Adhyaya 35

Verse 1

यज्ञदेव उवाच । दुर्वासर्षे महाप्राज्ञ परापरविचक्षण । दुर्विनीताभिधः कोऽयं योऽसौ गुर्वंगनामगात्

যজ্ঞদেব বললেন—হে দুর্বাসা ঋষি, মহাপ্রাজ্ঞ, পর-অপর তত্ত্বে বিচক্ষণ! এই ‘দুর্বিনীত’ নামে কে, যে গুরুর পত্নীর কাছে গিয়েছিল?

Verse 2

कस्य पुत्रो धनुष्कोटौ स्नानेन स कथं द्विजः । तत्क्षणान्मुमुचे पापाद्गुरुस्त्रीगमसंभवात् । एतन्मे श्रद्धधानस्य विस्तराद्वक्तुमर्हसि

সে ব্রাহ্মণ কার পুত্র ছিল? আর ধনুষ্কোটিতে স্নান করে গুরুপত্নীগমনজনিত পাপ থেকে সে কীভাবে সেই মুহূর্তেই মুক্ত হল? আমি শ্রদ্ধাসহ জিজ্ঞাসা করছি—আপনি দয়া করে বিস্তারিত বলুন।

Verse 3

दुर्वासा उवाच । पांड्यदेशे पुरा कश्चिद्ब्राह्मणोभूद्बहुश्रुतः

দুর্বাসা বললেন—পূর্বে পাণ্ড্যদেশে এক জন বহুশ্রুত ব্রাহ্মণ বাস করতেন।

Verse 4

इध्मवाहाभिधो नाम्ना तस्य भार्या रुचिंस्तथा । बभूव तस्य तनयो दुर्विनीताभिधो द्विजः

তার নাম ছিল ইধ্মবাহ, আর তার পত্নীর নাম ছিল রুচিংস। তাদের এক পুত্র জন্মাল—দ্বিজ, নাম দুর্বিনীত।

Verse 5

दुर्विनीतः पितुस्तस्य स कृत्वा चौर्ध्वदैहिकम्

দুর্বিনীত পিতার ঔর্ধ্বদৈহিক (শ্রাদ্ধাদি) ক্রিয়া সম্পন্ন করল।

Verse 6

कंचित्कालं गृहेऽवात्सीन्मात्रा विधवया सह । ततो दुर्भिक्षमभवद्वादशाब्दमवर्षणात्

কিছু কাল সে বিধবা মাতার সঙ্গে গৃহে বাস করল। তারপর বারো বছর বৃষ্টি না হওয়ায় দুর্ভিক্ষ দেখা দিল।

Verse 7

ततो देशांतरमगान्मात्रा साकं द्विजोत्तम । गोकर्णं स समासाद्य सुभिक्षं धान्यसंचयैः

তখন সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ মাতার সঙ্গে অন্য দেশে গেল। গোকর্ণে পৌঁছে সে ধান্যসঞ্চয়ে পরিপূর্ণ সুভিক্ষ দেখল।

Verse 8

उवास सुचिरं कालं मात्रा विधवया सह । ततो बहुतिथे काले दुर्विनीतो गते सति

তিনি তাঁর বিধবা মায়ের সাথে দীর্ঘকাল বসবাস করেছিলেন। তারপর অনেক সময় অতিবাহিত হলে এবং দুর্বিনীত বয়সে বাড়লে...

