Adhyaya 17
Brahma KhandaSetubandha MahatmyaAdhyaya 17

Adhyaya 17

এই অধ্যায়ে সেতুখণ্ডের অন্তর্গত অগস্ত্য-তীর্থে কক্ষীবানের বিবাহ-প্রসঙ্গ বর্ণিত। সূত বলেন—গুরুর নির্দেশে বিবাহের উপযুক্ত উপায় অন্বেষণ করে কক্ষীবান তীর্থে উপস্থিত হন। নদীতীরে পুত্রসহ দীর্ঘতমস ঋষির সংবাদ পেয়ে রাজা স্বনয় ভক্তিভরে প্রণাম করেন; উদঙ্কও শিষ্যসহ রামসেতু/ধনুষ্কোটিতে স্নান করতে এসে আচার্যরূপে বৈদিক ক্রিয়ায় কর্তৃত্ব গ্রহণ করেন। অতিথি-সৎকারের বিধি—অভিবাদন, আশীর্বাদ, অর্ঘ্য—যথাযথ সম্পন্ন হয়; শুভ মুহূর্তে বিবাহ নির্ধারিত হয় এবং রাজপ্রাসাদ থেকে কন্যা আনার ব্যবস্থা করা হয়। তারপর মঙ্গলাচারসহ বরযাত্রা, নীরাজন, বরমালা, অগ্নি স্থাপন, লাজা-হোম প্রভৃতি এবং উদঙ্কের তত্ত্বাবধানে পাণিগ্রহণ সম্পন্ন হয়। পরিশেষে রাজা ব্রাহ্মণদের মহাভোজ ও দান করেন এবং কন্যাকে প্রচুর স্ত্রীধন ও উপহার প্রদান করেন। ঋষিগণ বেদারণ্য আশ্রমে প্রত্যাবর্তন করেন, রাজাও নিজ নগরে ফেরেন। ফলশ্রুতি বলে—এই প্রাচীন, বেদসম্মত আখ্যান শ্রবণ/পাঠ করলে মঙ্গল বৃদ্ধি পায় এবং দুঃখ-দারিদ্র্য প্রশমিত হয়।

Shlokas

Verse 1

श्रीसूत उवाच । पुनरित्याह कक्षीवान्पितरं तं मुनीश्वराः । यथोदंकेन गुरुणा प्रेषितोऽहमिहा धुना

শ্রীসূত বললেন—তখন কক্ষীবান আবার পিতাকে বলল—“হে মুনীশ্বর, যেমন গুরু উদঙ্ক আমাকে এখন এখানে প্রেরণ করেছেন…”

Verse 2

समागतोस्मि तीर्थेऽस्मिन्नागस्त्ये मुनिसत्तम । स्वनयस्य सुतोद्वाहसिद्ध्यर्थं गुरुचोदितः

হে মুনিশ্রেষ্ঠ, গুরুর প্রেরণায় আমি এই অগস্ত্য-তীর্থে এসেছি, স্বনয়ের পুত্রের বিবাহসিদ্ধির উপায় সম্পাদনের জন্য।

Verse 3

उपायं तन्निगदितमत्र कुर्व न्न्यवर्तिषम् । वर्षत्रयावसाने मामुद्वाहोपायसंयुतम्

এখানে যে উপায় বলা হয়েছিল তা সম্পাদন করে আমি বিরত হইনি। তিন বছরের শেষে আমি বিবাহের উপায়ে সমন্বিত হলাম।

Verse 4

स्वनयोत्रैव तिष्ठन्तमाससाद यदृच्छया । स च मामेत्य कन्यां ते दास्यामीति वचोऽब्रवीत्

আমি এখানেই অবস্থান করছিলাম, তখন স্বনয় হঠাৎই কাকতালীয়ভাবে আমার কাছে এসে পড়ল। সে আমার কাছে এসে বলল—“আমি তোমাকে বিবাহের জন্য এক কন্যা দেব।”

Verse 5

ततोस्मदनुरोधेन त्वामाह्वयदयं नृपः । इतीरयित्वा पितरं कक्षीवान्विरराम सः

তারপর আমার অনুরোধে এই রাজা তোমাকে আহ্বান করালেন। পিতার কাছে এ কথা বলে কক্ষীবান নীরব হয়ে গেল।

