Adhyaya 7

Verse 1

सूत उवाच । इत्युक्ता मुनिना साध्वी सा विप्रवनिता पुनः । तं प्रणम्याथ पप्रच्छ शिवपूजाविधेः क्रमम्

সূত বললেন—মুনি এভাবে বললে সেই সাধ্বী ব্রাহ্মণী পুনরায় তাঁকে প্রণাম করে শিবপূজার বিধির ক্রম জানতে চাইল।

Verse 2

शांडिल्य उवाच । पक्षद्वये त्रयोदश्यां निराहारो भवेद्यदा । घटीत्रयादस्तमयात्पूर्वं स्नानं समाचरेत्

শাণ্ডিল্য বললেন—উভয় পক্ষের ত্রয়োদশীতে যখন নিরাহার ব্রত পালন করা হয়, তখন সূর্যাস্তের তিন ঘটিকা পূর্বে স্নান করা উচিত।

Verse 3

शुक्लांबरधरो धीरो वाग्यतो नियमान्वितः । कृतसंध्याजपविधिः शिवपूजां समारभेत्

শ্বেতবস্ত্র পরিধান করে, ধীর ও বাক্‌সংযমী, নিয়মাচারসম্পন্ন হয়ে, যথাবিধি সন্ধ্যা ও জপ সম্পন্ন করে শিবপূজা আরম্ভ করবে।

Verse 4

देवस्य पुरतः सम्यगुपलिप्य नवांभसा । विधाय मंडलं रम्यं धौतवस्त्रादिभिर्बुधः

দেবতার সম্মুখে স্থানটি নবজলে যথাযথভাবে লেপে-পরিষ্কার করে, জ্ঞানী ভক্ত ধৌত বস্ত্রাদি শুদ্ধ উপকরণে মনোরম মণ্ডল নির্মাণ করবে।

Verse 5

वितानाद्यैरलंकृत्य फलपुष्पनवांकुरैः । विचित्रपद्ममुद्धृत्य वर्णपंचकसंयुतम्

বিতান প্রভৃতিতে অলংকৃত করে, ফল-পুষ্প ও নব অঙ্কুরে সজ্জিত করে, পঞ্চবর্ণ-সংযুক্ত বিচিত্র পদ্মরূপ নকশা উন্মোচিত করবে।

Verse 6

तत्रोपविश्य सुशुभे भक्तियुक्तः स्थिरासने । सम्यक्संपादिताशेष पूजोपकरणः शुचिः

সেখানে সুদৃশ্য স্থির আসনে ভক্তিসহ উপবিষ্ট হয়ে, শুচি থেকে, পূজার সমস্ত উপকরণ যথাযথভাবে সাজিয়ে প্রস্তুত থাকবে।

Verse 7

आगमोक्तेन मंत्रेण पीठमामंत्रयेत्सुधीः । ततः कृत्वात्मशुद्धिं च भूतशुद्ध्यादिकं क्रमात्

আগমে উক্ত মন্ত্র দ্বারা জ্ঞানী সাধক পীঠকে আহ্বান করবে; তারপর ক্রমানুসারে আত্মশুদ্ধি ও ভূতশুদ্ধি প্রভৃতি ক্রিয়া সম্পন্ন করবে।

Verse 8

प्राणायामत्रयं कृत्वा बीजवर्णैः सबिंदुकैः । मातृका न्यस्य विधिवद्ध्यात्वा तां देवतां पराम्

ত্রিবিধ প্রाणায়াম সম্পন্ন করে, বিন্দুযুক্ত বীজবর্ণসমূহ গ্রহণ করে, বিধিপূর্বক মাতৃকা-ন্যাস কর; তারপর সেই পরম দেবতার ধ্যান কর।

Verse 9

समाप्य मातृका भूयो ध्यात्वा चैव परं शिवम् । वामभागे गुरुं नत्वा दक्षिणे गणपं नमेत्

মাতৃকা-ন্যাস সমাপ্ত করে, পুনরায় পরম শিবের ধ্যান কর। তারপর বামদিকে গুরুকে প্রণাম করে, ডানদিকে গণপতিকে নমস্কার কর।

Verse 10

अंसोरुयुग्मे धर्मादीन्न्यस्य नाभौ च पार्श्वयोः । अधर्मादीननंतादीन्हृदि पीठे मनुं न्यसेत्

