয়।

Verse 42

ये दीपमालां कुर्वंति कार्तिक्यां श्रद्धयान्विताः । यावत्कालं प्रज्वलंति दीपास्ते लिंगमग्रतः । तावद्युगसहस्राणि दाता स्वर्गे महीयते

যাঁরা শ্রদ্ধাসহ কার্ত্তিক মাসে শিবলিঙ্গের সম্মুখে দীপমালা স্থাপন করেন—যতক্ষণ সেই দীপগুলি জ্বলে, তত সহস্র যুগ দাতা স্বর্গে মহিমান্বিত হন।

Verse 43

कौसुंभतैलसंयुक्ता दीपा दत्ताः शिवालये । दातारस्तेऽपि कैलासे मोदन्ते शिवसंनिधौ

শিবালয়ে কুসুম্ভ তেলে পূর্ণ দীপ দান করলে, সেই দাতাগণ কৈলাসে শিবের সান্নিধ্যে আনন্দ করেন।

Verse 44

अतसीतैलसंयुक्ता दीपा दत्ताः शिवालये । ते शिवं यांति संयुक्ताः कुलानां च शतेन वै

শিবালয়ে অতসী (তিসি) তেলে পূর্ণ দীপ দান করলে, দাতা নিজ কুলের শত পুরুষসহ শিবকে প্রাপ্ত হন।

Verse 45

ज्ञानिनोऽपि हि जायंते दीपदानफलेन हि

দীপদানফলেই জ্ঞান উদয় হয়; এই পুণ্যের দ্বারা মানুষ জ্ঞানীও হয়ে ওঠে।

Verse 46

तिलतैलेन संयुक्ता दीपा दत्ताः शिवालये । ते शिवं यांति संयुक्ताः कुलानां च शतेन वै

যাঁরা তিলতেলে পূর্ণ দীপ শিবালয়ে দান করেন, সেই দাতাগণ তাঁদের কুলের শত পুরুষসহ শিবধামে গমন করেন।

Verse 47

घृताक्ता यैः कृता दीपा दीपिताश्च शिवालये । ते यांति परमं स्थानं कुललक्षसमन्विताः

যাঁরা ঘৃতলেপিত দীপ প্রস্তুত করে শিবালয়ে প্রজ্বালিত করেন, তাঁরা কুলের লক্ষ (এক লক্ষ) বংশসহ পরম ধামে গমন করেন।

Verse 48

कर्पूरागुरुधूपैश्च ये यजंति सदा शिवम् । आरार्तिकां सकर्प्पूरां ये कुर्वंति दिनेदिने । ते प्राप्नुवंति सायुज्यं नात्र कार्या विचारणा

যাঁরা কর্পূর ও অগুরু-ধূপে সদা শিবের পূজা করেন, এবং যাঁরা প্রতিদিন কর্পূরসহ আরতি করেন, তাঁরা সায়ুজ্য-মুক্তি লাভ করেন; এতে সন্দেহের অবকাশ নেই।

Verse 49

एककालं द्विकालं वा त्रिकालं ये ह्यतंद्रिताः । लिंगार्चनं प्रकुर्वंति ते रुद्रा नात्र संशयः

যাঁরা অলসতা ত্যাগ করে দিনে একবার, দুবার বা তিনবার শিবলিঙ্গের অর্চনা করেন, তাঁরা রুদ্রস্বরূপ হন; এতে সন্দেহ নেই।

Verse 50

रुद्राक्षधारणं ये च कुर्वंति शिवपूजने । दाने तपसि तीर्थे च पर्वकाले ह्यतंद्रिताः । तेषां यत्सुकृतं सर्वमनंतं भवति द्विजाः

হে দ্বিজগণ! যাঁরা শিবপূজা, দান, তপস্যা, তীর্থ ও পার্বণকালে যত্নসহ রুদ্রাক্ষ ধারণ করেন, তাঁদের সমস্ত পুণ্য অনন্ত হয়ে যায়।

