Adhyaya 6

Verse 1

स्कंद उवाच । अथेशाज्ञां समादाय गजवक्त्रः प्रतस्थिवान् । शंभोः काश्यागमोपायं चिंतयन्मंदराद्रितः

স্কন্দ বললেন—তখন ঈশ্বরের আদেশ গ্রহণ করে গজবক্ত্র (গণেশ) মন্দর পর্বত থেকে যাত্রা করলেন, এবং শম্ভুর কাশীতে আগমনের উপায় চিন্তা করতে লাগলেন।

Verse 2

प्राप्य वाराणसीं तूर्णमाशु स्यंदनगो विभुः । वाडवीं मूर्तिमालंब्य प्राविशच्छकुनैः स्तुतः

দ্রুত বারাণসীতে পৌঁছে সেই বিভু রথারূঢ় হলেন; বাডবী (ঘোটকী) মূর্তি ধারণ করে, শুভ শকুন-পক্ষীদের স্তবের মধ্যে নগরে প্রবেশ করলেন।

Verse 3

नक्षत्रपाठको भूत्वा वृद्धः प्रत्यवरोधगः । चचार मध्ये नगरं पौराणां प्रीतिमावहन्

নক্ষত্র-পাঠক হয়ে, বৃদ্ধরূপে, কোনো বাধা না মেনে তিনি নগরের মধ্যভাগে বিচরণ করলেন এবং নগরবাসীদের আনন্দ দান করলেন।

Verse 4

स्वयमेव निशाभागे स्वप्नं संदर्शयन्नृणाम् । प्रातस्तेषां गृहान्गत्वा तेषां वक्ति बलाबलम्

রাত্রিকালে তিনি নিজেই লোকদের স্বপ্ন দেখাতেন; আর প্রভাতে তাদের গৃহে গিয়ে তাদের অবস্থার বল-অবল, অর্থাৎ সামর্থ্য-অসামর্থ্য, বলে দিতেন।

Verse 5

भवद्भिरद्य रात्रौ यद्दृष्टं स्वप्नविचेष्टितम् । भवत्कौतूहलोत्पत्त्यै तदेव कथयाम्यहम्

আজ রাত্রে আপনারা যে স্বপ্ন-দৃশ্য ও চেষ্টিত দেখেছেন, আপনাদের কৌতূহল নিবারণের জন্য সেই কথাই আমি বলছি।

Verse 6

स्वपता भवता रात्रौ तुर्ये यामे महाह्रदः । अदर्शि तत्र च भवान्मज्जन्मज्जंस्तटंगतः

রাত্রে নিদ্রিত অবস্থায়, চতুর্থ যামে, আপনি এক মহাহ্রদ দেখেছেন; সেখানে আপনাকে বারংবার ডুব দিয়ে আবার তীরে উঠতে দেখা গেছে।

Verse 7

तदंबुपिच्छिले पंके मग्नोन्मग्नोसि भूरिशः । दुःस्वप्नस्यास्य च महान्विपाकोति भयप्रदः

জলে পিচ্ছিল সেই কাদায় তুমি বারবার ডুবে আবার ভেসে উঠছ। এই দুঃস্বপ্নের বিপাক অত্যন্ত গুরুতর এবং ভয়ংকর।

Verse 8

काषायवसनो मुंडः प्रैक्ष्यहो भवतापि यः । परितापं महानेष जनयिष्यति दारुणम्

গেরুয়া বসনধারী সেই মুণ্ডিত ব্যক্তি, যাকে তুমিও—হায়—দেখেছিলে, সে মহা ও দারুণ পরিতাপ জন্ম দেবে।

Verse 9

रात्रौ सूर्यग्रहो दृष्टो महानिष्टकरो ध्रुवम् । ऐंद्रधनुर्द्वयं रात्रौ यदलोकि न तच्छुभम्

রাতে সূর্যগ্রহণ দেখা নিশ্চিতই মহা অনিষ্টকর। আর রাতে দ্বৈত ইন্দ্রধনু দেখা গেলেও তা শুভ নয়।

Verse 10

प्रतीच्यां रविरागत्य प्रोद्यंतं व्योम्नि शीतगुम् । पातयामास भूपृष्ठे तद्राज्यभयसूचकम्

পশ্চিম দিক থেকে এসে সূর্য আকাশে উদিত চন্দ্রকে আঘাত করে ভূমিতে ফেলে দিল—এটি রাজ্যে ভয় ও বিপদের সূচক।

Verse 11

युगपत्केतुयुगलं युध्यमानं परस्परम् । यददर्शि न तद्भद्रं राष्ट्रभंगाय केवलम्

একসঙ্গে পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধরত যে দুই কেতু তুমি দেখেছিলে, তা শুভ নয়; তা কেবল রাষ্ট্রভঙ্গের লক্ষণ।