Verse 6

सुदर्शनोऽथ विप्रेंद्रः पुरोधाः स्वन यस्य सः । प्रययौ राजसविधं स्वनयाय निवेदितुम्

তখন স্বনয়ের রাজপুরোহিত, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ সুদর্শন, স্বনয়কে জানাতে রাজার সভাস্থলে গেলেন।

Verse 7

राजानं तं समासाद्य स्वनयं स सुदर्शनः । प्राप्तं निवेदयामास तं दीर्घतमसं मुनिम्

সুদর্শন স্বনয় রাজাকে কাছে পেয়ে নিবেদন করলেন যে মুনি দীর্ঘতমস এসে পৌঁছেছেন।

Verse 9

अगस्त्यतीर्थतीरे तं सपुत्रमृषि सत्तमम् । ददर्श राजा स्वनयो ब्रह्माणमिव देवराट्

অগস্ত্য-তীর্থের তীরে রাজা স্বনয় পুত্রসহ সেই শ্রেষ্ঠ ঋষিকে দেখলেন—যেমন দেবরাজ ইন্দ্র ব্রহ্মাকে দর্শন করেন।

Verse 10

ववंदे दीर्घतमसश्चरणौ लोकमंगलौ । उत्थाप्य नृपतिं विप्रास्तदा दीर्घतमा मुनिः

তখন ব্রাহ্মণগণ রাজাকে উঠিয়ে দিলেন; আর মুনি দীর্ঘতমা লোকমঙ্গলকারী চরণযুগলে প্রণাম করলেন।

Verse 11

आशिषं प्रयुयोजाथ स्वनयाय नृपाय सः । अत्रांतरे समायात उदंकोऽपि महानृषिः

তারপর তিনি নিজের পুত্র-রূপ রাজাকে আশীর্বাদ দিলেন; এদিকে মহর্ষি উদঙ্কও সেখানে এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 12

रामसेतौ धनुष्कोटौ स्नातुं शिष्यगणैर्वृतः । लक्षसंख्यो मुनिगणस्तेन साकं मुनीश्वरः

রামসেতুর ধনুষ্কোটিতে স্নান করতে শিষ্যগণে পরিবৃত মুনীশ্বর এলেন; তাঁর সঙ্গে লক্ষসংখ্যক মুনিগণও ছিলেন।

Verse 13

उदंकोऽगस्त्यतीर्थेस्मिन्स्नातुं संप्राप्तवान्मुनिः । उदंकमागतं दृष्ट्वा कक्षीवान्प्रणनाम तम्

মুনি উদঙ্ক এই অগস্ত্যতীর্থে স্নান করতে এলেন; তাঁকে আসতে দেখে কক্ষীবান তাঁকে প্রণাম করলেন।

Verse 14

अकरोदाशिषं विप्रः शिष्यायाथ गुरुस्तदा । अथ दीर्घतमा विप्रस्तमुदंकं महामुनिम्

তখন গুরু-রূপ ব্রাহ্মণ শিষ্যকে আশীর্বাদ দিলেন; এরপর ব্রাহ্মণ দীর্ঘতমা মহামুনি উদঙ্ককে সম্বোধন করলেন।

Verse 15

कुशलं परिपप्रच्छ सोऽपि तं मुनि पुंगमम् । उभौ तौ मुनिशार्दूलौ सर्वलोकेषु विश्रुतौ

তিনি সেই মুনিপুঙ্গবের কুশল জিজ্ঞাসা করলেন; সেই দুই মুনিশার্দূল সর্বলোকেই প্রসিদ্ধ ছিলেন।

Verse 16

कथयामासतुस्तत्र कथाः पापप्रणाशिनीः । अथ राजाप्युदंकं तं प्रणनाम मुनीश्व रम्

সেখানে তাঁরা পাপনাশিনী কাহিনি বর্ণনা করলেন; তারপর রাজাও সেই মুনীশ্বর উদঙ্ককে প্রণাম করলেন।

Verse 17

उदंकोप्याशिषं तस्मै प्रायुंक्त स्वनयाय वै । राजाथ स्वनयः प्रीतस्तत्र वाक्यमभाषत

উদঙ্কও তাকে এবং তার পুত্রকে আশীর্বাদ দিলেন; তখন রাজার পুত্র আনন্দিত হয়ে সেখানে কথা বলল।

Verse 18

मुनिं तं दीर्घतमसं विवाहः क्रिय तामिति । तथास्त्वित्यवदत्सोऽपि तदा दीर्घतमा मुनिः