Verse 51

रुद्राक्षा ये शिवेनोक्तास्ताच्छृणुध्वं द्विजोत्तमाः । आरम्भैकमुखं तावद्याबद्वक्त्राणि षोडश । एतेषां द्वौ च विज्ञेयौ श्रेष्ठौ तारयितुं द्विजाः

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, শিবোক্ত রুদ্রাক্ষসমূহ শ্রবণ করো। একমুখ থেকে আরম্ভ করে ষোড়শমুখ পর্যন্ত রুদ্রাক্ষ আছে। এদের মধ্যে দুইটি মোক্ষদানে সর্বশ্রেষ্ঠ বলে জেনে রেখো, হে ব্রাহ্মণগণ।

Verse 52

रुद्राक्षाणां पंचमुखखस्तथा चैकमुखः स्मृतः । ये धारयंत्येकमुखं रुद्राक्षमनिशं नराः । रुद्रलोकं च गच्छंति मोदन्ते रुद्रसंनिधौ

রুদ্রাক্ষের মধ্যে পঞ্চমুখ ও একমুখ বিশেষভাবে স্মরণীয়। যে নরগণ নিত্য একমুখ রুদ্রাক্ষ ধারণ করে, তারা রুদ্রলোকে গমন করে এবং রুদ্রের সান্নিধ্যে আনন্দ লাভ করে।

Verse 53

जपस्तपः क्रिया योगः स्नानं दानार्चनादिकम् । क्रियते यच्छृभं कर्म्म ह्यनंतं चाक्षधारणात्

জপ, তপ, ক্রিয়া, যোগ, স্নান, দান, অর্চনা ইত্যাদি—যে কোনো শুভ কর্ম রুদ্রাক্ষ ধারণের দ্বারা অক্ষয় ও অনন্ত ফলদায়ক হয়।

Verse 54

शुनः कंठनिबद्धोऽपि रुद्राक्षो यदि वर्तते । सोऽपि संतारितस्तेन नात्र कार्या विचारणा

যদি কুকুরের গলায়ও রুদ্রাক্ষ বাঁধা থাকে, তবুও সে তার দ্বারা উদ্ধারপ্রাপ্ত হয়; এখানে সন্দেহ বা বিচার করার প্রয়োজন নেই।

Verse 55

तथा रुद्राक्षसंबंधात्पापमपिक्षयं व्रजेत् । एवं ज्ञात्वा शुभं कर्म कार्यं रुद्राक्षबंधनात्

তদ্রূপ রুদ্রাক্ষের সংযোগে পাপও ক্ষয়প্রাপ্ত হয়। অতএব এ কথা জেনে রুদ্রাক্ষ ধারণ করে শুভ কর্ম করা উচিত।

Verse 56

त्रिपुण्ड्रधारणं येषां विभूत्वा मन्त्रपूतया । ते रुद्रलोके रुद्राश्च भविष्यंति न संशयः

যাঁরা মন্ত্রে পবিত্র বিভূতি দ্বারা ত্রিপুণ্ড্র ধারণ করেন, তাঁরা রুদ্রলোকে রুদ্ররূপ হন; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 57

कपिलायाश्च संगृह्य गोमयं चांतरिक्षगम् । शुष्कं कृत्वाथ संदाह्यं विभूत्यर्थं शिवप्रियैः

শিবপ্রিয় ভক্তেরা কাপিলা গাভীর গোবর সংগ্রহ করে, তা শুকিয়ে পরে দগ্ধ করবে—বিভূতি প্রস্তুতির জন্য।

Verse 58

विभूतीति समाख्याता सर्वपापप्रणाशिनी । ललाटेंऽगुष्ठरेखा च आदौ भाव्या प्रयत्नतः

এটি ‘বিভূতি’ নামে খ্যাত, যা সকল পাপ নাশ করে। প্রথমে যত্নসহকারে কপালে অঙ্গুষ্ঠচিহ্ন/রেখা দিতে হবে।

