Adhyaya 33

Verse 1

श्रीसूत उवाच । भूयोऽप्यहं प्रवक्ष्यामि धनुष्कोटेस्तु वैभवम् । अत्यद्भुततरं गुह्यं सर्वलोकैकपावनम्

শ্রীসূত বললেন—আমি আবারও ধনুষ্কোটির বৈভব ঘোষণা করব; তা অতিশয় আশ্চর্য, গূঢ় এবং সকল লোকের একমাত্র পবিত্রকারী।

Verse 2

पुरा परावसुर्नाम ब्राह्मणो वेदवित्तमः । अज्ञानात्पितरं हत्वा ब्रह्महत्यामवाप्तवान् । सोऽपि स्नात्वा धनुष्कोटौ तद्दोषा न्मुमुचे क्षणात्

প্রাচীন কালে পরাবসু নামে এক ব্রাহ্মণ ছিলেন, যিনি বেদজ্ঞানে সর্বশ্রেষ্ঠ। অজ্ঞতাবশত তিনি পিতৃহত্যা করে ব্রহ্মহত্যার পাপ লাভ করেন। কিন্তু ধনুষ্কোটিতে স্নান করামাত্রই তিনি সেই দোষ থেকে ক্ষণেই মুক্ত হন।

Verse 3

ऋषय ऊचुः । पितरं हतवान्पूर्वं कथं सूत परावसुः

ঋষিগণ বললেন—হে সূত, পরাবসু পূর্বে কীভাবে পিতাকে হত্যা করেছিল?

Verse 4

कथं वा धनुषः कोटौ मुक्तिस्तस्याप्यभून्मुने । एतन्नः श्रद्दधानानां विस्तराद्वक्तुमर्हसि

আর হে মুনি, ধনুষঃ-কোটিতে তারও মুক্তি কীভাবে হল? আমরা যারা শ্রদ্ধাবান, আমাদের জন্য আপনি এটি বিস্তারে বর্ণনা করুন।

Verse 5

श्रीसूत उवाच । आसीद्राजा बृहद्द्युम्नश्चक्रवर्ती महाबलः । धर्मेण पालयामास सागरांतां वसुन्धराम्

শ্রীসূত বললেন—বৃহদ্দ্যুম্ন নামে এক রাজা ছিলেন, তিনি মহাবলী চক্রবর্তী। তিনি ধর্মের দ্বারা সাগরপর্যন্ত পৃথিবী শাসন ও পালন করতেন।

Verse 6

अयजत्सत्रयागेन देवानिंद्रपुरोगमान् । याजकस्तस्य रैभ्योऽभूद्विद्वान्परमधार्मिकः

তিনি সত্রযাগের দ্বারা ইন্দ্র-পুরোগামী দেবগণকে পূজা করলেন। তাঁর যাজক ছিলেন রৈভ্য—বিদ্বান ও পরম ধর্মনিষ্ঠ।

Verse 7

आस्तां पुत्रावुभौ तस्याप्यर्वावसु परावसू । षडंगवेदविदुषौ श्रौतस्मार्तेषु कोविदौ

তাঁরও দুই পুত্র ছিল—অর্বাবসু ও পরাবসু। উভয়েই ষড়ঙ্গসহ বেদবিদ্‌ এবং শ্রৌত যাগকর্ম ও স্মার্ত ধর্মাচারে সুদক্ষ ছিলেন।

Verse 8

काणादे जैमिनीये च सांख्ये वैयासिके तथा । गौतमे योगशास्त्रे च पाणिनीये च कोवि दौ

তাঁরা কাণাদ ও জৈমিনির মত, সাঙ্ক্য ও ব্যাসীয় পরম্পরা, গৌতমদর্শন, যোগশাস্ত্র এবং পাণিনীয় ব্যাকরণেও পারদর্শী ছিলেন।

Verse 9

मन्वादिस्मृतिनिष्णातौ सर्वशास्त्रविशारदौ । सत्रयागे सहायार्थं बृहद्द्युम्नेन याचितौ

তাঁরা মনুপ্রভৃতি স্মৃতিতে নিষ্ণাত এবং সর্বশাস্ত্রে বিশারদ ছিলেন; সত্রযাগে সহায়তার জন্য রাজা বৃহদ্দ্যুম্ন তাঁদের অনুরোধ করলেন।

Verse 10

भ्रातरौ समनुज्ञातौ पित्रा रैभ्येण जग्मतुः । बृहद्द्युम्नस्य सत्रं तावश्विनाविव रूपिणौ

