Adhyaya 39

Verse 1

स्कंद उवाच । पुनः स नारदोऽगस्त्य देव्याः प्राक्समुपागतः । तद्वृत्तांतमशेषं च हरायावेदितुं ययौ

স্কন্দ বললেন—হে অগস্ত্য! নারদ প্রথমে দেবীর নিকট গিয়ে, তারপর সমগ্র বৃত্তান্ত সম্পূর্ণরূপে হর (শিব)-কে নিবেদন করতে গেলেন।

Verse 2

दृष्ट्वा स नारदः शंभुं नंदिना सह संकथाम् । कांचित्तर्जनिविन्यास पूर्वं कुर्वंतमानमत्

নারদ শম্ভুকে নন্দীর সঙ্গে কথোপকথনে রত দেখে, প্রথমে তর্জনী দিয়ে এক বিশেষ ইঙ্গিত করে, বিনীতভাবে প্রণাম করলেন।

Verse 3

उपाविशच्च शैलादि विसृष्टासनमुत्तमम् । वैलक्ष्यं नाटयन्किंचित्क्षणं जोषं समास्थितः

পর্বতজাত (শিব) প্রদত্ত উৎকৃষ্ট আসনে তিনি বসলেন। সামান্য লজ্জা প্রকাশ করে কিছুক্ষণ নীরব রইলেন।

Verse 4

आकारेणैव सर्वज्ञस्तद्वृत्तांतं विवेद ह । अवादीच्च मुनिं शंभुः कुतो मौनावलंबनम्

সর্বজ্ঞ প্রভু তাঁর ভঙ্গিমাত্রেই সব বৃত্তান্ত বুঝে নিলেন। শম্ভু মুনিকে বললেন—“তুমি কেন নীরবতার আশ্রয় নিচ্ছ?”

Verse 5

शरारिणां स्थितिरियमुत्पत्तिप्रलयात्मिका । दिव्यान्यपि शरीराणि कालाद्यांत्येवमेव हि

দেহধারীদের এই অবস্থাই উৎপত্তি ও প্রলয়ের স্বভাবযুক্ত। দিব্য দেহও কালের প্রবাহে অবশেষে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়—নিশ্চয়ই।

Verse 6

दृश्यं विनश्वरं सर्वं विशेषाद्यदनीश्वरम् । ततोऽत्र चित्रं किं ब्रह्मन्कंकालः कालयेन्न वै

যা কিছু দৃশ্যমান, সবই বিনাশী—বিশেষত যা স্বাধীন নয়। অতএব হে ব্রাহ্মণ, এতে আশ্চর্য কী যে কঙ্কালকে কাল নষ্ট করবে?

Verse 7

अभाविनो हि भावस्य भावः क्वापि न संभवेत् । भाविनोपि हि नाभावस्ततो मुह्यंति नो बुधाः

যা হওয়ার নয়, তা কোথাও হওয়া সম্ভব নয়; আর যা হওয়ারই, তার অভাব হয় না। তাই জ্ঞানীরা মোহিত হন না।

Verse 8

शंभूदीरितमाकर्ण्य स इत्थं मुनिपुंगवः । प्रोक्तवान्सत्यमेवैतद्यद्देवेन प्रभाषितम्

শম্ভুর উক্তি শ্রবণ করে সেই মুনিশ্রেষ্ঠ বললেন—“দেব যা বলেছেন, তা নিঃসন্দেহে সত্য।”

Verse 9

अवश्यमेव यद्भाव्यं तद्भूतं नात्र संशयः । परं मां बाधतेत्यंतं चिंतैका चित्तमाथिनी

যা হওয়ার, তা অবশ্যই ঘটে—এতে সন্দেহ নেই। কিন্তু একটি চিন্তাই আমাকে অত্যন্ত পীড়া দেয়, মনকে মথিত করে।

Verse 10

नापचीयेत ते किंचिन्नोपचीयेत तत्त्वतः । अव्ययत्वाच्च पूर्णत्वाद्धानिवृद्धी कृतस्त्वयि

তত্ত্বত আপনার কিছুই ক্ষয় হয় না, কিছুই বৃদ্ধি পায় না। আপনি অব্যয় ও চিরপূর্ণ; ‘ক্ষতি’ ও ‘লাভ’ কেবল আপনার উপর আরোপিত ধারণা মাত্র।

Verse 11

अहो वराकः संसारः क्व भविष्यत्यनीश्वरः । आरभ्याद्यदिनं न त्वामर्चयिष्यंति केपि यत्

হায়, সংসার কতই দীন! ঈশ্বর ছাড়া তা কোথায় স্থির থাকবে? আজ থেকেই যারা আপনাকে একেবারেই পূজা করবে না, তাদের আর কোন আশ্রয় থাকবে?

Verse 12

यतः प्रजापतिर्दक्षो न त्वामाहूतवान्क्रतौ । तेनाद्यरीढि तं दृष्ट्वा देवर्षिमनुजा अपि

যেহেতু প্রজাপতি দক্ষ যজ্ঞে আপনাকে আহ্বান করেননি, তাই আজও তাকে দেখলে দেবর্ষি ও মানুষ—সেই অপরাধ জেনে—তার থেকে বিমুখ হয়ে যায়।

Verse 13

तव रीढां करिष्यंति किमैश्वर्येण रीढिनाम् । प्राप्तावहेडना लोके जितकालभया अपि । अथैश्वर्येण संपन्नाः प्रतिष्ठाभाजनं किमु

যারা আপনার শরণ নেয়, তাদের পার্থিব ঐশ্বর্য কী দরকার? সমাজে উপহাসিত হলেও তারা কাল-মৃত্যুর ভয় জয় করে; আর যদি সমৃদ্ধও হয়, তবে আর কোন ‘প্রতিষ্ঠা’ চাই?