Verse 59

मध्यमां वर्जयित्वा तु अंगुलीक्द्वयेन च । एवं त्रिरेखासंयुक्तो ललाटे यस्य दृश्यते । स शैवः शिववज्ज्ञेयो दर्शनात्पापनाशनः

মধ্যমা আঙুল বাদ দিয়ে দুই আঙুলে যে কপালে তিন রেখাযুক্ত চিহ্ন ধারণ করে দেখা যায়, সে শৈব—শিবসম জ্ঞেয়; তার দর্শনমাত্রেই পাপ নাশ হয়।

Verse 60

जटाधराश्च ये शैवाः सप्त पंच तथा नव । जटा ये स्थापियिष्यंति शैवेन विधिना युताः

যে শৈবেরা জটাধারী—সাত, পাঁচ অথবা নয় (জটা)—এবং যারা শৈববিধি অনুসারে জটা স্থাপন করবে,

Verse 61

ते शिवं प्राप्नुवं तीह नात्र कार्या विचारणा । रुद्राक्षधारणं कार्यं शिवभक्तैर्विशेषतः

তাঁরা ইহলোকে ও পরলোকে শিবকে লাভ করেন; এতে সন্দেহের অবকাশ নেই। রুদ্রাক্ষ ধারণ অবশ্যই করা উচিত—বিশেষত শিবভক্তদের।

Verse 62

अल्पेन वा महत्त्वेन पूजितो वा सदाशिवः । कुलकोटिं समुद्धृत्य शिवेन सह मोदते

অল্প বা মহৎ উপচারে পূজিত হলেও সদাশিব—বংশের কোটি কোটি জনকে উদ্ধার করে—শিবের সঙ্গে আনন্দ করেন।

Verse 63

तस्माच्छिवात्परतरं नास्ति किंचिद्द्विजोत्तमाः । यदैवमुच्यते शास्त्रे तत्सर्वं शिवकारणम्

অতএব, হে দ্বিজোত্তমগণ, শিবের চেয়ে উচ্চতর কিছুই নেই। শাস্ত্রে যা এভাবে বলা হয়েছে—তার সবকিছুর কারণ শিবই।

Verse 64

शिवो दाता हि लोकानां कर्ता चैवानुमोदिता । शिवशक्त्यात्मकं विश्वं जानीध्वं हि द्विजोत्तमाः

শিবই লোকসমূহের দাতা, কর্তা এবং অনুমোদনকারী। হে দ্বিজোত্তমগণ, জেনো—এই বিশ্ব শিব-শক্তি-স্বরূপ।

Verse 65

शिवेति द्व्यक्षरं नाम त्रायते महतो भयात् । तस्माच्छिवश्चिंत्यतां वै स्मर्यतां च द्विजोत्तमाः

‘শিব’ এই দ্বাক্ষর নাম মহাভয় থেকে রক্ষা করে। তাই, হে দ্বিজোত্তমগণ, শিবকে ধ্যান করো ও স্মরণ করো।

Verse 66

ऋषय ऊचुः । सोमनाथस्य माहात्म्यं ज्ञातं तस्य प्रसादतः । राहोः शिरोभयात्सर्वे रक्षिताः परमेष्ठिना

ঋষিগণ বললেন—আপনার প্রসাদে আমরা সোমনাথের মাহাত্ম্য জেনেছি। রাহুর শিরের ভয়ে সকলকে পরমেষ্ঠী ব্রহ্মা রক্ষা করেছেন।

Verse 67

सुराश्चेंद्रादयश्चान्ये तस्मिन्युद्धे सुदारुणे । अत ऊर्ध्वं सुराः सर्वे किमकुर्वत उच्यताम्

