Adhyaya 16

Verse 1

सूत उवाच । कुंडे हनुमतः स्नात्वा स्वयं रुद्रेण सेविते । अगस्तितीर्थं विप्रेंद्रास्ततो गच्छेत्समाहितः

সূত বললেন—হে বিপ্রশ্রেষ্ঠগণ! স্বয়ং রুদ্র-সেবিত হনুমানের কুণ্ডে স্নান করে, তারপর সংযতচিত্তে অগস্ত্য-তীর্থে গমন করা উচিত।

Verse 2

एतद्विनिर्मितं तीर्थं साक्षाद्वै कुम्भयोनिना । प्रवर्तमाने कलहे पुरा वै मेरुविंध्ययोः

এই তীর্থটি স্বয়ং কুম্ভযোনি (অগস্ত্য) প্রাচীনকালে নির্মাণ করেছিলেন, যখন মেরু ও বিন্ধ্যের মধ্যে কলহ শুরু হয়েছিল।

Verse 3

निरुद्धभुवनाभोगो ववृधे विंध्यपर्वतः । तदा प्राणिषु सर्वेषु निरुच्छ्वासेषु देवताः

বিন্ধ্য পর্বত এমনভাবে বৃদ্ধি পেল যে জগতের বিস্তার রুদ্ধ হলো; তখন সকল প্রাণী নিঃশ্বাসহীন হতে থাকলে দেবতারা উদ্বিগ্ন হয়ে পড়লেন।

Verse 4

कैलासं पर्वतं गत्वा शंभवे तद्व्यजिज्ञपन् । तदा स पार्वतीपाणिग्रहणोत्सुककौतुकी

তাঁরা কৈলাস পর্বতে গিয়ে শম্ভুকে সেই সংবাদ নিবেদন করলেন। তখন শিব পার্বতীর পাণিগ্রহণ-বিবাহের আনন্দময় প্রস্তুতিতে অত্যন্ত উৎসুক ও কৌতুকমগ্ন ছিলেন।

Verse 5

प्रेषयित्वा वसिष्ठादीन्पार्वतीं याचितुं मुनीन् । कुंभज त्वं निगृह्णीष्व विंध्याद्रिमिति सोऽन्वशात्

বসিষ্ঠ প্রমুখ মুনিদের পার্বতীর পাণি প্রার্থনা করতে প্রেরণ করে প্রভু আদেশ দিলেন—“হে কুম্ভজ (অগস্ত্য), তুমি বিন্ধ্য পর্বতকে সংযত করে থামিয়ে দাও।”

Verse 6

ततः स कुम्भजः प्राह भगवंतं पिनाकिनम् । उद्वाहवेषं ते देव न द्रक्ष्येहं कथं विभो

তখন কুম্ভজ (অগস্ত্য) ভগবান পিনাকীকে বললেন—“হে দেব, হে বিভো! আমি যদি চলে যাই, তবে আপনার বিবাহবেশের দর্শন এখানে কীভাবে পাব?”

Verse 7

इति विज्ञापितः शंभुः पुनः कुंभजमब्रवीत् । कुंभजोद्वाहवेषं ते पार्वत्या सहितो ह्यहम्

এভাবে নিবেদন শুনে শম্ভু আবার কুম্ভজকে বললেন—“হে কুম্ভজ, পার্বতীসহ আমি তোমাকে আমার বিবাহবেশ অবশ্যই প্রদর্শন করব।”

Verse 8

वेदारण्ये महापुण्ये दर्शयिष्याम्यसंशयः । तद्गच्छ शीघ्रं विंध्याद्रिं निग्रहीतुं मुनीश्वर

“মহাপুণ্যময় বেদারণ্যে আমি নিঃসন্দেহে তোমাকে সেই রূপ দেখাব। অতএব, হে মুনীশ্বর, শীঘ্র গিয়ে বিন্ধ্য পর্বতকে সংযত করে থামাও।”

Verse 9

एवमुक्तस्ततोगस्त्यो विन्ध्याद्रिं स निगृह्य च । पादाक्रमणमात्रेण समीकुर्वन्महीतलम्

এভাবে সম্বোধিত হয়ে অগস্ত্য মুনি বিন্ধ্য পর্বতকে সংযত করলেন; আর কেবল পদক্ষেপের পরিমাপেই অসম ভূমিকে সমতল করে দিলেন।

Verse 10

चरित्वा दक्षि णान्देशान्गन्धमादनमन्वगात् । स विदित्वा महर्षिस्तु गन्धमादनवैभवम्

দক্ষিণ দেশসমূহ পরিভ্রমণ করে সেই মহর্ষি গন্ধমাদন পর্বতে গেলেন; এবং গন্ধমাদনের দিব্য মহিমা ও বৈভব উপলব্ধি করলেন।

Verse 11

तत्र तीर्थं महापुण्यं स्वनाम्ना निर्ममे मुनिः । लोपामुद्रासखस्तत्र वर्ततेऽद्यापि कुंभजः

সেখানে মুনি নিজ নামেই এক মহাপুণ্য তীর্থ নির্মাণ করলেন; আর লোপামুদ্রার সখা কুম্ভজ অগস্ত্য আজও সেখানে বিরাজ করেন।

Verse 12

तत्र स्नात्वा च पीत्वा च न भूयो जन्मभाग्भवेत् । इह लोके त्रिकालेपि तत्तीर्थसदृशं द्विजाः