Verse 14

महीयसायुषा तेषां वसुभिर्भूरिभिश्च किम् । येऽभिमानधनानेह लब्धरीढाः पदेपदे

তাদের দীর্ঘায়ু বা অঢেল ধনেরই বা কী প্রয়োজন? যারা এখানে অহংকারকেই ধন ভাবে—পদে পদে আশ্রয় পেলেও—তত্ত্বত অন্তরে শূন্যই থাকে।

Verse 15

अचेतनाश्च सावज्ञा जीवंतोपि न कीर्तये । अभिमानधना धन्या वरं योषित्सुसासती

যারা জীবিত থেকেও জড় ও অবজ্ঞাপূর্ণ, তারা প্রশংসার যোগ্য নয়। অহংকারকেই ধন মানা তথাকথিত ‘ধন্য’দের চেয়ে সুশীলা সती নারীই শ্রেষ্ঠ।

Verse 16

या त्वद्विनिंदाश्रवणात्तृणीचक्रे स्वजीवितम् । इत्याकर्ण्य महाकालः सम्यग्ज्ञात्वा सतीव्ययम्

যে তোমার নিন্দা শুনে নিজের জীবনকে তৃণসম জ্ঞান করল—এ কথা শুনে মহাকাল সतीদেবীর ত্যাগ যথার্থ বুঝে (কর্মে) প্রবৃত্ত হলেন।

Verse 17

सत्यं मुने सती देवी तृणीचक्रे स्वजीवितम् । जोषं स्थिते मुनौ तत्र तन्महाकालसाध्वसात्

সত্যই, হে মুনি! দেবী সती নিজের জীবনকে তৃণসম করলেন। আর সেখানে মুনি যে নীরব ছিলেন, তা মহাকালের ভয়মিশ্রিত শ্রদ্ধা থেকেই।

Verse 18

रुद्रश्चातीवरुद्रोभूद्बहुकोपाग्निदीपितः । ततस्तत्कोपजाद्वह्निराविरासीन्महाद्युतिः

রুদ্র অতিশয় উগ্র হলেন, তীব্র ক্রোধাগ্নিতে প্রজ্বলিত। সেই ক্রোধজাত অগ্নি থেকে মহাতেজ প্রকাশ পেল।

Verse 19

प्रत्यक्षः प्रतिमाकारः कालमृत्युप्रकंपनः । उवाच च प्रणम्येशं भुशुंडीं महतीं दधत्

তিনি প্রত্যক্ষ সাকার রূপে আবির্ভূত হলেন—যাঁর ভয়ে কাল ও মৃত্যু কাঁপে। ঈশ্বরকে প্রণাম করে, মহা ভুশুণ্ডী ধারণ করে, তিনি কথা বললেন।

Verse 20

आज्ञां देहि पितः किं ते करवै दास्यमुत्तमम् । ब्रह्मांडमेककवलं करवाणि त्वदाज्ञया

আজ্ঞা দিন, হে পিতা—আমি আপনার কোন পরম সেবা করব? আপনার আদেশে আমি সমগ্র ব্রহ্মাণ্ডকেও এক গ্রাসে পরিণত করতে প্রস্তুত।

Verse 21

पिबामि चार्णवान्सप्ताप्येकेन चुलुकेन वै । रसातलं वा पातालं पातालं वा रसातलम्

একটি মাত্র অঞ্জলিতে আমি সাতটি সমুদ্রই পান করতে পারি; আর রসাতলকে পাতাল—বা পাতালকে রসাতল—উল্টে দিতে পারি।

Verse 22

त्वदाज्ञया नयामीश विनिमय्य स्वहेलया । सलोकपालमिंद्रं वा धृत्वा केशैरिहानये

হে ঈশ্বর! আপনার আদেশে আমি ক্রীড়াচ্ছলে লোকপালসহ ইন্দ্রকেও কেশ ধরে টেনে এখানে আনতে সক্ষম।

Verse 23

अपि वैकुंठनाथश्चेत्तत्साहाय्यं करिष्यति । तदा तं कुंठितास्त्रं च करिष्यामि त्वदाज्ञया

যদি বৈকুণ্ঠনাথও তার সহায় হন, তবুও আপনার আদেশে আমি সেই অস্ত্রশক্তিকে ভোঁতা করে নিষ্ফল করে দেব।

Verse 24

दनुजा दितिजाः के वै वरा कारणदुर्बलाः । तेषु चोत्कटतां कोपि धत्ते तं प्रणिहन्म्यहम्

দানব-দিতিজরা আর কে? বরদানে বলবান হলেও স্বভাবে দুর্বল। তাদের মধ্যে যে কেউ উগ্র দম্ভ ধারণ করে, তাকে আমি নিপাত করব।

Verse 25

कालं बध्नामि वा संख्ये मृत्योर्वा मृत्युमर्थये । स्थावरेषु चरेष्वत्र मयि कुद्धे रणांगणे

যুদ্ধে আমি কালকেও বেঁধে রাখতে পারি, কিংবা মৃত্যুর জন্যও মৃত্যু প্রার্থনা করতে পারি। আমি যখন রণাঙ্গণে ক্রুদ্ধ হই, তখন স্থাবর-জঙ্গম সকল প্রাণীতে ভয় ছড়িয়ে পড়ে।

Verse 26

त्वद्बलेन महेशान न कोपि स्थैर्यमेष्यति । ममपादतलाघातादेतद्वै क्षोणिमंडलम्

হে মহেশান! আপনার বলের দ্বারা কেউই স্থির থাকতে পারবে না। আমার পায়ের তলার আঘাতে এই সমগ্র ভূ-মণ্ডল নিশ্চয়ই কেঁপে উঠবে।