কাঁধ ও ঊরুর যুগলে ধর্মাদি স্থাপন কর; এবং নাভি ও উভয় পার্শ্বে অধর্মাদি ও অনন্তাদি স্থাপন করে; শেষে হৃদয়-পীঠে মন্ত্র (মনু) স্থাপন কর।

Verse 11

आधारशक्तिमारभ्य ज्ञानात्मानमनुक्रमात् । उक्तक्रमेण विन्यस्य हृत्पद्मे साधुभाविते

আধার-শক্তি থেকে আরম্ভ করে, ক্রমান্বয়ে জ্ঞান-তত্ত্ব পর্যন্ত, উক্ত ক্রম অনুসারে বিন্যাস কর—সাধনায় সুসংস্কৃত হৃদয়-পদ্মে।

Verse 12

नवशक्तिमये रम्ये ध्यायेद्देवमुमापतिम् । चन्द्रकोटिप्रतीकाशं त्रिनेत्रं चन्द्रशेखरम्

নবশক্তিময় সেই মনোরম অন্তঃলোকেতে উমাপতি দেবের ধ্যান কর—কোটি চন্দ্রসম দীপ্তিমান, ত্রিনেত্র, চন্দ্রশেখর।

Verse 13

आपिंगलजटाजूटं रत्नमौलिविराजितम् । नीलग्रीवमुदारांगं नागहारोपशोभितम्

তাঁকেই ধ্যান করো—যাঁর তাম্রাভ জটা জুটে গাঁথা, রত্নময় মুকুট দীপ্তিমান; যাঁর কণ্ঠ নীল, দেহ মহিমান্বিত, এবং যিনি নাগহার দ্বারা শোভিত।

Verse 14

वरदाभयहस्तं च धारिणं च परश्वधम् । दधानं नागवलयकेयूरांगदमुद्रिकम्

তাঁকে ধ্যান করো—যাঁর হাতে বরদ ও অভয়মুদ্রা, এবং যিনি পরশু ধারণ করেন; যিনি নাগবলয়, কেয়ূর, অঙ্গদ ও মুদ্রিকা পরিধান করেন।

Verse 15

व्याघ्रचर्मपरीधानं रत्नसिंहासने स्थितम् । ध्यात्वा तद्वाम भागे च चिंतयेद्गिरिकन्यकाम्

ব্যাঘ্রচর্ম পরিধান করে রত্নসিংহাসনে অধিষ্ঠিত তাঁকে ধ্যান করে, তারপর তাঁর বামদিকে গিরিকন্যা পার্বতীকে স্মরণ-চিন্তা করো।

Verse 16

भास्वज्जपाप्रसूनाभामुदयार्कसमप्रभाम् । विद्युत्पुंजनिभां तन्वीं मनोनयननंदिनीम्

জবা-পুষ্পের মতো দীপ্ত, উদীয়মান সূর্যের ন্যায় প্রভাময়ী, বিদ্যুৎপুঞ্জের মতো কান্তিময়ী, সুকোমলা ও মন-নয়ন-আনন্দদায়িনী দেবীকে ধ্যান করো।

Verse 17

बालेंदु शेखरां स्निग्धां नीलकुंचितकुन्तलाम् । भृंगसंघातरुचिरां नीलालकविराजिताम्

যিনি শিরোভূষণরূপে নবচন্দ্র ধারণ করেন, স্নিগ্ধা, নীল কুঞ্চিত কেশযুক্তা; ভ্রমরসমূহের মতো মনোহরা, নীল অলকে শোভিতা দেবীকে ধ্যান করো।

Verse 18

मणिकुंडलविद्योतन्मुखमंडलविभ्रमाम् । नवकुम्कुमपंकांक कपोलदलदर्पणाम्

রত্নখচিত কুণ্ডলের দীপ্তিতে তাঁর মুখমণ্ডল উজ্জ্বল ছিল; দর্পণসম পত্রের ন্যায় গণ্ডদেশে নব কুঙ্কুমের রক্তিম লেপ অঙ্কিত ছিল।

Verse 19

मधुरस्मितविभ्राजदरुणाधरपल्लवाम् । कंबुकंठीं शिवामुद्यत्कुचपंकजकुड्मलाम्

তাঁর মধুর হাসিতে রক্তিম অধর কোমল পল্লবের ন্যায় দীপ্ত হল; শঙ্খসম কণ্ঠধারিণী সেই শুভা শিবা, উর্ধ্বোন্নত স্তনযুগলকে কুঁড়ি-কমলের মতো ধারণ করতেন।

