Adhyaya 15

Verse 1

श्रीसूत उवाच । ब्रह्मकुण्डे महापुण्ये स्नानं कृत्वा समाहितः । नरो हनूमतः कुण्डमथ गच्छेद्विजोत्तमाः

শ্রীসূত বললেন—হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, মহাপুণ্যময় ব্রহ্মকুণ্ডে একাগ্রচিত্তে স্নান করে মানুষকে পরে হনুমানের কুণ্ডে গমন করা উচিত।

Verse 2

पुरा हतेषु रक्षःसु समाप्ते रणकर्मणि । रामादिषु निवृत्तेषु गंधमादनपर्वते

প্রাচীন কালে, রাক্ষসদের বধ হয়ে যুদ্ধকার্য সমাপ্ত হলে, রাম প্রভৃতি যখন নিবৃত্ত হলেন, তখন গন্ধমাদন পর্বতে (এই ঘটনা ঘটিল)।

Verse 3

सर्व लोकोपकाराय हनूमान्मारुतात्मजः । सर्वतीर्थोत्तमं चक्रे स्वनाम्ना तीर्थमुत्तमम्

সমস্ত লোকের কল্যাণার্থে, মারুতাত্মজ হনুমান স্বনামে এক পরম শ্রেষ্ঠ তীর্থ—সকল তীর্থের মধ্যে উত্তম—প্রতিষ্ঠা করিলেন।

Verse 4

विदित्वा वैभवं यस्य स्वयं रुद्रेण सेव्यते । तस्य तीर्थस्य सदृशं न भूतं न भविष्यति

যার বৈভব জেনে স্বয়ং রুদ্র তা সেবন ও পূজন করেন, সেই তীর্থের সমান অতীতে ছিল না, ভবিষ্যতেও হবে না।

Verse 5

यत्र स्नाता नरा यांति शिवलोकं सनातनम् । यस्मिंस्तीर्थे महापुण्ये महापातकनाशने

সেই মহাপুণ্য, মহাপাতকনাশক তীর্থে স্নান করলে মানুষ সনাতন শিবলোক প্রাপ্ত হয়।

Verse 6

सर्वलोकोपकाराय निर्मिते वायुसूनुना । सर्वाणि नरकाण्यासञ्च्छून्यान्येव चिराय वै

সর্বলোকের কল্যাণার্থে বায়ুপুত্রের নির্মিত হওয়ায়, দীর্ঘকাল সকল নরকই নিশ্চয় শূন্য রইল।

Verse 7

वैभवं तस्य तीर्थस्य शंकरो वेत्ति वा न वा । यत्र धर्मसखोनाम राजा केकयवंशजः

সেই তীর্থের বৈভব শঙ্করও সম্পূর্ণ জানেন কি না—সেখানেই কেকয়বংশজাত ধর্মসখ নামে এক রাজা ছিলেন।

Verse 8

भक्त्या सह पुरा स्नात्वा शतं पुत्रानवाप्त वान् । ऋषय ऊचुः । सूत धर्मसखस्याद्य चरितं वक्तुमर्हसि । हनूमत्कुण्डतीर्थे यो लेभे स्नात्वा शतं सुतान्

পূর্বে তিনি ভক্তিসহ সেখানে স্নান করে শত পুত্র লাভ করেছিলেন। ঋষিরা বললেন—“হে সূত, এখন ধর্মসখের চরিত বলুন; যিনি হনূমৎকুণ্ড তীর্থে স্নান করে শত পুত্র পেয়েছিলেন।”

Verse 9

श्रीसूत उवाच । शृणुध्वमृषयो यूयं चरितं तस्य भूपतेः

শ্রীসূত বললেন—“হে ঋষিগণ, সেই রাজার চরিত শ্রবণ করুন।”