Verse 27

कदलीदलवद्वाताद्वेपते सरसातलम् । चूर्णीकरोमि दोर्दंडघाताच्चैतान्कुलाचलान्

বাতাসে কাঁপা কলাপাতার মতো রসাতল পর্যন্ত এই পৃথিবী কেঁপে ওঠে। আর আমি আমার বাহু-দণ্ডের আঘাতে এই কুলাচলগুলিকে চূর্ণ করে দিই।

Verse 28

किं बहूक्तेन देह्याज्ञां ममासाध्यं न किंचन । त्वत्पादबलमासाद्य कृतं विद्ध्यद्यचिंतितम्

আর বেশি বলার কী আছে? আদেশ দিন—আমার পক্ষে অসাধ্য কিছুই নেই। আপনার চরণবলের আশ্রয় পেয়ে জানুন, আজ অচিন্ত্যও সিদ্ধ হয়েছে।

Verse 29

इति प्रतिज्ञां तस्येशः श्रुत्वा कृतममन्यत । कृतकृत्यमिवात्यंतं तं मुदा प्रत्युवाच च

তার এই প্রতিজ্ঞা শুনে ঈশ্বর তা সম্পন্নই হয়েছে বলে মনে করলেন। আর যেন তাঁর উদ্দেশ্য সম্পূর্ণ সিদ্ধ হয়েছে, আনন্দসহকারে তিনি তাকে উত্তর দিলেন।

Verse 30

महावीरोसि रे भद्र मम सर्वगणेष्विह । वीरभद्राख्यया त्वं हि प्रथितिं परमां व्रज

হে ভদ্র! তুমি আমার সমস্ত গণের মধ্যে মহাবীর। তুমি 'বীরভদ্র' নামে পরম খ্যাতি লাভ করো।

Verse 31

कुरु मे सत्वरं कार्यं दक्षयज्ञं क्षयं नय । ये त्वां तत्रावमन्यंते तत्साहाय्यविधायिनः

আমার কাজ শীঘ্রই সম্পন্ন করো, দক্ষযজ্ঞ বিনাশ করো। যারা সেখানে তোমাকে অপমান করবে এবং যজ্ঞে সাহায্য করবে...

Verse 32

ते त्वयाप्यवमंतव्या व्रज पुत्र शुभोदय । इत्याज्ञां मूर्ध्नि चाधाय स ततः पारमेश्वरीम्

তাদেরও তোমার দমন করা উচিত। যাও পুত্র, তোমার উদয় শুভ হোক। পরমেশ্বরের এই আজ্ঞা মস্তকে ধারণ করে...

Verse 33

हरं प्रदक्षिणीकृत्य जग्मिवानतिरंहसा । ततस्तदनुगाञ्शंभुः स्वनिःश्वाससमुद्गतान्

তিনি হরকে (শিব) প্রদক্ষিণ করে অত্যন্ত দ্রুতবেগে প্রস্থান করলেন। তারপর শম্ভু নিজের নিঃশ্বাস থেকে উৎপন্ন অনুচরদের...

Verse 34

शतकोटिमितानुग्रान्गणानन्न्यानवासृजत् । ते गणा वीरभद्रं तं यांतं केचित्पुरोगताः

শতকোটি পরিমিত অন্য উগ্র গণদের সৃষ্টি করলেন। সেই গণেরা গমনরত বীরভদ্রের কেউ কেউ অগ্রগামী হলো।

Verse 35

केचित्तदनुगा जाताः केचित्तत्पार्श्वगा ययुः । अंबरं तैः समाक्रांतं तेजोवीजित भास्करैः

কেউ তাঁর অনুগামী হল, কেউ তাঁর পার্শ্বে পাশে পাশে চলল। তাঁদের তেজে আকাশ আচ্ছন্ন হল; তাঁদের দীপ্তি সূর্যকেও ম্লান করল।

Verse 36

शृंगाग्राणि गिरीणां च कैश्चिदुत्पाटितानि वै । आचूडमूलाः कैश्चिच्च विधता वै शिलोच्चयाः

কেউ পর্বতশৃঙ্গের অগ্রভাগ পর্যন্ত উপড়ে ফেলল। কেউ শিলারাশি মূল থেকে চূড়া পর্যন্ত তুলে ধরল।

Verse 37

उत्पाट्य महतो वृक्षान्केचित्प्राप्ता मखांगणम् । कैश्चिदुत्पाटिता यूपाः केचित्कुंडान्यपूपुरन्

কেউ মহাবৃক্ষ উপড়ে যজ্ঞাঙ্গণে পৌঁছাল। কেউ যূপস্তম্ভ উপড়ে ফেলল, আর কেউ যজ্ঞকুণ্ডগুলো ভরাট করল।

Verse 38

मंडपं ध्वंसयामासुः केचित्क्रोधोद्धुरागणाः । अचीखनन्वै वेदीश्च केचिद्वै शूलपाणयः । अभक्षयन्हवींष्यन्ये पृषदाज्यं पपुः परे

ক্রোধোন্মত্ত কিছু গণ মণ্ডপ ধ্বংস করল। শূলধারীরা বেদী খুঁড়ে তুলল। অন্যেরা হবি ভক্ষণ করল, আর কেউ পৃষদাজ্য পান করল।

Verse 39

दध्वंसुरन्नराशींश्च केचित्पर्वतसन्निभान् । केचिद्वै पायसाहाराः केचिद्वै क्षीरपायिनः

কেউ পর্বতসম অন্নরাশি চূর্ণবিচূর্ণ করল। কেউ পায়স ভক্ষণ করল, আর কেউ দুধ পান করল।

Verse 40

केचित्पक्वान्नपुष्टांगा यज्ञपात्राण्यचूर्णयन् । अमोटयन्स्रुचादंडान्केचिद्दोर्दंडशालिनः

