Adhyaya 2

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथाहमुच्चरन्वेदानशेषैर्वदनैः शिवम् । अस्तौषं भक्तिसंपूर्णं कृत्वा मानसमर्चनम्

ব্রহ্মা বললেন - অনন্তর আমি আমার সমস্ত মুখ দিয়ে বেদ উচ্চারণ করতে করতে এবং মনে ভক্তি পূর্ণ করে মানসিক পূজা সমাপনান্তে শিবের স্তব করলাম।

Verse 2

नमः शिवाय महते सर्वलोकैकहेतवे । येन प्रकाश्यते सर्वं ध्रियते सततं नमः

সেই মহান শিবকে নমস্কার, যিনি সর্বলোকের একমাত্র কারণ। যার দ্বারা সবকিছু প্রকাশিত হয় এবং সতত ধৃত থাকে, তাঁকে নমস্কার।

Verse 3

विश्वव्याप्तमिदं तेजः प्रकाशयति संततम् । नेक्षंते त्वद्दयाहीना जात्यंधा भास्करं यथा

এই তেজ সমগ্র বিশ্বে ব্যাপ্ত হয়ে নিরন্তর দীপ্তি দেয়; কিন্তু তোমার কৃপাহীন জনেরা তা দেখে না—যেমন জন্মান্ধ সূর্যকে দেখতে পারে না।

Verse 4

भूलिंगममलं ह्येतद्दृश्यमध्यात्मचक्षुषा । अंतस्स्थं वा बहिस्स्थं वा त्वद्भक्तैरनुभूयते

এই নির্মল ভূ-লিঙ্গ নিশ্চয়ই অন্তর্দৃষ্টি-চক্ষে দেখা যায়; অন্তরে থাকুক বা বাহিরে, তোমার ভক্তেরা একে অনুভব করে।

Verse 5

अपरिच्छेद्यमाकारमंतरात्मनि योगिनः । तदेतत्तव देवेश ज्वलितं दर्पणो यथा

যোগীদের অন্তরাত্মায় তোমার রূপ অপরিমেয় ও সীমাহীন; হে দেবেশ, তা দীপ্ত দর্পণের মতো জ্বলে ওঠে।

Verse 6

अथवा शांकरी शक्तिः सत्याऽणोरप्यणीयसी । मत्तो नान्यतरः कश्चिद्यन्मय्यपि विलीयते

অথবা শাঙ্করী শক্তি সত্য—অণুর থেকেও সূক্ষ্মতর; আমার থেকে ভিন্ন আর কেউ নেই, কারণ সেই শক্তিও আমার মধ্যেই লীন হয়।

Verse 7

अणुस्ते करुणापात्रं महत्त्वं ध्रुवमश्नुते । नाधिकोऽस्ति परस्त्वत्तो न मत्तोऽपि तदाश्रयात्

যে অণুর মতো ক্ষুদ্রও, সে তোমার করুণার পাত্র হয়ে নিশ্চিতই মহত্ত্ব লাভ করে। তোমার চেয়ে উচ্চ কেউ নেই; আর সেই আশ্রয়ে আমিও শ্রেষ্ঠ নই।

Verse 9

स्वयमीश महादेव प्रसीद भुवनाधिक । आदिश प्रयतं भक्तमपेक्षितनियुक्तिषु

হে ঈশ! হে মহাদেব! হে ভুবনাধিক! প্রসন্ন হোন। আপনার এই সংযত ভক্তকে তার কাঙ্ক্ষিত কার্যে আদেশ প্রদান করুন।

Verse 10

इदं विज्ञाप्य विनयान्नमस्कृत्वा पुनःपुनः । प्रांजलिर्देवदेवेशं न्यषीदं सविधे विभो

বিনয়পূর্বক এই নিবেদন করে এবং বারংবার নমস্কার করে, কৃতাঞ্জলি হয়ে আমি দেবদেবেশের নিকটে উপবেশন করলাম।

Verse 11

अथ विष्णुर्नवांभोदगंभीरध्वनिरभ्यधात् । वाचः कृतार्थन्भूयः शुक्लाः शंकरकीर्त्तनैः

অনন্তর নবীন মেঘের ন্যায় গম্ভীর ধ্বনিযুক্ত ভগবান বিষ্ণু শংকরের কীর্তনের দ্বারা পুনরায় পবিত্র বাণীতে বললেন।

