
সূত ঋষিদের কাছে এক তীর্থকেন্দ্রিক নীতিকথা বলেন। বেদজ্ঞ ও যজ্ঞকর্মে নিষ্ঠ পাণ্ড্যরাজ শঙ্কর শিকারে ভয়ংকর অরণ্যে প্রবেশ করে। সেখানে শান্ত এক মুনিকে বন্যপ্রাণী ভেবে হত্যা করে এবং পরে মুনির পত্নীকেও বধ করে; ফলে ব্রহ্মহত্যা ও স্ত্রীহত্যা—দুই মহাপাপ একত্রিত হয়। তাঁদের পুত্র শোকে ভেঙে পড়লে সমবেত ঋষিগণ তাকে সান্ত্বনা দেন—মৃত্যুর অনিবার্যতা, কর্মকারণ-নীতি এবং উপনিষদপ্রতিপাদিত অদ্বৈত ব্রহ্মের তত্ত্ব স্মরণ করিয়ে দেন; পাশাপাশি ব্যবহারিক কর্তব্যও নির্দেশ করেন: অস্থিসংগ্রহ, শ্রাদ্ধাদি ক্রিয়া, এবং রামসেতুর নিকটে রামনাথক্ষেত্রে অস্থি স্থাপন, যাতে শুদ্ধি লাভ হয়। জাঙ্গল (শাকল্যের পুত্র) বিধিমতো সব সম্পন্ন করে স্বপ্নদর্শনে পিতা-মাতাকে বিষ্ণুসদৃশ দিব্যরূপে দেখে তাঁদের শুভগতি নিশ্চিত করে। এরপর ঋষিগণ রাজাকে নিন্দা করে আত্মদাহকে প্রায়শ্চিত্ত বলে দাবি করেন; রাজা অগ্নিতে প্রবেশ করতে উদ্যত হলে এক অশরীরী বাণী তাকে নিবৃত্ত করে বিকল্প বিধিবদ্ধ প্রায়শ্চিত্ত জানায়। এক বছর ধরে দিনে তিনবার রামপ্রতিষ্ঠিত রামনাথলিঙ্গের সেবা—প্রদক্ষিণা, সাষ্টাঙ্গ প্রণাম, ঘৃত-দুগ্ধ-মধু দ্বারা নিত্যাভিষেক, নৈবেদ্য ও পায়স, এবং তিলতেলে দীপপূজা। বলা হয়, এই সেবা মহাপাপও বিনাশ করে; এই মাহাত্ম্য শ্রবণ-পাঠে শুদ্ধি ও রামনাথপ্রাপ্তি হয়। রাজা নিয়ম পালন করে পাপক্ষয় লাভ করে এবং স্থিতিশীল রাজ্য নিয়ে সমৃদ্ধিতে শাসন করে।
Verse 1
श्रीसूत उवाच । रामनाथं समुद्दिश्य कथां पापविनाशिनीम् । प्रवक्ष्यामि मुनिश्रेष्ठाः शृणुध्वं सुसमाहिताः
শ্রীসূত বললেন—রামনাথকে উদ্দেশ্য করে আমি পাপবিনাশিনী কাহিনি বলব। হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, তোমরা সম্পূর্ণ একাগ্রচিত্তে শ্রবণ করো।
Verse 2
पांड्यदेशाधिपो राजा पुरासीच्छंकराभिधः । ब्रह्मण्यः सत्यसंधश्च यायजूकश्च धार्मिकः
পূর্বে পাণ্ড্যদেশের অধিপতি শঙ্কর নামে এক রাজা ছিলেন। তিনি ব্রাহ্মণভক্ত, সত্যব্রতী, যজ্ঞের পৃষ্ঠপোষক এবং ধর্মপরায়ণ ছিলেন।
Verse 3
वेदवेदांगतत्त्वज्ञः परसैन्यविदारणः । चतुरोऽप्याश्रमान्वर्णान्धर्मतः परिपालयन्
তিনি বেদ ও বেদাঙ্গের তত্ত্বজ্ঞ, শত্রুসেনা বিদারক ছিলেন; এবং ধর্মানুসারে চার আশ্রম ও বর্ণসমূহকে রক্ষা করতেন।
Verse 4
वैदिकाचारनिरतः पुराणस्मृतिपारगः । शिवविष्ण्वर्चको नित्यमन्यदैवतपूजकः
তিনি বৈদিক আচারে নিবিষ্ট, পুরাণ-স্মৃতিতে পারদর্শী ছিলেন; নিত্য শিব-বিষ্ণুর অর্চনা করতেন এবং অন্যান্য দেবতাকেও শ্রদ্ধায় পূজা করতেন।
Verse 5
महादानप्रदो नित्यं ब्राह्मणानां महात्मनाम् । मृगयार्थं ययौ धीमान्स कदाचित्तपोवनम्
তিনি মহাত্মা ব্রাহ্মণদের নিত্য মহাদান দিতেন। একদিন সেই জ্ঞানী রাজা শিকারের উদ্দেশ্যে তপোবনে গিয়েছিলেন।
Verse 6
सिंहव्याघ्रेभमहिष क्रूरसत्वभयंकरम् । झिल्लिकाभीषणरवं सरीसृपसमाकुलम्
সে অঞ্চল সিংহ, ব্যাঘ্র, গজ ও বন্য মহিষে ভয়ংকর; নিষ্ঠুর প্রাণীতে আতঙ্কময়, ঝিঁঝিঁ পোকার অশুভ ধ্বনিতে প্রতিধ্বনিত এবং সরীসৃপে পরিপূর্ণ ছিল।
Verse 7
भीमश्वापदसंपूर्णं दावानलभयंकरम् । महारण्यं प्रविश्याथ शंकरो राजशेखरः
সেই মহারণ্য ভয়ংকর হিংস্র পশুতে পরিপূর্ণ ছিল এবং দাবানলের আশঙ্কায়ও আতঙ্কজনক ছিল। তখন রাজাদের শিরোমণি শংকর সেই মহান অরণ্যে প্রবেশ করলেন।
