
অধ্যায়ে নারদ বর্ণনা করেন—প্রস্থানকালে গিরিজা (পার্বতী) পর্বতের দীপ্তিময় দেবী কুসুমামোদিনীর সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন, যিনি শিখরনাথ শিবের ভক্ত। দেবী স্নেহভরে জিজ্ঞাসা করেন কেন তিনি চলেছেন; গিরিজা জানান, শঙ্করকে কেন্দ্র করে সংঘাত থেকেই এই বিচ্ছেদ। দেবীর নিত্যসান্নিধ্য ও মাতৃসুলভ রক্ষার কথা স্মরণ করে গিরিজা একটি ধর্ম-ব্যবহারিক নির্দেশ দেন—যদি অন্য কোনো নারী পিনাকিন (শিব)-এর নিকট আসে, তবে পুত্র/অনুচর যেন তা জানায়, এবং যথোচিত প্রতিকার হবে। এরপর গিরিজা এক মনোরম উচ্চশিখরে গিয়ে অলংকার ত্যাগ করে বল্কল পরিধান করে তপস্যা শুরু করেন—গ্রীষ্মে পঞ্চাগ্নি সহ্য, বর্ষায় জল-নিয়ম। তাঁর পুত্র/রক্ষক বীরককে শিবের সন্নিধিতে সীমারক্ষা ও প্রবেশ-নিয়ন্ত্রণের দায় দেওয়া হয়; সে সম্মতি দিয়ে (গজবক্ত্র বলে সম্বোধিত) আবেগভরে প্রার্থনা করে—আমাকেও সঙ্গে নিন, কারণ আমাদের ভাগ্য এক, এবং ছলনাময় বিরোধীদের ধর্মপথে জয় করা কর্তব্য। এই কাহিনি তপোনিয়ম, সম্পর্কধর্ম ও পবিত্র সান্নিধ্যের নিয়ন্ত্রিত মর্যাদা শিক্ষা দেয়।
Verse 1
। नारद उवाच । व्रजंती गिरिजाऽपश्यत्सखीं मातुर्महाप्रभाम् । कुसुमामोदिनींनाम तस्य शैलस्य देवताम्
নারদ বললেন—যেতে যেতে গিরিজা তাঁর মাতার মহাপ্রভাময়ী সখীকে দেখলেন; তিনি সেই পর্বতের দেবী, নাম কুসুমামোদিনী।
Verse 2
सापि दृष्ट्वा गिरिसुतां स्नेहविक्लवमानसा । क्वपुनर्गच्छसीत्युच्चैरालिंग्योवाच देवता
গিরিসুতাকে দেখে সেই দেবী স্নেহে বিহ্বল হলেন; আলিঙ্গন করে উচ্চস্বরে বললেন—“আবার কোথায় যাচ্ছ?”
