
অধ্যায়টি ব্যাস-প্রসঙ্গের বর্ণনায় শুরু হয়। শ্রীरामের দূতেরা একা, অলংকৃত অথচ বিষণ্ণ এক দিব্য নারীর সাক্ষাৎ পেয়ে তাঁর সংবাদ রামকে জানায়। রাম বিনয়সহকারে কাছে এসে তাঁর পরিচয় ও পরিত্যক্ত হওয়ার কারণ জিজ্ঞাসা করেন এবং আশ্রয় ও রক্ষার প্রতিশ্রুতি দেন। সেই দেবী স্তব করে রামকে পরম, নিত্য, দুঃখনাশক, জগতাধার ও রাক্ষস-সংহারক বলে বন্দনা করেন এবং নিজেকে ধর্মারণ্য-ক্ষেত্রের অধিদেবতা বলে পরিচয় দেন। তিনি জানান, শক্তিশালী এক অসুরের ভয়ে বারো বছর ধরে অঞ্চলটি জনশূন্য; ব্রাহ্মণ ও বৈশ্যরা পালিয়ে গেছে, যজ্ঞবেদী ও গৃহাগ্নিহোত্র লুপ্ত হয়েছে। যেখানে আগে দীর্ঘিকা-স্নান, ক্রীড়া, ফুল, সমৃদ্ধি ও মঙ্গলচিহ্ন ছিল, সেখানে এখন কাঁটা, বন্য পশু ও অশুভ লক্ষণ দেখা যায়। রাম চারদিকে ছড়িয়ে থাকা ব্রাহ্মণদের খুঁজে এনে পুনর্বাসনের অঙ্গীকার করেন। দেবী বহু গোত্রের বেদবিদ ব্রাহ্মণ ও ধর্মপরায়ণ বৈশ্যসমাজের কথা বলেন এবং নিজের নাম ভট্টারিকা—স্থানীয় রক্ষিকা—বলে জানান। রাম তাঁর সত্যতা স্বীকার করে ‘সত্য-মন্দির’ নামে নগর প্রতিষ্ঠার ঘোষণা দেন এবং অর্ঘ্য-পাদ্যসহ সম্মান করে ব্রাহ্মণদের আনতে অনুচরদের পাঠান; যারা তাদের গ্রহণ করবে না, তাদের দণ্ড ও নির্বাসনের নির্দেশ দেন। ব্রাহ্মণদের খুঁজে এনে সম্মানিত করে রামের কাছে আনা হয়; রাম বলেন, তাঁর মহিমা বিপ্র-প্রসাদের উপর প্রতিষ্ঠিত। পরে পাদ্য-অর্ঘ্য-আসনে অভ্যর্থনা, সাষ্টাঙ্গ প্রণাম এবং অলংকার, বস্ত্র, যজ্ঞোপবীত ও বহু গাভী দানের মাধ্যমে ধর্মারণ্যের বৈদিক শৃঙ্খলা পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়।
Verse 1
व्यास उवाच । ततश्च रामदूतास्ते नत्वा राममथाब्रुवन् । रामराम महाबाहो वरनारी शुभानना
ব্যাস বললেন—তখন রামের সেই দূতেরা রামকে প্রণাম করে বলল—“রাম! রাম! হে মহাবাহো, আমরা এক শ্রেষ্ঠা নারী, শুভমুখী, দেখেছি…”
Verse 2
सुवस्त्रभूषाभरणां मृदुवाक्यपरायणाम् । एकाकिनीं क्रदमानाम दृष्ट्वा तां विस्मिता वयम्
আমরা তাকে দেখলাম—সুন্দর বস্ত্র ও অলংকারে বিভূষিতা, মধুর বাক্যে নিবিষ্ট—তবু একাকিনী, ক্রন্দনরতা; তাকে দেখে আমরা বিস্মিত হলাম।
Verse 3
समीपवर्तिनो भूत्वा पृष्टा सा सुरसुन्दरी । का त्वं देवि वरारोहे देवी वा दानवी नु किम्
নিকটে গিয়ে তারা সেই স্বর্গসুন্দরীকে জিজ্ঞাসা করল—“হে দেবী, হে বরারোহে! তুমি কে? তুমি কি দেবী, না দানবী?”