Verse 9

पूर्वदुष्कर्मपाकेन मूढबुद्धिरहो बत । अनंगशरविद्धांगो रागाद्विकृतमानसः

পূর্বের দুষ্কর্মের ফলে, হায়! তার বুদ্ধি আচ্ছন্ন হয়ে গেল। অনঙ্গ বা কামদেবের বাণে বিদ্ধ হয়ে তার মন কামাসক্তিতে বিকৃত হয়ে উঠল।

Verse 10

मामेति वादिनीमंबां बलादाकृष्य पातकी । बुभुजे काममोहात्मा मैथुनेन द्विजोत्तम

'আমি মা', এই কথা বলা সত্ত্বেও সেই পাপী বলপূর্বক মাকে টেনে নিয়ে, কাম ও মোহে আচ্ছন্ন হয়ে সম্ভোগ করল, হে দ্বিজোত্তম।

Verse 11

स खिन्नो दुर्विनीतोऽयं रेतःसेकादनंतरम् । मनसा चिंतयन्पापं रुरोदभृशदुःखितः

সেই দুর্বিনীত বীর্যপাতের অব্যবহিত পরেই অত্যন্ত বিষণ্ণ হল। মনে মনে পাপের চিন্তা করে সে গভীর দুঃখে রোদন করতে লাগল।

Verse 12

अहोतिपापकृदहं महापातकिनां वरः । अगमं जननीं यस्मात्कामबाणवशानुगः

হায়! আমি মহাপাপী, মহাপাতকীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কারণ কামবাণের বশবর্তী হয়ে আমি নিজের জননীর কাছে গমন করেছি।

Verse 13

इति संचित्य मनसा स तत्र मुनिसन्निधौ । जुगुप्तमानश्चात्मानं तान्मुनीनिदमब्रवीत्

এইভাবে মনে ভাবনা সংহত করে সে সেখানে ঋষিদের সান্নিধ্যে দাঁড়াল। লজ্জায় নিজেকে আড়াল করতে করতে সে সেই মুনিদের উদ্দেশে এই কথা বলল।

Verse 14

गुरुस्त्रीगमपापस्य प्रायश्चित्तं ममद्विजाः । वदध्वं शास्त्रतत्त्वज्ञाः कृपया मयि केवलम्

হে দ্বিজ ঋষিগণ, গুরুর পত্নীর নিকট গমনের পাপের প্রায়শ্চিত্ত আমাকে বলুন। আপনারা শাস্ত্রতত্ত্বজ্ঞ; কেবল আমার প্রতি করুণা করে বলুন।

Verse 15

मरणान्निष्कृतिः स्याच्चेन्मरिष्यामि न संशयः । भवद्भिरुच्यते यत्तु प्रायश्चित्तं ममाधुना

যদি মৃত্যুর দ্বারা এই দোষ থেকে মুক্তি হয়, তবে আমি নিঃসন্দেহে মরব। তবু আপনারা এখন আমার জন্য যে প্রায়শ্চিত্ত নির্ধারণ করবেন, আমি তা গ্রহণ করব।

Verse 16

करिष्ये तद्द्विजाः सत्यं मरणं वान्यदैव वा । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य केचित्तत्रमुनीश्वराः

হে দ্বিজগণ, আমি তা সত্যই করব—মৃত্যু হোক বা অন্য কোনো বিধান। তার কথা শুনে সেখানে কয়েকজন মুনিশ্রেষ্ঠ মনে মনে বিচার করতে লাগলেন।

Verse 17

अनेन साकं वार्ता तु दोषायेति विनिश्चिताः । मौनित्वं भेजिरे केचिन्मुनयः केचिदा भृशम्

‘এ ব্যক্তির সঙ্গে কথাবার্তাও দোষজনক’—এমন স্থির করে কিছু মুনি মৌন অবলম্বন করলেন; আর কিছুজন অত্যন্ত ব্যাকুল হয়ে উঠলেন।

Verse 18

दुष्टात्मा मातृगामी त्वं महापातकिनां वरः । गच्छगच्छेतिबहुशो वाचमूचुर्द्विजोत्तमाः

“দুষ্টাত্মা! তুমি মাতৃগামী, মহাপাতকীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।” এই বলে দ্বিজোত্তমেরা বারবার তাকে বললেন—“যাও, যাও!”