Verse 10

अद्य धर्मसखस्याहं प्रवक्ष्यामि समासतः । राजा धर्मसखोनाम विजितारिः सुधार्मिकः

এখন আমি সংক্ষেপে ধর্মসখের কাহিনি বলছি—ধর্মসখ নামে সেই রাজা শত্রুজয়ী ও দৃঢ় ধর্মপরায়ণ ছিলেন।

Verse 11

बभूव नीतिमान्पूर्वं प्रजापालनतत्परः । तस्य भार्याशतं विप्रा वभूव पतिदैवतम्

তিনি আদিকাল থেকেই নীতিমান ও প্রজাপালনে তৎপর ছিলেন। হে বিপ্রগণ, তাঁর শত পত্নী ছিলেন; তাঁরা সকলেই স্বামীকে দেবতুল্য জ্ঞান করতেন।

Verse 12

स पालयन्महीं राजा सशैलवनकाननाम् । तासु भार्यासु तनयं नाविंदद्वंशवर्द्धनम्

সেই রাজা পর্বত, বন ও উপবনসহ পৃথিবীকে পালন করতেন; তবু তাঁর পত্নীদের মধ্যে বংশবর্ধক পুত্র লাভ হল না।

Verse 13

अकरोच्च महादानं पुत्रार्थं स महीपतिः

পুত্রলাভের কামনায় সেই ভূমিপতি মহাদান করলেন।

Verse 14

अश्वमेधादिभिर्यज्ञैरयजच्च सुरान्प्रति । तुलापुरुषमुख्यानि ददौ दानानि भूरिशः

তিনি অশ্বমেধ প্রভৃতি যজ্ঞের দ্বারা দেবতাদের আরাধনা করলেন; এবং তুলাপুরুষাদি প্রধান দান অঢেলভাবে দান করলেন।

Verse 15

आमध्यरात्रमन्नानि सर्वेभ्योऽप्यनिवारितम् । प्रायच्छद्बहुसूपानि सस्योपेतानि भूमिपः

তিনি মধ্যরাত্রি পর্যন্ত সকলকে অবাধে অন্ন বিতরণ করলেন; আর শস্যসহ নানা প্রকার সূপ ও ব্যঞ্জন দান করলেন।

Verse 16

पितॄनुद्दिश्य च श्राद्धमकरोद्विधिपूर्वकम् । संतानदायिनो मंत्राञ्जजाप नियतेद्रियः

তিনি পিতৃদের উদ্দেশ্যে বিধিপূর্বক শ্রাদ্ধ করলেন; এবং ইন্দ্রিয়সংযমী হয়ে সন্তানদায়ক মন্ত্র জপ করলেন।

Verse 17

एवमादीन्बहून्धर्मान्पुत्रार्थं कृतवान्नृपः । पुत्रमुद्दिश्य सततं कुर्वन्धर्माननुत्तमान्

এইভাবে রাজা পুত্রলাভের জন্য নানাবিধ ধর্মানুষ্ঠান করলেন। পুত্রকে উদ্দেশ্য করে তিনি সর্বদা অনুত্তম ও শ্রেষ্ঠ ধর্মকর্ম অবিরত পালন করতেন।

Verse 18

राजा दीर्घेण कालेन वृद्धतां प्रत्यपद्यत । कदाचित्तस्य वृद्धस्य यतमानस्य भूपतेः

দীর্ঘকাল পরে রাজা বার্ধক্যে উপনীত হলেন। একসময়, সেই বৃদ্ধ ভূপাতি লক্ষ্যসাধনে অবিরত চেষ্টা করতে করতে…

Verse 19

पुत्रस्सुचंद्रनामाभूज्ज्येष्ठपत्न्यां मनोरमः । जातं पुत्रं जनन्यस्ताः सर्वा वैषम्यवर्जिताः

জ্যেষ্ঠ রাণীর গর্ভে ‘সুচন্দ্র’ নামে এক মনোহর পুত্র জন্মাল। পুত্র জন্মালে সকল জননী (রাণীগণ) হিংসা ও পক্ষপাত থেকে মুক্ত হলেন।