Verse 4
रामः पृच्छति देवि त्वां ब्रूहि सर्वं यथातथम् । तच्छ्रुत्वा वचनं रामा सोवाच मधुरं वचः
“হে দেবী, রাম তোমাকে জিজ্ঞাসা করছেন—যেমন আছে তেমনই সব বলো।” এ কথা শুনে সেই নারী মধুর বাক্যে বলল।
Verse 5
रामं प्रेषयत भद्रं वो मम दुःखापहं परम्
“রামকে পাঠিয়ে দিন; আপনাদের মঙ্গল হোক—তিনি আমার দুঃখ সর্বতোভাবে দূর করতে সক্ষম।”
Verse 6
तदाकर्ण्य ततो रामः संभ्रमात्त्वरितो ययौ । दृष्ट्वा तां दुःखसंतप्तां स्वयं दुःखमवाप सः । उवाच वचनं रामः कृतांजलिपुटस्तदा
এ কথা শুনে রাম ব্যাকুল হয়ে তৎক্ষণাৎ দ্রুত গেলেন। তাকে দুঃখে দগ্ধ দেখে তিনি নিজেও শোকে আচ্ছন্ন হলেন। তারপর রাম করজোড়ে শ্রদ্ধাভরে কথা বললেন।
Verse 7
श्रीराम उवाच । का त्वं शुभे कस्य परिग्रहो वा केनावधूता विजने निरस्ता । मुष्टं धनं केन च तावकीनमाचक्ष्व मातः सकलं ममाग्रे
শ্রীराम বললেন—হে শুভে, তুমি কে এবং কার পত্নী? কে তোমাকে এই নির্জন স্থানে ত্যাগ করে দূরে নিক্ষেপ করেছে? আর কে তোমার মুঠোভরা ধন কেড়ে নিয়েছে? হে মাতা, আমার সামনে সব কথা স্পষ্ট করে বলো।
Verse 8
इत्युक्त्वा चातिदुःखार्तो रामो मतिमतां वरः । प्रणामं दंडवच्चक्रे चक्रपाणिरिवापरः
এ কথা বলে, গভীর দুঃখে কাতর ও জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাম দণ্ডবৎ প্রণাম করলেন—যেন চক্রধারী বিষ্ণুরই আর এক রূপ।
Verse 9
तयाभिवंदितो रामः प्रगम्य च पुनःपुनः । तुष्टया परया प्रीत्या स्तुतो मधुरया गिरा
সে বারবার এগিয়ে এসে রামকে প্রণাম করল; এবং পরম তৃপ্তি ও গভীর প্রেমে মধুর বাক্যে তাঁর স্তব করল।
Verse 10
परमात्मन्परेशान दुःखहारिन्सनातन । यदर्थमवतारस्ते तच्च कार्यं त्वया कृतम्
হে পরমাত্মা, হে পরেশ্বর, হে দুঃখহারী, হে সনাতন! যে উদ্দেশ্যে তোমার অবতার, সেই কাজ তুমি সম্পন্ন করেছ।
Verse 11
रावणः कुम्भकर्णश्च शक्रजित्प्रमुखास्तथा । खरदूषणत्रिशिरोमारीचाक्षकुमारकाः
রাবণ, কুম্ভকর্ণ এবং ইন্দ্রজিত প্রমুখ, তদুপরি খর, দূষণ, ত্রিশিরা, মারীচ, অক্ষ ও অন্যান্য রাক্ষস-রাজপুত্রগণ—
Verse 12
असंख्या निर्जिता रौद्रा राक्षसाः समरांगणे
সমরাঙ্গণে অগণিত ক্রূর ও রৌদ্র রাক্ষস পরাজিত হয়েছে।
Verse 13
किं वच्मि लोकेश सुकीर्त्तिमद्य ते वेधास्त्वदीयांगजपद्मसंभवः । विश्वं निविष्टं च ततो ददर्श वटस्य पत्रे हि यथो वटो मतः