Verse 8
अनेकसैनिकोपेत आखेटिकुलसंकुलः । पादुकागूढचरणो रक्तोष्णीषो हरिच्छदः
তিনি বহু সৈন্যসহ ছিলেন এবং শিকারি কুলসমূহে পরিবেষ্টিত ছিলেন; পাদুকায় আচ্ছাদিত পদযুগল, লাল পাগড়ি, আর সবুজ বস্ত্র পরিধান করেছিলেন।
Verse 9
बद्धगोधांगुलित्राणो धृतकोदण्डसायकः । कक्ष्याबद्धमहाखङ्गः श्वेताश्ववरमास्थितः
তিনি গোধা-চর্মে বাঁধা আঙুলির রক্ষাকবচ পরেছিলেন, কোদণ্ড ও বাণ ধারণ করেছিলেন; কটিতে মহাখড়্গ বাঁধা ছিল এবং তিনি উৎকৃষ্ট শ্বেত অশ্বে আরূঢ় ছিলেন।
Verse 10
सुवेषधारी सन्नद्धः पत्तिसंघसमावृतः । कांतारेषु च सर्वेषु पर्वतेषु गुहासु च
তিনি সুসজ্জিত ও সম্পূর্ণ সন্নদ্ধ ছিলেন, পদাতিকদলের দ্বারা পরিবেষ্টিত; তিনি সকল কান্তার, পর্বত এবং গুহার মধ্যেও বিচরণ করলেন।
Verse 11
समुत्तीर्ण महास्रोता युवा सिंहपराक्रमः । विचचार बलैः साकं दरीषु मृगयन्मृगान्
মহাস্রোত পার হয়ে সেই যুবক, সিংহসম পরাক্রমী, সৈন্যদলসহ গিরিখাতে ঘুরে ঘুরে মৃগ শিকার করতে লাগল।
Verse 12
बध्यतां वध्यतामेष याति वेगान्मृगो वने । एवं वदत्सु सैन्येषु स्वयमुत्प्लुत्य शंकरः
“ধরো! মারো! মৃগটি বেগে বনে পালাচ্ছে!”—সৈন্যরা এভাবে চিৎকার করতেই শংকর স্বয়ং লাফিয়ে এগিয়ে গেলেন।
Verse 13
मृगं हंति महाराजो विगाह्य विपिनस्थलीम् । सिंहान्वराहान्महिषान्कुञ्जराच्छरभांस्तथा
বনের ভূমিতে প্রবেশ করে মহারাজ মৃগ বধ করলেন; আর সিংহ, বরাহ, মহিষ, গজ ও শরভকেও বধ করলেন।
Verse 14
विनिघ्नन्स मृगानन्यान्वन्याञ्छंकरभूपतिः । कुत्रचिद्विपिनोद्देशे दरीमध्यनिवासिनम्
এভাবে শংকর-ভূপতি নানা বন্য পশু বধ করতে করতে, বনের এক স্থানে, গিরিখাতের মধ্যবাসী এক জনকে দেখতে পেলেন।
Verse 15
व्याघ्रचर्मधरं शांतं मुनिं नियतमानसम् । व्याघ्रबुद्ध्या जघानाशु शरेणानतपर्वणा
ব্যাঘ্রচর্মধারী, শান্ত ও সংযতচিত্ত সেই মুনিকে ব্যাঘ্র ভেবে, অ-বাঁকানো গাঁটযুক্ত তীরে সে তৎক্ষণাৎ আঘাত করল।
Verse 16
अतिवेगेन विप्रेंद्रास्तत्पत्नीं च ससायकः । निजघान पतिप्राणां निविष्टां पत्युरंतिके
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ! অতিদ্রুত বেগে সেই ধনুর্ধর সশর হয়ে ঋষিপত্নীকেও বধ করল—যিনি পতিপ্রাণা, স্বামীর সন্নিধানে বসে ছিলেন।
Verse 17
विलोक्य मातापितरौ तत्पुत्रो निहतौ वने । रुरोद भृशदुःखार्तो विललाप च कातरः
বনে মাতাপিতাকে নিহত দেখে তাদের পুত্র তীব্র শোকে ব্যাকুল হয়ে উচ্চস্বরে কাঁদল এবং কাতরভাবে বিলাপ করতে লাগল।
Verse 18
भोस्तात मातर्मां हित्वा युवां यातौ क्व वाधुना । अहं कुत्र गमिष्यामि को वा मे शरणं भवेत्
‘হে পিতা! হে মাতা! আমাকে ফেলে তোমরা দুজন এখন কোথায় গেলে? আমি কোথায় যাব, আর কে-ই বা আমার আশ্রয় হবে?’
Verse 19
को मामध्यापयेद्वेदाञ्छास्त्रं वा पाठयेत्पितः । अंब मे भोजनं का वा दास्यते सोपदेशकम्
‘হে পিতা! কে আমাকে বেদ অধ্যয়ন করাবে, বা শাস্ত্র পাঠ শেখাবে? আর হে মা! উপদেশ-সহ আমাকে আহার কে দেবে?’
Verse 20
आचाराञ्च्छिक्षयेत्को वा तात त्वयि मृतेऽधुना । अंब बालं प्रकुपितं का वा मामुपलाप येत्
‘হে পিতা! এখন তুমি মৃত হলে আমাকে সদাচার কে শেখাবে? আর হে মা! আমি শিশু হয়ে রেগে গেলে কে স্নেহে আমাকে শাসিয়ে-সমঝাবে?’