Verse 20

समं संवर्द्धयामासुः क्षीरादिभिरनुत्तमाः । राज्ञश्च सर्वमातॄणां पौराणाम्मंत्रिणां तथा

সেই শ্রেষ্ঠ নারীগণ তাকে সমভাবে লালন-পালন করলেন, দুধ প্রভৃতি দ্বারা পুষ্টি দিলেন। আর রাজা, সকল জননী, নগরবাসী ও মন্ত্রিগণও তদ্রূপ যত্নবান ছিলেন।

Verse 21

मनोनयनसंतोषजनकोऽयं सुतोऽभवत् । लालयानः सुतं राजा मुदं लेभे परात्पराम्

এই পুত্র মন ও নয়ন—উভয়েরই তৃপ্তিদায়ক হল। পুত্রকে স্নেহে লালন করতে করতে রাজা অপরিমেয়, পরম আনন্দ লাভ করলেন।

Verse 22

आंदोलिकाशयानस्य सूनोस्तस्य कदाचन । वृश्चिकोऽकुट्टयत्पादे पुच्छेनोद्यद्विषाग्निना

একদিন দোলনার শয্যায় শুয়ে থাকা তার কনিষ্ঠ পুত্রের পায়ে এক বিচ্ছু দংশন করল; তার লেজ উঁচু, বিষ যেন অগ্নির মতো জ্বলছিল।

Verse 23

कुट्टनाद्वृश्चिकस्यासावरुदत्तनयो भृशम् । ततस्तन्मातरः सर्वाः प्रारुदञ्च्छोककातराः

বিচ্ছুর দংশনে বরুদত্তের সেই পুত্র প্রবলভাবে কেঁদে উঠল; তখন শোকে কাতর তার সকল মাতৃসমা নারী ও পরিচারিকারা বিলাপ করতে লাগল।

Verse 24

परिवार्यात्मजं विप्राः सध्वनिः संकुलोऽभवत् । आर्तध्वनिं स शुश्राव राजा धर्मसखस्तदा

হে বিপ্রগণ, শিশুটিকে ঘিরে ধরতেই চারদিকে কোলাহলময় আর্তনাদ ছড়িয়ে পড়ল; তখন ধর্মসখ রাজা সেই দুঃখধ্বনি শুনলেন।

Verse 25

उपविष्टः सभामध्ये सहामात्यपुरोहितः । अथ प्रातिष्ठिपद्राजा सौविदल्लं स वेदितुम्

রাজা মন্ত্রী ও পুরোহিতসহ সভামধ্যে উপবিষ্ট ছিলেন; তখন তিনি কী ঘটেছে জানতে সৌবিদল্লকে প্রেরণ করলেন।

Verse 26

अन्तःपुरबहिर्द्वारं सौविदल्लः समेत्य सः । षंढवृद्धान्समाहूय वाक्यमेतदभाषत

সৌবিদল্ল অন্তঃপুরের বাহিরদ্বারে এসে বৃদ্ধ ষণ্ড-প্রহরীদের ডেকে এই কথা বলল।

Verse 27

षंढाः किमर्थमधुना रुदत्यन्तःपुर स्त्रियः । तत्परिज्ञायतां तत्र गत्वा रोदनकारणम्

হে পরিচারকগণ, এখন অন্তঃপুরের নারীরা কেন কাঁদছে? সেখানে গিয়ে এই ক্রন্দনের কারণটি যথার্থভাবে জেনে এসো।

Verse 28

एतदर्थं हि मां राजा प्रेरयामास संसदि । इत्युक्तास्तु परिज्ञाय निदानं रोदनस्य ते

এই কারণেই রাজা আমাকে সভা থেকে পাঠিয়েছেন। এ কথা শুনে তারা গিয়ে ক্রন্দনের মূল কারণ জেনে নিল।

Verse 29

निर्गम्यांतःपुरात्तस्मै यथावृत्तं न्यवेदयत् । स षंढकवचः श्रुत्वा सौविदल्लः सभां गतः