হে লোকেশ! আজ তোমার সুকীর্তি আমি কী বলি? তোমার দেহজাত পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া বেধা (ব্রহ্মা)ও তোমার মধ্যে সমগ্র বিশ্বকে নিবিষ্ট দেখেছিলেন—যেন একটিমাত্র বটপাতায় বটবৃক্ষই দৃশ্যমান।
Verse 14
धन्यो दशरथो लोके कौशल्या जननी तव । ययोर्जातोसि गोविंद जगदीश परः पुमान्
এই জগতে দশরথ ধন্য, আর তোমার জননী কৌশল্যাও ধন্য; কারণ তাঁদের গৃহেই তুমি জন্মেছ—হে গোবিন্দ, হে জগদীশ, হে পরম পুরুষ।
Verse 15
धन्यं च तत्कुलं राम यत्र त्वमागतः स्वयम् । धन्याऽयोध्यापुरी राम धन्यो लोकस्त्वदाश्रयः
হে রাম! যে কুলে তুমি স্বয়ং আগমন করেছ, সে কুল ধন্য; হে রাম! অযোধ্যা নগরী ধন্য, আর যে জগৎ তোমার আশ্রয় গ্রহণ করে সে-ও ধন্য।
Verse 16
धन्यः सोऽपि हि वाल्मीकिर्येन रामायणं कृतम् । कविना विप्रमुख्येभ्य आत्मबुद्ध्या ह्यनागतम्
বাল্মীকিও নিঃসন্দেহে ধন্য, যাঁর দ্বারা রামায়ণ রচিত হয়েছে; সেই কবি অন্তঃপ্রেরিত বুদ্ধিতে তা রচনা করেছিলেন, যা তখনও শ্রেষ্ঠ বিপ্রদের নিকট সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত ছিল না।
Verse 17
त्वत्तोऽभवत्कुलं चेदं त्वया देव सुपावितम्
তোমা হতেই এই বংশের উৎপত্তি, আর হে দেব! তোমার দ্বারাই এটি সম্পূর্ণরূপে পবিত্র হয়েছে।
Verse 18
नरपतिरिति लोकैः स्मर्यते वैष्णवांशः स्वयमसि रमणीयैस्त्वं गुणैर्विष्णुरेव । किमपि भुवनकार्यं यद्विचिंत्यावतीर्य तदिह घटयतस्ते वत्स निर्विघ्नमस्तु
লোকেরা তোমাকে বৈষ্ণবাংশ রাজা বলে স্মরণ করে; তোমার মনোহর গুণে তুমি স্বয়ং বিষ্ণুই। জগতের কল্যাণার্থে যে কাজ ভেবে তুমি অবতীর্ণ হয়ে সম্পাদন করতে এসেছ, হে বৎস, তা এখানে নির্বিঘ্নে সিদ্ধ হোক।
Verse 19
स्तुत्वा वाचाथ रामं हि त्वयि नाथे नु सांप्रतम् । शून्या वर्ते चिरं कालं यथा दोषस्तथैव हि
এভাবে স্তব করে (দেবতা) রামকে বলল—“এখন তুমি আমার নাথ, তবু আমি দীর্ঘকাল শূন্য ও নির্জনই রয়ে গেছি; যেমন আগে ছিলাম, তেমনই দোষযুক্ত অবস্থায়।”
Verse 20
धर्मारण्यस्य क्षेत्रस्य विद्धि मामधिदेवताम् । वर्षाणि द्वादशेहैव जातानि दुःखि तास्म्यहम्
ধর্মারণ্য ক্ষেত্রের অধিদেবতা হিসেবে আমাকে জানো। এখানে বারো বছর কেটে গেছে; তাই আমি দুঃখিত।
Verse 21