আর সেই অতিভয়ংকর যুদ্ধে ইন্দ্র প্রভৃতি অন্যান্য দেবতাও ছিলেন। তারপর সকল দেবতা কী করলেন—অনুগ্রহ করে বলুন।

Verse 68

शिवस्य महिमा सर्वः श्रुतस्तव मुखोद्गतः । अथ युद्धस्य वृत्तान्तः कथ्यतां परमार्थतः

আপনার মুখ থেকে উচ্চারিত শিবের সমগ্র মহিমা আমরা শুনেছি। এখন যুদ্ধের সত্য ঘটনা তার পরমার্থসহ বর্ণনা করুন।

Verse 69

लोमश उवाच । यदा हि दैत्यैश्च पराजिताः सुराः शम्भुं च सर्वे शरणं प्रपन्नाः । शिवं प्रणेमुः सहसा सुरोत्तमा युद्धाय सर्वे च मनो दधुस्तदा

লোমশ বললেন—দৈত্যদের দ্বারা পরাজিত হয়ে দেবগণ সকলেই শম্ভুর শরণ নিলেন। তখন শ্রেষ্ঠ দেবেরা তৎক্ষণাৎ শিবকে প্রণাম করে যুদ্ধের জন্য মন স্থির করলেন।

Verse 70

तथैव दैत्या अपि युध्यमाना उत्साहयुक्तातिबलाश्च सर्वे । देवैः समेताश्च पुनः पुनश्च युद्धं प्रचक्रुः परमास्त्रयुक्ताः

তদ্রূপ দৈত্যরাও যুদ্ধ করতে করতে—উৎসাহে পরিপূর্ণ ও অতিশয় বলবান—পরম অস্ত্রে সজ্জিত হয়ে বারবার দেবদের সঙ্গে যুদ্ধ আরম্ভ করল।

Verse 71

एवं च सर्वे ह्यसुराः सुराश्च शक्त्यृष्टिशूलैः परिघैः परश्वधैः । जयार्थिनोमर्षयुताः परस्परं सिंहा यथा हैमवतीं दुरात्ययाः । निहन्यमाना ह्यसुराः सुरैस्तदा नानास्त्रयोगैः परमैर्निपेतुः

এইভাবে সকল অসুর ও সুর শক্তি, ঋষ্টি, শূল, পরিঘ ও পরশ্বধ ধারণ করে, জয়ের আকাঙ্ক্ষায় ও প্রবল ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে, দুরতিক্রম হিমালয়-প্রদেশে সিংহের ন্যায় পরস্পর সংঘর্ষে লিপ্ত হল। তখন দেবগণের পরম অস্ত্রের নানাবিধ সংযোগে আহত হয়ে অসুরেরা ভূমিতে লুটিয়ে পড়ল।

Verse 72

चक्रुस्ते सकलामुर्वी मांसशोणितकर्दमाम् । महीं वृक्षाद्रिसंयुक्तां ससागरवनाकराम्

তারা সমগ্র পৃথিবীকে মাংস ও রক্তের কাদায় পরিণত করল—এই ভূমি, যা বৃক্ষ ও পর্বতে সংযুক্ত, এবং যার মধ্যে সাগর, বন ও খনি বিদ্যমান।

Verse 73

शिरांसि च कबन्धानि कवचानि महांति च । ध्वजारथाः पताकाश्च गजवाजिशिरांसि च

সেখানে মস্তক ও মস্তকহীন ধড়, বৃহৎ কবচ, ধ্বজ-পতাকাযুক্ত রথ, এবং হাতি-ঘোড়ার মস্তকও—সর্বত্র ছড়িয়ে পড়েছিল।

Verse 74

बहन्त्यश्चापगा ह्यासन्नद्यो भीरुभयावहाः । अगाधाः शोणितोदाश्च तरंतो ब्रह्मराक्षसाः । तयंति परान्भूतप्रतप्रमथराक्षसान्