সে বলল—“সেই মুনি দীর্ঘতমসের সঙ্গে বিবাহ সম্পন্ন হোক।” তখন মুনি দীর্ঘতমাও বললেন—“তথাস্তु।”

Verse 19

श्व एव क्रियतां राजन्सुमुहूर्ते महामते । अत्रैव पाणिग्रहणं क्रियतां गन्धमा दने

তিনি বললেন—“হে রাজন, হে মহামতে, আগামীকালই শুভ সুমুহূর্তে এ কর্ম হোক; এই গন্ধমাদনেই পাণিগ্রহণ সম্পন্ন হোক।”

Verse 20

तस्मादिहानय क्षिप्रं कन्यामंतःपुरं तथा । इत्युक्तः स्वनयो राजा गत्वा स्वपटमण्डपम्

অতএব অন্তঃপুর থেকে সেই কন্যাকে শীঘ্রই এখানে নিয়ে এসো। এই আদেশ পেয়ে রাজা স্বনয় নিজের রাজশিবির-মণ্ডপে গেলেন।

Verse 21

आहूय शतसंख्याकान्वृद्धान्वर्ष वरांस्तदा । आनेतुं प्रेषयामास कन्यामंतःपुरं तथा

তখন তিনি শতসংখ্যক বয়োজ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠজনকে আহ্বান করে, কন্যাকে অন্তঃপুর থেকে আনতে তাদের প্রেরণ করলেন।

Verse 22

ते वर्षवरमुख्यास्तु स्वनयेन प्रचोदिताः । मनोजवान्समारुह्य वाजिनो मधुरां ययुः

স্বনয়ের প্রেরণায় সেই শ্রেষ্ঠ বয়োজ্যেষ্ঠরা মনোজব দ্রুতগামী অশ্বে আরোহণ করে মধুরার দিকে রওনা হলেন।

Verse 23

गत्वा चांतःपुरं तूर्णं वृत्तं सर्वं निवेद्यच । कन्ययांतःपुरेणापि सहिताः पुनराययुः

তাঁরা দ্রুত অন্তঃপুরে গিয়ে সমস্ত ঘটনা নিবেদন করে, কন্যা ও অন্তঃপুরের সঙ্গিনীদের সঙ্গে আবার ফিরে এলেন।

Verse 24

ततः परस्मिन्दिवसे शुभे दीर्घतमा ऋषिः । गोदानादीनि पुत्रस्य विधिवन्निरवर्तयत्

তারপর পরদিন শুভ দিনে ঋষি দীর্ঘতমা পুত্রের জন্য গোদান প্রভৃতি বিধিসম্মত কর্ম যথাযথভাবে সম্পন্ন করলেন।

Verse 25

निर्वृत्तेष्वथ कक्षीवान्गोदानादिषु कर्मसु । उद्वोढुं राजतनयां पित्रा च गुरुणा सह

গোদান প্রভৃতি ক্রিয়া সম্পন্ন হলে কক্ষীবান পিতা ও গুরুর সহিত রাজকন্যার পাণিগ্রহণার্থে যাত্রা করিল।

Verse 26

चतुर्दंतं महाकायं गजं सर्वांगपांडुरम् । आरुह्य हर्षसंयुक्तो द्वितीय इव देवराट्

চতুর্দন্ত মহাকায় সর্বাঙ্গ শুভ্র গজে আরূঢ় হয়ে সে হর্ষে পরিপূর্ণ, যেন দ্বিতীয় দেবরাজ, অগ্রসর হইল।

Verse 27

मनोरमायाः कन्यायाः पूरयंश्च मनोरथम् । ब्राह्मणैर्बहुसाहस्रैः सहितः स्वस्तिवाचकैः

মনোরমা কন্যার মনোরথ পূর্ণ করিতে সে স্বস্তিবাচক বহু সহস্র ব্রাহ্মণের সহিত অগ্রসর হইল।

Verse 28

तोरणालंकृतद्वारं राजर्षे पटमण्डपम् । कृतमंगलकृत्योऽसौ कक्षीवान्मुदितो ययौ

মঙ্গলকৃত্য সম্পন্ন করে আনন্দিত কক্ষীবান তোরণশোভিত দ্বারযুক্ত রাজর্ষির পটমণ্ডপে গমন করিল।

Verse 29

ततः स्वनयकन्या सा कृतमंगलभूषणा । चतुर्दंतमहाकायश्वेतदंतावलस्थितम्

তদনন্তর স্বনয়ের কন্যা মঙ্গলাভরণে ভূষিতা, শুভ্র দীপ্ত দন্তবিশিষ্ট চতুর্দন্ত মহাকায় গজের উপর আসীন হইল।