निर्जनत्वं ममाद्य त्वमुद्धरस्व महामते । लोहासुरभयाद्राम विप्राः सर्वे दिशो दश
হে মহামতি! আজ আমাকে এই নির্জনতা থেকে উদ্ধার করো। হে রাম! লোহাসুরের ভয়ে সকল ব্রাহ্মণ দশ দিশায় পালিয়ে গেছে।
Verse 22
गताश्च वणिजः सर्वे यथास्थानं सुदुःखिताः । स दैत्यो घातितो राम देवैः सुरभयंकरः
সব বণিকও গভীর দুঃখে নিজ নিজ স্থানে চলে গেছে। হে রাম, যে দৈত্য দেবতাদেরও ভয়ংকর ছিল, সে দেবগণের দ্বারা নিহত হয়েছে।
Verse 23
आक्रम्यात्र महामायो दुराधर्षो दुरत्ययः । न ते जनाः समायांति तद्भयादति शंकिताः
এই স্থান আক্রমণ করে সেই মহামায়াবী—যাকে দমন করা ও অতিক্রম করা দুষ্কর—এখানে প্রভুত্ব স্থাপন করেছে। তার ভয়ে অতিশয় শঙ্কিত হয়ে তোমার লোকেরা এখানে আসে না।
Verse 24
अद्य वै द्वादश समाः शून्यागारमनाथवत् । यस्माच्च दीर्घिकायां मे स्नानदानोद्यतो जनः
আজ পূর্ণ বারো বছর হলো, এ স্থানটি যেন অভিভাবকহীন শূন্য গৃহের মতো পড়ে আছে; কারণ আমার দীর্ঘিকায় স্নান ও দান করতে উদ্যত জনসমাগম আর আসে না।
Verse 25
राम तस्यां दीर्घिकायां निपतंति च शूकराः । यत्रांगना भर्तृयुता जलक्रीडापरायणाः
হে রাম, এখন সেই দীর্ঘিকাতেই শূকর পড়ে যায়—যেখানে আগে স্বামীসহ নারীরা জলক্রীড়ায় মগ্ন থাকত।
Verse 26
चिक्रीडुस्तत्र महिषा निपतंति जलाशये । यत्र स्थाने सुपुष्पाणां प्रकरः प्रचुरोऽभवत्
এখন সেখানে জলাশয়ে মহিষেরা ক্রীড়া করে ও ঝাঁপিয়ে পড়ে—যে স্থানে একদা সুন্দর ফুলের প্রাচুর্য ছিল।
Verse 27
तद्रुद्धं कंटकैर्वृक्षैः सिंहव्याघ्रसमाकुलैः । संचिक्रीडुः कुमाराश्च यस्यां भूमौ निरंतरम्
সে অঞ্চল কণ্টকপূর্ণ বৃক্ষে রুদ্ধ ছিল এবং সিংহ‑ব্যাঘ্রে পরিপূর্ণ ছিল; তবু সেই ভূমিতে কিশোরেরা অবিরত ঘুরে বেড়িয়ে আনন্দে খেলত।
Verse 28
कुमार्यश्चित्रकाणां च तत्र क्रीडं ति हर्षिताः । अकुर्वन्वाडवा यत्र वेदगानं तिरंतरम्
সেখানে আনন্দিত কন্যারা রঙিন খেলনা নিয়ে খেলত; আর সেই স্থানে যুবকেরা অবিরত বেদগান করত।
Verse 29
शिवानां तत्र फेत्काराः श्रूयंतेऽतिभयंकराः । यत्र धूमोऽग्निहोत्राणां दृश्यते वै गृहेगृहे
সেখানে শেয়ালের ভয়ংকর হুঙ্কার শোনা যেত; তবু সেই স্থানেই ঘরে ঘরে অগ্নিহোত্রের ধোঁয়া উঠতে দেখা যেত।
Verse 30
तत्र दावाः सधूमाश्च दृश्यंतेऽत्युल्बणा भृशम् । नृत्यंते नर्त्तका यत्र हर्षिता हि द्विजाग्रतः