Verse 20

पाशांकुशाभयाभीष्टविल सत्सु चतुर्भुजाम् । अनेकरत्नविलसत्कंकणांकितमुद्रिकाम्

তিনি চতুর্ভুজা—হাতে পাশ, অঙ্কুশ, অভয়মুদ্রা ও ইষ্টদায়িনী বরদচিহ্ন শোভিত ছিল; আর তাঁর করতলে বহু রত্নদীপ্ত কঙ্কণ ও আংটি ঝলমল করত।

Verse 21

वलित्रयेण विलसद्धेमकांचीगुणान्विताम् । रक्तमाल्यांबरधरां दिव्यचंदनच र्चिताम्

ত্রিবলির শোভা ও দীপ্ত স্বর্ণকাঞ্চীধারিণী সেই দেবী রক্তমাল্য ও রক্তবস্ত্র পরিধান করেছিলেন, এবং দিব্য চন্দনে অনুলিপ্তা ছিলেন।

Verse 22

सर्वसंगीतविद्यासु न मत्तोऽन्यास्ति काचन । मम योगेन तुष्यंति सर्वा अपि सुरस्त्रियः

সকল সঙ্গীতবিদ্যায় আমার সমকক্ষ আর কেউ নেই; আমার যোগপ্রভাবে সকল দেবপত্নীগণও তুষ্ট ও প্রসন্ন হন।

Verse 23

एवं ध्यात्वा महादेवं देवीं च गिरि कन्यकाम् । न्यासक्रमेण संपूज्य देवं गंधादिभिः क्रमात्

এইভাবে মহাদেব ও গিরিকন্যা দেবীর ধ্যান করে, নির্ধারিত ন্যাস-ক্রমে বিধিপূর্বক পূজা সম্পন্ন করে, পরে চন্দনাদি উপচারে ক্রমান্বয়ে দেবতার অর্চনা করবে।

Verse 24

पंचभिर्ब्रह्मभिः कुर्यात्प्रोक्तस्थानेषु वा हृदि । पृथक्पुष्पांजलिं देहे मूलेन च हदि त्रिधा

পাঁচ ব্রহ্ম-মন্ত্র দ্বারা নির্দিষ্ট স্থানে—অথবা হৃদয়ে—বিধি সম্পাদন করবে। দেহে পৃথক পৃথক পুষ্পাঞ্জলি নিবেদন করবে, আর মূল-মন্ত্রে হৃদয়ে ত্রিবার অর্পণ করবে।

Verse 25

पुनः स्वयं शिवो भूत्वा मूलमंत्रेण साधकः । ततः संपूजयेद्देवं बाह्यपीठे पुनः क्रमात्

পুনরায় সাধক মূল-মন্ত্রে নিজেকে শিবরূপে ভাবিত করে, তারপর বাহ্য পীঠে ক্রমান্বয়ে দেবতার পুনঃ পূজা করবে।

Verse 26

संकल्पं प्रवदेत्तत्र पूजारंभे समाहितः । कृतांजलिपुटो भूत्वा चिंतयेद्धृदि शंकरम्

পূজার আরম্ভে মনোযোগী হয়ে সেখানে সংকল্প উচ্চারণ করবে। তারপর করজোড়ে হৃদয়ে শঙ্করের ধ্যান করবে।

Verse 27

ऋणपातकदौर्भाग्यदारिद्र्यविनिवृत्तये । अशेषाघविनाशाय प्रसीद मम शंकर

ঋণ, পাপ, দুর্ভাগ্য ও দারিদ্র্য নিবারণের জন্য, এবং সকল অঘের বিনাশার্থে—হে শঙ্কর, আমার প্রতি প্রসন্ন হন।

Verse 28

दुःखशोकाग्निसंतप्तं संसारभयपीडितम् । बहुरोगाकुलं दीनं त्राहि मां वृषवाहन

দুঃখ ও শোকের অগ্নিতে দগ্ধ, সংসার-ভয়ে পীড়িত, বহু রোগে আকুল ও দীন আমাকে—হে বৃষবাহন শিব, ত্রাণ করো।