সেই তীর্থে স্নান করে ও তার জল পান করলে আর পুনর্জন্ম হয় না। হে দ্বিজগণ! এই লোকেতে ত্রিকালেও তার সমান তীর্থ নেই।

Verse 13

तीर्थं न विद्यते पुण्यं भुक्तिमुक्तिफलप्रदम् । सर्वाभीष्टप्रदं नृणां यत्तीर्थस्नानवैभवात्

এমন কোনো পুণ্যতীর্থ নেই যা ভোগ ও মোক্ষ—উভয়ের ফল দেয়; কারণ সেই তীর্থে স্নানের মহিমায় মানুষের সকল অভীষ্ট বর লাভ হয়।

Verse 14

सुदीर्घतमसः पुत्रः कक्षीवान्नाम नामतः । लेभे मनोरमां नाम स्वनयस्य सुतां प्रियाम्

সুদীর্ঘতমসের পুত্র কক্ষীবান নামে প্রসিদ্ধ ছিলেন। তিনি নিজেরই নায়ক/পথপ্রদর্শকের কন্যা ‘মনোরমা’কে প্রিয় পত্নীরূপে লাভ করলেন।

Verse 15

कक्षीवतः कथा सेयं पुण्यापापविनाशिनी । तां कथां वः प्रवक्ष्यामि तच्छृणुध्वं मुनीश्वराः

কক্ষীবানের এই কাহিনি পুণ্য ও পাপ—উভয়ই বিনাশ করে। হে মুনীশ্বরগণ, আমি তোমাদের কাছে সেই বৃত্তান্ত বলছি; তোমরা মনোযোগ দিয়ে শোন।

Verse 16

अस्ति दीर्घतमा नाम मुनिः परमधार्मिकः । तस्य पुत्रः समभवत्कक्षीवानिति विश्रुतः

দীর্ঘতমা নামে এক মুনি ছিলেন, যিনি পরম ধর্মনিষ্ঠ। তাঁর পুত্র জন্মাল, যিনি ‘কক্ষীবান’ নামে খ্যাত হলেন।

Verse 17

उपनीतः स कक्षीवान्ब्रह्मचारी जितें द्रियः । वेदाभ्यासाय स गुरोः कुले वासमकल्पयत्

কক্ষীবানের উপনয়ন সম্পন্ন হল; তিনি ইন্দ্রিয়জয়ী ব্রহ্মচারী হলেন। বেদাভ্যাসের জন্য তিনি গুরুর গৃহে/কুলে বাস গ্রহণ করলেন।

Verse 18

उदंकस्य गुरोर्गेहे वसन्दीर्घतमःसुतः । सोऽध्येष्ट चतुरो वेदान्सांगाञ्छास्त्राणि षट् तथा

দীর্ঘতমার পুত্র গুরুরূপে উদঙ্কের গৃহে বাস করে চার বেদ সাঙ্গভাবে অধ্যয়ন করতেন, এবং তদ্রূপ ছয় শাস্ত্রও।

Verse 19

इतिहासपुराणानि तथोपनिषदोऽपिच । उषित्वा षष्टिवर्षाणि कक्षीवान्गुरुसन्निधौ

ইতিহাস-পুরাণ এবং উপনিষদ অধ্যয়ন করে কক্ষীবান গুরুসান্নিধ্যে ষাট বছর অবস্থান করলেন।

Verse 20

प्रयास्यन्स्वगृहं विप्रा गुरवे दक्षि णामदात् । उवाच वै गुरुर्विद्वान्कक्षीवान्ब्रह्मवित्तमः

হে ব্রাহ্মণগণ! নিজ গৃহে যাত্রার উদ্যত হলে তিনি গুরুকে দক্ষিণা অর্পণ করলেন। তখন ব্রহ্মবিদ্যায় শ্রেষ্ঠ বিদ্বান গুরু কক্ষীবান বললেন।

Verse 21

कक्षीवानुवाच । अहं गृहं प्रयास्यामि कुर्वनुज्ञां महामुने । अवलोक्य कृपादृष्ट्या मां रक्षोदंक सांप्रतम् । उदंकस्त्वेव मुदितः कक्षीवंतमथाब्रवीत्

কক্ষীবান বললেন—“আমি এখন নিজের গৃহে যাব; হে মহামুনি, আমাকে অনুমতি দিন। হে উদঙ্ক! করুণাদৃষ্টিতে আমাকে দেখে এখনই আমাকে রক্ষা করুন।” তখন আনন্দিত উদঙ্ক কক্ষীবানকে বললেন।

Verse 22

उदंक उवाच । अनुजानामि कक्षीवन्गच्छ त्वं स्वगृहं प्रति

উদঙ্ক বললেন—“হে কক্ষীবান! আমি তোমাকে অনুমতি দিচ্ছি; তুমি নিজের গৃহে যাও।”

Verse 23

उद्वाहार्थमुपायं ते वत्स वक्ष्यामि तच्छृणु । रामसेतुं प्रयाहि त्वं गंधमादनपर्वतम्

বৎস! তোমার বিবাহের জন্য আমি এক উপায় বলছি—শোনো। তুমি রামসেতু এবং গন্ধমাদন পর্বতে যাও।

Verse 24

तत्रागस्त्यकृतं तीर्थं सर्वाभीष्टप्रदा यकम् । भुक्तिमुक्तिप्रदं पुंसां सर्वपापनिबर्हणम्