Verse 12

जय त्रिभुवनाधीश जय गंगाधर प्रभो । जय नाथ विरूपाक्ष जय चंद्रार्द्धशेखर

হে ত্রিভুবনাধীশ! আপনার জয় হোক। হে প্রভো! হে গঙ্গাধর! আপনার জয় হোক। হে নাথ! হে বিরূপাক্ষ! আপনার জয় হোক। হে চন্দ্রশেখর! আপনার জয় হোক।

Verse 13

अव्याजममितं शंभो कारुण्यं तव वर्द्धते । येन निर्धूतमखिलं भक्तेषु ज्ञानमाहितम्

হে শম্ভু! আপনার অকৃত্রিম ও অসীম করুণা সর্বদা বর্ধিত হচ্ছে, যার দ্বারা ভক্তদের সমস্ত পাপ বিদূরিত হয় এবং তাদের মধ্যে জ্ঞান সঞ্চারিত হয়।

Verse 14

पालनं सर्वविद्यानां प्रापणं भूतिसंचयैः । पुराणं च सपुत्राणां पितुरेव प्रवर्धनम्

আপনি সকল বিদ্যার পালনকর্তা; আপনি ঐশ্বর্য ও মঙ্গলশক্তির সঞ্চয় দান করেন। আর পুত্রদের জন্য আপনি পিতাস্বরূপ, যাঁর দ্বারা বংশ বৃদ্ধি ও দৃঢ় হয়।

Verse 15

शतानामपि मूर्तीनामेकामपि नवैः स्तवैः । स्तोतुं न शक्नुमेशान समवायस्तु कि पुनः

হে ঈশান! আপনার শত শত মূর্তির মধ্যে একটিরও যথাযথ স্তব আমরা নূতন স্তোত্রে করতে পারি না; তবে আপনার সমগ্রতাকে একসঙ্গে কীভাবে স্তব করব?

Verse 16

त्वमेव त्वामलं वेत्तुं यदि वा त्वत्प्रसादतः । भ्रमरः कीटमाकृष्य स्वात्मानं किं न चानयेत्

আপনিই আপনার নির্মল স্বরূপকে যথার্থ জানেন; অথবা কেবল আপনার প্রসাদে তা জানা যায়। যেমন ভ্রমর কীটকে আকর্ষণ করে তাকে নিজেরই অবস্থায় নিয়ে আসে।

Verse 17

देवास्त्वदंशसंभूतिप्रभवो न भवन्ति किम् । अप्यायस्याग्निकीलस्य दाहे शक्तिर्न किं भवेत्

দেবতারা কি আপনারই অংশশক্তি থেকে উৎপন্ন নন? আগুনের ক্ষুদ্র স্ফুলিঙ্গেও কি দাহ করার শক্তি থাকে না?

Verse 18

देशकालक्रियायोगाद्यथाग्नेर्भेदसम्भवः । तथा विषयभेदेन त्वमेकोऽपि विभिद्यसे

যেমন দেশ-কাল-ক্রিয়ার যোগে আগুন নানা রূপে ভিন্ন ভিন্ন বলে প্রতীয়মান হয়, তেমনি বিষয়ভেদের কারণে আপনি এক হয়েও বহুরূপে অনুভূত হন।

Verse 19

अनुग्रहपरो देव मूर्तिं दर्शय शंकर । आवयोरखिलाधार नयनानंददायिनीम्

হে অনুগ্রহপর দেব, হে শঙ্কর, তোমার দিব্য মূর্তি আমাদের দর্শন করাও। হে সর্বাধার, যা আমাদের নয়নে আনন্দ দান করে।

Verse 20

एवं प्रणमतोर्देवः श्रद्धाभक्तिसमन्वितम् । प्रससाद परं शंभुः स्तुवतोरावयोर्द्वयोः

এইভাবে আমরা দু’জন শ্রদ্ধা-ভক্তিসহ প্রণাম করে স্তব করছিলাম; তখন পরম শম্ভু আমাদের প্রতি প্রসন্ন ও কৃপালু হলেন।

Verse 21

तेजःस्तंभात्पुनस्तस्माद्देवश्चन्द्रार्द्धशेखरः । आविर्बभूव पुरुषः कपिलः कालकन्धरः

তারপর সেই তেজস্তম্ভ থেকে চন্দ্রার্ধশেখর দেব প্রকাশিত হলেন—কপিলবর্ণ পুরুষ, কালকণ্ঠধারী।