Verse 29

आगच्छ देवदेवेश महादेवाभयंकर । गृहाण सह पार्वत्या तव पूजां मया कृताम्

এসো, হে দেবদেবেশ! হে অভয়দাতা মহাদেব! পার্বতীসহ আমার দ্বারা সম্পন্ন তোমার পূজা গ্রহণ করো।

Verse 30

इति संकल्प्य विधिवद्ब्राह्मपूजां समाचरेत् । गुरुं गणपतिं चैव यजेत्सव्यापसव्ययोः

এভাবে সংকল্প করে বিধিপূর্বক ব্রাহ্ম-পূজা সম্পন্ন করবে। তারপর ক্রমানুসারে শুভ ও বিপরীত (ডান-বাম) পাশে গুরু ও গণপতিকেও পূজা করবে।

Verse 31

क्षेत्रेशमीशकोणे तु यजेद्वास्तोष्पतिं क्रमात् । वाग्देवीं च यजेत्तत्र ततः कात्यायनीं यजेत्

ঈশান কোণে ক্ষেত্রেশের পূজা করবে; তারপর ক্রমানুসারে বাস্তুর অধিপতির পূজা করবে। সেখানে বাক্‌দেবীকেও পূজা করে পরে কাত্যায়নীকে পূজা করবে।

Verse 32

धर्मं ज्ञानं च वैराग्यमैश्वर्यं च नमोंऽतकैः । स्वरैरीशादिकोणेषु पीठपादाननुक्रमात् । आभ्यां बिंदुविसर्गाभ्यामधर्मादीन्प्रपूजयेत्

‘নমো’ শব্দের অন্ত্যাক্ষর ও স্বরবর্ণ দ্বারা ধর্ম, জ্ঞান, বৈরাগ্য ও ঐশ্বর্যের পূজা করবে—পীঠ ও তার পাদের ক্রমানুসারে ঈশানাদি কোণসমূহে স্থাপন করে। বিন্দু ও বিসর্গ—এই দুই চিহ্ন দ্বারা অধর্মাদি (বিপরীত তত্ত্ব)ও যথাবিধি পূজা করবে।

Verse 33

सत्त्वरूपैश्चतुर्दिक्षु मध्येऽनंतं सतारकम् । सत्त्वादींस्त्रिगुणांस्तं तु रूपान्पीठेषु विन्यसेत्

চার দিকেতে সত্ত্বরূপ স্থাপন করে, মধ্যস্থলে তারকসহ অনন্তকে স্থাপন করবে। পরে সত্ত্বাদি ত্রিগুণাত্মক রূপসমূহকে পীঠসমূহে বিন্যস্ত করবে।

Verse 34

अत ऊर्ध्वच्छदे मायां सह लक्ष्म्या शिवेन च

এর ঊর্ধ্বে, উপরিভাগের আচ্ছাদনে, লক্ষ্মী ও শিবসহ মায়াকে স্থাপন করবে।

Verse 35

तदंते चांबुजं भूयः सकलं मंडलत्रयम् । पत्रकेसरकिंजल्कव्याप्तं ताराक्षरैः क्रमात्

তার শেষে পুনরায় এক পদ্ম নির্মাণ করবে, যাতে ত্রয়ী মণ্ডল সম্পূর্ণরূপে অন্তর্ভুক্ত থাকে। তার পত্র, কেশর ও পরাগ ক্রমান্বয়ে তারক-অক্ষরে পরিব্যাপ্ত হবে।

Verse 36

पद्मत्रयं तथाभ्यर्च्य मध्ये मंडलमादरात् । वामां ज्येष्ठां च रौद्रीं च भागाद्यैर्दिक्षु पूजयेत्

এভাবে তিন পদ্মের পূজা করে, মধ্যস্থ মণ্ডলকে ভক্তিভরে পূজা করবে। দিকসমূহে ‘ভাগ’ প্রভৃতি বিভাগ-চিহ্ন দ্বারা বামা, জ্যেষ্ঠা ও রৌদ্রীকে পূজা করবে।

Verse 37

वामाद्या नव शक्तीश्च नवस्वरयुता यजेत् । हृदि बीजत्रयाद्येन पीठमंत्रेण चार्चयेत्

বামা থেকে আরম্ভ করে, নয় স্বরযুক্ত নয় শক্তির যথাবিধি পূজা করবে। হৃদয়স্থানে তিন বীজ থেকে আরম্ভ পীঠ-মন্ত্র দ্বারা অর্চনাও করবে।