পিতা রৈভ্যের অনুমতি পেয়ে সেই দুই ভ্রাতা রাজা বৃহদ্দ্যুম্নের সত্রে গেলেন; দীপ্তিময় রূপে তাঁরা যেন অশ্বিনীকুমারদ্বয়ের মতোই ছিলেন।

Verse 11

अतिष्ठदाश्रमे रैभ्यः स्नुषया ज्येष्ठया सह । तौ गत्वा भ्रातरौ तत्र राज्ञः सत्रमनुत्तमम्

রৈভ্য তাঁর আশ্রমে জ্যেষ্ঠ পুত্রবধূর সঙ্গে অবস্থান করলেন। আর সেই দুই ভ্রাতা সেখানে গিয়ে রাজার অতুলনীয় সত্রযাগে উপস্থিত হলেন।

Verse 12

याज यामासतुः सत्रे बृहद्द्युम्नं महीपतिम् । नाभवत्स्खलनं भ्रात्रोः सत्रे सांगेषु कर्मसु

সেই সত্রযজ্ঞে দুই ভ্রাতা পৃথিবীপতি রাজা বৃহদ্দ্যুম্নকে যাজন করালেন। অঙ্গকর্মসহ সকল যজ্ঞক্রিয়ায় তাঁদের কোনো বিচ্যুতি বা ভুল ঘটল না।

Verse 13

सत्रे संतन्यमानेऽस्मिन्बृहद्द्युम्नस्य भूपतेः । मुनयो भ्यागमन्सर्वे राज्ञाहूता निरीक्षितुम्

রাজা বৃহদ্দ্যুম্নের এই সত্রযজ্ঞ যখন ক্রমে প্রসারিত হয়ে চলছিল, তখন রাজার আহ্বানে সকল মুনি তা প্রত্যক্ষ করতে এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 14

वसिष्ठो गौतमश्चात्रिर्जाबालिरथ कश्यपः । क्रतुर्दक्षः पुलस्त्यश्च पुलहो नारदो मुनिः

বসিষ্ঠ, গৌতম, অত্রি, জাবালি ও কশ্যপ; ক্রতু, দক্ষ, পুলস্ত্য, পুলহ এবং মুনি নারদ—

Verse 15

मार्कंडेयः शतानंदो विश्वामित्रः पराशरः । भृगुः कुत्सोऽथ वाल्मीकिर्व्यासधौम्यादयोऽपरे

মার্কণ্ডেয়, শতানন্দ, বিশ্বামিত্র ও পরাশর; ভৃগু, কুৎস এবং তারপর বাল্মীকি—সহ ব্যাস, ধৌম্য প্রভৃতি অন্যান্য মুনিরাও—

Verse 16

शिष्यैः प्रशिष्यैर्बहुभिरसंख्यातैः समावृताः । तानागतान्समालोक्य बृहद्द्युम्नो महीपतिः

অসংখ্য শিষ্য ও প্রশিষ্যে পরিবৃত সেই মুনিদের আগমন দেখে পৃথিবীপতি রাজা বৃহদ্দ্যুম্ন—

Verse 17

अर्घ्यादिना मुनीन्सर्वान्पूजयामास सादरम् । नाना दिग्भ्यः समायाताश्चतुरंगबलैर्युताः

তিনি অর্ঘ্য প্রভৃতি নিবেদন দ্বারা সকল মুনিকে সশ্রদ্ধায় পূজা করলেন। নানা দিক থেকে চতুরঙ্গিনী সেনাসহ তাঁরা সেখানে সমাগত হয়েছিলেন।

Verse 18

उपदासहिता भूपास्सत्रं वीक्षितुमादरात् । वैश्याः शूद्रास्तथा वर्णाश्चत्वरोऽपि समागताः

উপদাসহ রাজাগণও সত্রযজ্ঞ দর্শনের জন্য আগ্রহভরে এলেন। তদ্রূপ বৈশ্য ও শূদ্র—অর্থাৎ চারি বর্ণই—সেখানে সমবেত হল।

Verse 19

वर्णिनोऽथ गृहस्थाश्च वानप्रस्थाश्च भिक्षवः । सत्रं निरीक्षितुं तस्य बृहद्द्युम्नस्य चाययुः

তারপর ব্রহ্মচারী, গৃহস্থ, বানপ্রস্থ ও ভিক্ষুকগণও রাজা বৃহদ্দ্যুম্নের সেই সত্রযজ্ঞ দর্শনে সেখানে এলেন।