Verse 30

कक्षीवंतं समायांतं दृष्ट्वा स्वोद्वाहनोत्सुकम् । प्रतिज्ञा मत्कृते दानीं निर्वृत्तेति मुदं ययौ

কক্ষীবানকে আগমন করতে দেখে—যিনি নিজের বিবাহে উৎসুক—রাজা পরম আনন্দিত হলেন এবং মনে মনে ভাবলেন, “আমার জন্য করা প্রতিজ্ঞা আজ সম্পূর্ণ হল।”

Verse 31

कक्षीवान्दीर्घतमसा तथोदंकेन संयुतः । पटाकारबहिर्द्वारं क्रमाद्राज्ञः समाययौ

কক্ষীবান ঋষি দীর্ঘতমস ও উদঙ্ককে সঙ্গে নিয়ে ধ্বজা-পতাকায় সুশোভিত রাজার বহির্দ্বারে ক্রমে এসে পৌঁছালেন।

Verse 32

स्वनयस्तु ततो दृष्ट्वा कक्षीवंतं समागतम् । प्रत्युज्जगाम सहितः सुदर्शनपुरोधसा

তখন স্বনয় কক্ষীবানকে আগত দেখে, রাজপুরোহিত সুদর্শনকে সঙ্গে নিয়ে তাঁকে অভ্যর্থনা করতে এগিয়ে গেলেন।

Verse 33

कक्षीवतो वरस्याथ कन्यकापरिचारिकाः । राजतैः स्वर्णपात्रैश्च चक्रु र्नीराजनाविधिम्

তারপর কন্যার তরুণী পরিচারিকারা বর কক্ষীবানের জন্য রৌপ্য ও স্বর্ণপাত্রে মঙ্গল আরতি (নীরাজন) সম্পন্ন করল।

Verse 34

स्वनयेन समाहूतो ब्राह्मणैः परिवारितः । प्रविवेशाथ लक्ष्मीवान्कक्षीवान्राजमंदिरम्

স্বনয়ের আহ্বানে, ব্রাহ্মণদের পরিবেষ্টিত ভাগ্যবান কক্ষীবান তখন রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করলেন।

Verse 35

ततो वरेण सहितं तं दीर्घतमसं मुनिम् । सोदंकमनयद्राजा स्वगृहं विनयान्वितः

তখন বিনয়পূর্ণ রাজা বর ও উদঙ্কসহ মুনি দীর্ঘতমসকে নিজ গৃহে নিয়ে গেলেন।

Verse 36

उदंकदीर्घतमसोरर्घ्यं च प्रददौ नृपः । अलंकृते प्रपामध्ये वस्त्रचामरतोरणैः

বস্ত্র, চামর ও তোরণে সুসজ্জিত মণ্ডপের মধ্যভাগে রাজা উদঙ্ক ও দীর্ঘতমসকে অর্ঘ্য প্রদান করলেন।

Verse 37

वरो दीर्घतमाश्चान्ये सोदंका मुनयस्तदा । न्यषीदन्स्वनयश्चापि सामात्यः सपुरोहितः

তখন বর, দীর্ঘতমস ও অন্যান্য মুনিগণ উদঙ্কসহ আসন গ্রহণ করলেন; স্বনয়ও মন্ত্রী ও পুরোহিতসহ বসে পড়লেন।

Verse 38

ततो दुहितरं कन्यां सुकेशीं तां मनो रमाम् । भूषणालंकृतां गात्रे दिव्यवस्त्रधरां शुभाम्

তারপর তিনি নিজের কন্যাকে—সুকেশী, মনোহরা, শুভ—অঙ্গে ভূষণে অলংকৃত ও দিব্য বস্ত্রধারিণী—সমক্ষে আনলেন।

Verse 39

बिंबोष्ठीं चारुसर्वांगीं पीनोन्नतपयोधराम् । प्रपायामध्यमनयन्महाजनसमाकुलम्

বিম্বফলসম অধরযুক্তা, সুশ্রী সর্বাঙ্গী, পূর্ণোন্নত স্তনযুতা সেই কন্যাকে তিনি বহুজনসমাকীর্ণ মণ্ডপের মধ্যভাগে নিয়ে গেলেন।