Verse 19

तान्निवार्य कृपाशीलः सर्वज्ञः करुणानिधिः । कृष्णद्वैपायनस्तत्र दुर्विनीतमभाषत

তাদের নিবৃত্ত করে, কৃপাশীল, সর্বজ্ঞ, করুণাসাগর কৃষ্ণদ্বৈপায়ন (ব্যাস) সেখানে সেই দুর্বিনীত ব্যক্তিকে বললেন।

Verse 20

गच्छाशु रामसेतौ त्वं धनुष्कोटौ सहांबया । मकरस्थे रवौ माघे मासमेकं निरंतरम्

“তুমি শীঘ্রই মাতাসহ রামসেতুর ধনুষ্কোটিতে যাও। মকরস্থ সূর্যের কালে, মাঘ মাসে, সেখানে এক মাস অবিরাম থাকো।”

Verse 21

जितेंद्रियो जितक्रोधः परद्रोहविवर्जितः । एकमासं निराहारः कुरु स्नानं सहांबया

“ইন্দ্রিয়জয়ী, ক্রোধজয়ী, পরদ্রোহবর্জিত হয়ে—এক মাস নিরাহার থেকে—মাতাসহ পবিত্র স্নান করো।”

Verse 22

पूतो भविष्यस्यद्धा गुरुस्त्री गमदोषतः । यत्पातकं न नश्येत सेतुस्नानेन तन्नहि

“গুরুপত্নীগমনের দোষ থেকে তুমি নিশ্চয়ই পবিত্র হবে; কারণ সেতু-স্নানে এমন কোনো পাপ নেই যা নষ্ট হয় না।”

Verse 23

श्रुतिस्मृतिपुराणेषु धनुष्कोटिप्रशंसनम् । बहुधा भण्यते पंचमहापातकनाशनम्

শ্রুতি, স্মৃতি ও পুরাণে ধনুষ্কোটির প্রশংসা নানাভাবে ঘোষিত হয়েছে—এটি পঞ্চ মহাপাতক বিনাশকারী।

Verse 24

तस्मात्त्वं त्वरया गच्छ धनुष्कोटिं सहांबया । प्रमाणं कुरु मद्वाक्यं वेदवाक्यमिव द्विज

অতএব, হে দ্বিজ! তুমি ত্বরায় মাতার সঙ্গে ধনুষ্কোটিতে যাও। আমার বাক্যকে প্রমাণ করো—যেমন বেদবাক্য প্রমাণরূপে গৃহীত হয়।

Verse 25

श्रीरामधनुषः कोटौ स्नातस्य द्विज पुत्रक । महापातककोट्योपि नैव लक्ष्या इतीव हि

হে দ্বিজপুত্র! যে শ্রীরামের ধনুষের কোটিতে স্নান করে, তার কাছে মহাপাতকের কোটি সংখ্যাও যেন আর দৃশ্যমান থাকে না।

Verse 26

प्रायश्चित्तांतरं प्रोक्तं मन्वादिस्मृतिभिः स्मृतौ । तद्गच्छत्वं धनुष्कोटिं महापातक नाशिनीम्

স্মৃতিশাস্ত্রে মনু প্রভৃতি নানা প্রায়শ্চিত্ত বলেছেন; অতএব তুমি ধনুষ্কোটিতে যাও—যা মহাপাতক নাশিনী।

Verse 27

इतीरितोऽथ व्यासेन दुर्विनीतोद्विजोत्तमाः । मात्रा साकं धनुष्कोटिं नत्वा व्यासं च निर्ययौ

ব্যাসের উপদেশ পেয়ে দুর্বিনীত নামক শ্রেষ্ঠ দ্বিজ ব্যাসকে প্রণাম করে মাতার সঙ্গে ধনুষ্কোটির উদ্দেশে যাত্রা করল।

Verse 28

मकरस्थे रवौ माघे मासमात्रं निरंतरम् । मात्रा सह निराहारो जितक्रोधो जितेंद्रियः

মকরস্থ সূর্যের কালে, মাঘ মাসে তিনি মাতাসহ এক পূর্ণ মাস অবিরত উপবাসে রইলেন; ক্রোধজয়ী ও ইন্দ্রিয়সংযমী হয়ে।