কিছুজন পক্বান্নে পুষ্ট অঙ্গে যজ্ঞের পাত্রগুলি চূর্ণ করল; আর কিছুজন বলবান বাহুযুক্ত ক্রোধে স্রুচির দণ্ড ভেঙে ফেলল।

Verse 41

व्यभजञ्छकटान्केचित्पशून्केचिदजीगिलन् । अग्निं निर्वापयामासुः केचिदत्यग्नितेजसः

কিছুজন রথ-শকট ভেঙে চুরমার করল, কিছুজন যজ্ঞপশু গিলে ফেলল; আর কিছুজন অগ্নির চেয়েও তেজস্বী হয়ে পবিত্র অগ্নিকে নির্বাপিত করল।

Verse 42

स्वयं परिदधुश्चान्ये दुकूलानि मुदा युताः । जगृहुः केचन पुरा रत्नानां पर्वतं कृतम्

অন্যেরা আনন্দে উৎকৃষ্ট দোকূল পরিধান করল; আর কিছুজন পূর্বে সঞ্চিত—যেন রত্নের পর্বত—তা কেড়ে নিল।

Verse 43

एकेन च भगो देवः पश्यंश्चक्रे विलोचनः । पूष्णो दंतावलीमन्यः पातयामास कोपितः

একজন দেখতেই দেখতেই দেব ভগকে অন্ধ করে দিল; আর অন্যজন ক্রুদ্ধ হয়ে পূষণের দাঁতের সারি ভেঙে ফেলে দিল।

Verse 44

यज्ञः पलायितो दृष्टः केनचिन्मृगरूपधृक् । शिरोविरहितश्चक्रे तेन चक्रेण दूरतः

মৃগরূপ ধারণ করে পালাতে থাকা যজ্ঞকে দেখা গেল; একজন সেই চক্র দিয়ে তার শিরচ্ছেদ করে তাকে শিরোহীন করল এবং দূরে নিক্ষেপ করল।

Verse 45

एकः सरस्वतीं यांतीं दृष्ट्वा निर्नासिकां व्यधात् । अदितेरोष्ठपुटकौ छिन्नावन्येन कोपिना

একজন সরস্বতীকে যেতে দেখে তাঁর নাক কেটে দিল; অন্যজন ক্রোধে অদিতির ওষ্ঠদ্বয় ছিন্ন করল।

Verse 46

अर्यम्णो बाहुयुगलं तथोत्पाटितवान्परः । अग्नेरुत्पाटयामास कश्चिज्जिह्वां प्रसह्य च

অন্য একজন অর্যমার বাহুযুগল উৎপাটন করল; এবং কেউ একজন বলপূর্বক অগ্নির জিহ্বা উপড়ে ফেলল।

Verse 47

चिच्छेद वायोर्वृषणं पार्षदोन्यः प्रतापवान् । पाशयित्वा यमं कश्चित्को धर्म इति पृष्टवान्

অন্য এক প্রতাপশালী পার্ষদ বায়ুর অণ্ডকোষ ছেদন করল; কেউ যমকে বেঁধে জিজ্ঞাসা করল, 'ধর্ম কী?'

Verse 48

यत्र धर्मे महेशो न प्रथमं परिपूज्यते । नैरृतं संगृहीत्वान्यः केशेष्वातो्ल्यचासकृत्

'যে ধর্মে মহেশ্বরের পূজা প্রথমে হয় না (তা ধর্ম নয়)।' এই বলে অন্য একজন নৈঋতকে চুলে ধরে বারবার আছাড় মারল।

Verse 49

अनीश्वरं हविर्भुक्तं त्वयेत्या ताडयत्पदा । कुबेरमपरो धृत्वा पादयोरधुनोद्बलात्

'তুমি ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে হবি ভক্ষণ করেছ!' এই বলে একজন পদাঘাত করল; অপরজন কুবেরকে দুই পায়ে ধরে সজোরে ঝাঁকুনি দিল।

Verse 50

वामयामास बहुशो भक्षिता ह्यध्वराहुतीः । एकादशाऽपि ये रुद्रा लोकपालैकपंक्तयः

সে বারবার বিশৃঙ্খলা ঘটাল, কারণ যজ্ঞের আহুতিগুলি সত্যই ভক্ষিত হল। লোকপালদের সঙ্গে এক সারিতে অবস্থানকারী একাদশ রুদ্রও তাতে ব্যাকুল ও বিভ্রান্ত হয়ে পড়লেন।

Verse 51

रुद्राख्या धारणवशात्प्रमथैस्तेऽवहेलिताः । वरुणोदरमापीड्य प्रमथोन्यो बलेनहि

যারা কেবল নামধারণের কারণে ‘রুদ্র’ বলে পরিচিত ছিল, তারা প্রমথদের দ্বারা উপহাসিত ও পরাভূত হল। আরেক প্রমথ বলপ্রয়োগে বরুণের উদর চেপে ধরল।

Verse 52

बहिरुद्गिरयामास यद्दत्तं चेशवर्ज्जितम् । मायूरीं तनुमासाद्य सहस्राक्षो महामतिः

ঈশকে বর্জন করে যজ্ঞে যা দেওয়া হয়েছিল, সে তা বাইরে উগরে দিল। তারপর সহস্রাক্ষ, মহামতি ইন্দ্র ময়ূরীর (মোরগী) রূপ ধারণ করলেন।

Verse 53

उड्डीय गिरिमाश्रित्यच्छन्नः कौतुकमैक्षत । ब्राह्मणान्प्रमथा नत्वा यातयातेतिचाब्रुवन्

উড়ে গিয়ে সে পর্বতের আশ্রয় নিয়ে লুকিয়ে রইল এবং কৌতুক দেখল। প্রমথরা ব্রাহ্মণদের প্রণাম করে বলল—‘যাও, যাও, এগিয়ে চলো!’