Verse 20

तान्सर्वान्पूजयामास यथार्हं राजसत्तमः । ददौ चान्नानि सर्वेभ्यो घृतसूपादिकांस्तथा

রাজশ্রেষ্ঠ তাঁদের সকলকে যথাযোগ্য সম্মান করলেন। তিনি সকলকে ঘি, সূপ প্রভৃতি সহ অন্নও বিতরণ করলেন।

Verse 21

वस्त्राणि च सुवर्णानि हाररत्नान्यनेकशः । एवं सत्कारयामास राजा सत्रे समागतान्

তিনি বস্ত্র, স্বর্ণ এবং বহু হার-রত্ন দান করলেন। এভাবে রাজা সত্রে সমাগত সকলকে সম্মানিত করলেন।

Verse 22

रैभ्यपुत्रो तदा विप्रा अर्वावसुपरावसू । अध्वरादीनि कर्माणि चक्रतुः स्खलितं विना

তখন রৈভ্যের ব্রাহ্মণপুত্র অর্বাবসু ও পরাবসু অধ্বরাদি যজ্ঞকর্ম একটুও স্খলন বা ত্রুটি না রেখে যথাবিধি সম্পন্ন করলেন।

Verse 23

तद्दृष्ट्वा मुनयस्सर्वे कौशलं रैभ्यपुत्रयौः । श्लाघंते सशिरःकम्पं वसिष्ठप्रमुखास्तदा

রৈভ্যের দুই পুত্রের দক্ষতা দেখে সকল মুনি তাঁদের প্রশংসা করলেন; তখন বশিষ্ঠ প্রমুখ ঋষিগণ মাথা নেড়ে সম্মতি প্রকাশ করলেন।

Verse 24

कर्माणि कानि चित्तत्र कारयित्वा परावसुः । तृतीयसवनस्यांते गृहकृत्यं निरीक्षितुम्

সেখানে কিছু কর্ম সম্পন্ন করিয়ে পরাবসু তৃতীয় সবনের শেষে গৃহকার্য পর্যবেক্ষণ করতে গেলেন।

Verse 25

प्रययौ स्वाश्रमं सायं विनैवार्वावसुं द्विजाः । तस्मिन्नवसरे रैभ्यं कृष्णाजिनसमावृतम्

সন্ধ্যায় দ্বিজ পরাবসু অর্বাবসুকে সেখানেই রেখে নিজ আশ্রমে গেলেন; সেই সময় রৈভ্য কৃষ্ণাজিনে আবৃত হয়ে সেখানে ছিলেন।

Verse 26

वने चरंतं पितरं दृष्ट्वा स मृगशंकया । निद्राकलुषितो रात्रावंधे तमसि संकुले

বনে বিচরণরত পিতাকে দেখে সে মৃগ-সন্দেহে, নিদ্রায় আচ্ছন্ন হয়ে, রাত্রির ঘন অন্ধকারে তাঁকে হরিণ বলে মনে করল।

Verse 27

आत्मानं हंतुमायाति मृगोऽयमिति चिंतयन् । जघान पितरं सोऽयं महारण्ये परावसुः

“এই হরিণটি আমাকে হত্যা করতে আসছে”—এমন ভেবে পরাবসু মহারণ্যে নিজের পিতাকেই আঘাত করে হত্যা করল।

Verse 28

रिरक्षुणा शरीरं स्वं तेनाकामनया पिता । रजन्यां हिंसितो विप्रा महापातककारिणा

শুধু নিজের দেহ রক্ষার জন্য, অনিচ্ছাসত্ত্বেও সে রাত্রিতে পিতাকে আঘাত করল; হে বিপ্রগণ, সে মহাপাতকের কর্তা হলো।

Verse 29

अंतिकं स समागत्य व्यलोकयत तं हतम् । ज्ञात्वा स्वपितरं रात्रौ शुशोच व्यथितेंद्रियः

সে কাছে এসে নিহত দেহটি দেখল; রাত্রিতে যে তা নিজের পিতা—এ কথা বুঝে, ইন্দ্রিয়সমূহ ব্যথিত হয়ে সে শোক করল।

Verse 30

प्रेतकार्यं ततः कृत्वा पितुः सर्वं परावसुः । भूयोपि नृपतेः सत्रं परावसुरुपाययौ

তখন পরাবসু পিতার সমস্ত প্রেতকার্য সম্পন্ন করল; তারপর সে আবার রাজার সত্রযজ্ঞে গমন করল।

Verse 31

स्वचेष्टितं तु तत्सर्वमनुजाय ततोऽब्रवीत् । मृतं स्वपितरं श्रुत्वा सोऽपि शोकाकुलोऽभवत्