Verse 21
युवां निरागसावद्य केन पापेन सायकैः । निहतौ वै तपोनिष्ठौ मत्प्राणौ मद्गुरू वने
তোমরা দু’জনই নিরপরাধ, নির্দোষ—কোন পাপে তীরের আঘাতে নিহত হলে? তপোনিষ্ঠ, আমার প্রাণস্বরূপ, আমার গুরু—সেই অরণ্যেই তোমরা পতিত হলে।
Verse 22
एवं तयोः सुतो विप्रा मुक्तकण्ठं रुरोद वै । अथ प्रलपितं श्रुत्वा शंकरो विपिने चरन्
এভাবে, হে ব্রাহ্মণগণ, তাদের পুত্র মুক্তকণ্ঠে উচ্চস্বরে কেঁদে উঠল। তখন অরণ্যে বিচরণরত শঙ্কর তার বিলাপ শুনলেন।
Verse 23
तच्छब्दाभिमुखः सद्यः प्रययौ स दरीमुखम् । तत्रत्या मुनयोऽप्याशु समागच्छंस्तमाश्रमम्
সেই শব্দের দিকে সঙ্গে সঙ্গে মুখ ফিরিয়ে তিনি গুহামুখের দিকে দ্রুত গেলেন। সেখানে বাসকারী মুনিরাও তৎক্ষণাৎ সেই আশ্রমে সমবেত হলেন।
Verse 24
ते दृष्ट्वा मुनयः सर्वे शरेण निहतं मुनिम् । तत्पत्नीं च हतां विप्रा राजानं च धनुर्धरम्
সকল মুনি তীরবিদ্ধ হয়ে নিহত সেই ঋষিকে দেখলেন, আর তাঁর পত্নীকেও নিহত দেখলেন; এবং ধনুর্ধর রাজাকেও সেখানে দেখতে পেলেন।
Verse 25
विलपंतं सुतं चापि विलोक्य भृशविह्वलाः । पुत्रमाश्वासयामासुर्मा रोदीरिति कातरम्
পুত্রকে বিলাপ করতে দেখে মুনিরা অত্যন্ত বিচলিত হলেন। তাঁরা সেই কাতর শিশুকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন, ‘কেঁদো না, কেঁদো না।’
Verse 26
मुनय ऊचुः । आढ्ये वापि दरिद्रे वा मूर्खे वा पंडितेऽपि वा । पीने वाथ कृशे वापि समवर्ती परेतराट्
মুনিগণ বললেন—ধনী হোক বা দরিদ্র, মূর্খ হোক বা পণ্ডিত, স্থূল হোক বা কৃশ—প্রেতলোকের রাজা যম সকলের প্রতি সমভাবেই আচরণ করেন।
Verse 27
वने वा नगरे ग्रामे पर्वते वा स्थलांतरे । मृत्योर्वशे प्रयातव्यं सर्वैरपि हि जंतुभिः
বন হোক বা নগর, গ্রাম হোক বা পর্বত কিংবা অন্য যে-কোনো স্থান—সমস্ত জীবকেই মৃত্যুর অধীনতায় অবশ্যম্ভাবীভাবে যেতে হয়।
Verse 28
वत्स नित्यं च गर्भस्थैर्जातैरपि च जंतुभिः । युवभिः स्थविरैः सर्वैर्यातव्यं यमपत्तनम्
বৎস, গর্ভস্থ জীব থেকে জন্মগ্রহণকারী, যুবক থেকে বৃদ্ধ—সকলকেই নিত্যই যমপুরীতে যেতে হয়।
Verse 29
वर्णिभिश्च गृहस्थैश्च वानप्रस्थैश्च भिक्षुभिः । काले प्राप्ते त्वयं देहस्त्यक्तव्यो द्विजपुत्रक
ব্রহ্মচারী, গৃহস্থ, বানপ্রস্থ ও ভিক্ষু-সন্ন্যাসী—সকলকেই, হে দ্বিজপুত্র, সময় এলে এই দেহ ত্যাগ করতে হয়।
Verse 30
ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैरपि च संकरैः । यातव्यं प्रेतनिलये द्विजपुत्र महामते
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র এবং সংকর বর্ণের লোকেরাও—হে মহামতি দ্বিজপুত্র—প্রেতনিলয়ে অবশ্যই গমন করে।
Verse 31
देवाश्च मुनयो यक्षा गंधर्वोरगराक्षसाः । अन्ये च जंतवः सर्वे ब्रह्मविष्णुहरादयः
দেবগণ, মুনিগণ, যক্ষ, গন্ধর্ব, নাগ ও রাক্ষস—এবং অন্যান্য সকল জীবও; ব্রহ্মা, বিষ্ণু, হর (শিব) প্রভৃতিও।
Verse 32
सर्वे यास्यंति विलयं न त्वं शोचितुमर्हसि । अद्वयं सच्चिदानंदं यद्ब्रह्मोपनिषद्गतम्
সকলেই অবশেষে লয়ে প্রবেশ করবে; অতএব তোমার শোক করা উচিত নয়। উপনিষদে বর্ণিত ব্রহ্ম অদ্বয়—সৎ, চিৎ ও আনন্দস্বরূপ।
Verse 33
न तस्य विलयो जन्म वर्धनं चापि सत्तम । मलभांडे नवद्वारे पूयासृक्छोणितालये
তাঁর (ব্রহ্মের) লয় নেই, জন্ম নেই, বৃদ্ধিও নেই, হে শ্রেষ্ঠ। কিন্তু এই দেহ তো মলভাণ্ড, নয় দ্বারবিশিষ্ট, পুঁজ-রক্ত-শোণিতের আবাস।
Verse 34