তারা অন্তঃপুর থেকে বেরিয়ে এসে যা ঘটেছিল ঠিক তেমনই তাকে জানাল। পরিচারকদের বিবরণ শুনে সৌবিদল্ল সভাগৃহে গেল।

Verse 30

राज्ञे निवेदयामास पुत्रं वृश्चिकपीडितम् । ततो धर्मसखो राजा श्रुत्वा वृत्तांतमीदृशम्

সে রাজাকে নিবেদন করল—রাজপুত্র বৃশ্চিকের দংশনে পীড়িত হয়েছে। তখন ধর্মসখ রাজা এমন সংবাদ শুনে,

Verse 31

त्वरमाणः समुत्थाय सामात्यः सपुरोहितः । प्रविश्यांतःपुरं सार्द्धं मांत्रिकैर्विषहा रिभिः

তিনি তৎক্ষণাৎ তাড়াহুড়ো করে উঠে দাঁড়ালেন—মন্ত্রী ও পুরোহিতসহ—এবং মন্ত্রজ্ঞ ও বিষনিবারক চিকিৎসকদের সঙ্গে অন্তঃপুরে প্রবেশ করলেন।

Verse 32

चिकित्सयामास सुतमौषधाद्यैरनेकशः । जातस्वास्थ्यं ततः पुत्रं लालयित्वा स भूपतिः

রাজা বারবার ঔষধ ও নানা প্রতিকার দ্বারা পুত্রের চিকিৎসা করালেন। পরে বালক সুস্থ হলে নৃপতি স্নেহভরে তাকে আদর করে পালন করলেন।

Verse 33

मानयित्वा च मंत्रज्ञान्रत्नकां चनमौक्तिकैः । निष्क्रम्यांतःपुराद्राजा भृशं चिंतासमाकुलः

মন্ত্রজ্ঞ ব্রাহ্মণদের রত্ন, স্বর্ণ ও মুক্তা দিয়ে সম্মান করে রাজা অন্তঃপুর থেকে বেরিয়ে এলেন এবং গভীর উদ্বেগে আচ্ছন্ন হলেন।

Verse 34

ऋत्विक्पुरोहितामात्यैस्तां सभां सनुपाविशत् । तत्र धर्मसखो राजा समासीनो वरासने । उवाचेदं वचो युक्तमृत्विजः सपुरोहितान्

ঋত্বিক, পুরোহিত ও মন্ত্রীদের সঙ্গে রাজা সেই সভাগৃহে প্রবেশ করলেন। সেখানে উৎকৃষ্ট আসনে উপবিষ্ট ধর্মসখ রাজা ঋত্বিক ও পুরোহিতদের উদ্দেশে যথাযথ বাক্য বললেন।

Verse 35

धर्मसख उवाच । दुःखायैवैकपुत्रत्वं भवति ब्राह्मणो त्तमाः

ধর্মসখ বললেন—হে ব্রাহ্মণোত্তমগণ, একমাত্র পুত্র থাকা নিঃসন্দেহে দুঃখের কারণ হয়।

Verse 36

एकपुत्रत्वतो तृणां वरा चैव ह्यपुत्रता । नित्यं व्यपाययुक्तत्वाद्वरमेव ह्यपुत्रता । अहं भार्याशतं विप्रा उदवोढ विचिंत्य तु

একপুত্র থাকার চেয়ে তৃণসমও অপুত্রতা শ্রেয়; কারণ একমাত্র উত্তরাধিকারী সর্বদা বিনাশের আশঙ্কায় থাকে, তাই অপুত্রতাই উত্তম। হে বিপ্রগণ, এ কথা ভেবে আমি শত স্ত্রী গ্রহণ করেছি।

Verse 37

वयश्च समतिक्रांतं सपत्नीकस्य मे द्विजाः । प्राणा मम च भार्याणामस्मिन्पुत्रे व्यवस्थिताः