সেখানে অগস্ত্যঋষি-প্রতিষ্ঠিত এক তীর্থ আছে, যা সকল অভীষ্ট ফল দান করে। তা মানুষের ভোগ ও মোক্ষ প্রদান করে এবং সর্বপাপ বিনাশ করে।

Verse 25

विद्यते स्नाहि तत्र त्वं सर्वमंगलसाधने । त्रिवर्षं वस तत्र त्वं नियमाचारसंयुतः

সে তীর্থ সেখানে বিদ্যমান—তুমি সেখানে স্নান করো; তা সর্বমঙ্গল সাধন করে। নিয়ম-ব্রত ও শুদ্ধ আচারে যুক্ত হয়ে তুমি সেখানে তিন বছর বাস করো।

Verse 26

वर्षेषु त्रिषु यातेषु चतुर्थे वत्सरे ततः । निर्गमिष्यति मातंगः कश्चित्तीर्थोत्तमात्ततः

তিন বছর অতিবাহিত হলে, তারপর চতুর্থ বছরে সেই পরম উত্তম তীর্থ থেকে একটি মাতঙ্গ (হাতি) বেরিয়ে আসবে।

Verse 27

चतुर्दंतो महाकायः शरदभ्रसमच्छविः । तं गजं गिरिसंकाशं स्नात्वा तत्र समारुह

সে হবে চতুর্দন্ত, মহাকায়, আর শরৎকালের মেঘের ন্যায় উজ্জ্বল কান্তিযুক্ত। সেখানে স্নান করে সেই পর্বতসম গজের উপর আরোহণ করো।

Verse 28

आरुह्य तं गजं वत्स स्वनयस्य पुरीं व्रज । चतुर्दंतगजस्थं त्वां दृष्ट्वा शक्रमिवापरम्

হে বৎস! সেই গজে আরোহণ করে তোমার প্রিয়জনের নগরীতে গমন করো। চতুর্দন্ত গজে অধিষ্ঠিত তোমাকে দেখে লোকেরা তোমাকে যেন অপর এক শক্র (ইন্দ্র) বলে মনে করবে।

Verse 29

राजर्षिः स्वनयो धीमान्हर्षव्याकुललोचनः । स्वकन्यायाः कृते दुःखं त्यजेदेव हृदिस्थितम्

সেই ধীমান রাজর্ষি, হর্ষে অস্থির নয়নে, নিজের কন্যার কারণে হৃদয়ে জমে থাকা দুঃখ ত্যাগ করলেন।

Verse 30

पुरा हि प्रतिजज्ञे सा तस्य पुत्री मनोरमा । चतुर्दंतं महाकायं गजं सर्वांगपांडुरम्

পূর্বে তার মনোরম কন্যা প্রতিজ্ঞা করেছিল—চার দন্তবিশিষ্ট, মহাকায়, সর্বাঙ্গে শুভ্র এক গজ।

Verse 31

आरुह्य यः समागच्छेत्स मे भर्ता भवेदिति । स्वकन्यायाः प्रतिज्ञां तां समाकर्ण्य स भूपतिः

“যে এতে আরোহন করে আমার কাছে আসবে, সেই আমার স্বামী হবে।” নিজের কন্যার এই প্রতিজ্ঞা শুনে সেই রাজা…

Verse 32

दुःखाकुलमना भूत्वा सततं पर्यचिंतयत् । स्वनये चिंतयत्येवं नारदः समुपागमत्

দুঃখে ব্যাকুলচিত্ত হয়ে তিনি সর্বদা চিন্তা করতে লাগলেন। নিজের পুত্রকে নিয়ে এমন ভাবতে ভাবতেই নারদ সেখানে এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 33

तमागतं मुनिं दृष्ट्वा राजर्षिरतिधार्मिकः । प्रत्युद्गम्य मुदा युक्तः पाद्यार्घ्याद्यैरपूजयत्

আগমনকারী মুনিকে দেখে অতিধার্মিক রাজর্ষি এগিয়ে গিয়ে অভ্যর্থনা করলেন; আনন্দসহ পাদ্য, অর্ঘ্য প্রভৃতি দিয়ে পূজা করলেন।

Verse 34

प्रणम्य नारदं राजा वचनं चेदमब्रवीत् । कन्येयं मम देवर्षे प्रतिज्ञामकरोत्पुरा

নারদকে প্রণাম করে রাজা এই বাক্য বললেন— “হে দেবর্ষি, আমার এই কন্যা পূর্বে এক প্রতিজ্ঞা করেছিল।”

Verse 35

चतु र्दंतं महाकायं गजं सर्वांगपांडुरम् । आरुह्य यः समागच्छेत्स मे भर्ता भवेदिति

“যে চার-দন্ত, মহাকায়, সর্বাঙ্গ শুভ্র গজে আরূঢ় হয়ে আমার কাছে আসবে, সেই আমার স্বামী হবে।”

Verse 36

चतुर्दंतो महाकायो गजः सर्वांगपांडुरः । संभवेदिंद्रभवने भूतले नैव विद्यते

চার-দন্ত, মহাকায়, সর্বাঙ্গ শুভ্র গজ ইন্দ্রভবনে হয়তো থাকতে পারে; কিন্তু ভূতলে তা একেবারেই নেই।