তারপর সে যা ঘটেছিল সবই কনিষ্ঠ ভ্রাতাকে বলল; পিতার মৃত্যুসংবাদ শুনে সেও শোকে আকুল হলো।

Verse 32

ज्येष्ठोऽनुजं ततः प्राह वचनं द्विजसत्तमाः । महत्सत्रं समारब्धं बृहद्द्युम्नस्य भूपतेः

তখন জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা অনুজকে বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, রাজা বৃহদ্দ্যুম্ন এক মহৎ সত্র-যজ্ঞ আরম্ভ করেছেন।

Verse 33

वोढुत्वशक्तिर्नास्त्यस्य कर्मणो बालकस्य ते । जनकश्च हतो रात्रौ मयापि मृगशंकया

এই বালক সেই কর্মের ভার বহন করতে সক্ষম নয়; আর পিতাও রাত্রিতে আমার দ্বারা—হরিণ ভেবে—নিহত হয়েছে।

Verse 34

प्रायश्चित्तं च कर्त्तव्यं ब्रह्महत्या विशुद्धये । मदर्थं व्रतचर्यां त्वं चर तात कनिष्ठक

ব্রহ্মহত্যা থেকে শুদ্ধির জন্য প্রায়শ্চিত্ত করা উচিত; আমার জন্য, প্রিয় কনিষ্ঠ, তুমি ব্রতাচরণ কর।

Verse 35

एकाकी धुरमुद्वोढुं शक्तोऽहं सत्रकर्मणः । अर्वावसुरिति प्रोक्तो ज्येष्ठेन स तमभ्य धात्

সে বলল—আমি একাই সত্র-যজ্ঞের ভার বহন করতে সক্ষম; জ্যেষ্ঠের কথায় সে ‘তথাস্তु’ বলে সম্মতি দিল।

Verse 36

तथा भवत्वहं ज्येष्ठ चरिष्ये व्रतमुत्तमम् । ब्रह्महत्याविशुद्ध्यर्थं त्वं सत्रधुरमावह

তথাস্তু, জ্যেষ্ঠ। ব্রহ্মহত্যা-শুদ্ধির জন্য আমি উত্তম ব্রত পালন করব; আর তুমি সত্র-যজ্ঞের ভার বহন কর।

Verse 37

इत्युक्त्वा सोनुऽजो ज्येष्ठं तस्मात्सत्राद्वि निर्ययौ । कारयामास कर्माणि ज्येष्ठस्तस्मिन्गते कतौ

এই কথা বলে কনিষ্ঠ পুত্র জ্যেষ্ঠ ভ্রাতাকে সম্বোধন করে সেই সত্রযজ্ঞ থেকে বেরিয়ে গেল। সে চলে গেলে জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা বিধিমতে যজ্ঞের কর্ম ও কর্তব্য সম্পাদন করাতে লাগল।

Verse 38

द्वादशाब्दं कनिष्ठोपि ब्रह्महत्याव्रतं द्विजाः । चरित्वा सत्रयागेऽस्मिन्नाजगाम पुनर्मुदा

হে দ্বিজগণ! কনিষ্ঠ ভ্রাতাও বারো বছর ব্রহ্মহত্যা-প্রায়শ্চিত্তব্রত পালন করে আনন্দসহকারে এই সত্রযজ্ঞে পুনরায় ফিরে এল।

Verse 39

तं दृष्ट्वा भ्रातरं ज्येष्ठो बृहद्द्युम्नमुवाच ह । अयं ते ब्रह्महा सत्रमर्वावसुरुपागतः

ভ্রাতাকে দেখে জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা রাজা বৃহদ্দ্যুম্নকে বলল— “এই ব্রহ্মহত্যা-দোষযুক্ত অর্বাবসু তোমার সত্রযজ্ঞে এসে উপস্থিত হয়েছে।”

Verse 40

एनमुत्सारयाशु त्वमस्मात्सत्रान्नृपो त्तम । अन्यथा सत्रयागस्य फलहानिर्भविष्यति

“হে নৃপশ্রেষ্ঠ! একে এই সত্র থেকে শীঘ্রই বের করে দাও; নচেৎ সত্রযজ্ঞের পুণ্যফল ক্ষয় হবে।”

Verse 41

इतीरितः स स्वप्रेष्यैर्यागात्तमुदवासयत् । उद्वास्यमानो राजानमर्वावसुरथाब्रवीत्

এভাবে বলা হলে রাজা নিজের অনুচরদের দ্বারা তাকে যজ্ঞস্থান থেকে বের করে দিলেন। বের করে দেওয়া হচ্ছিল যখন, তখন অর্বাবসু রাজাকে বলল।