সেখানে ধোঁয়াসহ ভীষণ প্রবল দাবানল দেখা যেত; আর সেই স্থানেই নর্তকেরা শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের সম্মুখে আনন্দে নৃত্য করত।
Verse 31
तत्रैव भूतवेताला प्रेताः नृत्यंति मोहिताः । नृपा यत्र सभायां तु न्यषीदन्मंत्रतत्पराः
সেখানেই মোহিত ভূত, বেতাল ও প্রেত নৃত্য করত; আর সেই স্থানেই রাজারা সভায় উপদেশ‑পরামর্শে নিমগ্ন হয়ে বসে থাকত।
Verse 32
तस्मिन्स्थाने निषीदंति गवया ऋक्षशल्लकाः । आवासा यत्र दृश्यन्ते द्विजानां वणिजां तथा
সেই স্থানে গৌর, ভালুক ও শজারু বসে বিশ্রাম করে; আর সেখানে দ্বিজদের ও বণিকদের আবাসও স্পষ্ট দেখা যায়।
Verse 33
कुट्टिमप्रतिमा राम दृश्यंतेत्र बिलानि वै । कोटराणीह वृक्षाणां गवाक्षाणीह सर्वतः
হে রাম, এখানে বিলগুলি যেন পাকা কক্ষের মতো দেখা যায়; এখানে গাছের কোটর আছে, আর সর্বত্র জানালার মতো ফাঁকও দেখা যায়।
Verse 34
चतुष्का यज्ञवेदिर्हि सोच्छ्राया ह्यभवत्पुरा । तेऽत्र वल्मीकनिचयैर्दृश्यंते परिवेष्टिताः
পূর্বে এখানে চতুষ্কোণ যজ্ঞবেদীসমূহ উঁচু ও প্রসিদ্ধ ছিল; এখন সেগুলি এখানে উইপোকার ঢিবির স্তূপে পরিবেষ্টিত হয়ে দেখা যায়।
Verse 35
एवंविधं निवासं मे विद्धि राम नृपोत्तम । शून्यं तु सर्वतो यस्मान्निवासाय द्विजा गताः
হে রাম, নৃপোত্তম, আমার নিবাসকে এমনই জেনো; চারিদিক শূন্য হয়ে গেছে, কারণ দ্বিজেরা অন্যত্র বাসের জন্য চলে গেছে।
Verse 36
तेन मे सुमहद्दुःखं तस्मात्त्राहि नरेश्वर । एतच्छ्रुत्वा वचो राम उवाच वदतां वरः
এই কারণেই আমার মহাদুঃখ হয়েছে; অতএব, হে নরেশ্বর, আমাকে রক্ষা করো। এই কথা শুনে বাক্যে শ্রেষ্ঠ রাম উত্তর দিলেন।
Verse 37
श्रीराम उवाच । न जाने तावकान्विप्रांश्चतुर्दिक्षु समाश्रितान् । न तेषां वेद्म्यहं संख्यां नामगोत्रे द्विजन्मनाम्
শ্রীরাম বললেন—তোমার সেই ব্রাহ্মণদের আমি জানি না, যারা চার দিকেই আশ্রয় নিয়েছে। আমি তাদের সংখ্যা জানি না, দ্বিজদের নাম ও গোত্রও জানি না।
Verse 38
यथा ज्ञातिर्यथा गोत्रं याथातथ्यं निवेदय । तत आनीय तान्सर्वान्स्वस्थाने वासयाम्यहम्
যেমন তাদের জ্ঞাতি‑সম্পর্ক, যেমন তাদের গোত্র—ঠিক তেমনই যথাযথভাবে আমাকে জানাও। তারপর তাদের সকলকে এনে আমি প্রত্যেককে নিজ নিজ স্থানে বসবাস করাব।