Verse 54

प्रमथाः कालयामासुरन्यानपि च याचकान् । इत्थं प्रमथिते यागे प्रमथैः प्रथमागतैः । वीरभद्रः स्वतः प्राप्तः प्रमथानीकिनी वृतः

প্রমথরা অন্য যাচকদেরও আঘাত করে নিপাত করল। এভাবে প্রথমে আগত প্রমথদের দ্বারা যজ্ঞ ভেঙে চুরমার হলে, প্রমথ-সেনায় পরিবেষ্টিত বীরভদ্র স্বয়ং সেখানে উপস্থিত হলেন।

Verse 55

यज्ञवाटं श्मशानाभं दृष्ट्वा तैः प्रमथैः पुरा । अतिशोच्यां दशां नीतं वीरभद्रस्ततो जगौ

প্রমথগণ যজ্ঞবাটকে শ্মশানসদৃশ করে তুলেছে দেখে, বীরভদ্র গভীর শোকে বললেন—একে কত করুণ অবস্থায় নামিয়ে আনা হয়েছে।

Verse 56

गणाः पश्यत दुर्वृत्तैः प्रारब्धानां च कर्मणाम् । अनीश्वरैरवस्थेयं कुतो द्वेषो महेश्वरे

হে গণগণ, দেখো—দুর্বৃত্তদের দ্বারা আরম্ভিত কর্মের ফল এমনই অসহায় অবস্থা আনে। যাদের সত্য অধিপত্য নেই তাদের এই দশা; তবে মহেশ্বরে বিদ্বেষ কেন?

Verse 57

ये द्विषंति महादेवं सर्वकर्मैकसाक्षिणम् । धर्मकार्ये प्रवृत्तास्तु ते प्राप्स्यंतीदृशं दशाम्

যারা মহাদেব—সমস্ত কর্মের একমাত্র সাক্ষী—তাঁকে বিদ্বেষ করে, তারা ধর্মকার্যে প্রবৃত্ত দেখালেও এমনই দশা লাভ করবে।

Verse 58

क्व स दक्षो दुराचारः क्व च यज्ञभुजः सुराः । धृत्वा सर्वानानयत यात द्रुततरं गणाः

সেই দুরাচারী দক্ষ কোথায়, আর যজ্ঞভাগ ভোগকারী দেবতারা কোথায়? সকলকে ধরে এখানে নিয়ে এসো—দ্রুততর গমন করো, হে গণগণ!

Verse 59

इत्याज्ञा वीरभद्रस्य प्राप्य ते प्रमथा द्रुतम् । यावद्यांत्यग्रतस्तावदृष्टः कुद्धो गदाधरः

বীরভদ্রের এই আদেশ পেয়ে প্রমথগণ দ্রুত বেরিয়ে পড়ল; এগোতেই তারা সামনে ক্রোধে উন্মত্ত গদাধরকে দেখতে পেল।

Verse 60

तेन ते प्रमथाः सर्वे महाबलपराक्रमाः । शुष्कपर्णतृणावस्थां प्रापिता वात्ययेव हि

তাঁর দ্বারা সেই সকল প্রমথ—মহাবলী ও পরাক্রমশালী—প্রচণ্ড ঘূর্ণিঝড়ে বিধ্বস্তের ন্যায়, শুকনো পাতা ও তৃণের অবস্থায় পর্যবসিত হল।

Verse 61

अथ नष्टेषु सर्वेषु प्रमथेषु हरेर्भयात् । चुकोप वीरभद्रः स प्रलयानलसंनिभः

তারপর হরির ভয়ে যখন সকল প্রমথ বিনষ্ট হল, তখন বীরভদ্র প্রলয়াগ্নির ন্যায় ক্রোধে জ্বলে উঠল।

Verse 62

ददर्श शार्ङ्गिणं चाग्रे स्वगणैश्च परिष्टुतम् । चतुर्भुजैरसंख्यातैर्जितदैत्यमहाबलैः

সে সম্মুখে শার্ঙ্গধারী (বিষ্ণু)কে দেখল—নিজ গণের দ্বারা পরিবেষ্টিত ও স্তূত; অসংখ্য চতুর্ভুজ মহাবলী, যারা দৈত্যদের জয় করেছিল।

Verse 63

चक्रिभिर्गदिभिर्जुष्टं खड्गिभिश्चापि शार्ङ्गिभिः । वीरभद्रस्ततः प्राह दृष्ट्वा तं दैत्यसूदनम्

চক্রধারী, গদাধারী, খড়্গধারী এবং শার্ঙ্গধনুর্ধারীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত সেই দৈত্যসূদনকে দেখে, বীরভদ্র তখন বলল।

Verse 64

त्वं तु यज्ञपुमानत्र महायज्ञप्रवर्तकः । रक्षिता निजवीर्येण दक्षस्य त्र्यक्षवैरिणः

‘তুমিই এখানে যজ্ঞপুরুষ, এই মহাযজ্ঞের প্রবর্তক; আর নিজ পরাক্রমে ত্রিনেত্র প্রভুর বৈরী দক্ষকে রক্ষা করছ।’

Verse 65

किं वा दक्षं समानीय देहि युध्यस्व वा मया । न दास्यसि च चेद्दक्षं ततस्तं रक्ष यत्नतः

হয় দক্ষকে এনে আমার হাতে সমর্পণ কর, নতুবা আমার সঙ্গে যুদ্ধ কর। আর যদি দক্ষকে না দাও, তবে সর্বযত্নে তাকে রক্ষা কর।