देहेऽस्मिन्बुद्बुदाकारे कृमियूथसमाकुले । कामक्रोधभयद्रोहमोहमात्सर्यकारिणि
এই দেহে—যা বুদ্বুদসদৃশ ক্ষণস্থায়ী, কৃমির দলে ভরা, এবং কাম, ক্রোধ, ভয়, দ্ৰোহ, মোহ ও ঈর্ষা উৎপন্ন করে—
Verse 35
परदारपरक्षेत्रपरद्रव्यैकलोलुपे । हिंसासूयाशुचिव्याप्ते विष्ठामूत्रैकभाजने
যা পরস্ত্রী, পরক্ষেত্র ও পরধনে একান্ত লোভী; হিংসা, অসূয়া ও অশুচিতায় ব্যাপ্ত; এবং বিষ্ঠা-মূত্রেরই পাত্রমাত্র—
Verse 36
यः कुर्याच्छोभनधियं स मूढः स च दुर्मतिः । बहुच्छिद्रघटाकारे देहेऽस्मिन्नशुचौ सदा
যে এই দেহকে শোভন ও প্রশংসনীয় মনে করে, সে নিশ্চয়ই মোহগ্রস্ত ও কুমতি; এই দেহ বহু ছিদ্রযুক্ত ঘটের ন্যায় সর্বদা অশুচি।
Verse 37
वायोरवस्थितिः किं स्यात्प्राणाख्यस्य चिरं द्विज । अतो मा कुरु शोकं त्वं जननीं पितरं प्रति
হে দ্বিজ! প্রाण নামে যে বায়ু, তার স্থিতি আর কতক্ষণ স্থির থাকতে পারে? অতএব মাতাপিতার জন্য তুমি শোক করো না।
Verse 38
तौ स्वकर्मवशाद्यातौ गृहं त्यक्त्वा त्विदं क्वचित् । तव कर्मवशात्त्वं च तिष्ठस्यस्मिन्महीतले
তাঁরা দুজনই স্বকর্মের বশে গৃহ ত্যাগ করে অন্যত্র গেছেন; আর তুমিও তোমার কর্মের বশে এই পৃথিবীতেই অবস্থান করছ।
Verse 39
यदा कर्मक्षयस्ते स्यात्तदा त्वं च मरिष्यसि । मरिष्यमाणप्रेतो हि मृतप्रेतस्य शोचति
যখন তোমার কর্মক্ষয় হবে, তখন তুমিও মরবে; যে নিজেই মৃত্যুগামী, সেই তো মৃত প্রেতের জন্য শোক করে।
Verse 40
यस्मिन्काले समुत्पन्नौ तव माता पिता तथा । न तस्मिंस्त्वं समुत्पन्नस्ततो भिन्ना गतिर्हि वः
যে সময় তোমার মাতা ও পিতা জন্মেছিলেন, সে সময় তুমি জন্মাওনি; অতএব তোমাদের গতি (ভাগ্যপথ) সত্যই পৃথক।
Verse 41
यदि तुल्या गतिस्ते स्यात्ताभ्यां सह महामते । तर्हि त्वयापि यातव्यं मृतौ यत्र हि तौ गतौ
হে মহামতি, যদি তোমার গতি সত্যই তাদের সমান হতো, তবে মৃত্যুকালে তোমাকেও সেখানে যেতে হতো, যেখানে তারা দু’জন গেছেন।
Verse 42
मृतानां बांधवा ये तु मुंचंत्यश्रूणि भूतले । पिबंत्यश्रूणि तान्यद्धा मृताः प्रेताः परत्र वै
মৃতদের যে আত্মীয়রা ভূমিতে অশ্রু ফেলে, পরলোকে সেই অশ্রুগুলিই মৃত প্রেতেরা সত্যই পান করে।
Verse 43
अतः शोकं परित्यज्य धृतिं कृत्वा समाहितः । अनयोः प्रेतकार्याणि कुरु त्वं वैदिकानि तु
অতএব শোক ত্যাগ করে, ধৈর্য ধারণ করে, মন সংযত রেখে—এই দু’জনের জন্য বৈদিক প্রেতকার্য (শ্রাদ্ধাদি) সম্পন্ন করো।
Verse 44
शरघातान्मृतावेतौ यस्मात्ते जननी पिता । अतस्तद्दोषशांत्यर्थमस्थीन्यादाय वै तयोः
যেহেতু তোমার জননী-পিতা শরাঘাতে নিহত হয়েছেন, তাই সেই (এমন মৃত্যুসংক্রান্ত) দোষশান্তির জন্য তাদের অস্থি সংগ্রহ করো।
Verse 45
रामनाथशिवक्षेत्रे रामसेतौ विमुक्तिदे । स्थापयस्व तथा श्राद्धं सपिंडीकरणादिकम्
রামনাথের শিবক্ষেত্রে, মুক্তিদায়ক রামসেতুতে, সপিণ্ডীকরণ প্রভৃতি সহ শ্রাদ্ধ স্থাপন করে বিধিমতে সম্পন্ন করো।
Verse 46
तत्रैव कुरु शुद्ध्यर्थं तयोर्बाह्मणपुत्रक । तेन दुर्मृत्युदोषस्य शांतिर्भवति नान्यथा
সেই স্থানেই, হে ব্রাহ্মণপুত্র, ঐ দু’জনের শুদ্ধির জন্য বিধিপূর্বক শুদ্ধিকর্ম কর। তাতেই দুর্মৃত্যু-দোষের শান্তি হয়, অন্যথা নয়।
Verse 47
श्रीसूत उवाच । एवमुक्तः स मुनिभिः शाकल्यस्य सुतो द्विजाः । जांगलाख्यस्तयोः सर्वं पितृमेधं चकार वै
শ্রীসূত বললেন—হে দ্বিজগণ, মুনিদের এমন উপদেশ পেয়ে শাকল্যপুত্র জাঙ্গল ঐ দু’জনের জন্য সম্পূর্ণ পিতৃমেধ (পিতৃকর্ম) সম্পন্ন করল।