Verse 12

विशीर्यत्केशदशनं नीयमानं च दक्षिणे । आत्मानं यत्समद्राक्षीः कुटुंबस्यापि भीषणम्

তুমি নিজেকে দেখেছিলে—চুল ও দাঁত ঝরে পড়ছে, আর তোমাকে দক্ষিণদিকে টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে; এ দৃশ্য কুটুম্বের পক্ষেও ভয়ংকর অমঙ্গলসূচক।

Verse 13

प्रासादध्वजभंगोयस्त्वयैक्षत निशाक्षये । राज्यक्षयकरं विद्धि महोत्पाताय निश्चितम्

রাত্রির অন্তে তুমি যে প্রাসাদের ধ্বজভঙ্গ দেখেছিলে, তা রাজ্যক্ষয়ের কারণ বলে জানো; এটি নিশ্চিত মহোৎপাত, মহাবিপদের লক্ষণ।

Verse 14

नगरी प्लाविता स्वप्ने तरंगैः क्षीरनीरधेः । पक्षैस्त्रिचतुरैः शंके महाशंकां पुरौकसाम्

স্বপ্নে নগরী ক্ষীরসাগরের তরঙ্গে প্লাবিত হয়েছিল; আমার আশঙ্কা, তিন-চার পক্ষের মধ্যেই নগরবাসীদের উপর মহাভয় নেমে আসবে।

Verse 15

स्वप्ने वानरयानेन यत्त्वमूढोसि दक्षिणाम् । अतस्तद्वंचनोपायः पुरत्यागो महामते

স্বপ্নে তুমি বানরযানে মোহগ্রস্তের মতো দক্ষিণদিকে বহন হয়েছিলে; অতএব, হে মহামতি, সেই অমঙ্গল নিবারণের উপায় হলো নগর ত্যাগ।

Verse 16

रुदती या त्वया दृष्टा महिलैका निशात्यये । मुक्तकेशी विवसना सा नारी श्रीरिवोद्गता

প্রভাতে তুমি যে একা নারীকে কাঁদতে দেখেছিলে—খোলা কেশ, বস্ত্রহীন—সে যেন শ্রী (লক্ষ্মী) নিজেই উঠে প্রস্থান করছে, এমন অমঙ্গলসূচক।

Verse 17

देवालयस्य कलशो यत्त्वया वीक्षितः पतन् । दिनैः कतिपयैरेव राज्यभंगो भविष्यति

তুমি মন্দিরের কলশ পতিত হতে দেখেছ; অতএব অল্প কয়েক দিনের মধ্যেই রাজ্যের পতন নিশ্চিত হবে।

Verse 18

पुरी परिवृता स्वप्ने मृगयूथैः समंततः । रोरूयमाणैरत्यर्थं मासेनैवोद्वसी भवेत्

যদি স্বপ্নে নগরীকে চারদিকে বন্য পশুর পাল ভয়ংকর আর্তনাদ করতে করতে ঘিরে থাকে, তবে এক মাসের মধ্যেই সে নগরী জনশূন্য হয়।

Verse 19

आतायियूकगृध्राद्यैः पुरीमुपरिचारिभिः । सूच्यतेत्याहितं किंचिद्ध्रुवमत्र निवासिनाम्

যখন নগরীতে দস্যু, উকুন, শকুন প্রভৃতি অবাধে বিচরণ করে, তখন বোঝা যায় যে সেখানকার বাসিন্দাদের জন্য কোনো অনিষ্ট নিশ্চিত।

Verse 20

स्वप्नोत्पातानिति बहूञ्शंसञ्शंसन्नितस्ततः । बहूनुच्चाटयांचक्रे स विघ्नेशः पुरौकसः

সে নগরবাসীদের মধ্যে এদিক-ওদিক বহু স্বপ্ন-অপশকুন ঘোষণা করতে করতে, ভয়ে অনেককে নগর ত্যাগ করিয়ে দিল।

Verse 21

केषांचित्पुरतो वादीद्ग्रहचारं प्रदर्शयन् । एकराशिस्थिताः सौरि सितभौमा न शोभनाः

কয়েকজনের সামনে এক বক্তা গ্রহের গতি দেখিয়ে বলল—‘শনি, শুক্র ও মঙ্গল এক রাশিতে অবস্থান করলে তা শুভ নয়।’

Verse 22

सोयं धूमग्रहो व्योम्नि भित्त्वा सप्तर्षिमंडलम् । प्रयातः पश्चिमामाशां स नाशाय विशांपतेः