Verse 66

प्रायशः शंभुभक्तेषु यतस्त्वं प्रोच्यसेऽग्रणीः । एकोनेऽब्जसहस्रेप्राग्ददौ नेत्रांबुजं भवान्

কারণ তুমি শম্ভুভক্তদের মধ্যে প্রায়ই অগ্রগণ্য বলে খ্যাত। পূর্বে সহস্র পদ্মে এক পদ্ম কম পড়লে তুমি নিজের পদ্মনয়নই অর্পণ করেছিলে।

Verse 67

तुष्टेन शंभुना दत्तं तुभ्यं चक्रं सुदर्शनम् । यत्साहाय्यमवाप्याजौ त्वं जयेर्दनुजाधिपान्

প্রসন্ন শম্ভু তোমাকে সুদর্শন চক্র দান করেছিলেন। তার সহায়তায় তুমি রণক্ষেত্রে দানব-অধিপতিদের জয় কর।

Verse 68

इत्याकर्ण्य वचस्तस्य वीरभद्रस्य चोर्जितम् । जिज्ञासुस्तद्बलं विष्णुर्वीरभद्रमुवाच ह

বীরভদ্রের সেই তেজস্বী বাক্য শুনে, তার শক্তি যাচাই করতে ইচ্ছুক বিষ্ণু বীরভদ্রকে বললেন।

Verse 69

त्वं शंभोः सुत देशीयो गणानां प्रवरोस्यहो । राजादेशमनुप्राप्य ततोप्यतिबलो महान्

তুমি শম্ভুর পুত্র, তাঁরই ধাম থেকে উদ্ভূত; সত্যই তুমি গণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। রাজাদেশ লাভ করে তুমি আরও অধিক বলবান ও মহান।

Verse 70

योसि सोस्यहमप्यत्र दक्षरक्षणदक्षधीः । पश्यामि तव सामर्थ्यं कथं दक्षं हरिष्यसि

তুমি যেই হও, আমিও এখানে আছি—দক্ষকে রক্ষায় দক্ষ ও তীক্ষ্ণবুদ্ধি। এখন তোমার সামর্থ্য দেখব; তুমি কীভাবে দক্ষকে নিয়ে যাবে?

Verse 71

इत्युक्तो वीरभद्रः स तेन वै शार्ङ्गधन्वना । प्रमथान्दृष्टिभंग्यैव प्रेरयामास संगरे

শার্ঙ্গধন্বা (বিষ্ণু) এভাবে বললে, বীরভদ্র যুদ্ধক্ষেত্রে কেবল দৃষ্টির ইশারায়ই প্রমথদের অগ্রসর করলেন।

Verse 72

अथ तैः प्रमथैर्विष्णोरनुगा गदिता रणे । आददानास्तृणं वक्त्रे णापिताः पाशवीं दशाम्

তখন যুদ্ধে সেই প্রমথরা বিষ্ণুর অনুচরদের পরাভূত করল; তাদের মুখে তৃণ গুঁজে দিয়ে, যেন মুণ্ডিত-অপমানিত করে, পশুসদৃশ অবস্থায় নামিয়ে দিল।

Verse 73

ततस्तार्क्ष्यरथः क्रुद्धस्त्वेकैकं रणमूर्धनि । सहस्रेणसहस्रेण बाणानां हृद्यताडयत्

তখন তার্ক্ষ্য-রথারূঢ় সেই ক্রুদ্ধ বীর যুদ্ধের অগ্রভাগে একে একে লক্ষ্য করে, হাজারে হাজারে বাণ নিক্ষেপ করে তাদের বক্ষে আঘাত করল।

Verse 74

ते भिन्नवक्षसः सर्वे गणा रुधिरवर्षिणः । वासंतीं कैंशुकीं शोभां परिप्रापूरणाजिरे

সকল গণের বক্ষ বিদীর্ণ, তারা রক্তবৃষ্টি ঝরাচ্ছিল; তারা যজ্ঞপ্রাঙ্গণকে বসন্তের মতো, কিঁশুক-পুষ্পের রক্তিম আভায় শোভিত করে ভরে দিল।

Verse 75

क्षरंत इव मातंगाः स्रवंत इव पर्वताः । मदेन धातुरागेण मिश्रैः शुशुभिरे गणाः

মদমত্ত হাতির মতো এবং প্রবহমান পর্বতের মতো, মদ ও গৈরিক ধাতুর মিশ্রণে রঞ্জিত হয়ে গণরা শোভা পাচ্ছিলেন।

Verse 76

ततः प्रहस्य गणपोऽब्रवीद्वै कुंठनायकम् । हे शार्ङ्गधन्वञ्जाने त्वां त्वं रणांगण पंडितः

তখন হেসে সেই গণপতি বৈকুণ্ঠনাথকে বললেন, 'হে শার্ঙ্গধন্বন! আমি আপনাকে জানি, আপনি রণাঙ্গনে সুপণ্ডিত।'

Verse 77

परं युध्यसि दैत्येंद्रैर्दानवेंद्रैर्न पार्षदैः । इत्युक्ता वीरभद्रेण भुशुंडीकलिताकरे

'আপনি কেবল দৈত্যরাজ ও দানবরাজদের সাথেই যুদ্ধ করেন, পারিষদদের সাথে নয়!' হাতে ভুষুণ্ডী অস্ত্র ধারণ করে বীরভদ্র এই কথা বললেন।

Verse 78

गदिनाऽथ गदा तूर्णं दैत्येंद्रगिरिरेणुकृत् । ततः प्रहतवान्वीरो भुशुंड्या तं गदाधरम्