Verse 37

इयं च दुस्तरामेनां प्रतिज्ञां बालिशाऽकरोत् । इयं प्रतिज्ञातितरां सततं बाधते हि माम्

এই বালিকা অতিকঠিন, দুরতিক্রম প্রতিজ্ঞা করে বসেছে; এই অতিবদ্ধ প্রতিজ্ঞাই আমাকে সদা কষ্ট দেয়।

Verse 38

अनूढा हि पितुः कन्या सर्वदा शोकमावहेत् । इति तस्य वचः श्रुत्वा स्वनये नारदोऽब्रवीत्

“অবিবাহিতা কন্যা পিতার জন্য সর্বদা শোক আনে।” তার কথা শুনে নারদ নিজের পুত্রকে বললেন।

Verse 39

मा विषीदस्व राजर्षे तस्या ईदृग्विधः पतिः । भविष्यत्यचिरादेव पृथिव्यां ब्राह्मणोत्तमः

হে রাজর্ষি, বিষাদ কোরো না। অচিরেই এই পৃথিবীতেই সেই কন্যা তেমনই স্বামী লাভ করবে—অতুল ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ।

Verse 40

कक्षीवानिति विख्यातो जामाता ते भविष्यति । इत्युक्त्वा नारदमुनिर्ययावाकाशमार्गतः

তোমার জামাতা হবে ‘কক্ষীবান্’ নামে খ্যাত সেই জন। এ কথা বলে মুনি নারদ আকাশপথে প্রস্থান করলেন।

Verse 41

स्व नयस्तद्वचः श्रुत्वा नारदेन प्रभाषितम् । आकांक्षते दिवारात्रं तादृग्विधसमागमम्

নারদের উচ্চারিত সেই বাক্য শুনে সে দিনরাত তেমনই মিলনের আকাঙ্ক্ষা করতে লাগল।

Verse 42

अतः सौम्य महाभाग कक्षीवन्बालतापस । अगस्त्यतीर्थमद्य त्वं स्नातुं गच्छ त्वरान्वितः

অতএব, হে সৌম্য মহাভাগ কক্ষীবান্, হে বাল-তপস্বী, আজই ত্বরিত হয়ে অগস্ত্য-তীর্থে স্নান করতে যাও।

Verse 43

सर्वमंगलसिद्धिस्ते भविष्यति न संशयः । उदंकेनैवमुक्तोऽथ कक्षीवान्द्विजपुंगवः

তোমার সর্বমঙ্গল-সিদ্ধি হবে—এতে সন্দেহ নেই। উদঙ্ক এভাবে বললে কক্ষীবান্, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, (তৎপর হল)।

Verse 44

अनु ज्ञातश्च गुरुणा प्रययौ गंधमादनम् । संप्राप्यागस्त्यतीर्थं च तत्र सस्नौ जितेंद्रियः

গুরুর অনুমতি লাভ করে তিনি গন্ধমাদন পর্বতের দিকে যাত্রা করলেন। অগস্ত্য-তীর্থে পৌঁছে, ইন্দ্রিয়সংযমী হয়ে তিনি সেখানে স্নান করলেন।

Verse 45

क्षेत्रोपवासमकरोद्दिनमेकं मुनीश्वरः । अपरेद्युः पुनः स्नात्वा पारणामकरोद्द्विजः

মুনীশ্বর সেই পবিত্র ক্ষেত্রে একদিন উপবাস পালন করলেন। পরদিন পুনরায় স্নান করে সেই দ্বিজ বিধিপূর্বক পারণা করলেন।

Verse 46

रात्रौ तत्रैव सुष्वाप कक्षीवान्धर्मतत्परः । एवं नियमयुक्तस्य तस्य कक्षीवतो मुनेः

রাত্রিতে সেখানেই ধর্মপরায়ণ কক্ষীবান নিদ্রা গেলেন। এভাবে নিয়মসংযুক্ত সেই কক্ষীবান মুনির (কথা এগিয়ে চলে)।

Verse 47

एकेन दिवसे नोनं वर्षत्रयमथागमत् । अथ वर्षत्रयस्यांते तस्मिन्नेव दिने मुनिः

একটি দিনের মধ্যেই যেন তিন বছর কেটে গেল। আর সেই তিন বছরের শেষে, সেই দিনেই মুনির (পরবর্তী ঘটনা ঘটল)।

Verse 48

अन्वास्य पश्चिमां संध्यां सुखं सुष्वाप तत्तटे । याममात्रावशिष्टायां विभावर्यां महाध्वनिः

পশ্চিম সন্ধ্যা বিধিপূর্বক সম্পন্ন করে তিনি সেই তটেই সুখে নিদ্রা গেলেন। রাত্রির মাত্র এক প্রহর অবশিষ্ট থাকতেই অন্ধকারে মহাধ্বনি উঠল।

Verse 49

उदभूत्प्रलयांभोधिवीचिकोलाहलोपमः । तेन शब्देन महता कक्षीवान्प्रत्यबुध्यत

প্রলয়কালের সমুদ্রতরঙ্গের কোলাহলের ন্যায় এক মহাশব্দ উদ্ভূত হল। সেই প্রবল নাদে কক্ষীবান জাগ্রত হয়ে চেতনায় এলেন।