এই ধূমকেতু-গ্রহ আকাশে সপ্তর্ষিমণ্ডল ভেদ করে পশ্চিম দিকের দিকে গমন করেছে; এটি প্রজাপতি-রাজের বিনাশের লক্ষণ।

Verse 23

अतिचारगतो मंदः पुनर्वक्राध्व संस्थितः । पापग्रहसमायुक्तो न युक्तोयमिहेष्यते

শনি অতিচারগত হয়ে আবার বক্রগতিতে স্থিত; পাপগ্রহসমেত এই যোগ এখানে অনুচিত, অশুভ ফলদায়ক।

Verse 24

व्यतीते वासरे योयं भूकंपः समपद्यत । कंपं जनयतेऽतीव हृदो मेपि पुरौकसः

সেদিন যে ভূকম্প ঘটেছিল, হে নগরবাসী, তা আজও আমার হৃদয়ে প্রবল কম্পন জাগায়।

Verse 25

उदीच्यादक्षिणाशायां येयमुल्का प्रधाविता । विलीना च वियत्येव स निर्घातं न सा शुभा

উত্তর দিক থেকে দক্ষিণ দিকে ধাবিত এই উল্কা আকাশে লীন হয়ে গেল এবং সঙ্গে ছিল গর্জন; এটি শুভ নয়।

Verse 26

उन्मूलितो महामूलो महानिलरयेण यः । चत्वरे चैत्यवृक्षोयं महोत्पातं प्रशंसति

চত্বরে অবস্থিত এই চৈত্যবৃক্ষ, গভীরমূল হলেও প্রবল বায়ুবেগে উপড়ে গেছে; এটি মহা উৎপাতের লক্ষণ।

Verse 27

सूर्योदयमनुप्राप्य प्राच्यां शुष्कतरूपरि । करटो रारटीत्येष कटूत्कट भयप्रदः

সূর্যোদয়ে পূর্বদিকে এক শুষ্ক বৃক্ষের উপর উট ‘রারটি’ বলে কর্কশ, তীক্ষ্ণ ধ্বনি করল; সেই ধ্বনি হঠাৎ ভয় ছড়াল।

Verse 28

मध्ये विपणि यतूर्णं कौचिच्चारण्यचारिणौ । मृगौ मृगयतां यातौ पौराणां पुरतोऽहितौ

বাজারের মাঝখানে বনচারী দুই হরিণ হঠাৎ ছুটে এসে নগরবাসীদের সামনে পড়ল; এ দৃশ্য অমঙ্গলসূচক বলে ধরা হল।

Verse 29

रसालशालमुकुलं वीक्ष्यते यच्छरद्यदः । महाकालभयं मन्येप्यकालेपि पुरौकसाम्

যখন আম ও শাল গাছে ঋতুবিপরীতভাবে, যেন শরৎকালে, কুঁড়ি দেখা যায়, তখন আমি তা নগরবাসীদের উপর মহাকালের ভয় বলে মনে করি—অকালে নেমে আসা ত্রাস।

Verse 30

साध्वसंजनयित्वेति केचिदुच्चाटिताः पुरः । तेन विघ्नकृतापौराः कपटद्विजरूपिणा

এভাবে আতঙ্ক সৃষ্টি করে কতককে নগর থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হল; আর কপট ব্রাহ্মণের বেশধারী এক ব্যক্তি নগরবাসীদের উপর নানা বিঘ্ন-দুঃখ চাপিয়ে দিল।

Verse 31

अथ मध्येवरोधं स प्रविश्य निजमायया । दृष्टार्थमेव कथयन्स्त्रीणां विस्रंभभूरभूत्

তারপর সে নিজের মায়ায় নারীদের অন্তঃপুরে প্রবেশ করল; কেবল ‘দেখা-শোনা’ ও বিশ্বাসযোগ্য কথা বলতে বলতে সে নারীদের আস্থার পাত্র হয়ে উঠল।

Verse 32

तव पुत्रशतं जज्ञे सप्तोनं शुभलक्षणे । तेष्वेकस्तुरगारूढो बाह्याल्यां पतितो मृतः

হে শুভলক্ষণে! তোমার পুত্রশত জন্মেছে, তবে সাত কম; তাদের মধ্যে এক জন ঘোড়ায় আরূঢ় হয়ে বাহিরের গলিতে পড়ে মৃত্যুবরণ করেছে।

Verse 33

अंतर्वत्नी त्वियं कन्या जनयिष्यति शोभनाम् । एषा हि दुर्भगा पूर्वं सांप्रतं सुभगाऽभवत्