তখন গদাধারী বিষ্ণু দৈত্যরাজরূপ পর্বতকে ধূলিসাৎকারী গদা দ্রুত চালনা করলেন। তারপর বীরভদ্র ভুষুণ্ডী দ্বারা সেই গদাধরকে আঘাত করলেন।

Verse 79

तदंगसंगमासाद्य विदद्रे शतधा तया । कौमोदकी प्रहारेण वीरभद्रं प्रतापिनम्

সেই কৌমুদকী গদার প্রহারে শরীরের সংস্পর্শ হওয়ামাত্রই প্রতাপশালী বীরভদ্র শতখন্ডে বিদীর্ণ হয়ে গেলেন।

Verse 80

जघान वासुदेवोपि तरसाऽज्ञातवेदनम् । ततः खट्वांगमादाय गदाहस्तं गदाधरम्

তখন বাসুদেবও প্রবল বেগে অজ্ঞাতবেদনকে নিপাত করলেন। পরে খট্বাঙ্গ দণ্ড তুলে গদাধারী গদাধরের উপর আক্রমণ করলেন।

Verse 81

आताड्य सव्यदोर्दंडे गदां भूमावपातयत् । कुपितोयं मधुद्वेषी चक्रेणाताडयच्च तम्

তার বাম বাহুদণ্ডে আঘাত করে সে গদাটিকে মাটিতে ফেলে দিল। তারপর ক্রুদ্ধ মধুদ্বেষী চক্র দিয়েও তাকে আঘাত করলেন।

Verse 82

स च चक्रं समागच्छद्दृष्ट्वा सस्मार शंकरम् । शंकरस्मरणाच्चक्रं मनाग्वक्रत्वमाप्य च । कंठमासाद्यवीरस्य सम्यग्जातं सुदर्शनम्

আর চক্রটি আসতে দেখে সে শংকরের স্মরণ করল। শংকর-স্মরণমাত্রে চক্রটি সামান্য বেঁকে গেল; এবং বীরের কণ্ঠে পৌঁছে সুদর্শন যথাযথভাবে সেখানে অলংকাররূপে স্থিত হল।

Verse 83

तेन चक्रेण शुशुभे नितरां स गणेश्वरः । वीरलक्ष्म्यावृत इव समरे विजयस्रजा

সেই চক্রে গণেশ্বর অতিশয় দীপ্তিমান হলেন—যেন সমরে বীরলক্ষ্মীতে আবৃত, বিজয়মালায় বিভূষিত।

Verse 84

ततः सुदर्शनं दृष्ट्वा तत्कंठाभरणं हरिः । मनाक्स चकितं स्मित्वा ततो जग्राह नंदकम्

তখন হরি সুদর্শনকে তার কণ্ঠের অলংকাররূপে দেখে সামান্য বিস্মিত হয়ে মৃদু হাসলেন, তারপর নন্দক খড়্গ ধারণ করলেন।

Verse 85

सनंदकं करं तस्य प्रोद्यतं मधुविद्विषः । पश्यतां दिविसिद्धानां स्तंभयामास हुंकृता

মধুদ্বিষী নন্দক ধারণ করে যখন হাত তুললেন, তখন গণনাথ দিব্য সিদ্ধগণের দৃষ্টির সামনে গম্ভীর ‘হুঁ’ ধ্বনিতে সেই উত্তোলিত বাহু স্তব্ধ করে দিলেন।

Verse 86

अभ्यधावच्च वेगेन गृहीत्वा शूलमुज्ज्वलम् । यावज्जिघांसति हरिं तावदाकाशवाचया

সে প্রবল বেগে ধেয়ে এল, দীপ্ত ত্রিশূল হাতে নিল; হরিকে বধ করতে উদ্যত হতেই আকাশবাণী (তাকে) নিবৃত্ত করল।

Verse 87

वारितो गणराजः स मा कार्षीः साहसं त्विति । ततस्तमपहायाशु वीरभद्रो गणोत्तमः

আকাশবাণীতে গণরাজকে নিবৃত্ত করা হল—“সাহস কোরো না।” তারপর গণশ্রেষ্ঠ বীরভদ্র তাকে ত্যাগ করে দ্রুত অগ্রসর হল।

Verse 88

प्राप्य दक्षं विनद्योच्चैर्धिक्त्वामीश्वरनिंदकम् । यस्येदृगस्ति संपत्तिर्यत्रदेवाः सहायिनः । स कथं सेश्वरं कर्म न कुर्याद्दक्षतांदधत्

দক্ষের কাছে পৌঁছে সে উচ্চস্বরে গর্জে উঠল—“ধিক্ তোকে, ঈশ্বরনিন্দক! যার এমন ঐশ্বর্য, আর যার সহায় স্বয়ং দেবগণ—সে ‘দক্ষ’ নামে পরিচিত হয়েও পরমেশ্বর-সম্বন্ধীয় কর্ম ভক্তিভরে কীভাবে না করে?”