Verse 42

न मया ब्रह्महत्येयं बृहद्द्युम्न कृतानघ । किन्तु ज्येष्ठेन मे सा हि ब्रह्महत्या कृता विभो

হে নিষ্পাপ বৃহদ্দ্যুম্ন! এই ব্রহ্মহত্যা আমি করিনি; হে প্রভু, আমার জ্যেষ্ঠ ভ্রাতাই সেই ব্রহ্মহত্যা করেছে।

Verse 43

ब्रह्महत्याव्रतं चीर्णं तदर्थं च मया धुना । एवमुक्तोपि राजासौ वचसा स परावसोः

সেই কারণেই আমি এখন ব্রহ্মহত্যা-প্রায়শ্চিত্তের ব্রত পালন করেছি। এভাবে বলা হলেও, পরাবসুর বাক্যে সেই রাজা (নিজ সিদ্ধান্তে) অটল রইল।

Verse 44

अर्वावसुं निजात्सत्रादुदवासयदाशु वै । धिक्कृतो ब्राह्मणैश्चायं ययौ तूष्णीं वनं तदा

তিনি নিজের সত্র থেকে অর্বাবসুকে দ্রুত বের করে দিলেন। ব্রাহ্মণদের ধিক্কারে অর্বাবসু তখন নীরবে বনে চলে গেল।

Verse 45

मुनिवृन्दसमाकीर्णं तपोवनमुपेत्य सः । अर्वावसुस्तपश्चक्रे देवैरपि सुदुष्करम्

মুনিগণের সমাবেশে পরিপূর্ণ তপোবনে প্রবেশ করে অর্বাবসু এমন কঠোর তপস্যা করল, যা দেবতাদের পক্ষেও অতি দুরূহ।

Verse 46

तपः कुर्वंस्तथादित्यमुपतस्थे समा हितः । मूर्तिमांस्तपसा तस्य महताऽदुष्टधीः स्वयम्

তপস্যা করতে করতে তিনি একাগ্রচিত্তে আদিত্যদেবের উপাসনা করলেন। তখন তাঁর মহাতপস্যার প্রভাবে, সেই নির্মলবুদ্ধির সামনে আদিত্য স্বয়ং মূর্তিমান হয়ে প্রকাশিত হলেন।

Verse 47

आविरासीत्स्वया दीप्त्या भासयञ्जगतीतलम् । कर्मसाक्षी जगच्चक्षुर्भास्करो देवताग्रणीः

তখন দেবগণের অগ্রণী, জগতের চক্ষু ও কর্মের সাক্ষী সূর্যদেব স্বীয় দীপ্তিতে পৃথিবীতল আলোকিত করে প্রকাশিত হলেন।

Verse 48

आविर्बभूवुर्देवाश्च पुरस्कृत्य शचीपतिम् । इन्द्रादयस्ततो देवाः प्रोचुरर्वावसुं द्विजाः

আর দেবতারা প্রকাশিত হলেন, শচীপতি ইন্দ্রকে অগ্রে স্থাপন করে। তারপর ইন্দ্রপ্রমুখ দেবগণ, হে দ্বিজ, অর্বাবসুকে সম্বোধন করলেন।

Verse 49

अर्वावसो त्वं प्रवरस्तपसा ब्रह्म चर्यतः । आचारेण श्रुतेनापि वेदशास्त्रादिशिक्षया

‘অর্বাবসু! তপস্যা, ব্রহ্মচর্য, সদাচার, শ্রুতি-জ্ঞান এবং বেদ-শাস্ত্রাদি শিক্ষায় তুমি সর্বশ্রেষ্ঠ।’

Verse 50

निराकृतोवमानेन त्वं परावसुना बहु । तथापि क्षमया युक्तो न कुप्यति भवान्यतः

‘পরাবসু বহুবার অপমান করে তোমাকে প্রত্যাখ্যান করেছে; তবু তুমি ক্ষমাশীল হয়ে ক্রুদ্ধ হও না—এটাই তোমার স্বভাব।’

Verse 51

यस्माज्ज्येष्ठोऽवधीत्तातं न हिंसीस्त्वं महामते । ब्रह्महत्याव्रतं यस्मात्तदर्थं चरितं त्वया

‘যেহেতু জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা পিতাকে বধ করেছিল, তাই হে মহামতি, তুমি হিংসায় প্রতিশোধ নাওনি; এবং সেই কারণেই ব্রহ্মহত্যা-প্রায়শ্চিত্তের ব্রত তুমি পালন করেছ।’