Verse 29

श्रीरामधनुषः कोटौ सस्नौ संकल्पपूर्वकम् । रामनाथं नमस्कुर्वं स्त्रिकालं भक्तिपूर्वकम्

শ্রীরামধনুষ্কোটিতে তিনি সংকল্পপূর্বক স্নান করলেন এবং ভক্তিভরে ত্রিকালে রামনাথকে প্রণাম করতেন।

Verse 30

मासांते पारणां कृत्वा मात्रा सह विशुद्धधीः । व्यासांतिकं पुनः प्रायात्तस्मै वृत्तं निवेदितुम्

মাসশেষে মাতাসহ পারণা করে, মন শুদ্ধ করে, যা ঘটেছিল তা নিবেদন করতে তিনি পুনরায় ব্যাসের নিকট গেলেন।

Verse 31

स प्रणम्य पुनर्व्यासं दुर्विनीतोऽब्रवीद्वचः

তখন দুর্বিনীত পুনরায় ব্যাসকে প্রণাম করে এই বাক্য বলল।

Verse 32

दुर्विनीत उवाच । भगवन्करुणासिंधो द्वैपायन महत्तम । भवतः कृपया रामधनुष्कोटौ सहांबया । माघमासे निराहारो मासमात्रमतंद्रितः

দুর্বিনীত বলল—হে ভগবান, করুণাসিন্ধু, মহত্তম দ্বৈপায়ন! আপনার কৃপায় আমি মাতাসহ রামধনুষ্কোটিতে মাঘ মাসে এক পূর্ণ মাস অবহেলা না করে নিরাহারে ছিলাম।

Verse 33

अहं त्वकरवं स्नानं नमस्कुर्वन्महेश्वरम् । इतः परं मया व्यास भगवन्भक्तवत्सल

আমি পবিত্র স্নান সম্পন্ন করেছি এবং মহেশ্বরকে প্রণাম করেছি। এখন থেকে, হে ব্যাস—ভক্তবৎসল ভগবান—আমার করণীয় কী?

Verse 34

यत्कर्त्तव्यं मुने तत्त्वं ममोपदिश तत्त्वतः । इति तस्य वचः श्रुत्वा दुर्विनीतस्य वै मुनिः । बभाषे दुर्विनीतं तं व्यासो नारायणांशकः

হে মুনি, যা সত্যতই করণীয়, তা আমাকে যথার্থভাবে উপদেশ দিন। দুর্বিনীতের এই কথা শুনে, নারায়ণাংশ ব্যাস মুনি তাকে সম্বোধন করলেন।

Verse 35

व्यास उवाच । दुर्विनीत गतं तेऽद्य पातकं मातृसंगजम्

ব্যাস বললেন—হে দুর্বিনীত, আজ তোমার মাতৃসঙ্গজাত পাপ দূর হয়ে গেছে।

Verse 36

मातुश्च पातकं नष्टं त्वत्संगतिनिमि त्तजम् । संदेहो नात्र कर्तव्यः सत्यमुक्तं मया तव

তোমার মাতারও—তোমার সঙ্গের কারণে উৎপন্ন—পাপ নষ্ট হয়েছে। এতে কোনো সন্দেহ কোরো না; আমি তোমাকে সত্যই বলেছি।

Verse 37

बांधवाः स्वजनाः सर्वे तथान्ये ब्राह्मणाश्च ये । सर्वे त्वां संग्रहीष्यंति दुर्विनीतां बया सह

তোমার সকল আত্মীয়স্বজন, পরিজন এবং অন্যান্য ব্রাহ্মণগণ—সবাই, হে দুর্বিনীত, তোমাকে (পূর্বের) ভয় ও কলঙ্কসহও গ্রহণ করবে।