Verse 50

ततस्तु स्वनयो नाम राजा सानुचरो बली । मृगयाकौतुकी तत्र मधुरापतिराययौ

তখন স্বনয় নামে এক বলবান রাজা অনুচরসহ সেখানে এলেন। মৃগয়ার কৌতুকে উৎসুক মথুরার অধিপতি সেই স্থানে উপস্থিত হলেন।

Verse 52

सामात्यो मृगयासक्तो रथवाजिगजैर्युतः । अगस्त्यतीर्थसविधमाससाद भटान्वितः

তিনি মন্ত্রীদেরসহ মৃগয়ায় আসক্ত, রথ-অশ্ব-গজে সমন্বিত এবং সৈন্যবেষ্টিত হয়ে অগস্ত্যতীর্থের সন্নিকটে পৌঁছালেন।

Verse 53

स राजा मृगयाश्रांतः श्रांतसैनिकसंवृतः । तत्तीर्थतीरप्रांतेषु निषसाद महीपतिः

মৃগয়ায় ক্লান্ত সেই রাজা ক্লান্ত সৈন্যবেষ্টিত হয়ে সেই তীর্থের তটপ্রান্তে বসে পড়লেন—ভূমিপতি।

Verse 54

ततः प्रभाते विमले कक्षी वान्मुनिसत्तमः । अगस्त्यतीर्थे स्नात्वाऽसौ संध्यां पूर्वामुपास्य च

তারপর নির্মল প্রভাতে মুনিশ্রেষ্ঠ কক্ষীবান অগস্ত্যতীর্থে স্নান করে বিধিপূর্বক প্রাতঃসন্ধ্যা উপাসনা করলেন।

Verse 55

तस्य तीरे जपन्मत्रांस्तस्थौ नियमसंयुतः । अत्रांतरे तीर्थवराद्गज एको विनिर्ययौ

তার তীরে তিনি নিয়মসংযমসহ মন্ত্রজপ করতে করতে স্থির হয়ে দাঁড়ালেন। এমন সময় সেই শ্রেষ্ঠ তীর্থ থেকে একটিমাত্র গজ প্রকাশ পেল।

Verse 56

चतुर्दंतो महाकायः कैलास इव मूर्तिमान् । स समुत्थाय तत्तीर्थादगात्कक्षीवदंतिकम्

চার দন্তবিশিষ্ট, মহাকায়—যেন কৈলাস পর্বত মূর্ত হয়ে উঠেছে—সে গজটি সেই তীর্থ থেকে উঠে কক্ষীবানের নিকট গেল।

Verse 57

तमागतमुदंकोक्त लक्षणैरुपलक्षितम् । तदा निरीक्ष्य कक्षीवानारोढुं स्नानमातनोत्

উদঙ্কের বর্ণিত শুভ লক্ষণ দ্বারা চিহ্নিত সেই গজকে আসতে দেখে কক্ষীবান তাকে পর্যবেক্ষণ করে স্নানকর্ম সম্পন্ন করে আরোহনের প্রস্তুতি নিলেন।

Verse 58

नमस्कृत्य च तत्तीर्थं श्लाघमानो मुहुर्मुहुः । आरुरोह च कक्षीवांश्चतुर्दंतं महागजम्

সেই তীর্থকে প্রণাম করে এবং বারংবার প্রশংসা করতে করতে কক্ষীবান সেই মহৎ চতুর্দন্ত গজে আরোহন করলেন।

Verse 59

आरुह्य तं चतुर्दंतं रजताचलसंनिभम् । स्वनयस्य पुरीमेव कक्षीवान्गंतुमैच्छत

রূপার পর্বতের ন্যায় সেই চতুর্দন্ত গজে আরোহন করে কক্ষীবান স্বনয়ের নগরীতেই সরাসরি যেতে ইচ্ছা করলেন।

Verse 60

तमारूढं चतुर्दंतं श्वेतदंतावलोत्तमम् । स वीक्ष्य निश्चिकायैनं कक्षीवानिति भूपतिः

চতুর্দন্ত, দীপ্ত শ্বেতদন্তে শোভিত শ্রেষ্ঠ গজে আরূঢ় তাঁকে দেখে রাজা তৎক্ষণাৎ চিনে নিলেন এবং স্থির করলেন—“ইনিই কক্ষীবান।”

Verse 61

प्रसन्नहृदयो राजा तस्यांतिकमुपागमत् । तदाभ्याशमुपागम्य कक्षीवंतं नृपोऽब्रवीत्

প্রসন্নচিত্ত রাজা তাঁর নিকট গেলেন; কাছে এসে নৃপতি কক্ষীবানকে উদ্দেশ করে কথা বললেন।

Verse 62

स्वनय उवाच । त्वं ब्रह्मन्कस्य पुत्रोऽसि नाम किं तव मे वद । गजमेनं समारुह्य कुत्र वा गन्तुमिच्छसि । स्वनयेनैवमुक्तस्तु कक्षीवान्वाक्यमब्रवीत्

রাজা স্বনয় বললেন—“হে ব্রাহ্মণ, তুমি কার পুত্র? তোমার নাম আমাকে বলো। এই গজে আরূঢ় হয়ে তুমি কোথায় যেতে চাও?” এভাবে বলা হলে কক্ষীবান উত্তর দিলেন।

Verse 63

कक्षीवानुवाच । पुत्रोऽहं दीर्घतमसः कक्षीवानिति विश्रुतः

কক্ষীবান বললেন—“আমি দীর্ঘতমসের পুত্র; জগতে ‘কক্ষীবান’ নামে প্রসিদ্ধ।”