Verse 40

ततो वरस्य कंठे सा मालां चंपकनिर्मिताम् । निवेशयामास शुभा जनमध्ये मनोरमा

তখন সমবেত জনতার মধ্যে সেই শুভা ও মনোহরা কন্যা বর-এর কণ্ঠে চম্পক-পুষ্পনির্মিত মালা পরিয়ে দিল।

Verse 41

उदंकस्तत आगत्य प्रतिष्ठाप्यानलं स्थले । कृत्वाग्निमुखपर्यंतं लाजाहोमादिकं तथा

তারপর উদঙ্ক সেখানে এসে যথাস্থানে পবিত্র অগ্নি প্রতিষ্ঠা করলেন এবং অগ্নিমুখ পর্যন্ত লাজাহোম প্রভৃতি বিধিবৎ সম্পন্ন করলেন।

Verse 42

पाणिमग्राहयत्तस्याः कन्यायाश्च वरेण तु । उदंकः सर्वकर्माणि कारयामास तत्र वै

তখন উদঙ্ক বরকে কন্যার পাণিগ্রহণ করালেন এবং সেখানে অবশিষ্ট সকল সংস্কার-কর্ম যথাবিধি সম্পন্ন করালেন।

Verse 43

वरवध्वोस्तदा विप्राः प्रायुंजत तदाशिषः । ततः स राजा स्वनयो वरं दीर्घतमोमुनिम्

তখন ব্রাহ্মণগণ বর-বধূকে আশীর্বাদ প্রদান করলেন। এরপর রাজা নিজের জামাতা এবং দীর্ঘতমা মুনিকেও সমাদর করলেন।

Verse 44

उदंकं वरपक्षीयान्स्वपक्षीयांस्तथाद्विजाः । त्रिलक्षं ब्राह्मणानन्नैर्भोजयामास षड्रसैः

তিনি উদঙ্ককে সম্মান করলেন এবং বরপক্ষ ও স্বপক্ষের দ্বিজদেরসহ ছয় রসযুক্ত অন্নে তিন লক্ষ ব্রাহ্মণকে ভোজন করালেন।

Verse 45

ततः संभावयामास तांबूलाद्यैरनेकधा । अथामंत्र्य मुनिश्रेष्ठमुदंकः स्वाश्रमं ययौ

তদনন্তর তিনি তাম্বূল প্রভৃতি নানা উপচারে তাঁদের যথাযথ সম্মান করলেন। তারপর মুনিশ্রেষ্ঠকে প্রণাম করে বিদায় নিয়ে উদঙ্ক নিজ আশ্রমে প্রস্থান করলেন।

Verse 46

अन्ये च ब्राह्मणाः सर्वे स्वदेशान्प्रययुस्तदा । एवं विवाहे निर्वृत्ते कक्षीवद्राजकन्ययोः

আর অন্যান্য সকল ব্রাহ্মণ তখন নিজ নিজ দেশে ফিরে গেলেন। এভাবে কক্ষীবৎ ও রাজার কন্যার বিবাহ যথাবিধি সম্পন্ন হল।

Verse 47

प्रविश्यागस्त्यतीर्थं स तिरोधत्त गजोत्तमः । ततो दीर्घतमा विप्राः पुत्रेण स्नुषया सह

সেই শ্রেষ্ঠ গজ অগস্ত্য-তীর্থে প্রবেশ করে দৃষ্টির আড়ালে মিলিয়ে গেল। তখন দীর্ঘতমা প্রমুখ ব্রাহ্মণগণ পুত্র ও পুত্রবধূসহ (অগ্রসর হলেন)।

Verse 48

अगस्त्यस्य महातीर्थे स्नानं कृत्वेष्टदायिनि । श्लाघमानश्च तत्तीर्थं सर्वलोकेषु विश्रुतम्

ইষ্টফলদায়ী অগস্ত্যের মহাতীর্থে স্নান করে তিনি সেই তীর্থের প্রশংসা করলেন, যা সর্বলোকেই প্রসিদ্ধ।

Verse 49

प्रयातुं स्वा श्रमं पुण्यं वेदारण्यं मनो दधे । राजानं च तमागंतुमापृच्छन्मुनिसत्तमः

তিনি মনে মনে পবিত্র আশ্রম বেদারণ্যে যাওয়ার সংকল্প করলেন। আর মুনিসত্তম রাজাকেও সেখানে আগমন করতে অনুরোধ করলেন।

Verse 50

स्वनयोऽपि तदा राजा स्वदुहित्रे मुदान्वितः । ददौ शतसहस्राणि स्वर्णानि स्त्रीधनं तदा