Verse 39
श्रीमातोवाच । ब्रह्मविष्णुमहेशैश्च स्थापिता ये नरेश्वर । अष्टादश सहस्राणि ब्राह्मणा वेदपारगाः
শ্রীমাতা বললেন—হে নরেশ্বর! ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ যাদের প্রতিষ্ঠা করেছেন, তারা অষ্টাদশ সহস্র বেদপারগ ব্রাহ্মণ।
Verse 40
त्रयीविद्यासु विख्याता लोकेऽस्मिन्नमितद्युते । चतुष्षष्टिकगोत्राणां वाडवा ये प्रतिष्ठिताः
হে অমিত তেজস্বী! এই জগতে তারা ত্রয়ী‑বিদ্যায় প্রসিদ্ধ; এবং চৌষট্টি গোত্রের অন্তর্গত ‘বাডব’ রূপে প্রতিষ্ঠিত।
Verse 41
श्रीमातादात्त्रयीविद्यां लोके सर्वे द्विजोत्तमाः । षट्त्रिंशच्च सहस्राणि वैश्या धर्मपरायणाः
শ্রীমাতা ত্রয়ী‑বিদ্যা দান করেছেন; এই জগতে তারা সকলেই দ্বিজোত্তম রূপে প্রসিদ্ধ। আর ছত্রিশ সহস্র বৈশ্যও আছেন, যারা ধর্মপরায়ণ।
Verse 42
आर्यवृत्तास्तु विज्ञेया द्विजशुश्रूषणे रताः । बहुलार्को नृपो यत्र संज्ञया सह राजते
তাঁদের আর্যবৃত্তসম্পন্ন জেনে নাও, যারা দ্বিজসেবায় রত। যেখানে বহুলার্ক নামে রাজা তেজে-গৌরবে রাজত্ব করেন।
Verse 43
कुमारावश्विनौ देवौ धनदो व्ययपूरकः । अधिष्ठात्री त्वहं राम नाम्ना भट्टारिका स्मृता
কুমারগণ ও অশ্বিনীকুমারদ্বয় দেবতা; ধনদ (কুবের) ব্যয়ের পূরণ করেন। আর হে রাম, আমি এখানকার অধিষ্ঠাত্রী দেবী, ‘ভট্টারিকা’ নামে স্মৃত।
Verse 44
श्रीसूत उवाच । स्थानाचाराश्च ये केचित्कुलाचारास्तथैव च । श्रीमात्रा कथितं सर्वं रामस्याग्रे पुरातनम्
শ্রীসূত বললেন—যে যে স্থানাচার এবং তদ্রূপ কুলাচার আছে, সেই সমস্ত প্রাচীন কথা শ্রীমাতা রামের সম্মুখে বর্ণনা করলেন।
Verse 45
तस्यास्तु वचनं श्रुत्वा रामो मुदमवाप ह । सत्यंसत्यं पुनः सत्यं सत्यं हि भाषितं त्वया
তাঁর বাক্য শুনে রাম মহা আনন্দ লাভ করলেন। বললেন—‘সত্য, সত্য, পুনরায় সত্য! নিশ্চয়ই তুমি সত্যই বলেছ।’
Verse 46
यस्मात्सत्यं त्वया प्रोक्तं तन्नाम्ना नगरं शुभम् । वासयामि जगन्मातः सत्यमंदिरमेव च
যেহেতু তুমি সত্য বলেছ, হে জগন্মাতা, আমি সেই নামেই এক শুভ নগর স্থাপন করব, এবং ‘সত্যমন্দির’ নামেও এক মন্দির প্রতিষ্ঠা করব।
Verse 47
त्रैलोक्ये ख्यातिमाप्नोतु सत्यमंदिरमु त्तमम्
এই পরম সত্য-মন্দির ত্রিলোকে খ্যাতি লাভ করুক।
Verse 48
एतदुक्त्वा ततो रामः सहस्रशतसंख्यया । स्वभृत्यान्प्रेषयामास विप्रानयनहेतवे