হে দ্বিজগণ! আমার ও আমার পত্নীগণের বয়স অতিক্রান্ত হয়েছে; আমার ও আমার রাণীদের প্রাণ এই পুত্রেই নিবদ্ধ।

Verse 38

तन्नाशे मम भार्याणां सर्वासां च मृतिर्ध्रुवा । ममापि प्राणनाशः स्यादेकपुत्रस्य मारणे

তার বিনাশ হলে আমার সকল পত্নীর মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী; একমাত্র পুত্র নিহত হলে আমারও প্রাণনাশ ঘটবে।

Verse 39

अतो मे बहुपुत्रत्वं केनोपायेन वै भवेत् । तमुपायं मम ब्रूत ब्राह्मणा वेदवि त्तमाः

অতএব কোন উপায়ে আমি সত্যই বহু-পুত্র লাভ করতে পারি? হে বেদজ্ঞ শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, সেই উপায় আমাকে বলুন।

Verse 40

एकैकः शतभार्यासु पुत्रो मे स्याद्यथा गुणी । तत्कर्म व्रत यूयं तु शास्त्रमालोक्य धर्मतः

আমার শত পত্নীর প্রত্যেকের গর্ভে যেন আমার এক-এক গুণবান পুত্র হয়—আপনারা শাস্ত্র পর্যালোচনা করে ধর্মানুসারে সেই কর্ম ও ব্রত নির্ধারণ করুন।

Verse 41

महता लघुना वापि कर्मणा दुष्करेण वा । फलं यद्यपि तत्साध्यं करिष्येऽहं न संशयः

মহৎ কর্মে হোক বা লঘু কর্মে, কিংবা দুঃসাধ্য সাধনায়—যদি তাতে সেই ফল সিদ্ধ হয়, তবে আমি নিঃসন্দেহে তা করব।

Verse 42

युष्माभिरुदितं कर्म करिष्यामि न संशयः । कृतमेव हि तद्वित्त शपेऽहं सुकृतैर्मम

আপনারা যে কর্ম বলেছেন, আমি নিঃসন্দেহে তা করব। একে সম্পন্নই জেনো; আমার নিজ পুণ্যবলের শপথ করে বলছি।

Verse 43

अस्ति चेदीदृशं कर्म येन पुत्रशतं भवेत् । तत्कर्म कुत्र कर्तव्यं मयेति वदताधुना

যদি এমন কোনো কর্ম থাকে যাতে শত পুত্র লাভ হয়, তবে এখন বলুন—সে কর্ম আমাকে কোথায় করতে হবে?

Verse 44

इति पृष्टास्तदा राज्ञा ऋत्विजः सपुरोहिताः । संभूय सर्वे राजानमिदमूचुः सुनिश्चितम्

রাজা এভাবে জিজ্ঞাসা করলে, ঋত্বিজগণ ও পুরোহিত একত্রে সমবেত হয়ে দৃঢ় নিশ্চয়ে রাজাকে এই কথা বললেন।

Verse 45

ऋत्विज ऊचुः । अस्ति राजन्प्रवक्ष्यामो येन पुत्रशतं तव । भवेद्धर्मेण महता शतभार्यासु कैकय

ঋত্বিজরা বললেন—হে রাজন, আমরা এমন উপায় বলব যাতে মহাধর্মের দ্বারা তোমার শত পুত্র হবে—হে কৈকয়, তোমার শত পত্নীর মধ্যে (প্রতিটি থেকে এক-এক)।

Verse 46

अस्ति कश्चिन्महापुण्यो गन्धमादनपर्वतः । दक्षिणांबुधिमध्ये यः सेतुरूपेण वर्तते

দক্ষিণ সমুদ্রের মধ্যভাগে গন্ধমাদন নামে এক মহাপুণ্য পর্বত আছে, যা সেতুরূপে অবস্থান করে।