Verse 52

अतः स्वीकुर्म हे त्वां तु पराकुर्मः परावसुम् । उक्त्वैवं बलभिन्मुख्याः सर्वे च त्रिदिवालयाः

অতএব আমরা তোমাকে গ্রহণ করি, আর পরাবসুকে দূরে তাড়াই। এ কথা বলে বলবিধ্বংসী ইন্দ্রকে অগ্রে রেখে স্বর্গবাসী দেবগণ সিদ্ধান্ত ঘোষণা করলেন॥

Verse 53

तं ते प्रवरयामासुर्निरासुश्च परावसुम् । पुनरिंद्रादयो देवाः पुरोधाय दिवाकरम्

তাঁকেই তারা শ্রেষ্ঠ বলে বরণ করল এবং পরাবসুকে নির্বাসিত করল। তারপর ইন্দ্রাদি দেবগণ সূর্যদেবকে পুরোধা করে পরবর্তী কার্য্যে অগ্রসর হলেন॥

Verse 54

अर्वावसुं प्रोचुरिदं वरं त्वं वरयेति वै । स चापि प्रार्थयामास जनकस्योत्थितिं पुन

তারা অর্বাবসুকে বলল—‘বর বেছে নাও, যা ইচ্ছা তাই প্রার্থনা কর।’ তখন সে আবার পিতার পুনরুত্থান (পুনর্জীবন) প্রার্থনা করল॥

Verse 55

वधे चास्मरणं देवानात्मनो जनकस्य वै । तथास्त्विति सुराः प्रोचुः पुनरूचुरिदं वचः

সে বলল—‘সেই বধের বিষয়ে দেবগণের স্মরণ না থাকুক, আর আমার পিতাও তার ভার থেকে মুক্ত থাকুন।’ দেবগণ বললেন—‘তথাস্তु’; তারপর আবার এই বাক্য বললেন॥

Verse 56

वरं चान्यं प्रदास्यामो वरय त्वं महामते । एवमुक्तः सुरैः सोयमर्वावसुरभाषत

দেবগণ বললেন—‘আমরা তোমাকে আরেকটি বর দেব; হে মহামতি, বর চাও।’ দেবদের এ কথা শুনে অর্বাবসু উত্তর দিল॥

Verse 57

मम भ्रातुरदुष्टत्वं भवतु त्रिदशालयाः । अर्वावसोर्वचः श्रुत्वा त्रिदशाः पुनरब्रुवन्

অর্বাবসুর বাক্য—“হে স্বর্গবাসীগণ, আমার ভ্রাতা পাপমুক্ত হোক”—শুনে দেবতারা পুনরায় উত্তর দিলেন।

Verse 58

ब्राह्मणस्य पितुर्घातान्महान्दोषः परावसोः । न ह्यन्यकृतपापस्य परेणानुष्ठितेन वै

ব্রাহ্মণের পিতৃহত্যার কারণে পরাবসুর উপর মহাদোষ বর্তেছে; কারণ এক জনের কৃত পাপ অন্যের কৃত অনुष্ঠানে নাশ হয় না।

Verse 59

प्रायश्चित्तेन शांतिः स्यान्महापातकपंचके । पितुर्ब्राह्मणहंतुस्तु सुतरां नास्ति निष्कृतिः

প্রায়শ্চিত্তে পঞ্চ মহাপাতকের শান্তি হতে পারে; কিন্তু ব্রাহ্মণের পিতৃহন্তার জন্য বিশেষত কোনো সত্য নিষ্কৃতি নেই।

Verse 60

आत्मनानुष्ठितेनापि व्रतेन न हि दुष्कृतिः । परावसोस्तव भ्रातुरतो नैवास्ति निष्कृतिः

নিজে ব্রত পালন করলেও সেই দুষ্কর্ম নাশ হয় না; অতএব তোমার ভ্রাতা পরাবসুর জন্য সাধারণ উপায়ে নিষ্কৃতি নেই।

Verse 61

अतोऽस्माभिरदुष्टत्वमस्मै दातुं न शक्यते । अर्वावसुः पुनःप्राह देवानिंद्रपुरोगमान्

অতএব আমরা তাকে পাপহীনতা দান করতে পারি না। তখন অর্বাবসু ইন্দ্র-অগ্রগণ্য দেবতাদের আবার বললেন।

Verse 62

तथापि युष्मन्माहात्म्यात्प्रसादाद्भवतां तथा । पितुर्ब्राह्मणहंतुर्मे भ्रातुस्त्रिदशसत्तमाः