সেখানে উপনদী ও নদী প্রবাহিত হচ্ছিল, যা ভীরুদের জন্য ভয়াবহ—অগাধ, রক্তজলে পূর্ণ স্রোত। তাতে ব্রহ্মরাক্ষসেরা সাঁতার কাটত, আর তারা অন্য সত্ত্বাদের—উগ্র ভূত, প্রত, প্রমথ ও রাক্ষসদের—পীড়িত করত।

Verse 75

शाकिनीडाकिनीसंघा यक्षिण्योऽथ सहस्रशः । नानाकेलिषु संयुक्ताः परस्परमुदान्विताः

শাকিনী-ডাকিনীদের দল এবং সহস্র সহস্র যক্ষিণী, নানাবিধ উন্মত্ত ক্রীড়ায় যুক্ত হয়ে, পরস্পরের মধ্যে উল্লাসে মত্ত ছিল।

Verse 76

एवं संक्रीडमानास्ते भूतप्रमथराक्षसाः । रणे तस्मिन्महारौद्रे देवासुरसमागमे

সেই মহাভয়ংকর রণে, যেখানে দেব ও অসুরের সম্মুখ সমাগম ঘটেছিল, সেখানে ভূত, প্রমথ ও রাক্ষসেরা ক্রীড়ার মতোই বিচরণ করছিল।

Verse 77

बलिना सह देवेन्द्रो युयुधेऽद्भुतविक्रमः । शक्त्या जघान देवेंद्रं वैरोचनिरमर्षणः

অদ্ভুত বিক্রমশালী দেবেন্দ্র ইন্দ্র বলির সঙ্গে যুদ্ধ করলেন। তখন ক্রোধে অসহনীয় বৈরোচনি (বলি) শক্তি নিক্ষেপ করে ইন্দ্রকে আঘাত করল।

Verse 78

तां शक्तिं वञ्चयामास महेन्द्रो लघुविक्रमः । जघान स बलिं यत्नाद्दैत्येंद्रं परमेण हि

দ্রুত বিক্রমশালী মহেন্দ্র সেই শক্তিকে এড়িয়ে গেলেন। তারপর তিনি যত্নসহকারে দৈত্যেন্দ্র বলিকে পরম আঘাতে ভূমিতে ফেললেন।

Verse 79

वज्रेण शितधारेण बाहुं चिच्छेद विक्रमी । गातासुरपतद्भूमौ विमानात्सूर्यसंन्निभात्

বিক্রমী ইন্দ্র তীক্ষ্ণধার বজ্র দিয়ে তার বাহু ছিন্ন করলেন। তখন সূর্যসম উজ্জ্বল বিমানে থাকা অসুরপতি ভূমিতে পতিত হল।

Verse 80

पतितं च बलिं दृष्ट्वा वृषपर्वा रूपान्वितः । ववर्ष शरधाराभिः पयोद इव पर्वतम्

পতিত বলিকে দেখে রূপসম্পন্ন বৃষপৰ্বা তীরের ধারায় বর্ষণ করল, যেমন মেঘ পর্বতের উপর বৃষ্টি ঝরায়।

Verse 81

महेंद्रं सगजं चैव सहमानं शिताञ्छरान् । तदा युद्धमभूद्वोरं महेन्द्रवृषपर्वणोः

তখন মহেন্দ্র (ইন্দ্র) গজসহ তীক্ষ্ণ শর সহ্য করে বৃষপৰ্বার সঙ্গে ভয়ংকর যুদ্ধে প্রবৃত্ত হলেন।

Verse 82

निपात्य वृषपर्वाणमिंद्रः परबलार्दनः

বৃষপৰ্বাকে নিপাত করে শত্রুবল-দমনকারী ইন্দ্র বিজয় লাভ করলেন।

Verse 83

ततो वज्रेण महता दानवानवधीद्रणे । शिरसि च्छेदिताः केचित्केचित्कंधरतो हताः

তারপর মহাবজ্র দ্বারা তিনি রণে দানবদের বধ করলেন—কিছুর মস্তক ছিন্ন হল, আর কিছু কাঁধ-গ্রীবায় আঘাতে নিহত হল।