এই কন্যাটি গর্ভবতী; সে এক শোভন সন্তান প্রসব করবে। যে পূর্বে দুর্ভাগিনী ছিল, সে এখন সৌভাগ্যবতী হয়েছে।

Verse 34

असौ हि राज्ञो राज्ञीनामत्यंतमिहवल्लभा । मुक्तालंकृतिरेतस्यै राज्ञा दत्ता निजोरसः

সে এখানে রাজা ও রাণীদের কাছে অতিশয় প্রিয়; আর রাজা নিজের বক্ষ থেকে খুলে তাকে মুক্তার অলংকার দান করেছেন।

Verse 35

पंचसप्तदिनान्येव जातानीतीह तर्क्यते । अस्यै राज्ञा प्रसादेन ग्रामौ दातुमुदीरितौ

এখানে অনুমান করা হয় যে এ ঘটনা ঘটেছে মাত্র পাঁচ থেকে সাত দিন; আর রাজার প্রসাদে তাকে দুইটি গ্রাম দান করার ঘোষণা হয়েছে।

Verse 36

इति दृष्टार्थकथनै राज्ञीमान्योभवद्द्विजः । वर्णयंति च ता राज्ञः परोक्षेपि गुणान्बहून्

এইভাবে ‘প্রত্যক্ষ ঘটনার’ কথনে সেই দ্বিজ রাণীর দ্বারা সম্মানিত হলেন; আর সেই নারীরা রাজা অনুপস্থিত থাকলেও তাঁর বহু গুণ বর্ণনা করত।

Verse 37

अहो यादृगसौ विप्रः सर्वत्रातिविचक्षणः । सुशीलश्च सुरूपश्च सत्यवाङ्मितभाषणः

আহা! এই ব্রাহ্মণ সর্ব বিষয়ে অতিশয় বিচক্ষণ; সুশীল ও সুরূপ; সত্যভাষী এবং মিতভাষী।

Verse 38

अलोलुप उदारश्च सदाचारो जितेंद्रियः । अपि स्वल्पेन संतुष्टः प्रतिग्रहपराङ्मुखः

তিনি লোভশূন্য ও উদার; সদাচারে প্রতিষ্ঠিত, ইন্দ্রিয়জয়ী; অল্পেতেই সন্তুষ্ট এবং প্রতিগ্রহ (দান গ্রহণ) থেকে বিমুখ।

Verse 39

जितक्रोधः प्रसन्नास्यस्त्वनसूयुरवंचकः । कृतज्ञः प्रीतिसुमुखः परिवादपराङ्मुखः

তিনি ক্রোধজয়ী, সদা প্রসন্নমুখ; অনসূয়ু (ঈর্ষাহীন) ও অবঞ্চক (অছল); কৃতজ্ঞ, প্রীতিতে সুমুখ, এবং পরনিন্দা-পরিবাদ থেকে বিমুখ।

Verse 40

पुण्योपदेष्टा पुण्यात्मा सर्वव्रतपरायणः । शुचिः शुचिचरित्रश्च श्रुतिस्मृतिविशारदः

তিনি পুণ্যের উপদেশদাতা, পুণ্যাত্মা, সকল ব্রতে পরায়ণ; নিজে শুচি ও শুচিচরিত্র; এবং শ্রুতি-স্মৃতিতে বিশারদ।

Verse 41

धीरः पुण्येतिहासज्ञः सर्वदृक्सर्वसंमतः । कलाकलापकुशलो ज्योतिःशास्त्रविदुत्तमः

তিনি ধীর ও প্রাজ্ঞ; পুণ্য-ইতিহাসে জ্ঞানী; সর্বদর্শী ও সর্বসম্মত; কলাকলাপে দক্ষ, এবং জ্যোতিষশাস্ত্রে শ্রেষ্ঠ বিদ্বান।

Verse 42

क्षमी कुलीनोऽकृपणो भोक्ता निर्मलमानसः । इत्यादि गुणसंपन्नः कोपि क्वापि न दृग्गतः

ক্ষমাশীল, কুলীন, অকৃপণ, যথোচিত ভোগে সক্ষম এবং নির্মলচিত্ত—এই প্রভৃতি গুণে ভূষিত এমন পুরুষ কোথাওই বিরল দেখা যায়।

Verse 43

इत्थं तास्तद्गुणग्रामं वर्णयंत्यः पदेपदे । कालं विनोदयंति स्म अंतःपुरचराः स्त्रियः

এভাবে অন্তঃপুরবাসিনী নারীরা পদে পদে তাঁর গুণসমূহের বর্ণনা করতে করতে মধুর আলাপে সময় কাটাত।