তবু তোমাদের মাহাত্ম্য ও কৃপাপ্রসাদে, হে দেবশ্রেষ্ঠগণ, আমার ভ্রাতার বিষয়ে বলো—যে ব্রাহ্মণের পিতৃহন্তা।

Verse 63

यथा स्यान्निष्कृतिर्ब्रूत तथैव कृपया युताः । एवमर्वावसोः श्रुत्वा वचस्ते त्रिदशालयाः

কৃপাসহ স্পষ্ট করে বলো, কীভাবে প্রায়শ্চিত্ত সম্ভব হতে পারে। এভাবে অর্বাবসুর কথা শুনে স্বর্গবাসী দেবগণ—

Verse 64

ध्यात्वा तु सुचिरं कालं विनिश्चित्येदमबुवन् । उपायं ते प्रवक्ष्यामस्तत्पातकनिवारणम्

তারা দীর্ঘক্ষণ ধ্যান করে সিদ্ধান্ত নিয়ে বলল—“আমরা তোমাকে একটি উপায় বলব, যা সেই পাপ নিবারণ করে।”

Verse 65

दक्षिणांबुनिधौ पुण्ये रामसेतौ विमुक्तिदे । धनुष्कोटिरिति ख्यातं तीर्थमस्ति विमुक्तिदम्

পুণ্য দক্ষিণ সাগরে, মুক্তিদাতা রামসেতুতে ‘ধনুষ্কোটি’ নামে খ্যাত এক তীর্থ আছে, যা মুক্তি দান করে।

Verse 66

ब्रह्महत्यासुरापानस्वर्णस्तेयविनाशनम् । गुरुतल्पगसंसर्गदोषाणामपि नाशनम्

তা ব্রহ্মহত্যা, সুরাপান ও স্বর্ণচৌর্যের পাপ নাশ করে; এবং গুরুশয্যা-সম্পর্কিত নিষিদ্ধ সংসর্গের দোষও দূর করে।

Verse 67

अकामेनापि यः स्नायादपवर्गफलप्रदम् । दुःस्वप्ननाशनं धन्यं नरकक्लेशनाशनम्

যে ব্যক্তি সেখানে নিষ্কামভাবেও স্নান করে, সে মোক্ষফল লাভ করে। তা দুঃস্বপ্ন নাশ করে, মঙ্গলময় ও ধন্য, এবং নরকের ক্লেশ দূর করে।

Verse 68

कैलासादिपदप्राप्तिकारणं परमार्थदम् । सर्वकाममिदं पुंसामृणदारिद्र्यनाशनम्

এটি কৈলাস প্রভৃতি পদলাভের কারণ এবং পরমার্থ দানকারী। এটি মানুষের সকল কামনা পূর্ণ করে এবং ঋণ ও দারিদ্র্য নাশ করে।

Verse 69

धनुष्कोटिर्धनु ष्कोटिर्धनुष्कोटिरितीरणात् । स्वर्गापवर्गदं पुंसां महापुण्यफलप्रदम्

‘ধনুষ্কোটি, ধনুষ্কোটি, ধনুষ্কোটি’—এই নাম উচ্চারণ করলে মানুষের স্বর্গ ও মোক্ষ লাভ হয় এবং মহাপুণ্যের ফল প্রাপ্ত হয়।

Verse 70

तत्र गत्वा तव भ्राता स्नायाद्यदि परावसुः । तत्क्षणादेव ते ज्येष्ठो मुच्यते ब्रह्महत्यया

যদি তোমার ভাই পরাবসু সেখানে গিয়ে স্নান করে, তবে সেই মুহূর্তেই তোমার জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 71

इदं रहस्यं सुमहत्प्रायश्चित्तमुदीरितम् । उक्त्वेत्यर्वावसुं देवाः प्रययुः स्वपुरीं प्रति

এইভাবে এই মহৎ রহস্য—অসাধারণ প্রায়শ্চিত্ত—অর্বাবসুকে জানিয়ে দেবতারা নিজেদের ধামে প্রস্থান করলেন।

Verse 72

तत अर्वावसुर्ज्येष्ठं समादाय परावसुम् । रामचन्द्रधनुष्कोटिं प्रययौ मुक्तिदायिनीम्

তখন অর্বাবসু জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা পরাবসুকে সঙ্গে নিয়ে মুক্তিদায়িনী রামচন্দ্রের ধনুষ্কোটির দিকে যাত্রা করল।