Verse 38

आवृत्तैः प्रथमांगैश्च पंचभिर्मूर्त्तिशक्तिभिः । त्रिशक्तिमूर्त्तिभिश्चान्यैर्निधिद्वयसमन्वितैः

সদাশিবকে প্রথম আবরণমণ্ডলে স্থিত পঞ্চ মূর্তিশক্তি দ্বারা, এবং ত্রিশক্তিযুক্ত অন্যান্য মূর্তিশক্তি ও নিধিদ্বয়সহ পরিবৃত অবস্থায় পূজা করতে হয়।

Verse 39

अनंताद्यैः परीताश्च मातृभिश्च वृषादिभिः । सिद्धिभिश्चाणिमाद्याभिरिंद्राद्यैश्च सहायुधैः

তাঁকে অনন্ত প্রভৃতি, মাতৃগণ, বৃষ প্রভৃতি, অণিমা-আদি সিদ্ধি এবং ইন্দ্র-আদি দেবগণ স্বস্ব আয়ুধসহ পরিবৃত রূপে ধ্যান করতে হয়।

Verse 40

वृषभक्षेत्रचंडेशदुर्गाश्च स्कंदनंदिनौ । गणेशः सैन्यपश्चैव स्वस्वलक्षणलक्षिताः

বৃষভ, ক্ষেত্রপাল, চণ্ডেশ ও দুর্গা; স্কন্দ ও নন্দী; গণেশ এবং সেনাপতি—এদের প্রত্যেককে নিজ নিজ চিহ্ন-লক্ষণসহ প্রতিষ্ঠা করে পূজা করতে হয়।

Verse 41

अणिमा महिमा चैव गरिमा लघिमा तथा । ईशित्वं च वशित्वं च प्राप्तिः प्राकाम्यमेव च

অণিমা, মহিমা, গরিমা, লঘিমা; ঈশিত্ব, বশিত্ব; প্রাপ্তি ও প্রাকাম্য—এই সিদ্ধিগুলি ধ্যানযোগ্য।

Verse 42

अष्टैश्वर्याणि चोक्तानि तेजोरूपाणि केवलम् । पंचभिर्ब्रह्मभिः पूर्वं हृल्लेखाद्यादिभिः क्रमात

এইভাবে অষ্ট ঐশ্বর্য ঘোষণা করা হয়েছে—সেগুলি কেবল তেজোময় রূপ। তাদের পূর্বে ক্রমানুসারে হৃল্লেখ প্রভৃতি পাঁচ ব্রহ্মা অবস্থান করেন।

Verse 43

अंगैरुमाद्यैरिंद्राद्यैः पूजोक्ता मुनिभिस्तु तैः । उमाचंडेश्वरादींश्च पूजयेदुत्तरादितः

উমা-আদি দিব্য অঙ্গসমূহ ও ইন্দ্র-আদি দেবগণের দ্বারা যে পূজা মুনিগণ নির্দেশ করেছেন, তদনুসারে পরে ক্রমান্বয়ে উমা, চণ্ডেশ্বর প্রভৃতির পূজন করবে।

Verse 44

एवमावरणैर्युक्तं तेजोरूपं सदाशिवम् । उमया सहितं देवमुपचारैः प्रपूजयेत्

এইভাবে আবরণসমূহ যথাযথভাবে স্থাপন করে, তেজোময় রূপ সদাশিবকে উমাসহ সকল উপচারে বিধিপূর্বক পূজা করবে।

Verse 45

सुप्रतिष्ठितशंखस्य तीर्थैः पंचामृतैरपि । अभिषिच्य महादेवं रुद्रसूक्तैः समाहितः

সুপ্রতিষ্ঠিত শঙ্খের দ্বারা তীর্থজল ও পঞ্চামৃত দিয়ে মহাদেবকে অভিষেক করবে এবং রুদ্রসূক্ত পাঠ করতে করতে একাগ্রচিত্ত থাকবে।

Verse 46

कल्पयेद्विविधैर्मंत्रैरासनाद्युपचारकान् । आसनं कल्पयेद्धैमं दिव्यवस्त्रसमन्वितम्

বিভিন্ন মন্ত্র দ্বারা আসনাদি উপচারসমূহ যথাবিধি প্রস্তুত করবে; দিব্য বস্ত্রে অলংকৃত স্বর্ণময় আসন স্থাপন করবে।