Verse 44

एकदावसरं प्राप्य दिवोदासस्य भूभुजः । राज्ञी लीलावती नाम राज्ञे तं विन्यवेदयत्

একদিন উপযুক্ত সুযোগ পেয়ে দিবোদাস নৃপতির রাণী লীলাবতী রাজাকে তাঁর বিষয়ে অবগত করালেন।

Verse 45

राजन्वृद्धो गुणैर्वृद्धो ब्राह्मणः सुविचक्षणः । एकोस्ति स तु द्रष्टव्यो मूर्तो ब्रह्मनिधिः परः

হে রাজন! এক ব্রাহ্মণ আছেন—বয়সে বৃদ্ধ, গুণে আরও অধিক সমৃদ্ধ, অতিশয় বিচক্ষণ। তিনি অনন্য; তাঁর দর্শন অবশ্যই করা উচিত—যেন ব্রহ্মের পরম নিধি দেহধারী হয়ে প্রকাশিত।

Verse 46

राज्ञी राज्ञा कृतानुज्ञा सखीं प्रेष्य विचक्षणाम् । आनिनाय च तं विप्रं ब्राह्मं तेज इवांगवत्

রাজার অনুমতি পেয়ে রাণী এক বিচক্ষণ সখীকে পাঠালেন এবং সেই বিপ্রকে নিয়ে এলেন—যেন ব্রাহ্ম তেজই দেহ ধারণ করে উপস্থিত হয়েছে।

Verse 47

राजापि दूरादायांतं त विलोक्यमहीसुरम् । यत्राकृतिर्गुणास्तत्र जहर्षेति वदन्हृदि

রাজাও দূর থেকে আগত সেই ব্রাহ্মণ-শ্রেষ্ঠকে দেখে অন্তরে আনন্দিত হল এবং ভাবল—যেখানে এমন মহৎ আভা, সেখানেই গুণের বাস।

Verse 48

पदैर्द्वित्रैर्नृपतिना कृताभ्युत्थानसत्कृतिः । चतुर्निगमजाभिः स तमाशीर्भिरनंदयत्

রাজা এক-দুই পা এগিয়ে উঠে সম্মানসহ অভ্যর্থনা করল; আর সেই ব্রাহ্মণ চার বেদের প্রসূত আশীর্বাদে তাকে পরিতৃপ্ত করল।

Verse 49

कृतप्रणामो राज्ञा स सादरं दत्तमासनम् । भेजेथ कुशलं पृष्टः स राज्ञा तेन भूपतिः

রাজা প্রণাম করল; তখন সেই ব্রাহ্মণ সম্মানের সঙ্গে প্রদত্ত আসন গ্রহণ করল। রাজা কুশল জিজ্ঞাসা করলে সে মঙ্গলময় কুশলবাক্যে উত্তর দিল।

Verse 50

परस्परं कुशलिनौ कुशलौ च कथागमे । प्रश्नोत्तराभ्यां संतुष्टौ द्विजवर्य क्षमाभृतौ

উভয়ে পরস্পরের কুশল জিজ্ঞাসা করল; শিষ্ট কথোপকথনে দুজনেই দক্ষ। প্রশ্নোত্তরে তৃপ্ত হয়ে—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ—দুজনেই ক্ষমা ও ধৈর্য ধারণ করল।

Verse 51

कथावसाने राज्ञाथ गेहं विससृजे द्विजः । लब्धमानमहापूजः स स्वमाश्रममाविशत्

কথা শেষ হলে সেই ব্রাহ্মণ রাজার গৃহ থেকে বিদায় নিল। সম্মান ও মহাপূজা লাভ করে সে নিজের আশ্রমে প্রবেশ করল।

Verse 52

गतेऽथ स्वाश्रमं विप्रे दिवोदासो नरेश्वरः । लीलावत्याः पुरो विप्रं वर्णयामास भूरिशः

ব্রাহ্মণটি নিজ আশ্রমে চলে গেলে, নরেশ্বর রাজা দিবোদাস লীলাবতীর সম্মুখে সেই ব্রাহ্মণের কথা বিস্তারে বর্ণনা করলেন।

Verse 53

महादेवि महाप्राज्ञे लीलावति गुणप्रिये । यथाशंसि तथा विप्रस्ततोपि गुणवत्तरः

হে মহাদেবী, হে মহাপ্রাজ্ঞা গুণপ্রিয়া লীলাবতী! তুমি যেমন প্রশংসা কর, সেই ব্রাহ্মণ তেমনই; বরং তিনি আরও অধিক গুণে সমৃদ্ধ।