Verse 84

विह्वलाश्च कृताः केचिदिंद्रेण कुपितेन च । तथा यमेन निहता वायुना वरुणेन च

ক্রুদ্ধ ইন্দ্র কিছুজনকে বিহ্বল করে দিলেন; তদ্রূপ কিছুজন যম, বায়ু ও বরুণের দ্বারা নিহত হল।

Verse 85

कुबेरेण हताश्चान्ये नैरृतेन तथा परे । अग्निना निहताः केचिदीशेनैव विदारिताः

অন্যরা কুবেরের দ্বারা নিহত হল, আর কিছু নৈঋতের দ্বারা; কিছু অগ্নির দ্বারা নিহত, আর কিছু স্বয়ং ঈশের দ্বারা বিদীর্ণ হল।

Verse 86

एवं तदा तैर्निहता बलीयसो महासुरा विक्रमशानिनश्च । सुरैस्तु सर्वैः सह लोकपालैः शिवप्रसादा भिहतास्तदानीम्

তখন শিবের প্রসাদে লোকপালসহ সকল দেবতা একত্রে সেই পরাক্রমশালী, অতিবলবান মহাসুরদের বধ করলেন।

Verse 87

ततो महादैत्यवरो दुरात्मा स कलानेमिः परमास्त्रयुक्तः । ययौ तदानीं सुरसत्तमांस्तान्हंतुं सदा क्रूरमतिः स एकः

তারপর সেই দুরাত্মা, মহাদৈত্যদের শ্রেষ্ঠ কালানেমি, পরম অস্ত্রে সজ্জিত, সদা ক্রূরচিত্তে একাই সেই শ্রেষ্ঠ দেবগণকে বধ করতে অগ্রসর হল।

Verse 88

सिंहारूढो दंशितश्च त्रिशुलेन हि संयुतः । दैत्यानामर्बुदेनैव सिंहारूढेन संवृतः

সে সিংহে আরূঢ়, বর্মধারী ও ত্রিশূলধারী ছিল; আর সিংহারূঢ় দৈত্যদের অগণিত বাহিনী তাকে পরিবেষ্টন করেছিল।

Verse 89

ते सिंहा दंशिताः सर्वे महाबलपराक्रमाः । तेषु सिंहेषु चारूढा महादैत्याश्च तत्समाः

সেই সকল সিংহই সজ্জিত, মহাবল ও পরাক্রমে সমৃদ্ধ ছিল; আর তাদের উপর আরূঢ় মহাদৈত্যরাও তদ্রূপই উগ্র ও ভয়ংকর ছিল।

Verse 90

आयांतीं दैत्यसेनां तां सर्वां सिंहविभूषिताम् । कालनेमियुतां दृष्ट्वा देवा इंद्रपुरोगमाः । भयमाजग्मुरतुलं तदा ध्यानपरा भवन्

সিংহবিভূষিত, কালানেমিসহ অগ্রসরমান সেই সমগ্র দৈত্যসেনা দেখে ইন্দ্র-পুরোগামী দেবগণ অতুল ভয়ে আচ্ছন্ন হলেন এবং তখন ধ্যানে নিমগ্ন হলেন।

Verse 91

किं कुर्मोऽद्य वयं सर्वे कथं जेष्याम चाद्भुतम् । एतादृशमसंख्याकमनीकं सिंहसंवृतम्

আমরা সকলে আজ কী করব? এই আশ্চর্য শক্তিকে কীভাবে জয় করব? এ তো অগণিত সৈন্যদল, সিংহবেষ্টিত।