Verse 47

अर्घ्यमष्टगुणोपेतं पाद्यशुद्धोदकेन च । तेनैवाचमनं दद्यान्मधुपर्कं मधूत्तरम्

অষ্টগুণসমন্বিত অর্ঘ্য নিবেদন করবে এবং শুদ্ধ জলে পাদ্য দেবে। সেই জলেই আচমন করাবে, তারপর মধুতে উৎকৃষ্ট মধুপর্ক অর্পণ করবে।

Verse 48

पुनराचमनं दत्त्वा स्नानं मंत्रै प्रकल्पयेत् । उपवीतं तथा वासो भूषणानि निवेदयेत् । गंधमष्टांगसंयुक्तं सुपूतं विनिवेदयेत्

পুনরায় আচমন নিবেদন করে মন্ত্রসহ স্নানের বিধান করাবে। তারপর যজ্ঞোপবীত, বস্ত্র ও ভূষণ অর্পণ করবে এবং অষ্টাঙ্গ-সংযুক্ত, সুপবিত্র সুগন্ধি নিবেদন করবে।

Verse 49

ततश्च बिल्वमंदारकह्लारसरसीरुहम् । धत्तूरकं कर्णिकारं शणपुष्पं च मल्लिकाम्

এরপর বিল্বপত্র, মন্দার-পুষ্প, কহ্লার ও সরোবরের পদ্ম, এবং ধত্তুরা, কর্ণিকার, শণফুল ও মল্লিকা (জুঁই) অর্পণ করবে।

Verse 50

कुशापामार्गतुलसीमाधवीचंपकादिकम् । बृहतीकरवीराणि यथालब्धानि साधकः

সাধককে প্রাপ্তিসাপেক্ষে কুশ, আপামার্গ, তুলসী, মাধবী, চম্পক প্রভৃতি এবং বৃহতী ও করবীর—যা যা মেলে—অর্পণ করতে হবে।

Verse 51

निवेदयेत्सुगंधीनि माल्यानि विविधानि च । धूपं कालागरूत्पन्नं दीपं च विमलं शुभम्

বিভিন্ন প্রকার সুগন্ধি মালা নিবেদন করবে; কালা-অগরু থেকে প্রস্তুত ধূপ এবং নির্মল, শুভ দীপও অর্পণ করবে।

Verse 52

विशेषकम् । अथ पायसनैवेद्यं सघृतं सोपदंशकम् । मोदकापूपसंयुक्तं शर्करागुडसंयुतम्

বিশেষ নিবেদনরূপে পায়স নৈবেদ্য দেবে; ঘৃতসহ ও উপদংশ (সহভোজ্য) সহ, মোদক ও আপূপও অর্পণ করবে—যা শর্করা ও গুড়যুক্ত।

Verse 53

मधुनाक्तं दधियुतं जलपानसमन्वितम् । तेनैव हविषा वह्नौ जुहुयान्मंत्रभाविते

মধু-লেপিত, দধি-মিশ্রিত ও জলপান-সহ সেই হব্যই মন্ত্রসংস্কৃত অগ্নিতে আহুতি দেবে।

Verse 54

आगमोक्तेन विधिना गुरुवाक्यनियंत्रितः । नैवेद्यं शंभवे भूयो दत्त्वा तांबूलमुत्तमम्

আগমোক্ত বিধি অনুসারে, গুরুবাক্যে নিয়ন্ত্রিত হয়ে, শম্ভুকে পুনরায় নৈবেদ্য অর্পণ করে উত্তম তাম্বূল নিবেদন করবে।

Verse 55

धूपं नीराजनं रम्यं छत्रं दर्पणमुत्तमम् । समर्पयित्वा विधिवन्मंत्रैर्वेदिकतांत्रिकैः

ধূপ, মনোহর নীরাজন, ছত্র ও উত্তম দর্পণ বিধিপূর্বক অর্পণ করে বৈদিক ও তান্ত্রিক মন্ত্রে যথাবিধি ক্রিয়া সম্পন্ন করবে।

Verse 56

यद्यशक्तः स्वयं निःस्वो यथाविभवमर्चयेत् । भक्त्त्या दत्तेन गौरीशः पुष्पमात्रेण तुष्यति