Verse 38

मत्प्रसादाद्धनुष्कोटौ विशुद्धस्त्वं निमज्जनात् । दारसंग्रहणं कृत्वा गार्हस्थ्यं धर्ममाचर

আমার প্রসাদে ধনুষ্কোটিতে নিমজ্জনে তুমি শুদ্ধ হয়েছ। অতএব স্ত্রী গ্রহণ করে গার্হস্থ্যধর্ম যথাযথ পালন কর।

Verse 39

त्यज त्वं प्राणिहिंसां च धर्मं भज सनातनम् । सेवस्व सज्जनान्नित्यं भक्तियुक्तेन चेतसा

প্রাণিহিংসা ত্যাগ করো এবং সনাতন ধর্ম অবলম্বন করো। ভক্তিযুক্ত চিত্তে সর্বদা সজ্জনদের সেবা করো।

Verse 40

संध्योपासनमुख्यानि नित्यकर्माणि न त्यज । निगृहीष्वेन्द्रियग्राममर्चयस्व हरं हरिम्

সন্ধ্যোপাসনা প্রভৃতি নিত্যকর্ম ত্যাগ কোরো না। ইন্দ্রিয়সমূহ সংযত করো এবং হর (শিব) ও হরি (বিষ্ণু)-কে পূজা করো।

Verse 41

परापवादं मा ब्रूया मासूयां भज कर्हिचित् । अन्यस्याभ्युदयं दृष्ट्वा संतापं कृणु मा वृथा

পরের নিন্দা কোরো না; কখনও ঈর্ষা অবলম্বন কোরো না। অন্যের উন্নতি দেখে বৃথা মনে দুঃখ আনো না।

Verse 42

मातृवत्परदा रांश्च त्वन्नित्यमवलोकय । अधीतवेदानखिलान्माविस्मर कदाचन

পরস্ত্রীদের সর্বদা মাতৃসম জ্ঞান করো। আর যে সকল বেদ তুমি সম্পূর্ণ অধ্যয়ন করেছ, তা কখনও বিস্মৃত হয়ো না।

Verse 43

अतिथीन्मावमन्यस्व श्राद्धं पितृदिने कुरु । पैशून्यं मा वदस्व त्वं स्वप्नेऽप्यन्स्य कर्हिचित्

অতিথিদের অবমাননা কোরো না; পিতৃদিবসে শ্রাদ্ধ করো। পরনিন্দা বা কুৎসা বলো না—কখনওই নয়, স্বপ্নেও নয়, অন্যের বিরুদ্ধে।

Verse 44

इतिहासपुराणानि धर्मशास्त्राणि संततम् । अवलोकय वेदांतं वेदांगानि तथा पुनः

ইতিহাস-পুরাণ ও ধর্মশাস্ত্র সদা অধ্যয়ন করো। বেদান্তও পর্যালোচনা করো, এবং বেদাঙ্গসমূহও বারংবার দেখো।

Verse 45

हरिशंकरना मानि मुक्तलज्जोऽनुकीर्त्तय । जाबालोपनिषन्मंत्रैस्त्रिपुंड्रोद्धूलनं कुरु

লজ্জা ত্যাগ করে হরি ও শঙ্করের নাম বারবার কীর্তন করো। জাবাল উপনিষদের মন্ত্রে ত্রিপুণ্ড্ররূপে ভস্ম ধারণ করো।

Verse 46

रुद्राक्षान्धारय सदा शौचाचारपरो भव । तुलस्या बिल्वपत्रैश्च नारायणहरावुभौ

সদা রুদ্রাক্ষ ধারণ করো এবং শৌচ ও সদাচারে নিবিষ্ট হও। তুলসী ও বিল্বপত্র অর্পণ করে নারায়ণ ও হর—উভয়ের পূজা করো।

Verse 47

एकं कालं द्विकालं वा त्रिकालं चार्चयस्य भोः । तुलसीदलसंमिश्रं सिक्तं पादोदकेन च

হে প্রিয়, একবার, দুবার বা ত্রিকালেও পূজা করো। তুলসীপাতা মিশিয়ে এবং পাদোদকে সিক্ত করে নিবেদন করো।