Verse 47

सिद्धचारणगंधर्वदेवर्षिगणसंकुलः । दर्शनात्स्पर्शनान्नृणां महापातकनाशनः

সে তীর্থ সিদ্ধ, চারণ, গন্ধর্ব ও দেবর্ষিগণের সমাবেশে পরিপূর্ণ; কেবল দর্শন বা স্পর্শমাত্রেই মানুষের মহাপাপ বিনষ্ট হয়।

Verse 48

तत्रास्ति हनुमत्कुंडमिति लोकेषु विश्रुतम् । महादुःखप्रशमनं स्वर्गमोक्षफलप्रदम्

সেখানে ‘হনুমৎকুণ্ড’ নামে এক পুষ্করিণী লোকসমূহে প্রসিদ্ধ; তা মহাদুঃখ প্রশমিত করে এবং স্বর্গ ও মোক্ষের ফল দান করে।

Verse 49

नरकक्लेशशमनं तथा दारिद्र्यमोचनम् । पुत्रप्रदमपुत्राणामस्त्रीणां स्त्रीपदं नृणाम्

এটি নরকের ক্লেশ প্রশমিত করে এবং দারিদ্র্য থেকেও মুক্ত করে; অপুত্রদের পুত্র দেয়, আর যাদের স্ত্রী নেই তাদের স্ত্রীলাভ করায়।

Verse 50

तत्र त्वं प्रयतः स्नात्वा सर्वाभीष्टप्रदायिनीम् । पुत्रीयेष्टिं च तत्तीरे कुरुष्व सुसमाहितः

সেখানে তুমি শুদ্ধচিত্তে গিয়ে সর্বাভীষ্টদায়িনী সেই পবিত্র জলে স্নান করো; তারপর তার তীরে সুসমাহিত মনে পুত্রীয়েষ্টি যজ্ঞ সম্পাদন করো।

Verse 51

तेन ते शतभार्यासु प्रत्येकं तनयो नृप । एकैकस्तु भवेच्छीघ्रं मा कुरु ष्वात्र संशयम्

সেই অনুষ্ঠানে, হে নৃপ, তোমার শত পত্নীর প্রত্যেকের গর্ভে পুত্র জন্মাবে; এক-একটি পুত্র শীঘ্রই হবে—এ বিষয়ে কোনো সংশয় কোরো না।

Verse 52

तथोक्तो नृपतिर्विप्रैऋत्विक्भिः सपुरोहितैः । तत्क्षणेनैव ऋत्विक्भिर्भार्याभिश्च पुरोधसा

ব্রাহ্মণগণ—ঋত্বিজ ও কুলপুরোহিতসহ—এমন উপদেশ দিলে রাজা তৎক্ষণাৎ ঋত্বিজদের, তাঁদের পত্নীদের এবং পুরোহিতকে সঙ্গে নিয়ে যাত্রা করলেন।

Verse 53

वृतोमात्यैश्च भृत्यैश्च यज्ञसंभारसंयुतः । प्रययौ दक्षिणांभोधौ गन्धमादनपर्वतम्

মন্ত্রী ও অনুচরবর্গে পরিবৃত, যজ্ঞের সামগ্রীসহ তিনি দক্ষিণ সমুদ্রের দিকে—গন্ধমাদন পর্বতের অভিমুখে—যাত্রা করলেন।

Verse 54

हनुमत्कुंडमासाद्य तत्र सस्नौ ससैनिकः । मासमात्रं स तत्तीरे न्यवस त्स्नानमाचरन्

হনুমৎকুণ্ডে পৌঁছে তিনি সৈন্যসহ সেখানে স্নান করলেন; এবং পূর্ণ এক মাস সেই তীরে অবস্থান করে নিত্য পবিত্র স্নান আচার করলেন।

Verse 55

ततो वसंते संप्राप्ते चैत्रमासि नृपोत्तमः । इष्टिमारब्धवांस्तत्र पुत्रीयां सपुरोहितः