Verse 64

स्वनयस्य तु राजर्षेर्गच्छामि नगरं प्रति । अहमुद्वोढुमिच्छामि तस्य कन्या मनोरमाम्

আমি রাজর্ষি স্বনয়ের নগরের দিকে যাচ্ছি; তাঁর মনোরম কন্যাকে বিবাহ করতে ইচ্ছা করি।

Verse 65

चतुर्दंतगजारूढस्तत्प्रतिज्ञां च पूरयन् । स्वनयस्य सुतापाणिं ग्रहीष्यामि नराधिप

চতুর্দন্ত গজে আরূঢ় হয়ে, সেই প্রতিজ্ঞা পূর্ণ করে, হে নরাধিপ! আমি স্বনয়ের কন্যার পাণিগ্রহণ করব।

Verse 66

तद्भाषितं समाकर्ण्य श्रोत्रपीयूषवर्षणम् । हर्षसंफुल्लनयनः स्वनयो वाक्यम ब्रवीत्

কর্ণে অমৃতবর্ষণের ন্যায় সেই বাক্য শুনে, আনন্দে প্রস্ফুটিত নয়নে স্বনয় প্রত্যুত্তরে বললেন।

Verse 67

कक्षीवन्भोः कृतार्थोस्मि स एव स्वनयो ह्यहम् । उद्वोढुमिच्छति भवान्यस्य कन्यां मनोरमाम्

হে কক্ষীবান! আমি কৃতার্থ; কারণ আমি সেই স্বনয়ই, যার মনোহর কন্যাকে আপনি বিবাহ করতে ইচ্ছুক।

Verse 68

स्वागतं ते मुनिश्रेष्ठ कक्षीवन्बालतापस । मम कन्यां गृहाण त्वं तपोधन मनोरमाम्

হে মুনিশ্রেষ্ঠ কক্ষীবান, হে বালতপস্বী! তোমাকে স্বাগতম। হে তপোধন! আমার মনোহর কন্যাকে গ্রহণ করো।

Verse 69

तया सह चरन्धर्मान्गार्हस्थ्यं प्रतिपालय । राज्ञोक्तः स तदोवाच कक्षीवान्धर्मतत्परः । राजानं स्वनयं प्रीतं मधुरापुरवासिनम्

তার সঙ্গে থেকে ধর্ম পালন করো এবং গার্হস্থ্যাশ্রম রক্ষা করো। রাজা এ কথা বললে, ধর্মপরায়ণ কক্ষীবান তখন মধুরাপুরবাসী প্রসন্ন রাজা স্বনয়কে বললেন।

Verse 70

कक्षीवानुवाच । पिता दीर्घतमानाम वेदारण्ये मम प्रभो

কক্ষীবান বললেন—হে প্রভু! আমার পিতা, যাঁর নাম দীর্ঘতমা, তিনি বেদারণ্যের পবিত্র অরণ্যে বাস করেন।

Verse 71

आस्ते तपश्चरन्सौम्यो नियमाचारतत्परः । तस्यांतिकं प्रेषय त्वं विप्रमेकं धरापते

তিনি সেখানে সৌম্য স্বভাবে তপস্যা করেন এবং নিয়ম-আচারে নিবিষ্ট থাকেন। হে ধরাপতি! তাঁর নিকটে একজন ব্রাহ্মণকে পাঠান।

Verse 72

तथोक्तः स तदा राजा स्वनयो हृष्टमा नसः । अनेकसेनया सार्धं प्राहिणोत्स्वपुरोधसम्

এভাবে বলা হলে রাজা পুত্রের কথায় হৃষ্টচিত্ত হয়ে, বহু সৈন্যসহ নিজের পুরোহিতকে প্রেরণ করলেন।

Verse 73

विप्रं सुदर्शनं नाम वेदारण्यस्थलं प्रति । सुदर्शनः समादिष्टः स्वनयेन नृपेण सः

বেদারণ্যের পবিত্র স্থানের দিকে ‘সুদর্শন’ নামে এক ব্রাহ্মণকে নিয়োগ করা হল; পুত্রের প্রেরণায় রাজাই সেই সুদর্শনকে আদেশ দিলেন।

Verse 74

महत्या सेनया सार्धं प्रययौ वेदकाननम् । तत्रोटजे समासीन तं दीर्घतमसं मुनिम्

তিনি বৃহৎ সৈন্যবাহিনীসহ বেদকাননে গমন করলেন; সেখানে কুটিরে আসীন মুনি দীর্ঘতমাকে তিনি দর্শন করলেন।

Verse 75

तपश्चरतमासीनं ध्यायन्वेदाटवी पतिम् । पुरोहितो ददर्शाथ जपंतं मंत्रमुत्तमम्

তখন রাজপুরোহিত তাঁকে দেখলেন—তপস্যায় আসীন, বেদাটবীর অধিপতির ধ্যানরত, এবং মৃদুস্বরে উৎকৃষ্ট মন্ত্র জপ করছেন।

Verse 76

प्रणाममकरोत्तस्मै मुनये स सुदर्शनः । उवाच दीर्घतमसं मुनिं प्रह्लादयन्निव

সুদর্শন সেই মুনিকে প্রণাম করলেন। তারপর যেন শ্রদ্ধাভরে তাঁকে আনন্দিত করছেন—এমনভাবে তিনি মুনি দীর্ঘতমসকে বললেন।

Verse 77

सुदर्शन उवाच । कच्चित्ते कुशलं ब्रह्मन्कच्चित्ते वर्धते तपः । आश्रमे कुशलं कच्चित्कच्चिद्धर्मे सुखं वद

সুদর্শন বললেন—হে ব্রহ্মন, আপনি কুশলে তো? আপনার তপস্যা কি বৃদ্ধি পাচ্ছে? আশ্রমে সব মঙ্গল তো? বলুন—ধর্মে কি সুখে অবস্থান করছেন?