Verse 73

सेतौ संकल्पमुक्त्वा तु नियमेन परावसुः । सह भ्रात्रा धनुष्कोटौ सस्नौ पातकशुद्धये

সেতুতে পরাবসু সংকল্প করে নিয়ম পালনপূর্বক ভ্রাতার সঙ্গে ধনুষ্কোটিতে পাপশুদ্ধির জন্য স্নান করল।

Verse 74

स्नात्वोत्थितं धनुष्कोटौ तं प्रोवाचाशरीरिणी । परावसो विनष्टा ते पितुर्ब्राह्मणघातजा

ধনুষ্কোটিতে স্নান করে উঠে দাঁড়াতেই এক অশরীরী বাণী বলল—“হে পরাবসু, তোমার পিতার ব্রাহ্মণহত্যাজাত পাপ বিনষ্ট হয়েছে।”

Verse 75

ब्रह्महत्या महा घोरा नरकक्लेशकारिणी । इत्युक्त्वा विररामाथ सापि वागशरीरिणी

“ব্রহ্মহত্যা মহাভয়ংকর, নরকের ক্লেশদায়িনী”—এ কথা বলে সেই অশরীরী বাণী নীরব হল।

Verse 76

परावसुस्तदा विप्राः कनिष्ठेन समन्वितः । रामचन्द्रधनुष्कोटिं प्रणम्य च सभक्तिकम्

তখন, হে ব্রাহ্মণগণ, পরাবসু কনিষ্ঠ ভ্রাতাসহ ভক্তিভরে রামচন্দ্রের ধনুষ্কোটিকে প্রণাম করল।

Verse 77

रामनाथं महादेवं नत्वा भक्तिपुरःसरम् । विमुक्तपातको विप्राः प्रययौ पितुराश्रमम्

হে ব্রাহ্মণগণ! ভক্তিকে অগ্রে রেখে তিনি রামনাথ মহাদেবকে প্রণাম করে পাপমুক্ত হলেন, তারপর পিতার আশ্রমে গমন করলেন।

Verse 78

मृत्वोत्थितस्तदा रैभ्यो दृष्ट्वा पुत्रौ समागतौ । संतुष्टहृदयो ह्यास्ते पुत्राभ्यां स्वाश्रमे तदा

তখন রৈভ্য যেন মৃত্যুর পর পুনরুত্থিত; দুই পুত্রকে ফিরে আসতে দেখে তাঁর হৃদয় পরিতৃপ্ত হল, এবং তিনি পুত্রদ্বয়ের সঙ্গে নিজ আশ্রমে অবস্থান করলেন।

Verse 79

रामचन्द्रधनुष्कोटौ स्नानेन हतपातकम् । एनं परावसुं सर्वे स्वीचक्रुर्मुनयस्तदा

রামচন্দ্রের ধনুষ্কোটিতে স্নান করে তার পাপ বিনষ্ট হল; তখন সকল মুনি পরাবসুকে গ্রহণ করলেন।

Verse 80

एवं परावसोरुक्तं ब्रह्महत्याविमोक्षणम् । स्नानमात्राद्धनुष्कोटौ युष्माकं मुनिपुंगवाः

হে মুনিপুঙ্গবগণ! এইরূপে পরাবসুর ব্রহ্মহত্যা-পাপ থেকে মুক্তির কথা বলা হল—ধনুষ্কোটিতে কেবল স্নানমাত্রেই।

Verse 82

महापातकसंघाश्च नश्येयुर्मज्जनादिह । य इमं पठतेऽध्यायं ब्रह्महत्याविमोक्षणम्

এখানে স্নান করলে মহাপাপের সমূহও নষ্ট হয়; আর যে ব্রহ্মহত্যা-বিমোচন বিষয়ক এই অধ্যায় পাঠ করে, সেও পবিত্রতার ফল লাভ করে।

Verse 83

ब्रह्महत्या विनश्येत तत्क्षणान्नास्ति संशयः । सुरापानादयोऽप्यस्य शांतिं गच्छेयुरंजसा

ব্রহ্মহত্যা সেই মুহূর্তেই বিনষ্ট হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। সুরাপান প্রভৃতি পাপও তার জন্য অতি শীঘ্রই সহজে প্রশমিত হয়।

Verse 91

सुरा पानादयो विप्रा नश्यंत्येवात्र मज्जनात् । सत्यंसत्यं पुनः सत्यमुद्धृत्य भुजमुच्यते

হে বিপ্রগণ, এখানে নিমজ্জন-স্নানে সুরাপান প্রভৃতি পাপ নিশ্চয়ই নষ্ট হয়। ‘সত্য, সত্য—পুনরায় সত্য!’—এ কথা বাহু উঁচিয়ে ঘোষণা করা হয়।