Verse 54

अतीतं वेत्ति सकलं वर्तमानमवैति च । प्रष्टव्यः प्रातराहूय भविष्यं किंचिदेष वै

তিনি সমগ্র অতীত জানেন এবং বর্তমানও বোঝেন। তাই প্রভাতে তাঁকে ডেকে ভবিষ্যৎ বিষয়ে কিছু জিজ্ঞাসা করা উচিত—নিশ্চয়ই তিনি বলবেন।

Verse 55

महाविभव संभारैर्महाभोगैरनेकधा । व्युष्टायां स नृपो रात्र्यां प्रातराहूतवान्द्विजम्

বহু প্রকার মহাবিভব-সম্ভার ও মহাভোগের আয়োজনসহ, রাত্রি অতিবাহিত হলে সেই রাজা প্রভাতে সেই দ্বিজকে আহ্বান করলেন।

Verse 56

सत्कृत्य तं द्विजं भक्त्या दुकूलादि प्रदानतः । एकांते तं द्विजं राजा पप्रच्छ निजहृत्स्थितम्

ভক্তিভরে সেই দ্বিজকে সৎকার করে, উত্তম বস্ত্রাদি দান করে, রাজা একান্তে তাঁর হৃদয়ে নিহিত বিষয়টি সেই ব্রাহ্মণকে জিজ্ঞাসা করলেন।

Verse 57

राजोवाच । द्विजवर्यो भवानेकः प्रतिभातीति निश्चितम् । यथातत्त्ववती ते धीर्न तथान्यस्य मे मतिः

রাজা বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! আমার নিশ্চিত বোধ, আপনিই একমাত্র সত্যদর্শী। আপনার বুদ্ধি যথাতত্ত্বে প্রতিষ্ঠিত; অন্য কারও সম্পর্কে আমার এমন ধারণা নেই।

Verse 58

दृष्ट्वा त्वां तु महाप्राज्ञं शांतं दांतं तपोनिधिम् । किंचित्प्रष्टुमना विप्र तदाख्याहि यथार्थवत्

আপনাকে—মহাপ্রাজ্ঞ, শান্ত, সংযত, তপোনিধি—দেখে, হে বিপ্র! আমার মনে কিছু জিজ্ঞাসা করার ইচ্ছা জাগে। অনুগ্রহ করে তা যথার্থভাবে বলুন।

Verse 59

शासितेयं मया पृथ्वी न तथान्यैस्तु पार्थिवैः । यावद्भूति मया भुक्ता दिव्या भोगा अनेकधा

এই পৃথিবী আমি শাসন করেছি—অন্য রাজারা তেমন করেনি। আর যতটা সমৃদ্ধি ছিল, ততটাই আমি নানাবিধ দিব্য, স্বর্গসদৃশ ভোগ উপভোগ করেছি।

Verse 60

निजौरसेभ्योप्यधिकं रात्रिंदिवमतंद्रितम् । विनिर्जित्य हठाद्दुष्टान्प्रजेयं परिपालिता

নিজ পুত্রদের থেকেও অধিক করে, আমি দিনরাত অবহেলা না করে এই রাজ্য রক্ষা করেছি। দুষ্টদের বলপূর্বক জয় করে, আমি এই প্রজাদের পালন-রক্ষণ করেছি।

Verse 61

द्विजपादार्चनात्किंचित्सुकृतं वेद्मि नापरम् । अनेनापरिकथ्येन कथितेनेह किं मम

আমি সামান্যই পুণ্য জানি—তা হলো দ্বিজের চরণপূজা; এর বাইরে আর কিছু নয়। যা বলারও যোগ্য নয়, তা নিয়ে এখানে দীর্ঘ কথা বলে আমার কী লাভ?

Verse 62

निर्विस्ममिव मे चेतः सांप्रतं सर्वकर्मसु । विचार्यार्य शुभोदर्कमत आख्याहि सत्तम

এখন আমার চিত্ত যেন সকল কর্মে উদাসীন হয়ে গেছে। হে আর্য, বিচার করে শুভফলদায়ী উপদেশ আমাকে বলুন, হে সজ্জনশ্রেষ্ঠ।

Verse 63

द्विज उवाच । अपि स्वल्पतरं कृत्यं यद्भवेद्भूभुजामिह । एकांते तत्तु पृष्टेन वक्तव्यं सुधिया सदा

দ্বিজ বললেন—এই জগতে রাজাদের সম্পর্কিত কর্তব্য অতি সামান্য হলেও, জিজ্ঞাসিত হলে তা সর্বদা জ্ঞানী ব্যক্তি একান্তে ব্যাখ্যা করবে।

Verse 64

अमात्येनाप्यपृष्टेन न वक्तव्यं नृपाग्रतः । महापमानभीतेन स्तोकमप्यत्र किंचन

মন্ত্রীও যদি না জিজ্ঞাসিত হয়, তবে রাজার সামনে কথা বলা উচিত নয়। মহা অপমানের ভয়ে এখানে সামান্য কথাও বলা উচিত নয়।