Verse 48
अन्येद्युरस्थीन्यादाय हालास्यं प्रययौ च सः । तस्माद्रामेश्वरं सद्यो गत्वाऽयं जांगलो द्विजः
পরদিন সে অস্থি নিয়ে হালাস্য (মধুরা) অভিমুখে রওনা হল। সেখান থেকে এই দ্বিজ জাঙ্গল তৎক্ষণাৎ রামেশ্বরে গেল।
Verse 49
मुनिप्रोक्तप्रकारेण तस्मिन्रामेश्वरस्थले । निधाय पित्रोरस्थीनि श्राद्धादीन्यकरोत्तथा
রামেশ্বরের সেই পবিত্র স্থানে, মুনিদের কথিত বিধান অনুসারে, সে পিতা-মাতার অস্থি স্থাপন করে শ্রাদ্ধাদি কর্ম যথাবিধি সম্পন্ন করল।
Verse 51
आब्दिकांते दिने विप्रो रात्रौ स्वप्ने विलोक्य तु । स्वमातरं च पितरं शंखचक्रगदाधरौ
আব্দিক কর্মের অন্তিম দিনে, সেই ব্রাহ্মণ রাত্রে স্বপ্নে নিজের মাতা ও পিতাকে শঙ্খ-চক্র-গদা ধারণকারী রূপে দেখল।
Verse 52
गरुडोपरि संविष्टौ पद्ममालाविभूषितौ । शोभितौ तुलसीदाम्ना स्फुरन्मकरकुंडलौ
তাঁরা গরুড়ের উপর উপবিষ্ট, পদ্মমালায় বিভূষিত, তুলসীদামায় শোভিত, এবং দীপ্ত মকর-কুণ্ডলে ভূষিত হয়ে প্রকাশিত হলেন।
Verse 53
कौस्तुभालंकृतोरस्कौ पीतांबरविराजितौ । एवं दृष्ट्वा मुनिसुतो जांगलः सुप्रसन्नधीः
তাঁদের বক্ষস্থল কৌস্তুভমণিতে অলংকৃত, আর তাঁরা পীতাম্বরে দীপ্তিমান। এভাবে দেখে মুনিপুত্র জাঙ্গল পরম প্রসন্নচিত্ত হলেন।
Verse 54
स्वाश्रमं पुनरागत्य सुखेन न्यवसद्द्विजाः । स्वप्नदृष्टं च वृत्तांतं मातापित्रोः स जांगलः
নিজ আশ্রমে পুনরায় ফিরে সেই দ্বিজ সুখে বাস করতে লাগলেন। আর জাঙ্গল স্বপ্নে মাতা-পিতার বিষয়ে যা দেখেছিল, সেই বৃত্তান্তই মনে মনে ভাবতে লাগল।
Verse 55
तेभ्यो न्यवेदयत्सर्वं ब्राह्मणेभ्योऽतिहर्षितः । श्रुत्वा ते मुनयो वृत्तमासन्संप्रीतमानसाः
অতিশয় আনন্দিত হয়ে সে সেই ব্রাহ্মণদের কাছে সব কথা নিবেদন করল। বৃত্তান্ত শুনে মুনিগণ অন্তরে পরিতুষ্ট ও প্রসন্ন হলেন।
Verse 56
अथ राजानमालोक्य सर्वे तेऽपि महर्षयः । अवदन्कुपिता विप्राः शपंतः शंकरं नृपम्
তারপর রাজাকে দেখে সেই সকল মহর্ষি—ক্রুদ্ধ ব্রাহ্মণগণ—রাজা শঙ্করকে অভিশাপ দিতে দিতে কথা বললেন।
Verse 57
पांड्यभूप महामूर्ख क्रौर्याद्ब्राह्मणघातक । स्त्रीहत्या ब्रह्महत्या च कृता यस्मात्त्वयाधुना
হে মহামূর্খ পাণ্ড্যরাজ! নিষ্ঠুরতার কারণে তুমি ব্রাহ্মণহত্যাকারী হয়েছ। যেহেতু তুমি এখন নারীহত্যা ও ব্রহ্মহত্যা উভয় পাপই করেছ,
Verse 58
अतः शरीरसंत्यागं कुरु त्वं हव्यवाहने । नोचेत्तव न शुद्धिः स्यात्प्रायश्चित्तशतैरपि
অতএব, তুমি অগ্নিতে দেহত্যাগ করো। নতুবা শত শত প্রায়শ্চিত্ত করলেও তোমার শুদ্ধি হবে না।
Verse 59
त्वत्संभाषणमात्रेण ब्रह्महत्यायुतं भवेत् । अस्मत्सकाशाद्गच्छ त्वं पांड्यानां कुलपांसन
তোমার সাথে কেবল কথোপকথন করলেই ব্রহ্মহত্যার পাপ অর্জিত হয়। হে পাণ্ড্য কুলের কলঙ্ক! আমাদের নিকট হতে দূর হও।
Verse 60
इत्युक्तो मुनिभिः पांड्यः शंकरो द्विजपुंगवाः । तथास्तु देहसंत्यागं करिष्ये हव्यवाहने
মুনিগণ কর্তৃক এইরূপ আদিষ্ট হয়ে পাণ্ড্যরাজ শঙ্কর সেই দ্বিজশ্রেষ্ঠদের বললেন: 'তথাস্তু। আমি অগ্নিতেই দেহত্যাগ করব।'
Verse 61
ब्रह्महत्याविशुद्ध्यर्थं भवतां सन्निधावहम् । अनुग्रहं मे कुर्वंतु भवंतो मुनिसत्तमाः
ব্রহ্মহত্যার পাপ থেকে শুদ্ধির জন্য আমি আপনাদের সন্निধানে উপস্থিত। হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ! আপনারা আমার প্রতি অনুগ্রহ করুন।