তখন রাজাও পরম আনন্দে নিজ কন্যাকে স্ত্রীধনরূপে এক লক্ষ স্বর্ণমুদ্রা প্রদান করলেন।

Verse 51

गवां सहस्रं प्रददौ दासीनां च सहस्रकम् । ग्रामं पंचशतं चापि ददौ दुहितृवत्सलः

কন্যাস্নেহী রাজা এক হাজার গাভী, এক হাজার দাসী এবং আরও পাঁচ শত গ্রাম দান করলেন।

Verse 52

दिव्यवस्त्रा युतं चापि शतं भूषणपेटिकाः । हारमालासहस्रं च ददौ दुहितृसौहृदात्

কন্যার প্রতি স্নেহবশে রাজা শতখানি দিব্য বস্ত্রসম্ভার, অলংকারের পেটিকা এবং সহস্র হার ও মালা দান করলেন।

Verse 53

एतत्सर्वं समादाय स पुत्रः सस्नुषो मुनिः । राज्ञा च समनुज्ञातः प्रययौ वेदकाननम्

এই সমস্ত দান গ্রহণ করে সেই মুনি পুত্র ও পুত্রবধূসহ, রাজার অনুমতি পেয়ে, বেদকানন নামক অরণ্যে প্রস্থান করলেন।

Verse 54

वेदारण्यं समासाद्य तदा दीर्घतमा मुनिः । उवास ससुखं विप्राः पुत्रेण स्नुषया सह

হে বিপ্রগণ! তখন দীর্ঘতমা মুনি বেদারণ্যে পৌঁছে পুত্র ও পুত্রবধূসহ সুখে সেখানেই বাস করলেন।

Verse 55

सेवन्वेदाटवीनाथं भुक्तिमुक्तिफलप्रदम् । न्यवसत्तु चिरं कालं कक्षीवानपि भार्यया

বেদ-অরণ্যের নাথ, ভোগ ও মোক্ষের ফলদাতা প্রভুর সেবা করে কক্ষীবানও পত্নীসহ সেখানে দীর্ঘকাল বাস করলেন।

Verse 56

स्वनयोपि स राजर्षिः स्नात्वा कुंभजनिर्मिते । तत्र तीर्थे महापुण्ये सहितः सर्वसैनिकैः

সেই রাজর্ষিও কুম্ভজ (অগস্ত্য) নির্মিত মহাপুণ্য তীর্থে স্নান করে, সকল সৈন্যসহ সেখানে অবস্থান করলেন।

Verse 57

अतःपुरं समादाय मुदितः स्वपुरं ययौ । अगस्त्यतीर्थमाहात्म्यादेवं कक्षीवतो मुनेः । अनन्यसुलभो विप्रा विवाहः समजायत

তারপর অন্তঃপুর (পরিবার) সঙ্গে নিয়ে তিনি আনন্দিত হয়ে নিজ নগরে ফিরে গেলেন। হে বিপ্রগণ! অগস্ত্য-তীর্থের মাহাত্ম্যেই মুনি কক্ষীবানের অন্যথা দুর্লভ বিবাহ এভাবে সম্পন্ন হল।

Verse 58

श्रीसूत उवाच । इतिहासस्त्वयं पुण्यो वेदसिद्धो मुनीश्वराः

শ্রীসূত বললেন—হে মুনীশ্বরগণ! এই ইতিহাস পুণ্যময় এবং বেদপ্রমাণে সিদ্ধ।

Verse 59

धन्यो यशस्य आयुष्यः कीर्तिसौभाग्य वर्द्धनः । श्रोतव्यः पठितव्योऽयं सर्वथा मानवैर्द्विजाः

এটি ধন্যকারী, যশদায়ক, আয়ুবর্ধক এবং কীর্তি ও সৌভাগ্যবর্ধক। অতএব, হে দ্বিজগণ! মানুষের সর্বদা এটি শোনা ও পাঠ করা উচিত।

Verse 60

पठतां शृण्वतां चेममितिहासं पुरातनम् । नेहामुत्रापि वा क्लेशो दारिद्यं चापि नो भवेत्

যাঁরা এই প্রাচীন পবিত্র ইতিহাস পাঠ করেন ও শ্রবণ করেন, তাঁদের ইহলোকে বা পরলোকে কোনো ক্লেশ হয় না; দারিদ্র্যও জন্মায় না।