Verse 78

पृष्टः सुदर्शनेनैवं मुनिर्दीर्घतमास्तदा । सुदर्शनमुवाचेदमर्घ्यादिविधिपूर्वकम्

এভাবে সুদর্শনের প্রশ্নে মুনি দীর্ঘতমস—প্রথমে অর্ঘ্য প্রভৃতি বিধি সম্পন্ন করে—সুদর্শনকে এই উত্তর দিলেন।

Verse 79

दीर्घतमा उवाच । सर्वत्र कुशलं ब्रह्मन्सुदर्शन महामते । मम वेदाटवीनाथकृपया नाशुभं क्वचित्

দীর্ঘতমস বললেন—হে মহামতি ব্রাহ্মণ সুদর্শন, সর্বত্রই কুশল। বেদাটবীনাথের কৃপায় আমার কখনও কোনো অশুভ ঘটে না।

Verse 80

तवापि कुशलं ब्रह्मन्किं सुखागमनं तथा । किंवाऽगमनकार्यं ते सुदर्शन ममाश्रमे

হে ব্রাহ্মণ, আপনারও কি কুশল? আপনার আগমন কি সুখকর হয়েছে? অথবা হে সুদর্শন, আমার আশ্রমে আপনার আগমনের উদ্দেশ্য কী?

Verse 81

स्वनयस्य पुरोधास्त्वं खलु वेदविदांवरः । तं विहाय महाराज मधुरापुरवासिनम्

আপনি তো রাজা স্বনয়ের রাজপুরোহিত, বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। হে মহারাজ, মথুরানিবাসী সেই রাজাকে ত্যাগ করে আপনি কেন এসেছেন?

Verse 82

महत्या सेनया सार्धं किमर्थं त्वमिहागतः । इत्युक्तो दीर्घतमसा तदानीं स सुदर्शनः

এত বৃহৎ সেনাবাহিনীসহ তুমি এখানে কেন এসেছ? দীর্ঘতমস এভাবে বললে, তখন সুদর্শন উত্তর দিতে উদ্যত হল।

Verse 83

उवाच तं महात्मानं मुनिं ज्वलिततेजसम् । सर्वत्र मे सुखं ब्रह्मन्भवतः कृपया सदा

সে জ্বলন্ত তেজস্বী মহাত্মা মুনিকে বলল— হে ব্রাহ্মণ, আপনার কৃপায় আমি সর্বত্র সর্বদা সুখে আছি।

Verse 84

भगवन्स्व नयो राजा साष्टांगं प्रणिपत्य तु । त्वां प्राह प्रश्रितं वाक्यं मन्मुखेन शृणुष्व तत्

ভগবন, রাজা স্বনয় অষ্টাঙ্গ প্রণাম করে আপনাকে বিনীত বাক্য বলেছেন; তা আমার মুখ থেকে শুনুন।

Verse 85

स्वनय उवाच । कक्षीवांस्ते सुतो ब्रह्म न्गंधमादनपर्वते । स्नानं कुर्वन्नगस्त्यस्य तीर्थे संप्रति वर्तते

স্বনয় বলল—হে ব্রাহ্মণ, আপনার পুত্র কক্ষীবান এখন গন্ধমাদন পর্বতে আছেন এবং তিনি অগস্ত্য-তীর্থে স্নানবিধি পালন করছেন।

Verse 86

तस्य रूपं तपो धर्ममाचारान्वैदिकांस्तथा । वेदशास्त्रप्रवीणत्वमाभि जात्यं च तादृशम्

তার রূপ, তপস্যা, ধর্ম ও বৈদিক আচরণ; তদুপরি বেদ-শাস্ত্রে পারদর্শিতা এবং উত্তম কুলজাত—এসবই সত্যিই লোকোত্তর।

Verse 87

लोकोत्तरमिदं सर्वं विज्ञाय तव नंदने । मनोरमां सुतां तस्मै दातुमिच्छाम्यहं मुने

হে মুনি, আপনার পুত্রের মধ্যে এ সব লোকোত্তর জেনে আমি আমার মনোহর কন্যাকে তার সঙ্গে বিবাহ দিতে ইচ্ছা করি।

Verse 88

मृगयाकौतुकी चाहं गंधमादनपर्वतम् । आगतो मुनिशार्दूल वर्त्ते युष्मत्सुतांतिके

হে মুনিশার্দূল, শিকারের কৌতূহলবশে আমি গন্ধমাদন পর্বতে এসেছি এবং এখন আপনার পুত্রের নিকটে অবস্থান করছি।

Verse 89

पित्रनुज्ञां विना नाहमुद्वहेयं सुतां तव । इति ब्रूते तव सुतः कक्षीवान्मुनिस त्तम

হে মুনিসত্তম, আপনার পুত্র কক্ষীবান বলে—‘পিতার অনুমতি ব্যতীত আমি আপনার কন্যাকে বিবাহ করব না।’