Verse 48

नैवेद्यान्नं सदा भुंक्ष्व शंभुनारायणाग्रतः । कुरु त्वं वैश्वदेवाख्यं बलिमन्नविशुद्धये

শম্ভু ও নারায়ণের সম্মুখে নৈবেদ্য নিবেদন করে তবেই সর্বদা অন্ন ভোজন করো। অন্নশুদ্ধির জন্য ‘বৈশ্বদেব’ নামে বলি-অংশ অর্পণ করো।

Verse 49

यतीश्वरान्ब्रह्मनिष्ठान्तर्पयान्नैर्गृहागतान् । वृद्धानन्याननाथांश्च रोगिणो ब्रह्मचारिणः

গৃহে আগত যতি-ঈশ্বর ও ব্রহ্মনিষ্ঠ জনদের উত্তম অন্নে তৃপ্ত করো। বৃদ্ধ, অন্যান্য অনাথ-নিরাশ্রয়, রোগী ও ব্রহ্মচারীদেরও ভোজন করাও।

Verse 50

कुरु त्वं मातृशुश्रूषामौपासनपरो भव । पंचाक्षरं महामंत्रं प्रणवेन समन्वितम्

মাতার সেবা করো এবং নিত্য ঔপাসনে (গৃহ্য অগ্নি-উপাসনা) নিবিষ্ট হও। প্রণব ‘ওঁ’-সহ পঞ্চাক্ষরী মহামন্ত্রও জপ করো।

Verse 51

तथैवाष्टाक्षरं मंत्रमन्यमंत्रानपि द्विज । जप त्वं प्रयतो भूत्वा ध्यायन्मंत्राधिदेवताः

তদ্রূপ, হে দ্বিজ! অষ্টাক্ষরী মন্ত্র এবং অন্যান্য মন্ত্রও সংযমসহ জপ করো; মন্ত্রাধিদেবতাদের ধ্যান করে একাগ্র হও।

Verse 52

एवमन्यांस्तथा धर्मान्स्मृत्युक्तान्त्सर्वदा कुरु । एवं कृतव्रतस्ते स्याद्देहांते मुक्तिरप्यलम्

এভাবেই স্মৃতিতে উক্ত অন্যান্য ধর্মও সর্বদা পালন করো। এতে তোমার ব্রত সিদ্ধ হবে এবং দেহান্তে মুক্তিও নিশ্চিত হবে।

Verse 53

इत्युक्तो व्यासमुनिना दुर्विनीतः प्रणम्य तम् । तदुक्तमखिलं कृत्वा देहांते मुक्तिमाप्तवान्

ব্যাসমুনির উপদেশ পেয়ে দুর্বিনীত তাঁকে প্রণাম করল; এবং যা যা আদিষ্ট হয়েছিল সব সম্পন্ন করে দেহান্তে মোক্ষ লাভ করল।

Verse 54

तन्मातापि मृता काले धनुष्कोटिनिमज्जनात । अवाप परमां मुक्तिमपुनर्भवदायिनीम्

আর তার মাতাও, মৃত্যুকাল উপস্থিত হলে, ধনুষ্কোটিতে নিমজ্জনের দ্বারা পরম মুক্তি—যা পুনর্জন্মহীন করে—লাভ করলেন।

Verse 55

दुर्वासा उवाच । एवं ते दुर्विनीतस्य तन्मातुश्च विमोक्षणम् । धनुष्कोट्यभिषेकेण यज्ञदेव मयेरितम्

দুর্বাসা বললেন—হে যজ্ঞদেব! ধনুষ্কোটির অভিষেকের দ্বারা দুর্বিনীত ও তার মাতার বিমোচনের কথা এভাবে আমি তোমাকে বললাম।