Verse 62
तथा शरीर संत्यागात्पातकं मे लयं व्रजेत् । एवमुक्त्वा मुनीन्सर्वाञ्च्छंकरः पांड्यभूपतिः
“এভাবে দেহত্যাগ করলে আমার পাপ লয়প্রাপ্ত হোক।” এই কথা বলে পাণ্ড্যরাজ শঙ্কর সকল মুনিকে সম্বোধন করলেন।
Verse 63
स्वान्मंत्रिणः समाहूय बभाषे वचनं त्विदम् । भो मंत्रिणो ब्रह्महत्या मयाऽकार्यविचारतः
নিজ মন্ত্রীদের ডেকে তিনি বললেন— “হে মন্ত্রিগণ, যা করা উচিত নয় তা বিবেচনা না করায় আমার দ্বারা ব্রহ্মহত্যার পাপ সংঘটিত হয়েছে।”
Verse 64
स्त्रीहत्या च तथा क्रूरा महानरकदायिनी । एतत्पातकशुद्ध्यर्थं मुनीनां वचनादहम्
“আর স্ত্রীহত্যাও—অতি নিষ্ঠুর—মহান নরকদায়িনী। এই পাপসমূহের শুদ্ধির জন্য মুনিদের বাক্য অনুসারে আমি…”
Verse 65
प्रदीप्ते ऽग्नौ महाज्वाले परित्यक्ष्ये कलेवरम् । काष्ठान्यानयत क्षिप्रं तैरग्निश्च समिध्यताम्
“মহাজ্বালায় প্রজ্বলিত অগ্নিতে আমি এই দেহ ত্যাগ করব। দ্রুত কাঠ আনো, আর তা দিয়ে অগ্নিকে সুপ্রজ্বলিত করো।”
Verse 66
मम पुत्रं च सुरुचिं राज्ये स्थापयताचिरात् । मा शोकं कुरुतामात्या दैवतं दुरतिक्रमम्
“আর আমার পুত্র সুরুচিকে বিলম্ব না করে রাজ্যে প্রতিষ্ঠিত করো। হে অমাত্যগণ, শোক কোরো না; দৈবের বিধান অতিক্রম করা কঠিন।”
Verse 67
इतीरिता नृपतिना मंत्रिणो रुरुदुस्तदा । पांड्यनाथ महाराज रिपूणामपि वत्सल
রাজা এ কথা বলামাত্রই সেই মুহূর্তে মন্ত্রীরা অশ্রুপাত করল। পাণ্ড্যনাথ মহারাজ শত্রুদের প্রতিও স্নেহশীল ছিলেন।
Verse 68
वयं हि भवता नित्यं पुत्रवत्परिपालिताः । त्वां विना न प्रवेक्ष्याम पुरीं देवपुरोपमाम्
আপনি আমাদের সর্বদা পুত্রসম রক্ষা করেছেন। আপনার বিনা আমরা দেবপুরীর ন্যায় সেই নগরীতে প্রবেশ করব না।
Verse 69
हव्यवाहं प्रवेक्ष्यामो महा काष्ठसमेधितम् । तेषां प्रलपितं श्रुत्वा पांड्य शंकरभूपतिः । प्रोवाच मंत्रिणः सर्वान्वचनं सांत्वपूर्वकम्
‘আমরা মহাকাষ্ঠের স্তূপে প্রজ্বলিত অগ্নিতে প্রবেশ করব।’ তাদের বিলাপ শুনে পাণ্ড্যরাজ শঙ্কর সকল মন্ত্রীকে সান্ত্বনাময় বাক্য বললেন।
Verse 70
शंकर उवाच । किं करिष्यथ भोऽमात्या महापातकिना मया
শঙ্কর বললেন—হে অমাত্যগণ, আমি যে মহাপাপী, আমাকে নিয়ে তোমরা কী করবে?
Verse 71
सिंहासनं समारुह्य न कर्तुं युज्यते बत । चतुरर्णवपर्यंतधरापालनमंजसा
হায়! আমার পক্ষে সিংহাসনে আরোহণ করে চার সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবীকে সহজে শাসন করা শোভন নয়।
Verse 72
मत्पुत्रं सुरुचिं शीघ्रमतः स्थापयतासने । काष्ठान्यानयत क्षिप्रं प्रवेष्टुं हव्यवाहनम्
অতএব আমার পুত্র সুরুচিকে শীঘ্রই সিংহাসনে বসাও। তৎক্ষণাৎ কাঠ নিয়ে এসো—আমি হব্যবাহন অগ্নিতে প্রবেশ করব।
Verse 73
मम मंत्रिवरा यूयं विलंबं त्यजताधुना । इत्युक्ता मंत्रिणः काष्ठं समानिन्युः क्षणेन ते
তোমরা আমার শ্রেষ্ঠ মন্ত্রী—এখনই বিলম্ব ত্যাগ করো। এ কথা শুনে সেই মন্ত্রীরা মুহূর্তে কাঠ এনে দিল।
Verse 74
अग्निं प्रज्वलितं काष्ठैर्दृष्ट्वा शंकरभूपतिः । स्नात्वाचम्य विशुद्धात्मा मुनीनां संनिधौ तदा
কাঠে প্রজ্বলিত অগ্নি দেখে রাজা শঙ্কর স্নান করে আচমন করলেন; চিত্ত শুদ্ধ করে তখন তিনি মুনিদের সান্নিধ্যে দাঁড়ালেন।
Verse 75
अग्निं प्रदक्षिणीकृत्य तान्मुनीनपि सत्वरम् । अग्निं मुनीन्नमस्कृत्य ध्यात्वा देवमुमापतिम्
অগ্নির প্রদক্ষিণা করে এবং সেই মুনিদেরও দ্রুত প্রদক্ষিণা করে, তিনি অগ্নি ও মুনিদের প্রণাম করলেন; তারপর দেব উমাপতির ধ্যান করলেন।