এ কথা বলে রাম তখন সহস্র-শত সংখ্যক নিজ ভৃত্যদের ব্রাহ্মণদের আনয়নের জন্য প্রেরণ করলেন।
Verse 49
यस्मिन्देशे प्रदेशे वा वने वा सरि तस्तटे । पर्यंते वा यथास्थाने ग्रामे वा तत्रतत्र च
যে দেশেই বা অঞ্চলে—বনে, নদীতটে, সীমান্তে, নিজ নিজ বাসস্থানে, কিংবা এদিক-ওদিক গ্রামেগঞ্জে—
Verse 50
धर्मारण्यनिवासाश्च याता यत्र द्विजोत्तमाः । अर्घपाद्यैः पूजयित्वा शीघ्रमानयतात्र तान्
ধর্মারণ্য-নিবাসী সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা যেখানে গেছেন, তাঁদের অর্ঘ্য ও পাদ্য দিয়ে পূজা করে দ্রুত এখানে নিয়ে এসো।
Verse 51
अहमत्र तदा भोक्ष्ये यदा द्रक्ष्ये द्विजोत्तमान्
আমি এখানে তখনই ভোজন করব, যখন সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দর্শন করব।
Verse 52
विमान्य च द्विजानेतानागमिष्यति यो नरः । स मे वध्यश्च दंड्यश्च निर्वास्यो विषयाद्बहिः
যে ব্যক্তি এই ব্রাহ্মণদের অবমাননা করে উপস্থিত হবে না, সে আমার দৃষ্টিতে বধ্য ও দণ্ডনীয়; এবং রাজ্যসীমার বাইরে নির্বাসিত হবে।
Verse 53
तच्छ्रुत्वा दारुणं वाक्यं दुःसहं दुःप्रधर्षणम् । रामाज्ञाकारिणो दूता गताः सर्वे दिशो दश
সে নির্মম বাক্য—সহ্য করাও কঠিন, অতিক্রম করাও দুরূহ—শুনে, রামের আজ্ঞাপালক দূতেরা দশ দিকেই প্রস্থান করল।
Verse 54
शोधिता वाडवाः सर्वे लब्धाः सर्वे सुहर्षिताः । यथोक्तेन विधानेन अर्घपाद्यैरपूजयन्
সব ব্রাহ্মণকে খুঁজে পাওয়া গেল; সবাই পরম আনন্দিত হল; এবং শাস্ত্রোক্ত বিধি অনুসারে অর্ঘ্য ও পাদ্য দিয়ে তাঁদের পূজা-সম্মান করা হল।
Verse 55
स्तुतिं चक्रुश्च विधिवद्विनयाचारपूर्वकम् । आमंत्र्य च द्विजान्सर्वान्रामवाक्यं प्रकाशयन्
তাঁরা বিধিপূর্বক বিনয়-সদাচারসহ স্তব করলেন; এবং সকল ব্রাহ্মণকে আমন্ত্রণ করে রামের বাণী প্রকাশ করলেন।
Verse 56
ततस्ते वाडवाः सर्वे द्विजाः सेवकसंयुताः । गमनायोद्यताः सर्वे वेदशास्त्रपरायणाः
তখন সেই সকল ব্রাহ্মণ সেবকসহ যাত্রার জন্য প্রস্তুত হলেন; তাঁরা সকলেই বেদ ও শাস্ত্রে পরায়ণ ছিলেন।
Verse 57
आगता रामपार्श्वं च बहुमानपुरःसराः । समागतान्द्विजान्दृष्ट्वा रोमांचिततनूरुहः
তিনি গভীর শ্রদ্ধা অগ্রে রেখে রামের নিকটে এলেন। সমবেত ব্রাহ্মণদের দেখে আনন্দে তাঁর দেহে রোমাঞ্চ জাগল।