Verse 89

येनास्येन पवित्रेण भवता निंदितः शिवः । चूर्णयामि तदास्यं ते चपेटाभिः समंततः

যে পবিত্র মুখ দিয়ে তুমি শিবকে নিন্দা করেছ, সেই মুখই আমি চারদিক থেকে চড়ে চূর্ণ করে দেব।

Verse 90

इत्युक्त्वा तस्य दक्षस्य हरपारुष्यभाषिणः । चिच्छेद वदनं वीरश्चपेटशतघातनैः

এই কথা বলে, শিবের প্রতি কঠোর বাক্য উচ্চারণকারী দক্ষের মুখমন্ডল সেই বীর শত চপেটাঘাতে চূর্ণ করলেন।

Verse 91

ततस्त्वदितिमुख्यानां मिलितानां महोत्सवे । त्रोटयामास कर्णादीन्यंगप्रत्यंगकानि च

তারপর সেই মহোৎসবে সমবেত অদিতি আদি প্রধান দেবীদের কর্ণ ও অন্যান্য অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ তিনি ছিঁড়ে ফেললেন।

Verse 92

वेणीदंडाश्च कासांचित्तेनच्छिन्ना महारुषा । कासांचिच्च कराश्छिन्ना कासांचित्कर्तितास्तनाः

প্রবল ক্রোধে তিনি কারোর চুলের বেণী কেটে দিলেন, কারোর হাত এবং কারোর স্তন কর্তন করলেন।

Verse 93

नासापुटांस्तथान्यासां पाटयामास पार्षदः । चिच्छेद चांगुलीश्चापि तथान्यासां शिवप्रियः

শিবের প্রিয় সেই পার্ষদ অন্য রমণীদের নাসারন্ধ্র বিদীর্ণ করলেন এবং অন্যদের আঙ্গুলগুলিও কেটে ফেললেন।

Verse 94

ये ये निनिंदुर्देवेशं ये ये च शुश्रुवुस्तदा । तेषां जिह्वाश्रुतीः कोपादच्छिनच्चाकरोद्द्विधा

যারা দেবাদিদেবের নিন্দা করেছিল এবং যারা তা শুনেছিল, ক্রোধবশত তিনি তাদের জিহ্বা ও কর্ণ ছেদন করে দ্বিখণ্ডিত করলেন।

Verse 95

केचिदुल्लंबिता यूपे पाशयित्वा दृढं गले । अधोमुखायै देवेशं विहायात्तं महाहविः

কিছু লোক যূপস্তম্ভে ঝুলিয়ে দেওয়া হল, গলায় ফাঁস শক্ত করে বাঁধা; অধোমুখ হয়ে তারা দেবেশ্বরকে ত্যাগ করে মহাহবিকে নিজেরাই কেড়ে নিল।

Verse 96

द्विजराजश्च धर्मश्च भृगुमारीचिमुख्यकाः । अत्यंतमपमानस्य भाजनं तेन कारिताः

দ্বিজদের রাজা ও স্বয়ং ধর্ম—ভৃগু, মারীচি প্রমুখ ঋষিদেরসহ—তার দ্বারা চরম অপমানের পাত্র করে তোলা হল।

Verse 97

एते जामातरस्तस्य यतो दक्षस्य दुर्धियः । हित्वा महेश्वरममून्सोपश्यदधिकाञ्शिवात्

এরা ছিল তার জামাতা; দুর্বুদ্ধি দক্ষ মহেশ্বরকে ত্যাগ করে এই অন্যদেরই শিবের চেয়েও শ্রেষ্ঠ বলে মনে করল।

Verse 98

तानि कुंडानि ते यूपास्ते स्तंभाः स च मंडपः । तावेद्यस्तानि पात्राणि तानि हव्यान्यनेकधा

সেই অগ্নিকুণ্ডগুলি, সেই যূপগুলি, সেই স্তম্ভগুলি ও সেই মণ্ডপ; সেই বেদীগুলি, সেই পাত্রগুলি এবং নানাবিধ হব্য—

Verse 99

ते च वै यज्ञसंभारास्ते ते यज्ञप्रवर्तकाः । ते रक्षपालास्तेमंत्रा विनेशुर्हेलयाऽखिलाः

সেই যজ্ঞ-সামগ্রী, সেই যজ্ঞ-প্রবর্তক, সেই রক্ষক এবং সেই মন্ত্র—সবই অবজ্ঞায় সম্পূর্ণরূপে বিনষ্ট হল।

Verse 100

स्तोकेनैव हि कालेन यथर्धिः परवंचनात् । अर्जिता नश्यति क्षिप्रं दक्षसंपद्गताऽशिवा

অল্প সময়ের মধ্যেই পরকে প্রতারণা করে অর্জিত ধন দ্রুত নষ্ট হয়—যেমন দক্ষের অশুভ সমৃদ্ধি।

Verse 110

विधीरितमिति श्रुत्वा स्मित्वा देवो महेश्वरः । वीरमाज्ञापयामास यथापूर्वं प्रकल्पय

“বিধি বলা হয়েছে”—এ কথা শুনে দেব মহেশ্বর মৃদু হাসলেন এবং বীরকে আদেশ দিলেন: “আগের মতোই ব্যবস্থা করো।”

Verse 120

काश्यां लिंगप्रतिष्ठायैः कृताऽत्र सुकृतात्मभिः । सर्वे धर्माः कृतास्तैस्तु त एव पुरुषार्थिनः

কাশীতে পুণ্যবান আত্মারা লিঙ্গ-প্রতিষ্ঠা করলে তাদের দ্বারা যেন সকল ধর্মকর্ম সম্পন্ন হয়; তারাই সত্যই পুরুষার্থ লাভ করে।

Verse 130

स्तुत्वा नानाविधैः स्तोत्रैः प्रसन्नं वीक्ष्य शंकरम् । प्रोवाच देवदेवेशं यदि देयो वरो मम

বহুবিধ স্তোত্রে শংকরকে স্তব করে, তাঁকে প্রসন্ন দেখে, সে দেবদেবেশকে বলল: “যদি আমাকে বর দিতে হয়…”

Verse 139

श्रुत्वाख्यानमिदं पुण्यं दक्षेश्वरसमुद्भवम् । नरो न लिप्यते पापैरपराधालयोपि हि

দক্ষেশ্বর-সম্ভূত এই পুণ্য আখ্যান শ্রবণ করলে মানুষ পাপে লিপ্ত হয় না—সে অপরাধের আধার হলেও।