Verse 22

परशुं बालहरिणं करैरभयविश्रमौ । दधानः पुरुषोऽवादीत्पुत्रावावामिति प्रभुः

হাতে পরশু ও শাবক হরিণ ধারণ করে, অভয় ও বিশ্রামের মুদ্রা প্রদর্শন করে, প্রভু পুরুষরূপে বললেন—“তোমরা দু’জন আমার পুত্র।”

Verse 23

परितुष्टोऽस्मि युवयोर्भक्त्या युक्तात्मनोर्मयि । भवतं सर्वलोकानां सृष्टिरक्षाधिपौ युवाम्

“তোমাদের উভয়ের ভক্তিতে আমি সম্পূর্ণ তুষ্ট, যাদের চিত্ত আমার মধ্যে একাগ্র। তোমরা দু’জন সর্বলোকের সৃষ্টি ও রক্ষার অধিপতি হও।”

Verse 24

युवयोरिष्टसिद्ध्यर्थमाविर्भूतोऽस्म्यहं यतः । वरं वृणुतमन्यं च वरदोऽहमुपागतः

যেহেতু আমি তোমাদের অভীষ্ট সিদ্ধির জন্য আবির্ভূত হয়েছি, তাই বর প্রার্থনা করো এবং অন্য বরও চাও। আমি বরদাতা রূপে এখানে উপস্থিত হয়েছি।

Verse 25

इति देवस्य वचनात्सप्रीतौ च कृतांजली । विज्ञापयामासिवतौ स्वं स्वमर्थं पृथक्पृथक्

ভগবানের এই বাক্য শ্রবণ করে, প্রীত হয়ে এবং কৃতাঞ্জলি হয়ে তাঁরা উভয়ে পৃথক পৃথকভাবে নিজেদের প্রার্থনা নিবেদন করলেন।

Verse 26

अहं मन्त्रैः शिशुप्रायजगत्त्रयविधायकः । संस्तुवन्वैदिकैर्मंत्रैरीशानमपराजितम्

আমি, যিনি ত্রিভুবনের বিধাতা (যদিও শিশুর ন্যায়), বৈদিক মন্ত্র দ্বারা সেই অপরাজিত ঈশানের স্তব করছি।

Verse 27

नमस्येहमिदं रूपं शश्वद्वरदमीश्वरम् । तेजोमयं महादेवं योगिध्येयं निरंजनम्

আমি ঈশ্বরের এই রূপকে নমস্কার করি, যিনি শাশ্বত বরদাতা, তেজোময়, মহাদেব, যোগীদের ধ্যানের বিষয় এবং নিরঞ্জন।

Verse 28

आपूर्यमाणं भवता तेजसा गगनांतरम् । परिपृच्छ्यः सुरावासः क्षणाद्देव भविष्यति

হে দেব! আপনার তেজের দ্বারা গগনমণ্ডল পরিপূর্ণ হচ্ছে; ক্ষণকালের মধ্যে দেবালয়ও প্রশ্নের সম্মুখীন (অস্থির) হয়ে উঠবে।

Verse 29

सिद्धचारणगन्धर्वा देवाश्च परमर्षयः । नावसन्दिवि संचारं लभेरंस्तेजसा तव

সিদ্ধ, চারণ, গন্ধর্ব, দেবগণ ও পরমঋষিরা—আপনার প্রখর তেজের কারণে স্বর্গলোকে বিচরণ করতেও সক্ষম হবে না।

Verse 30

पृथ्वी च सकला चैव तप्यमाना तवौजसा । चराचरसमुत्पत्तिक्षमा नैव भविप्यति

আর আপনার শক্তিতে দগ্ধ হয়ে সমগ্র পৃথিবী আর চল-অচল জীবের উৎপত্তি ঘটাতে সক্ষম থাকবে না।

Verse 31

उपसंहृत्य तेजः स्वमरुणाचलसंज्ञया । भव स्थावरलिंगं त्वं लोकानुग्रहकारणात्

অতএব, নিজ তেজ সংহরণ করে ‘অরুণাচল’ নামে আপনি স্থাবর লিঙ্গরূপে প্রতিষ্ঠিত হন—লোককল্যাণের অনুগ্রহার্থে।

Verse 32

ज्योतिर्मयमिदं रूपमरुणाचलसंज्ञितम् । ये नमन्ति नरा भक्त्या ते भवन्त्यमराधिकाः

‘অরুণাচল’ নামে খ্যাত এই রূপ জ্যোতির্ময়। যারা ভক্তিভরে এতে প্রণাম করে, তারা অমরপদের যোগ্য হয়।