Verse 92

एवं विचिंत्यमानास्ते ह्यागतस्तत्र नारदः । नारदेन च तत्सर्वं पुरावृत्तं महत्तरम्

তাঁরা এভাবে চিন্তা করছিলেন, এমন সময় সেখানে নারদ এসে উপস্থিত হলেন। নারদের মাধ্যমে পূর্বে যা ঘটেছিল তার গুরুতর সমগ্র বিবরণ বলা হল।

Verse 93

कथितं च महेंद्राय कालनेमेस्तपोबलम् । अजेयत्वं च संग्रामे वरदानबलेन तु

মহেন্দ্র ইন্দ্রকে কালনেমির তপোবলের কথা বলা হল, এবং বরদানের শক্তিতে যুদ্ধে তার অজেয়ত্বও জানানো হল।

Verse 94

विष्णुं विना वयं देवा अशक्ता रणमंडले । जेतुं च स ततो विष्णुः स्मर्यतां परमेश्वरः । तमालनीलो वरदः सर्वैर्विजयकांक्षिभिः

বিষ্ণু ব্যতীত আমরা দেবগণ রণক্ষেত্রে অক্ষম। অতএব তমালশ্যাম, বরদাতা পরমেশ্বর বিষ্ণুকে সকল বিজয়কামী স্মরণ করুক।

Verse 95

नारदस्य वचः श्रुत्वा तदा देवास्त्वरान्विताः । ध्यानेन च महाविष्णुं ततः परबलार्द्दनम् । स्मरंतः परमात्मानमिदमूचुश्च तं विभुम्

নারদের বাক্য শুনে দেবগণ তৎপর হলেন। তাঁরা শত্রুবল-নাশক মহাবিষ্ণুকে ধ্যানে স্থাপন করলেন; পরমাত্মা সর্বব্যাপী প্রভুকে স্মরণ করে তাঁকে এই কথা বললেন।

Verse 96

देवा ऊचुः । नमस्तुभ्यं भगवते नमस्ते विश्वमंगलम् । श्रीनिवास नमस्तुभ्यं श्रीपते ते नमोनमः

দেবগণ বললেন—হে ভগবান, আপনাকে নমস্কার; হে সমগ্র জগতের মঙ্গলস্বরূপ, আপনাকে নমস্কার। হে শ্রীনিবাস, আপনাকে নমস্কার; হে শ্রীপতি, বারংবার আপনাকে প্রণাম।

Verse 97

अद्यास्मान्भयभीतांस्त्वं कालनेमिभयार्दितान् । त्रातुमर्हसि दैत्याच्च देवानामभयप्रद

আজ আমরা ভীত ও কালনেমির ভয়ে পীড়িত; হে দেবগণকে অভয়দানকারী, সেই দৈত্যের হাত থেকে আমাদের রক্ষা করা আপনারই কর্তব্য।

Verse 98

एवं ध्यातः संस्मृतश्च प्रादुर्भूतो हरिस्तदा । नीलो गरुडमारुह्य जगतामभयप्रदः

এভাবে ধ্যান ও স্মরণ করা হলে হরি তখন প্রকাশিত হলেন—নীলবর্ণ—গরুড়ারূঢ়, সমগ্র জগতকে অভয়দানকারী।

Verse 99

चक्रपाणिस्तदायातो देवानां विजयाय च । गगनस्थं महाविष्णुं गरुडोपरि संस्थितम् । श्रीवासमेनं दुर्द्धर्षं योद्धुकामं ददर्शिरे

তখন চক্রধারী প্রভু দেবগণের বিজয়ের জন্য এলেন। তারা আকাশে গরুড়ের উপর অধিষ্ঠিত মহাবিষ্ণুকে দেখল—শ্রীবাস, অদম্য, এবং যুদ্ধকামী।

Verse 100

तथा दृष्ट्वा कालनेमिस्तदानीं प्रहस्यमानोऽतिरुषा बलान्वितः । कस्त्वं महाभाग वरेण्यरूपः श्यामो युवा वारणमत्तविक्रमः । करे गृहीतं निशितं महाप्रभं चक्रं च कस्मात्कथयस्व मे प्रभो