তারপর বসন্ত এলে, চৈত্র মাসে, শ্রেষ্ঠ রাজা পুরোহিতসহ সেখানে পুত্রলাভের জন্য ‘পুত্রীয় ইষ্টি’ যজ্ঞ আরম্ভ করলেন।

Verse 56

सम्यक्कर्माणि चक्रुस्ते ऋत्विजः सपुरोधसः । सपत्नीकस्य राजर्षेस्तथाधर्मसखस्य तु

ঋত্বিজগণ পুরোহিতসহ, পত্নীসমেত সেই রাজর্ষি এবং ধর্মসখার জন্যও সকল ক্রিয়াকর্ম যথাবিধি সম্পন্ন করলেন।

Verse 57

इष्टौ तस्य समाप्तायां हनूमत्कुंडतीरतः । पुरोहितो हुतोच्छिष्टं प्राश यद्राजयोषितः

হনূমৎকুণ্ডের তীরে তাঁর যজ্ঞ সমাপ্ত হলে পুরোহিত রাজমহিষীদের যজ্ঞের পবিত্র হুতশিষ্ট (প্রসাদ-অবশেষ) ভক্ষণ করালেন।

Verse 58

ततो धर्मसखो राजा हनूमत्कुंडवारिषु । सम्यक्चकारावभृथस्नानं भार्याशतान्वितः

এরপর ধর্মসখ রাজা শত রানি-সহ হনূমৎকুণ্ডের জলে বিধিপূর্বক অবভৃথ-স্নান সম্পন্ন করলেন।

Verse 59

ऋत्विक्भ्यो दक्षिणाः प्रादादसंख्यातास्तु भूरिशः । ग्रामांश्च प्रददौ राजा बाह्मणेभ्यो द्विजोत्तमाः

তিনি ঋত্বিকদের অগণিত ও বিপুল দক্ষিণা দান করলেন; আর রাজা দ্বিজোত্তম ব্রাহ্মণদের গ্রামও দান করলেন।

Verse 60

सामात्यः सपरीवारः सपत्नीकः स धार्म्मिकः । राजा ततो निववृते पुरीं स्वां प्रति नंदितः

তখন সেই ধার্মিক রাজা মন্ত্রী, পরিজন ও রানি-সহ আনন্দিতচিত্তে নিজ নগরীতে প্রত্যাবর্তন করলেন।

Verse 61

ततः कतिपये काले गते दशममामि वै । शतं भार्याः शतं पुत्रान्सुषुवुर्गुणवत्तरान्

তারপর কিছু কাল অতিবাহিত হলে—নিশ্চয়ই দশম মাসে—তাঁর শত রানি উৎকৃষ্ট গুণসম্পন্ন শত পুত্র প্রসব করলেন।

Verse 62

अथ प्रीतमना राजा वीरो धर्मसखो महान् । स्नातः शुद्धश्च संकल्प्य जातकर्माकरोत्तदा

তখন আনন্দচিত্ত বীর ও মহান রাজা ধর্মসখ স্নান করে শুচি হলেন; দৃঢ় সংকল্প করে তিনি তখনই জাতকর্ম-সংস্কার সম্পন্ন করলেন।

Verse 63

गोभूतिलहिरण्यादि ब्राह्मणेभ्यो ददौ बहु । द्वौ पुत्रौ ज्येष्ठभार्यायाः पूर्वजोऽवरजस्तदा

তিনি ব্রাহ্মণদের গাভী, ভূমি, স্বর্ণ প্রভৃতি প্রচুর দান করলেন। তখন তাঁর জ্যেষ্ঠ রাণীর গর্ভে দুই পুত্র জন্মাল—এক জ্যেষ্ঠ, এক কনিষ্ঠ।

Verse 64

सर्वे ववृधिरे पुत्रा एकाधिकशतं द्विजाः । प्रौढेषु तेषु राजासौ तेभ्यो राज्यं विभज्य तु

হে দ্বিজগণ, তাঁর সকল পুত্রই বৃদ্ধি পেয়ে একশোরও অধিক হল। তারা প্রৌঢ় হলে সেই রাজা তাদের মধ্যে রাজ্য বিভাজন করে দিলেন।