Verse 33

सेवंतां सकला लोकाः सिद्धाश्च परमर्षयः । गणाश्च विविधा भूमौ मानुषं भावमास्थिताः

সমস্ত লোক আপনাকে সেবা-আরাধনা করুক—সিদ্ধ ও পরমঋষিরাও; আর পৃথিবীতে মানবভাব ধারণকারী নানা গণও আপনার সেবা করুক।

Verse 34

दिव्याराम समुद्भूतकल्पकाद्याः सुरद्रुमाः । सेविनस्त्वां प्ररोहंतु भरिता विविधैः फलैः

দিব্য উদ্যান থেকে উদ্ভূত কল্পবৃক্ষ আদি দেবতরুগণ বিবিধ ফলে পূর্ণ হয়ে আপনার সেবায় এখানে বর্ধিত হোক।

Verse 35

दिव्यौषधिगणास्सर्वे सिंहाद्या मृगजातयः । प्रशांताः परिवर्त्तंता पापकल्मषनाशनम्

এখানে সমস্ত দিব্য ওষধিগণ বিরাজ করুক; এবং সিংহ আদি পশুগণ শান্ত হয়ে বিচরণ করুক, কারণ এই স্থান পাপ ও কলুষ বিনাশকারী।

Verse 36

अयनद्वयभिन्नेन गमनेनापि संयुतः । न लंघयिष्यति रविः शृंगं लिंगतनोस्तव

উত্তরায়ণ ও দক্ষিণায়ন ভেদে দ্বিবিধ গতিযুক্ত হয়েও সূর্যদেব আপনার লিঙ্গময় শরীরের শিখর অতিক্রম করবেন না।

Verse 37

दिव्य दुंदुभिशंखानां घोषैः पुष्पौघवृष्टिभिः । सेवितो भव देव त्वमप्सरोनृत्यगीतिभिः

হে দেব! দিব্য দুন্দুভি ও শঙ্খের ধ্বনি, পুষ্পবৃষ্টি এবং অপ্সরাদের নৃত্য ও গীতের দ্বারা আপনি সেবিত হোন।

Verse 38

अमरत्वं च सिद्धत्वं रससिद्धीश्च निर्वृतिम् । लभंतां मानुषा नित्यं त्वत्संनिधिमुपागताः

যে মানুষেরা আপনার সান্নিধ্যে আসেন, তাঁরা যেন সর্বদা অমরত্ব, সিদ্ধি, রসসিদ্ধি এবং পরম শান্তি লাভ করেন।

Verse 39

ईशत्वं च वशित्वं च सौभाग्यं कालवंचनम् । त्वामाश्रित्य नरास्सर्वे लभंतामरुणाचल

হে অরুণাচল! তোমার শরণ গ্রহণ করে সকল মানুষ ঈশ্বরত্ব, বশিত্ব, সৌভাগ্য এবং কালেরও বঞ্চনা করার শক্তি লাভ করুক।

Verse 40

सर्वावयवदानेन सर्वव्याधिविनाशनात् । सर्वाभीष्टप्रदानेन दृश्यो भव महीतले

সকল অঙ্গকে কল্যাণ দান করে, সকল ব্যাধি বিনাশ করে, এবং সকল অভীষ্ট প্রদান করে—হে প্রভু, পৃথিবীতে দৃশ্যমান হও।

Verse 41

तथेति वरदं देवमरुणाद्रिपतिं शिवम् । प्रणम्य कमलानाथः प्रार्थयन्निदमब्रवीत्

“তথাস্তु” বলে বরদাতা দেব—অরুণাদ্রির অধিপতি শিবকে—প্রণাম করে কমলানাথ (ব্রহ্মা) প্রার্থনা করতে করতে এই কথা বললেন।

Verse 42

प्रसीद करुणापूर्ण शोणशैलेश्वर प्रभो । महेश सर्वलोकानां हिताय प्रकटोदय

হে করুণাপূর্ণ শোণশৈলেশ্বর প্রভু! প্রসন্ন হও। হে মহেশ, সকল লোকের মঙ্গলের জন্য তুমি প্রকাশ্যে আবির্ভূত হয়েছ।

Verse 43

यदाहं त्वामुपाश्रित्य जगद्रक्षणदक्षिणः । श्रीपतित्वमनुप्राप्तस्तदा भक्ता भवंतु ते