যদি কেউ অক্ষম ও নিঃস্ব হয়, তবে সামর্থ্য অনুযায়ী পূজা করবে। ভক্তিভরে দেওয়া একটিমাত্র পুষ্পেও গৌরীশ তুষ্ট হন।

Verse 57

अथांगभूतान्सकलान्गणेशादीन्प्रपूजयेत् । स्तवैर्नानाविधैः स्तुत्वा साष्टांगं प्रणमेद्बुधः

তারপর গণেশ প্রভৃতি সকল অঙ্গভূত দেবতাদের যথাবিধি পূজা করবে। নানাবিধ স্তবে স্তব করে জ্ঞানী ভক্ত সাষ্টাঙ্গ প্রণাম করবে।

Verse 58

ततः प्रदक्षिणीकृत्य वृषचंडेश्वरादिकान् । पूजां समर्प्य विधिवत्प्रार्थयेद्गिरिजापतिम्

তদনন্তর বৃষ, চণ্ডেশ্বর প্রভৃতি শিব-পরিচারকদের প্রদক্ষিণা করে, বিধিপূর্বক পূজা সমর্পণ করে, গিরিজাপতি শঙ্করের নিকট ভক্তিভরে প্রার্থনা করবে।

Verse 59

जय देव जगन्नाथ जय शंकर शाश्वत । जय सर्व सुराध्यक्ष जय सर्वसुरार्चित

জয় হে দেব, জগন্নাথ! জয় হে শাশ্বত শঙ্কর! জয় হে সকল দেবের অধিপতি! জয় হে সর্ব দেবতায় পূজিত!

Verse 60

जय सर्वगुणातीत जय सर्ववरप्रद । जय नित्य निराधार जय विश्वंभराव्यय

জয় হে সর্বগুণাতীত! জয় হে সর্ব বরপ্রদ! জয় হে নিত্য, নিরাধার! জয় হে বিশ্বধারক, অব্যয়!

Verse 61

जय विश्वैकवेद्येश जय नागेंद्रभूषण । जय गौरीपते शंभो जय चंद्रार्धशेखर

জয় হে বিশ্বের একমাত্র জ্ঞেয় ঈশ্বর! জয় হে নাগেন্দ্রভূষিত! জয় হে গৌরীপতি শম্ভু! জয় হে অর্ধচন্দ্রশেখর!

Verse 62

जय कोट्यर्कसंकाश जयानंतगुणाश्रय

জয় হে কোটি সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান! জয় হে অনন্ত গুণের আশ্রয়!

Verse 63

जय रुद्र विरूपाक्ष जयाचिंत्य निरंजन । जय नाथ कृपासिंधो जय भक्तार्तिभञ्जन । जय दुस्तरसंसारसागरोत्तारण प्रभो

জয় রুদ্র বিরূপাক্ষ! জয় অচিন্ত্য নিরঞ্জন! জয় নাথ, করুণাসিন্ধু! জয় ভক্তার্তিভঞ্জন! জয় প্রভু, যিনি দুরতিক্রম সংসারসাগর পার করান!

Verse 64

प्रसीद मे महादेव संसारार्त्तस्य खिद्यतः । सर्वपापभयं हृत्वा रक्ष मां परमेश्वर

হে মহাদেব, আমার প্রতি প্রসন্ন হন; আমি সংসারযন্ত্রণায় কাতর ও দুঃখে ক্লান্ত। সকল পাপজনিত ভয় হরণ করে, হে পরমেশ্বর, আমাকে রক্ষা করুন।

Verse 65

महादारिद्र्यमग्नस्य महापापहतस्य च । महाशोकविनष्टस्य महारोगातुरस्य च

যে মহাদারিদ্রে নিমজ্জিত, যে ঘোর পাপে আঘাতপ্রাপ্ত; যে প্রবল শোকে বিধ্বস্ত, এবং যে ভয়ংকর রোগে কাতর—(তার প্রতিও) কৃপা করুন।

Verse 66

ऋणभारपरीतस्य दह्यमानस्य कर्मभिः । ग्रहैः प्रपीड्यमानस्य प्रसीद मम शंकर

হে শংকর, আমার প্রতি প্রসন্ন হন—আমি ঋণের ভারে আচ্ছন্ন, কর্মফলে দগ্ধ, এবং প্রতিকূল গ্রহের পীড়ায় অত্যন্ত কাতর।