তাঁকে দেখে কালনেমি তখন উপহাস করে হাসতে হাসতে, প্রবল ক্রোধ ও বলসহ বলল—“হে মহাভাগ! শ্রেষ্ঠরূপধারী, শ্যামবর্ণ, যুবক, মত্তহস্তীর ন্যায় পরাক্রমী—তুমি কে? আর হাতে সেই তীক্ষ্ণ, দীপ্তিমান চক্র কেন ধারণ করেছ? হে প্রভু, আমাকে বলো।”

Verse 101

श्रीभगवानुवाच । युद्धार्थमिह चायातो देवानां कार्यसिद्धये । त्वं स्थिरो भव रे मंद दहाम्यद्य न संशयः

শ্রীভগবান বললেন—দেবতাদের কার্যসিদ্ধির জন্য আমি এখানে যুদ্ধার্থে এসেছি। হে মূঢ়, স্থির থাক; আজই তোকে দগ্ধ করব—এতে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 102

श्रुत्वा भगवतो वाक्यं कालनेमिः प्रतापवान् । उवाच रुषितो भूत्वा भगवंतमधोक्षजम्

ভগবানের বাক্য শুনে পরাক্রমী কালনেমি ক্রুদ্ধ হয়ে অধোক্ষজ ভগবানকে বলল।

Verse 103

मूलभूतो हि देवानां भगवान्युद्धदुर्मदः । युद्धं कुरु मया सार्द्धं यदि शूरोऽसि संप्रति

হে ভগবান, তুমি দেবতাদের মূল আশ্রয়—যুদ্ধগর্বে উন্মত্ত! যদি এখন সত্যিই বীর হও, তবে আমার সঙ্গে যুদ্ধ কর।

Verse 104

प्रहस्य भगवान्विष्णुरुवाचेदं महाप्रभः । गगनस्थो भव त्वं हि महीस्थोऽहं भवामि वै

হেসে মহাপ্রভু ভগবান বিষ্ণু বললেন—তুই আকাশেই থাক; আমি পৃথিবীতেই থাকব।

Verse 105

अप्रशस्तं च विषमं युद्धं चैव यथा भवेत् । तथा कुरु महाबाहो गगनो वा महीतले

যুদ্ধ যেন অশোভন বা বিষম (অন্যায়) না হয়। হে মহাবাহু, তেমনভাবেই যুদ্ধ কর—আকাশে হোক বা পৃথিবীতে।

Verse 106

तथेति मत्वा हि महानुभावो दैत्यैः समेतोऽर्बुदसंख्यकैश्च । सिंहोपरिस्थैश्च महानुभावैर्महाबलैः क्रूरतरैस्तदानीम्

“তথাই হোক” মনে করে সেই মহানুভাব অগ্রসর হলেন। তাঁর সঙ্গে অর্বুদসংখ্যক দৈত্য ছিল, আর তখন সিংহবাহন মহাবলী, ক্রূর যোদ্ধারাও সহযাত্রী ছিল।

Verse 107

गगनमथ जगाहे मंदमंदं महात्मा ह्यसुरगणसमेतो विश्वरूपं जिघांसुः । त्रिशिखमपरमुग्रं गृह्य संदेशचेष्टादशनविकृतवक्त्रो योद्धुकामो हरिं सः

তখন সেই মহাত্মা অসুরগণসহ বিশ্বরূপ হরিকে বধ করতে উদ্যত হয়ে ধীরে ধীরে আকাশে প্রবেশ করল। পরম উগ্র ত্রিশূল ধারণ করে, সংকেতভঙ্গিতে দাঁত বের করে বিকৃত মুখে, সে হরির সঙ্গে যুদ্ধ করতে ব্যাকুল হল।