যেহেতু আমি তোমার আশ্রয় গ্রহণ করে জগত্‌রক্ষায় দক্ষ হয়েছি এবং শ্রীপতির পদ লাভ করেছি; অতএব তখন তারা সকলেই তোমার ভক্ত হোক।

Verse 44

नाल्पपुण्यैरुपास्येत त्वद्रूपं महदद्भुतम् । मया च ब्रह्मणा चैवमदृष्टपदशेखरः

অল্প পুণ্যবানদের দ্বারা তোমার এই মহৎ ও আশ্চর্য রূপের উপাসনা সম্ভব নয়। আমি এবং ব্রহ্মাও তোমার পরম শিখর-পদ দর্শন করতে পারিনি।

Verse 45

प्रदक्षिणानमस्कारैर्नृत्यगीतैश्च पूजनैः । त्वामर्चयंति ये मर्त्याः कृतार्थास्ते गतांहसः

যে মর্ত্যরা প্রদক্ষিণা, নমস্কার, নৃত্য-গীত ও পূজা-অর্ঘ্য দ্বারা তোমার অর্চনা করে, তারা কৃতার্থ হয় এবং তাদের পাপ দূরীভূত হয়।

Verse 46

उपवासैर्व्रतैः सत्रैरुपहारैस्तथार्चनैः । त्वामर्चयंति मनुजाः सार्वभौमा भवंतु ते

যে মানুষ উপবাস, ব্রত, সত্র-যজ্ঞ, দান-উপহার ও বিধিপূর্বক অর্চনার দ্বারা তোমার পূজা করে, তারা সর্বভৌম হোক।

Verse 47

आरामं मंडपं चापि कूपं विधिविशोधनम् । कुर्वतामरुणाद्रीश संनिधाने पुनर्भव

হে অরুণাদ্রীশ! যারা উদ্যান, মণ্ডপ, কূপ এবং বিধিপূর্বক শুদ্ধি-ব্যবস্থা স্থাপন করে, তাদের নিকটে তুমি পুনরায় সন্নিহিত হও।

Verse 48

अंगप्रदक्षिणं कुर्वन्नष्टैश्वर्यसमन्वितः । अशेषपातकैः सद्यो विमुक्तो निर्मलाशयः

অঙ্গপ্রদক্ষিণা করলে সাধক অষ্টৈশ্বর্যে সমন্বিত হয়; সে সকল পাপ থেকে তৎক্ষণাৎ মুক্ত হয়ে নির্মল অন্তঃকরণ লাভ করে।

Verse 49

आवामप्यविमुंचंतौ सदा त्वत्पादपंकजम् । ध्यातव्यं मनुजैः सर्वैस्तव संनिधिमागतैः

আমরাও কখনও আপনার পাদপদ্ম পরিত্যাগ করি না। অতএব, আপনার সান্নিধ্যে আগত সকল মানুষেরই আপনার পাদপদ্মের ধ্যান করা উচিত।

Verse 50

तथास्त्विति वरं दत्त्वा विष्णवे चंद्रशेखरः । भरुणाचलरूपेण प्राप्तः स्थावरलिंगताम्

"তথাস্তু" (তাই হোক) বলে চন্দ্রশেখর বিষ্ণুকে বর প্রদান করলেন এবং অরুণাচল রূপে স্থাবর লিঙ্গত্ব প্রাপ্ত হলেন।

Verse 51

तैजसं लिंगमेतद्धि सर्वलोकैककारणम् । अरुणाद्रिरिति ख्यातं दृश्यते वसुधातले

এই তেজময় লিঙ্গই সমস্ত লোকের একমাত্র কারণ। এটি 'অরুণাদ্রি' নামে খ্যাত হয়ে ধরাতলে দৃশ্যমান হচ্ছে।

Verse 52

युगांतसमये क्षुब्धैश्चतुर्भिरपि सागरैः । अपि निर्मग्नलोकांतैरस्पृष्टांतिकभूतलम्

যুগান্তকালে যখন চারটি সাগর ক্ষুব্ধ হয়ে জগতকে নিমজ্জিত করে, তখনও এর নিকটবর্তী ভূমি অস্পৃশ্য থাকে।

Verse 53

गजप्रमाणैः पृषतैः पूरयंतो जगत्त्रयम् । पुष्कराद्या महामेघा विश्रांता यस्य सानुनि

পুষ্কর আদি মহামেঘ, যা হাতির সমান বিশাল বারিবিন্দু দ্বারা ত্রিভুবন প্লাবিত করে, তারাও এর শিখরে বিশ্রাম নেয়।