Verse 76
अग्नौ पतितुमारेभे धैर्यमालंब्य भूपतिः । तस्मिन्नवसरे विप्रा मुनीनामपि शृण्वताम्
ধৈর্য ধারণ করে রাজা অগ্নিতে পতিত হতে উদ্যত হলেন। সেই মুহূর্তে, হে বিপ্রগণ—মুনিরাও যখন শুনছিলেন—
Verse 77
अशरीरा समुदभूद्वाणी भैरवनादिनी । भोः शंकर महीपाल मानलं प्रविशाधुना
তখন ভৈরব-নাদের মতো গম্ভীর এক অশরীরী বাণী উঠল— “হে শঙ্কর, হে পৃথিবীপতি! এখনই মানলে প্রবেশ করো।”
Verse 78
ब्रह्महत्यानिमित्तं ते भयं मा भून्महामते । तवोपदेशं वक्ष्यामि रहस्यं वेदसंमितम्
“হে মহামতি! ব্রহ্মহত্যার কারণে তোমার ভয় যেন না হয়। আমি তোমাকে বেদসম্মত এক গোপন উপদেশ বলছি।”
Verse 79
शृणुष्वावहितो राजन्मदुक्तं क्रियतां त्वया । दक्षिणांबुनिधेस्तीरे गंधमादनपर्वते
“হে রাজন! মনোযোগ দিয়ে শোনো এবং আমার কথামতো করো— দক্ষিণ সমুদ্রের তীরে, গন্ধমাদন পর্বতে…”
Verse 80
रामसेतौ महापुण्ये महापातकनाशने । रामप्रतिष्ठितं लिगं रामनाथं महेश्वरम्
“রামসেতুতে— যা মহাপুণ্যদায়ক ও মহাপাপ-নাশক— রামের প্রতিষ্ঠিত লিঙ্গ আছে; সেই মহেশ্বর ‘রামনাথ’।”
Verse 81
सेवस्व वर्षमेकं त्वं त्रिकालं भक्तिपूर्वकम् । प्रदक्षिणप्रक्रमणं नमस्कारं च वै कुरु
“এক বছর সেই প্রভুর সেবা করো— দিনে তিন সময় ভক্তিসহ। প্রদক্ষিণ করো এবং সাষ্টাঙ্গ প্রণামও করো।”
Verse 82
महाभिषेकः क्रियतां रामनाथस्य वै त्वया । नैवेद्यं विविधं राजन्क्रियतां च दिनेदिने
হে রাজন, তুমি রামনাথের মহাভিষেক সম্পাদন কর; আর প্রতিদিন নানাবিধ নৈবেদ্য নিবেদন কর।
Verse 83
चन्दनागरुकर्पूरै रामलिंगं प्रपूजय । भारद्वयेन गव्येन ह्याज्येन त्वभिषेचय
চন্দন, আগরু ও কর্পূর দিয়ে রামলিঙ্গের পূজা কর; আর গব্য ঘৃতের দুই ভার দিয়ে তার অভিষেক কর।
Verse 84
प्रत्यहं च गवां क्षीरैर्द्विभारपरिसंमितैः । मधुद्रोणेन तल्लिंगं प्रत्यहं स्नापय प्रभोः
আর প্রতিদিন প্রভুর সেই লিঙ্গকে গোমাতার দুধ দুই ভার পরিমাণে এবং মধু এক দ্রোণ মাপে স্নান করাও।
Verse 85
प्रत्यहं पायसान्नेन नैवेद्यं कुरु भूपते । प्रत्यहं तिलतैलेन दीपाराधनमाचर
হে ভূপতি, প্রতিদিন পায়সান্ন নৈবেদ্য দাও; আর প্রতিদিন তিলতেল দিয়ে দীপারাধনা কর।
Verse 86
एतेन तव राजेंद्र रामनाथस्य शूलिनः । स्त्रीहत्य्रा ब्रह्महत्या च तत्क्षणादेव नश्यतः
হে রাজেন্দ্র, শূলধারী রামনাথের এই বিধান পালনে তোমার স্ত্রীহত্যা ও ব্রহ্মহত্যার পাপ তৎক্ষণাৎ বিনষ্ট হয়।
Verse 87
दर्शनाद्रामनाथस्य भ्रूणहत्याशतानि च । अयुतं ब्रह्महत्यानां सुरापानायुतं तथा
শুধু রামনাথের দর্শনমাত্রে ভ্রূণহত্যার শত শত পাপ নাশ হয়; তদ্রূপ ব্রাহ্মণহত্যার অযুত এবং সুরাপানের অযুত পাপও লুপ্ত হয়।
Verse 88
स्वर्णस्तेयायुतं राजन्गुरुस्त्रीगमनायुतम् । एतत्संसर्गदोषाश्च विनश्यंति क्षणाद्विभो
হে রাজন, স্বর্ণচৌর্যের অযুত পাপ এবং গুরুপত্নীগমনের অযুত পাপ—এবং সেই সংসর্গজনিত দোষসমূহ—হে বিভো, ক্ষণমাত্রে বিনষ্ট হয়।
Verse 89
महापातकतुल्यानि यानि पापानि संति वै । तानि सर्वाणि नश्यंति रामनाथस्य सेवया
যে যে পাপ মহাপাতকের তুল্য, সেগুলি সকলই রামনাথের সেবায় বিনষ্ট হয়।
Verse 90
महती रामनाथस्य सेवा लभ्येत चेन्नृणाम् । किं गंगया च गयया प्रयागेणाध्वरेण वा
যদি মানুষের রামনাথের মহাসেবা লাভ হয়, তবে গঙ্গা, গয়া, প্রয়াগ বা যজ্ঞকর্মের আর কী প্রয়োজন?