Verse 65

दत्त्वा च प्रययौ सेतुं सभार्यो गन्धमादनम् । हनुमत्कुंडमासाद्य तपोऽतप्यत तत्तटे

দান করে তিনি পত্নীসহ সেতু ও গন্ধমাদনের দিকে যাত্রা করলেন। হনুমৎকুণ্ডে পৌঁছে তিনি তার তীরে তপস্যা করলেন।

Verse 66

महान्कालो व्यतीयाय राज्ञ स्तस्य तपस्यतः । राज्ञो धर्मसखस्यास्य ध्यायमानस्य शूलिनम्

সেই রাজা তপস্যা করতে করতে দীর্ঘকাল অতিবাহিত হল। রাজা ধর্মসখ ত্রিশূলধারী শূলিনের ধ্যানেই নিমগ্ন রইলেন।

Verse 67

ततो बहुतिथे काले गते धर्मसखो नृपः । कालधर्मं ययौ तत्र धार्म्मिकश्शांतमानसः

তখন বহু কাল অতিবাহিত হলে ধর্মসখ নামে সেই ধর্মপরায়ণ, শান্তচিত্ত রাজা সেখানে কালধর্মে গমন করলেন, অর্থাৎ দেহত্যাগ করলেন।

Verse 68

पत्न्योपि तस्य राजर्षेरनुजग्मुः पतिं तदा । ज्येष्ठपुत्रः सुचन्द्रोपि संस्कृत्य पितरं ततः

তখন সেই রাজর্ষির পত্নীরাও স্বামীর অনুগামী হলেন। এরপর জ্যেষ্ঠপুত্র সুচন্দ্রও পিতার বিধিপূর্বক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করল।

Verse 69

अकरोच्छ्राद्ध पर्यंतं कर्माणि श्रद्धया सह । राजा सभार्यो वैकुंठं मरणादत्र जग्मिवान्

সে শ্রদ্ধাসহ শ্রাদ্ধ পর্যন্ত সমস্ত ক্রিয়াকর্ম সম্পন্ন করল। এখানে মৃত্যুর পর সেই রাজা পত্নীসহ বৈকুণ্ঠে গমন করলেন।

Verse 70

सुचन्द्रमुख्यास्ते सर्वे राजपुत्रा महौजसः । स्वस्वराज्यं बुभुजिरे भ्रातरस्त्यक्तमत्सराः

সুচন্দ্রের নেতৃত্বে সেই সকল মহাবীর রাজপুত্র ভ্রাতৃগণ ঈর্ষা ত্যাগ করে নিজ নিজ রাজ্য ভোগ করতে লাগল।

Verse 71

एवं वः कथितं विप्रा हनूमत्कुंडवैभवम् । राज्ञो धर्मसखस्यापि चरित्रं परमाद्भुतम्

হে বিপ্রগণ! এইভাবে তোমাদের কাছে হনূমৎকুণ্ডের বৈভব এবং রাজা ধর্মসখের পরম আশ্চর্য চরিত বর্ণিত হল।

Verse 72

तत्सर्वं कामसि द्ध्यर्थं स्नायात्कुंडे हनृमतः

সমস্ত কামনা-সিদ্ধির জন্য হনুমানের পবিত্র কুণ্ডে স্নান করা উচিত।

Verse 73

अध्यायमेनं पठते मनुष्यः शृणोति वा यः सुसमाहितो द्विजाः । सोऽनंतमाप्नोति सुखं परत्र क्रीडेत सार्द्धं दिवि देववृन्दैः

হে দ্বিজগণ! যে মানুষ একাগ্রচিত্তে এই অধ্যায় পাঠ করে বা শ্রবণ করে, সে পরলোকে অনন্ত সুখ লাভ করে এবং স্বর্গে দেবগণের সঙ্গে ক্রীড়া করে।