Verse 58
कृतकृत्यमिवात्मानं मेने दाशरथिर्नृपः । स संभ्रमात्समुत्थाय पदातिः प्रययौ पुरः
দশরথনন্দন রাজা নিজেকে কৃতকৃত্য মনে করলেন। তিনি ব্যাকুল আনন্দে তৎক্ষণাৎ উঠে পায়ে হেঁটে অগ্রে গিয়ে তাঁদের অভ্যর্থনা করলেন।
Verse 59
करसंपुटकं कृत्वा हर्षाश्रु प्रतिमुञ्चयन् । जानुभ्यामवनिं गत्वा इदं वचनमब्रवीत्
তিনি করজোড় করে আনন্দাশ্রু ঝরাতে ঝরাতে, হাঁটু গেড়ে ভূমিতে নত হয়ে এই বাক্য বললেন।
Verse 60
विप्रप्रसादात्कमलावरोऽहं विप्रप्रसादाद्धरणीधरोऽहम् । विप्रप्रसादाज्जगतीपतिश्च विप्रप्रसादान्मम रामनाम
‘ব্রাহ্মণদের প্রসাদে আমি লক্ষ্মীর প্রিয়; ব্রাহ্মণদের প্রসাদে আমি ধরণীধর (যথার্থ শাসক)। ব্রাহ্মণদের প্রসাদে আমি জগতের অধিপতি; আর ব্রাহ্মণদের প্রসাদেই আমার নাম “রাম”。’
Verse 61
इत्येवमुक्ता रामेण वाड वास्ते प्रहर्षिताः । जयाशीर्भिः प्रपूज्याथ दीर्घायुरिति चाब्रुवन्
রামের এ কথা শুনে তাঁরা সেখানে অবস্থানকালে পরম প্রীত হলেন। তাঁরা ‘জয়’ আশীর্বাদে তাঁকে সম্মান করে বললেন—‘দীর্ঘায়ু হও।’
Verse 62
आवर्जितास्ते रामेण पाद्यार्घ्यविष्टरादिभिः । स्तुतिं चकार विप्राणां दण्डवत्प्रणिपत्य च
রাম পাদ্য, অর্ঘ্য, আসন প্রভৃতি নিবেদন করে তাঁদের সাদরে অভ্যর্থনা করলেন। তারপর ব্রাহ্মণদের স্তব করে দণ্ডবৎ প্রণাম করলেন।
Verse 63
कृतांजलिपुटः स्थित्वा चक्रे पादाभिवंदनम् । आसनानि विचित्राणि हैमान्याभरणानि च
অঞ্জলি বেঁধে দাঁড়িয়ে তিনি তাঁদের চরণবন্দনা করলেন। আর বিচিত্র আসন ও স্বর্ণালঙ্কারও প্রস্তুত করলেন।
Verse 64
समर्पयामास ततो रामो दशरथात्मजः । अंगुलीयकवासांसि उपवीतानि कर्णकान्
তারপর দশরথনন্দন রাম তাঁদের আংটি, বস্ত্র, যজ্ঞোপবীত ও কর্ণালঙ্কার অর্পণ করলেন।
Verse 65
प्रददौ विप्रमुख्येभ्यो नानावर्णाश्च धेनवः । एकैकशत संख्याका घटोध्नीश्च सवत्सकाः
তিনি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের নানা বর্ণের ধেনু দান করলেন—প্রতি দানে এক-একশত করে—পূর্ণ দুগ্ধভরা থনবিশিষ্ট, বাছুরসহ।
Verse 66
सवस्त्रा बद्धघंटाश्च हेमशृंगविभूषिताः । रूप्यखुरास्ताम्रपृष्ठीः कांस्यपात्रसमन्विताः
সেগুলি বস্ত্রাবৃত, ঘণ্টাবদ্ধ, স্বর্ণশৃঙ্গবিভূষিত ছিল; রৌপ্যখুর, তাম্রবর্ণ পৃষ্ঠবিশিষ্ট, এবং কাঁসার পাত্রসহ ছিল।