Verse 91
तद्गच्छ रामसेतुं त्वं रामनाथं भजानिशम् । विलंबं मा कुरु विभो गमने च त्वरां कुरु
অতএব তুমি রামসেতুতে যাও এবং দিনরাত রামনাথের ভজন কর। হে বিভো, বিলম্ব কোরো না; যাত্রায় ত্বরিত হও।
Verse 92
इत्युक्त्वा विररामाथ सापि वागशरीरिणी । तच्छ्रुत्वा मुनयः सर्वे त्वरयंति स्म भूपतिम्
এই কথা বলে সেই অশরীরী বাণী তখন নীরব হল। তা শুনে সকল মুনি রাজাকে ত্বরিত হতে অনুরোধ করলেন।
Verse 93
गच्छ शीघं महाराज रामसेतुं विमुक्तिदम् । रामनाथस्य माहात्म्यमज्ञात्वास्माभिरीरितम्
হে মহারাজ, শীঘ্রই মুক্তিদায়ক রামসেতুতে গমন করুন। রামনাথের মাহাত্ম্য আমরা সম্পূর্ণ না জেনেও উচ্চারণ করেছি।
Verse 94
देहत्यागं कुरुष्वेति वह्नौ प्रज्वलितेऽधुना । अनुज्ञातो मुनिवरैरिति राजा स शंकरः
“এখন প্রজ্বলিত অগ্নিতে দেহত্যাগ কর”—এভাবে শ্রেষ্ঠ মুনিদের অনুমতি পেয়ে শংকর নামক রাজা প্রস্তুত হলেন।
Verse 95
चतुरंगबलं पुर्यां प्रापयित्वा त्वरान्वितः । नमस्कृत्य मुनीन्सर्वान्प्रहृष्टेनांतरात्मना
তাড়াহুড়ো করে চতুরঙ্গ সেনাকে নগরে পাঠিয়ে, সকল মুনিকে প্রণাম করে, তিনি অন্তরে আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে অগ্রসর হলেন।
Verse 96
वृतः कतिपयैः सैन्यैः समादाय धनं बहु । रामनाथस्य सेवार्थमयासीद्गंधमादनम्
কয়েকজন সৈন্যসহ, প্রচুর ধন সঙ্গে নিয়ে, রামনাথের সেবার্থে তিনি গন্ধমাদনের দিকে যাত্রা করলেন।
Verse 97
उवास वर्षमेकं च रामसेतौ विशुद्धिदे । एकभुक्तो जितक्रोधो विजितेंद्रियसंचयः
তিনি শুদ্ধিদাতা রামসেতুতে পূর্ণ এক বছর বাস করলেন। দিনে একবার আহার করে, ক্রোধ জয় করে এবং ইন্দ্রিয়সমূহ সংযত রেখে তিনি নিয়মিত ভক্তিতে স্থিত ছিলেন।
Verse 98
त्रिसंध्यं रामनाथं च सेवमानः सभक्तिकम् । प्रददौ रामनाथाय दशभारं धनं मुदा
দিনের তিন সন্ধিক্ষণে তিনি ভক্তিসহকারে রামনাথের সেবা করতেন। আনন্দভরে তিনি রামনাথকে দশ ভার পরিমাণ ধন অর্পণ করলেন।
Verse 99
प्रत्यहं रामनाथस्य महापूजामकारयत् । अकरोच्च धनुष्कोटौ प्रत्यहं भक्तिपूर्वकम्
তিনি প্রতিদিন রামনাথের মহাপূজা করাতেন। আর ধনুষ্কোটিতেও তিনি প্রতিদিন ভক্তিপূর্বক পূজাকর্ম সম্পন্ন করতেন।
Verse 100
स्नानं प्रतिदिनं चान्नं ब्राह्मणेभ्य ददौ मुदा । अशरीरावचःप्रोक्तमखिलं पूजनं तथा
তিনি প্রতিদিন স্নান করতেন এবং আনন্দসহকারে ব্রাহ্মণদের অন্নদান করতেন। আর অশরীরী বাণীতে যেভাবে বলা হয়েছিল, সেভাবেই সম্পূর্ণ পূজাও সম্পন্ন করতেন।
Verse 110
भूयोभूयो नमस्यामि पातकं मे विनश्यतु । भक्त्यैवं स्तुवतस्तस्य रामनाथं महेश्वरम्
আমি বারংবার প্রণাম করি; আমার পাপ বিনষ্ট হোক। এভাবে তিনি ভক্তিসহকারে মহেশ্বর রামনাথের স্তব করলেন।
Verse 120
नाशयाम्यहमेतेषां महापातकसंचयम् । प्रीतोऽहं तव भक्त्या च स्तोत्रेण मनुजेश्वर
হে মনুজেশ্বর! আমি এদের মহাপাপের সঞ্চয় বিনাশ করব। তোমার ভক্তি ও স্তোত্রে আমি প্রসন্ন হয়েছি।
Verse 130
पुत्रदारयुतो राजा प्राप्य राज्यमकण्टकम् । मंत्रिभिः सहितो विप्रा ररक्ष पृथिवीं चिरम्
হে বিপ্রগণ! পুত্র ও পত্নীসহ রাজা নির্বিঘ্ন রাজ্য লাভ করলেন; এবং মন্ত্রীদের সঙ্গে তিনি দীর্ঘকাল পৃথিবী রক্ষা করলেন।
Verse 133
शृण्वन्पठन्वा मनुजस्त्विममध्यायमादरात् । सर्वपापविनिर्मुक्तो रामनाथं समश्नुते
যে মানুষ শ্রদ্ধাভরে এই অধ্যায় শোনে বা পাঠ করে, সে সর্বপাপমুক্ত হয়ে রামনাথের সান্নিধ্য লাভ করে।