Verse 3
सा चास्यै सर्वमाचख्यौ शंकरात्कोपकारणम् । पुनश्चोवाच गिरिजा देवतां मातृसंमताम्
সে শঙ্কর থেকে উদ্ভূত নিজের ক্রোধের কারণসহ সব কথা তাকে জানাল। তারপর গিরিজা মাতৃসম্মত ও বিশ্বস্ত সেই দেবীকে আবার বললেন।
Verse 4
नित्यं शैलाधिराजस्य देवता त्वमनिंदिते । सर्वं च सन्निधानं च मयि चातीव वत्सला
“হে অনিন্দিতা! তুমি সর্বদা শৈলাধিরাজের অধিষ্ঠাত্রী দেবী। তুমি সর্বজ্ঞ, সর্বদা সন্নিহিতা, আর আমার প্রতি অতি স্নেহশীলা।”
Verse 5
तदहं संप्रवक्ष्यामि यद्विधेयं तवाधुना । अथान्य स्त्रीप्रवेशे तु समीपे तु पिनाकिनः
“অতএব এখন তোমার কী করণীয়, আমি তা বলছি। কিন্তু পিনাকিন (শিব)-এর সান্নিধ্যে অন্য নারীর প্রবেশের বিষয়ে…”
Verse 6
त्वयाख्येयं मम शुबे युक्तं पश्चात्करोम्यहम् । तथेत्युक्ते तया देव्या ययौ देवी गिरिं प्रति
“হে শুভে! যা আমাকে জানাতে হবে, তুমি বলো; তারপর আমি যথাযথ করব।” দেবী এভাবে বলতেই দেবী (পার্বতী) পর্বতের দিকে যাত্রা করলেন।
Verse 7
रम्ये तत्र महाशृंगे नानाश्चर्योपशोभिते । विभूषणादि सन्यस्य वृक्षवल्कलधारिणी
সেখানে নানা আশ্চর্যে শোভিত মনোরম উচ্চ শৃঙ্গে তিনি অলংকারাদি ত্যাগ করে বৃক্ষত্বক পরিধান করে তপস্যার জীবন গ্রহণ করলেন।
Verse 8
तपस्तेपे गिरिसुता पुत्रेण परिपालिता । ग्रीष्मे पंचाग्निसंतप्ता वर्षासु च जलोषिता
গিরিসুতা পুত্রের দ্বারা রক্ষিতা হয়ে তপস্যা করলেন। গ্রীষ্মে পঞ্চাগ্নির তাপে দগ্ধ হলেন, আর বর্ষায় জলে নিমগ্ন রইলেন।
Verse 9
यथा न काचित्प्रविशेद्योषिदत्र हरांतिके । दृष्ट्वा परां स्त्रियं चात्र वदेथा मम पुत्रक
দেখো, হরের নিকটে এখানে কোনো নারী যেন প্রবেশ না করে। আর এখানে অন্য কোনো নারীকে দেখলে সঙ্গে সঙ্গে আমাকে বলবে, হে পুত্র।
Verse 10
शीघ्रमेव करिष्यामि ततो युक्तमनंतरम् । एवमस्त्विति तां देवीं वीरकः प्राह सांप्रतम्
আমি তৎক্ষণাৎ করব; তারপর যা যথাযথ, তা বিলম্ব না করে ঘটবে। “তথাস্তु,” বলে বীরক তখন দেবীকে বলল।
Verse 11
मातुराज्ञा सुतो ह्लाद प्लावितांगो गतज्वरः । जगाम त्र्यक्षं संद्रष्टुं प्रणिपत्य च मातरम्
মাতার আদেশে পুত্র—আনন্দে পুলকিত দেহ, জ্বরমুক্ত হয়ে—মাতাকে প্রণাম করে ত্রিনয়ন প্রভুর দর্শনে গেল।
Verse 12
गजवक्त्रं ततः प्राह प्रणम्य समवस्थितम् । साश्रुकंठं प्रयाचंतं नय मामपि पार्वति
তারপর সে গজবক্ত্রকে (গণেশকে) বলল, যিনি প্রণাম করে সামনে দাঁড়িয়েছিলেন—অশ্রুভরা কণ্ঠে মিনতি করে: “পার্বতী, আমাকেও সঙ্গে নিয়ে চলো।”
Verse 13
गजवक्त्रं हि त्वां बाल मामिवोपहसिष्यति । तदागच्छ मया सार्धं या गतिर्मे तवापि सा
হে বালক, গজবক্ত্র নিশ্চয়ই তোমাকেও আমাকে যেমন উপহাস করে তেমনই উপহাস করবে। অতএব আমার সঙ্গে এসো; আমার যে গতি, তোমারও সেই গতি হবে।
Verse 14
पराभवाद्धि धूर्तानां मरणं साधु पुत्रक । एवमुक्त्वा समादाय हिमाद्रिं प्रति सा ययौ
হে পুত্র, ধূর্তদের জন্য অপমান থেকেই মৃত্যু আসে; এটাই মঙ্গল। এ কথা বলে সে তাকে সঙ্গে নিয়ে হিমাদ্রির (হিমালয়) দিকে গেল।