Verse 56

पुत्रमेनं त्वमप्याशु ब्रह्महत्याविशुद्धये । समादाय व्रज ब्रह्मन्धनुष्कोटिं विमुक्तिदाम्

তুমিও, হে ব্রাহ্মণ! ব্রহ্মহত্যার পাপশুদ্ধির জন্য এই পুত্রকে শীঘ্র সঙ্গে নিয়ে, মুক্তিদায়িনী ধনুষ্কোটিতে গমন করো।

Verse 57

सिंधुद्वीप उवाच । इति दुर्वाससा प्रोक्तो यज्ञदेवो निजं सुतम् । समादाय ययौ राम धनुष्कोटिं विमुक्तिदाम्

সিন্ধুদ্বীপ বললেন—দুর্বাসার এ কথা শুনে যজ্ঞদেব নিজের পুত্রকে সঙ্গে নিয়ে, হে রাম, মুক্তিদায়িনী ধনুষ্কোটিতে গেলেন।

Verse 58

गत्वा निवासमकरोत्षण्मासं तत्र स द्विजः । पुत्रेण साकं नियतो हे सृगालप्लवंगमौ

সেখানে গিয়ে সেই দ্বিজ ছয় মাস বাস করল; পুত্রসহ নিয়মসংযমে স্থিত রইল—হে শৃগাল ও প্লবঙ্গম!

Verse 59

स सस्नौ च धनुष्कोटौ षण्मासं वै स पुत्रकः । षण्मासांते यज्ञदेवं प्राह वागशरीरिणी

সেই পুত্র ধনুষ্কোটিতে ছয় মাস স্নান করল; ছয় মাস শেষে এক অশরীরী বাণী যজ্ঞদেবকে বলল।

Verse 60

विमुक्ता यज्ञदेवस्य ब्रह्महत्या सुतस्य ते । स्वर्णस्तेयात्सुरापानात्किरातीसंगमात्तथा

“হে যজ্ঞদেব! তোমার পুত্রের ব্রহ্মহত্যার পাপ মোচন হয়েছে; স্বর্ণচৌর্য, সুরাপান এবং কিরাতী-নারীর সঙ্গজনিত পাপ থেকেও সে মুক্ত।”

Verse 61

अन्येभ्योपि हि पापेभ्यो विमुक्तोयं सुतस्तव । संशयं मा कुरुष्व त्वं यज्ञदेव द्विजोत्तम

“তোমার পুত্র অন্যান্য পাপ থেকেও মুক্ত; হে যজ্ঞদেব, দ্বিজোত্তম! তুমি সংশয় কোরো না।”

Verse 62

इत्युक्त्वा विररामाथ सा तु वाग शरीरिणी । तदाऽशरीरिणीवाक्यं यज्ञदेवः स शुश्रुवान्

এ কথা বলে সেই অশরীরী বাণী নীরব হল; তখন যজ্ঞদেব সেই অশরীরী বক্তার বাক্য শুনলেন।

Verse 63

संतुष्टः पुत्रसहितो रामनाथं निषेव्य च । धनुष्कोटिं नमस्कृत्य पुत्रेण सहि तस्तदा

সন্তুষ্ট হয়ে পুত্রসহ তিনি রামনাথের পূজা-অর্চনা করলেন। তারপর পুত্রের সঙ্গে ধনুষ্কোটিকে প্রণাম করে তিনি তৎক্ষণাৎ স্থির হলেন।

Verse 64

स्वदेशं प्रययौ हृष्टः स्वग्रामं स्वगृहं तथा । सपुत्रदारः सुचिरं सुखमास्ते सुनिर्वृतः

আনন্দিত হয়ে তিনি নিজের দেশে—নিজের গ্রাম ও গৃহে—ফিরে গেলেন। পুত্র ও পত্নীসহ তিনি দীর্ঘকাল সুখে, সম্পূর্ণ তৃপ্তিতে বাস করলেন।