Verse 90

तद्भावां मत्सुतां तस्मै दातुं मेऽनुग्रहं कुरु । प्रैषयं च समीपं ते सेनया च सुदर्शनम्

আমার প্রতি অনুগ্রহ করো—তাঁর প্রতি অনুরক্ত আমার কন্যাকে আমি সেই পুরুষকে দান করতে চাই; আর আমি সুদর্শনকে সেনাসহ তোমার নিকটে প্রেরণ করছি।

Verse 91

सुदर्शन उवाच । इति मां भगवन्राजा प्राहिणोत्तव सन्निधिम् । तद्भवाननुमन्यस्व राज्ञस्तस्य चिकीर्षितम्

সুদর্শন বলল: এইরূপে ভগবান রাজা আমাকে আপনার সন্নিধিতে প্রেরণ করেছেন; অতএব আপনি সেই রাজার অভিপ্রায়কে অনুমোদন করুন।

Verse 92

श्रीसूत उवाच । इत्युक्त्वा विररामाथ स्वनयस्य पुरोहितः । ततो दीर्घतमाः प्राह स्वनयस्य पुरोहितम्

শ্রীসূত বললেন: এ কথা বলে নিজের পুত্রের পুরোহিত নীরব হলেন; তারপর দীর্ঘতমা নিজের পুত্রের সেই পুরোহিতকে সম্বোধন করলেন।

Verse 93

दीर्घतमा उवाच । सुदर्शन भवत्वेवं कथितं स्वनयेन यत् । ममाभीष्टतमं ह्येतत्पाणिग्रहणमंगलम्

দীর্ঘতমা বললেন: হে সুদর্শন, আমার পুত্র যেমন বলেছে তেমনই হোক; কারণ এই পাণিগ্রহণের মঙ্গলানুষ্ঠানই আমার পরম অভীষ্ট।

Verse 94

आगमिष्याम्यहं विप्र गन्धमादनपर्वतम् । इत्युक्त्वा स मुनिर्विप्रा महादीर्घतमा मुनिः

হে বিপ্র, আমি গন্ধমাদন পর্বতে যাব—এ কথা বলে সেই মহর্ষি দীর্ঘতমা মুনি (প্রস্থান করলেন)।

Verse 95

वेदाटवीपतिं नत्वा भक्तिप्रवणचेतसा । सुदर्शनेन सहितः सेतुमुद्दिश्य निर्ययौ

ভক্তিভরে নতচিত্তে তিনি বেদাটবীর অধিপতিকে প্রণাম করলেন; তারপর সুদর্শনসহ পবিত্র সেতুর দিকে যাত্রা করলেন।

Verse 96

षट्भिर्दिनैर्मुनिः पुण्यं प्रययौ गन्धमादनम् । अगस्तितीर्थतीरं च गत्वा दीर्घतमा मुनिः

ছয় দিনে মুনি পুণ্য গন্ধমাদনে পৌঁছালেন। আর দীর্ঘতমা মুনি অগস্ত্য-তীর্থের তটেও গিয়ে তাঁর পবিত্র পথচলা অব্যাহত রাখলেন।

Verse 97

अथ पुत्रं ददर्शाग्रे कक्षीवंतं महामुनिः । कक्षीवान्पितरं दृष्ट्वा ववन्दे नाम कीर्तयन्

তখন মহামুনি সামনে তাঁর পুত্র কক্ষীবানকে দেখলেন। পিতাকে দেখে কক্ষীবান তাঁর নাম উচ্চারণ করে ভক্তিভরে প্রণাম করল।

Verse 98

ततो दीर्घतमा योगी स्वांकमारोप्य तं सुतम् । मूर्ध्न्युपाघ्राय सस्नेहं सस्वजे पुलकाकुलः

তখন যোগী দীর্ঘতমা পুত্রকে কোলে তুলে নিলেন; স্নেহভরে তার মস্তক শুঁকে, রোমাঞ্চে আপ্লুত হয়ে তাকে আলিঙ্গন করলেন।

Verse 99

कुशलं परिपप्रच्छ तदा दीर्घतमा ऋषिः । सर्ववेदास्त्वयाधीताः कक्षीवन्किमु वत्सक

তখন ঋষি দীর্ঘতমা কুশল জিজ্ঞাসা করলেন— “কক্ষীবান, বৎস! তুমি কি সকল বেদ অধ্যয়ন করে নিয়েছ?”

Verse 100

शास्त्राण्यपाठीः किं त्वं वा वत्स सर्वं वदस्व मे । इति पृष्टः स्वपित्रा स सर्वं वृत्तं तमव्रवीत्

পিতা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন—“বৎস, তুমি কি শাস্ত্র অধ্যয়ন করোনি? আমাকে সব বলো।” পিতার প্রশ্নে সে সমগ্র ঘটনার বিবরণ জানাল।

Verse 851

विनिघ्नन्स गजान्सिंहान्वराहान्महिषान्नुरून् । अन्यान्मृगविशेषांश्च स राजा न्यवधीच्छरैः

সে রাজা হাতি, সিংহ, বরাহ, বহু মহিষ এবং অন্যান্য নানা প্রকার বন্য পশুকে আঘাত করে, তীরের দ্বারা বধ করল।