Verse 54

प्रवृत्ते भूतसंहारे प्रकृतौ प्रतिसंचरे । भविष्यत्सर्वबीजानि निषेदुर्यत्र निश्चयम्

যখন ভূতসংহার আরম্ভ হয় এবং সকলেই প্রকৃতিতে প্রত্যাবর্তিত হয়ে লীন হয়, তখন ভবিষ্যৎ সৃষ্টির সকল বীজ নিশ্চিতরূপে সেখানেই অবস্থান করে।

Verse 55

मया चाहूयमानेभ्यः प्रलयानंतरं पुनः । यत्पादसेविविप्रेभ्यो वेदाध्ययनसंग्रहः

আর প্রলয়ের পরে, যখন আমি তাদের পুনরায় আহ্বান করি, তখন তাঁর পদসেবায় নিবেদিত ব্রাহ্মণদের কাছ থেকে বেদ ও বেদাধ্যয়নের সংগ্রহ পুনরায় সংগৃহীত হয়।

Verse 56

सर्वासामपि विद्यानां कलानां शास्त्रसंपदाम् । आगमानां च वेदानां यत्र सत्यव्यवस्थितिः

সেখানেই সকল বিদ্যা, কলা, শাস্ত্রসম্পদ, আগম ও বেদের সত্য প্রতিষ্ঠা সুদৃঢ়ভাবে স্থিত।

Verse 57

यद्गुहागह्वरांतस्स्था मुनयः शंसितव्रताः । जटिनः संप्रकाशंते कोटिसूर्याग्नितेजसः

তার গুহা ও গভীর গহ্বরে প্রশংসিত ব্রতধারী মুনিগণ বাস করেন; জটাধারী তপস্বীরা কোটি সূর্য ও অগ্নির তেজে দীপ্তিমান হন।

Verse 58

पंचब्रह्ममयैर्मंत्रैः पंचाक्षरवपुर्धरैः । अकारपीठिकारूढो नादात्मा यः सदाशिवः

যিনি সদাশিব—নাদস্বরূপ, ‘অ’ অক্ষরের পীঠিকায় আরূঢ়, পঞ্চব্রহ্মময় মন্ত্রসমূহে গঠিত এবং পঞ্চাক্ষরী মন্ত্ররূপ দেহধারী।

Verse 59

अष्टभिश्च सदा लिंगैरष्टदिक्पालपूजितः । अष्टमूर्त्तितया योऽयमष्टसिद्धिप्रदायकः

তিনি সর্বদা আটটি লিঙ্গরূপে অষ্টদিকপাল দ্বারা পূজিত হন; অষ্টমূৰ্তি রূপে তিনি অষ্টসিদ্ধি প্রদান করেন।

Verse 60

यत्र सिद्धास्तथा लोकान्स्वान्स्वान्मुक्त्वा सुरेश्वराः । अपेक्षंते स्थिता मुक्तिं विहाय कनकाचलम्

যেখানে সিদ্ধগণ এবং সুরেশ্বরগণ নিজ নিজ লোক ও কনকাচল (সুমেরু) ত্যাগ করে মুক্তির প্রতীক্ষায় অবস্থান করেন।

Verse 61

एवं वसुंधरापुण्यपरिपाकसमुच्चयः । अरुणाद्रिरिति ख्यातो भक्तभक्तिवरप्रदः

এভাবেই পৃথিবীর পুণ্যরাশির পরিপাকস্বরূপ এই পর্বত 'অরুণাদ্রি' নামে খ্যাত, যা ভক্তদের ভক্তি অনুসারে বর প্রদান করে।

Verse 62

कैलासान्मेरुशिखरादागतैर्देवसंचयैः । पूज्यते शोणशैलात्मा शंभुः सर्ववरप्रदः

কৈলাস ও মেরুশিখর থেকে আগত দেবগণ সর্ববরপ্রদ শম্ভুর পূজা করেন, যিনি শোণশৈল (অরুণাচল) রূপে বিরাজমান।

Verse 63

इति कमलजवक्त्रपद्मजां तं मुदितमनाः सनको निशम्य भक्त्या । विरचितविनयः प्रणम्य पुत्रः पितरमपृच्छदशेषवेदसारम्

ব্রহ্মার মুখপদ্ম থেকে এই কথা শুনে প্রসন্নচিত্ত সনক ভক্তিভরে, বিনম্রভাবে প্রণাম করে পিতার কাছে সমস্ত বেদের সার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।