Verse 65

सिन्धुद्वीप उवाच । गोमायुवानरावेवं युवयोः कथितं मया । यज्ञदेवसुतस्यास्य सुमतेः परिमोक्षणम्

সিন্ধুদ্বীপ বললেন—হে গোমায়ু (শিয়াল) ও বানর! যজ্ঞদেবের পুত্র সুমতির সম্পূর্ণ মুক্তির কাহিনি আমি তোমাদের দুজনকে এভাবেই বললাম।

Verse 66

पातकेभ्यो महद्भ्यश्च धनुष्कोटौ निमज्जनात् । युवामतो धनुष्कोटिं गच्छतं पापशुद्धये । नान्यथा पापशुद्धिः स्यात्प्रायश्चित्तायुतैरपि

ধনুষ্কোটিতে নিমজ্জন করলে মহাপাপ থেকেও মুক্তি হয়। অতএব পাপশুদ্ধির জন্য তোমরা দুজন ধনুষ্কোটিতে যাও; নচেৎ অযুত প্রায়শ্চিত্ত করলেও এমন শুদ্ধি হয় না।

Verse 67

श्रीसूत उवाच । सिन्धुद्वीपस्य वचनमिति श्रुत्वा द्विजो त्तमाः

শ্রীসূত বললেন—সিন্ধুদ্বীপের এই বাক্য শুনে সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ একাগ্রচিত্তে মনোযোগসহকারে শ্রবণ করতে লাগলেন।

Verse 68

सृगालवानरावाशु विलंघितमहापथौ । धनुष्कोटिं प्रयासेन गत्वा स्नात्वा च तज्जले

শৃগাল ও বানর দ্রুত মহাপথ অতিক্রম করল; পরিশ্রম করে ধনুষ্কোটিতে পৌঁছে তার জলে স্নান করল।

Verse 69

विमुक्तौ सर्वपापेभ्यो विमानवरसंस्थितौ । देवैः कुसुमवर्षेण कीर्यमाणौ सुतेजसौ

সকল পাপ থেকে মুক্ত সেই দুই তেজস্বী শ্রেষ্ঠ বিমানে আরূঢ় হল; দেবগণ তাদের উপর কুসুমবৃষ্টি করল।

Verse 70

हारकेयूरमुकुटकटकादिविभूषितौ । देवस्त्रीधूयमानाभ्यां चामराभ्यां विराजितौ । गत्वा देवपुरीं रम्यामिंद्र स्यार्द्धासनं गतौ

হার, কেয়ূর, মুকুট, কটক প্রভৃতি অলংকারে ভূষিত এবং দেবনারীদের চামর-দোলনে দীপ্ত হয়ে তারা রম্য দেবপুরীতে গিয়ে ইন্দ্রের নিকট সম্মানাসন লাভ করল।

Verse 71

श्रीसूत उवाच । युष्माकमेवं कथितं सृगालस्य कपेरपि

শ্রীসূত বললেন—এইরূপে আমি তোমাদের কাছে শৃগাল ও বানরেরও কাহিনি বর্ণনা করলাম।

Verse 72

पापाद्विमोक्षणं विप्रा धनुष्कोटौ निमजनात् । भक्त्या य इममध्यायं शृणोति पठतेऽपि वा

হে বিপ্রগণ, ধনুষ্কোটিতে নিমজ্জনে পাপমোচন হয়; যে ভক্তিভাবে এই অধ্যায় শোনে বা পাঠও করে, সে তার ফল লাভ করে।

Verse 73

स्नानजं फलमाप्नोति धनुष्कोटौ स मानवः । योगिवृंदैरसुलभां मुक्तिमप्याशु विंदति

ধনুষ্কোটিতে যে মানুষ স্নান করে, সে স্নানজনিত পুণ্যফল লাভ করে; যোগীদের বহুসমষ্টির পক্ষেও দুর্লভ যে মুক্তি, তাও সে শীঘ্রই প্রাপ্ত হয়।