Verse 65

पृष्टश्चेत्कथयामीह मा तत्र कुरु संशयम् । तत्कृते तव गंता वै मनो निर्वेदकारणम्

কিন্তু যদি আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয়, তবে আমি এখানে বলব—এ বিষয়ে সন্দেহ কোরো না। সেই কারণেই তোমার মন বৈরাগ্যের কারণের দিকে অবশ্যই যাবে।

Verse 66

शृणु राजन्महाबुद्धे नायथार्थं ब्रवीम्यहम् । विक्रांतोस्यतिशूरोसि भाग्यवानसि सर्वदा

হে মহাবুদ্ধিমান রাজন, শোনো—আমি অসত্য বলি না। তুমি পরাক্রমশালী, অতিশয় বীর, এবং সর্বদা ভাগ্যবান।

Verse 67

पुण्येन यशसा बुद्ध्या संपन्नोस्ति भवान्यथा । मन्ये तथामरावत्यां त्रिदशेशोपि नैव हि

পুণ্য, যশ ও প্রজ্ঞায় আপনি এমনই সমৃদ্ধ যে—অমরাবতীতেও—আমি মনে করি না দেবরাজ ইন্দ্রের মধ্যেও আপনার মতো পূর্ণতা আছে।

Verse 68

सुधिया त्वां गुरुं मन्ये प्रसादेन सुधाकरम् । तेजसास्ति भवानर्कः प्रतापेनाशुशुक्षणिः

আপনার সুমেধায় আমি আপনাকে দেবগুরু বৃহস্পতিরূপে মানি; আপনার প্রসাদে আপনি চন্দ্র। আপনার তেজে আপনি সূর্য, আর আপনার প্রতাপে আপনি শীঘ্র-শোষক অগ্নি।

Verse 69

प्रभंजनो बलेनासि श्रीदोसि श्रीसमर्पणैः । शासनेन भवान्रुद्रो निरृतिस्त्वं रणांगणे

বলে আপনি প্রভঞ্জন (ঝঞ্ঝাবায়ু); শ্রী অর্পণ ও দানে আপনি শ্রীদাতা। শাসনে আপনি স্বয়ং রুদ্র; রণাঙ্গণে আপনি নিরৃতির ন্যায়।

Verse 70

दुष्टपाशयिता पाशी यमो नियमनेऽसताम् । इंदनात्त्वं महेंद्रोसि क्षमया त्वमसि क्षमा

দুষ্টকে পাশে বেঁধে রাখায় আপনি সত্য পাশী; অসৎকে সংযমে আনতে আপনি যম। সাহস জাগানোর শক্তিতে আপনি মহেন্দ্র, আর ক্ষমায় আপনি স্বয়ং ক্ষমা।

Verse 71

मर्यादया भवानब्धिर्महत्त्वे हिमवानसि । भार्गवो राजनीत्यासि राज्येन मनुना समः

মর্যাদা রক্ষায় আপনি সমুদ্রসম; মহত্ত্বে আপনি হিমবান। রাজনীতিনীতিতে আপনি ভার্গব, আর রাজ্যশাসনে আপনি মনুর সমান।

Verse 72

संतापहर्तांबुदवत्पवित्रो गांगनामवत् । सर्वेषामेव जंतूनां काशीव सुगतिप्रदः

তুমি মেঘের মতো দুঃখ-তাপ হরণ করো এবং গঙ্গার ন্যায় পবিত্র করো। সকল জীবকে কাশীর মতোই সুগতি দান করো।

Verse 73

रुद्रः संहाररूपेण पालनेन चतुर्भुजः । विधिवत्त्वं विधातासि भारती ते मुखांबुजे

সংহারের রূপে তুমি রুদ্র, পালনকালে তুমি চতুর্ভুজ প্রভু। বিধিমতো তুমি স্বয়ং বিধাতা, আর তোমার মুখপদ্মে ভারতি বিরাজ করেন।

Verse 74

त्वत्पाणिपद्मे कमला त्वत्क्रोधेस्ति हलाहलः । अमृतं तव वागेव त्वद्भुजावश्विनीसुतौ

তোমার করপদ্মে কমলা (লক্ষ্মী), তোমার ক্রোধে হালাহল বিষ। তোমার বাণীই অমৃত, আর তোমার দুই বাহু অশ্বিনীকুমারদের ন্যায়।

Verse 75

तत्किं यत्त्वयि भूजानौ सर्वदेवमयो ह्यसि । तस्मात्तव शुभोदर्को मया ज्ञातोस्ति तत्त्वतः

তবে এতে আশ্চর্য কী, কারণ তুমি সত্যই সর্বদেবময়। অতএব তোমার শুভ উদয় ও পরিণাম আমি তত্ত্বতঃ জেনে নিয়েছি।

Verse 76

आरभ्याद्य दिनाद्भूप ब्राह्मणोऽष्टादशेहनि । उदीच्यः कश्चिदागत्य ध्रुवं त्वामुपदेक्ष्यति

হে রাজন! আজ থেকে গণনা করে অষ্টাদশ দিনে উত্তরদেশীয় এক ব্রাহ্মণ এসে নিশ্চয়ই তোমাকে উপদেশ দেবেন।

Verse 77

तस्य वाक्यं त्वया राजन्कर्तव्यमविचारितम् । ततस्ते हृत्स्थितं सर्वं सेत्स्यत्येव महामते

হে রাজন, তাঁর বাক্য তুমি বিনা দ্বিধায় অবিচারিতভাবে পালন করো। তাতে তোমার হৃদয়ে স্থিত সকলই নিশ্চিতরূপে সিদ্ধ হবে, হে মহামতি।

Verse 78

इत्युक्त्वा पृच्छ्य राजानं लब्धानुज्ञो द्विजोत्तमः । विवेश स्वाश्रमं तुष्टो नृपोप्याश्चर्यवानभूत्

এ কথা বলে, রাজাকে সম্বোধন করে ও তাঁর অনুমতি পেয়ে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ সন্তুষ্টচিত্তে নিজ আশ্রমে প্রবেশ করলেন; রাজাও বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।

Verse 79

इत्थं विघ्नजिता सर्वा पुरी स्वात्मवशीकृता । सपौरा सावरोधा च सनृपा निजमायया

এইভাবে নিজের মায়াশক্তিতে বিঘ্নজিত সমগ্র নগরীকে—নাগরিকসহ, অন্তঃপুরসহ এবং রাজাসহ—নিজ বশে আনল।

Verse 80

कृतकृत्यमिवात्मानं ततो मत्वा स विघ्नजित् । विधाय बहुधात्मानं काश्यां स्थितिमवाप च

তখন বিঘ্নজিত নিজেকে কৃতকৃত্য মনে করে বহু রূপ ধারণ করল এবং কাশীতে স্থায়ীভাবে অবস্থান গ্রহণ করল।

Verse 81

यदा स न दिवोदासः प्रागासीत्कुंभसंभव । तदातनं निजं स्थानमलंचक्रे गणाधिपः

হে কুম্ভসম্ভব অগস্ত্য, পূর্বকালে যখন দিবোদাস উপস্থিত ছিলেন না, তখন গণাধিপতি নিজের জন্য নিজের প্রাচীন আসন-স্থান প্রস্তুত করে প্রতিষ্ঠা করলেন।

Verse 82

दिवोदासे नरपतौ विष्णुनोच्चाटिते सति । पुनर्नवीकृतायां च नगर्यां विश्वकर्मणा

যখন নরপতি দিবোদাসকে বিষ্ণু নগরী থেকে উৎখাত করলেন এবং বিশ্বকর্মা সেই নগরীকে পুনরায় নবীকৃত করলেন,

Verse 83

स्वयमागत्य देवेन मंदरात्सुंदरां पुरीम् । वाराणसीं प्रथमतस्तुष्टुवे गणनायकम्

তখন দেবতা স্বয়ং মন্দর থেকে সেই সুন্দরী পুরী বারাণসীতে এসে সর্বপ্রথম গণনায়ককে স্তব করলেন।

Verse 84

अगस्त्य उवाच । कथं स्तुतो भगवता देवदेवेन विघ्नजित् । कथं च बहुधात्मानं स चकार विनायकः

অগস্ত্য বললেন—দেবদেব ভগবান কীভাবে বিঘ্নজিতকে স্তব করলেন? আর সেই বিনায়ক কীভাবে নিজেকে বহু রূপে করলেন?

Verse 85

केनकेन स वै नाम्ना काशिपुर्यां व्यवस्थितः । इति सर्वं समासेन कथयस्व षडानन

তিনি কাশীপুরীতে কোন কোন নামে প্রতিষ্ঠিত? হে ষড়ানন, সংক্ষেপে সব আমাকে বলুন।

Verse 86

इत्युदीरितमाकर्ण्य कुंभयोनेः षडाननः । यथावत्कथयामास गणराज कथां शुभाम्

কুম্ভযোনি অগস্ত্যের এই কথা শুনে ষড়ানন যথাক্রমে গণরাজের পবিত্র কাহিনি বর্ণনা করলেন।