Verse 67

दरिद्रः प्रार्थयेदेवं पूजांते गिरिजापतिम् । अर्थाढ्यो वापि राजा वा प्रार्थयेद्देवमीश्वरम्

এইভাবে পূজার শেষে দরিদ্র ব্যক্তি গিরিজাপতির নিকট প্রার্থনা করবে; আর ধনী হোক বা রাজা—সকলেরই দেব-ঈশ্বর, পরম অধিপতির কাছে প্রার্থনা করা উচিত।

Verse 68

दीर्घमायुः सदारोग्यं कोशवृद्धिर्बलोन्नतिः । ममास्तु नित्यमानन्दः प्रसादात्तव शंकर

হে শঙ্কর! তোমার প্রসাদে আমার দীর্ঘায়ু, নিরোগতা, ধন-সমৃদ্ধি ও বলবৃদ্ধি হোক; আর আমার অন্তরে সর্বদা নিত্য আনন্দ বিরাজ করুক।

Verse 69

शत्रवः संक्षयं यांतु प्रसीदन्तु मम ग्रहाः । नश्यन्तु दस्यवो राष्ट्रे जनाः संतु निरापदः

আমার শত্রুরা বিনষ্ট হোক, আমার গ্রহসমূহ প্রসন্ন ও অনুকূল হোক; রাজ্যে দস্যুরা নাশ হোক, আর প্রজারা সর্বদা নির্ভয়ে থাকুক।

Verse 70

दुर्भिक्षमारीसंतापाः शमं यांतु महीतले । सर्वसस्यसमृद्धिश्च भूयात्सुखमया दिशः

পৃথিবীতে দুর্ভিক্ষ, মহামারী ও দুঃখ-সন্তাপ প্রশমিত হোক; সর্বপ্রকার শস্যে সমৃদ্ধি হোক, আর সকল দিক মঙ্গলময় হোক।

Verse 71

एवमाराधयेद्देवं प्रदोषे गिरिजापतिम् । ब्राह्मणान्भोजयेत्पश्चाद्दक्षिणाभिश्च तोषयेत्

এইভাবে প্রদোষকালে গিরিজাপতি দেবের যথাবিধি আরাধনা করবে; পরে ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে দক্ষিণা দিয়ে তৃপ্ত করবে।

Verse 72

सर्वपापक्षयकरी सर्वदारिद्र्यनाशिनी । शिवपूजा मया ख्याता सर्वाभीष्टवरप्रदा

আমার দ্বারা ঘোষিত এই শিবপূজা সর্বপাপক্ষয়কারী, সর্বদারিদ্র্যনাশিনী এবং সকল অভীষ্ট বরপ্রদায়িনী।

Verse 73

महापातकसंघातमधिकं चोपपातकम् । शिवद्रव्यापहरणादन्यत्सर्वं निवारयेत्

মহাপাপের স্তূপ ও আরও অধিক উপপাপ—সবই নিবারণীয়; কিন্তু শিবদ্রব্য অপহরণ ব্যতীত অন্য সব পাপ নিবারিত হয়।

Verse 74

ब्रह्महत्यादिपापानां पुराणेषु स्मृतिष्वपि । प्रायश्चित्तानि दृष्टानि न शिवद्रव्यहारिणाम्

ব্রহ্মহত্যা প্রভৃতি পাপের প্রায়শ্চিত্ত পুরাণ ও স্মৃতিতে দেখা যায়; কিন্তু শিবদ্রব্য হরণকারীদের জন্য কোনো প্রায়শ্চিত্ত পাওয়া যায় না।

Verse 75

बहुनात्र किमुक्तेन श्लोकार्धेन ब्रवीम्यहम् । ब्रह्महत्याशतं वापि शिवपूजा विनाशयेत्

এখানে বেশি বলার কী দরকার? অর্ধশ্লোকে বলি—শিবপূজা ব্রহ্মহত্যার শত পাপও বিনাশ করে।

Verse 76

मया कथितमेतत्ते प्रदोषे शिवपूजनम् । रहस्यं सर्वजंतूनामत्र नास्त्येव संशयः

আমি তোমাকে বলেছি—প্রদোষকালে শিবপূজন; এটি সকল জীবের জন্য পরম রহস্য, এতে কোনো সংশয় নেই।

Verse 77

एताभ्यामपि बालाभ्यामेवं पूजा विधीयताम् । अतः संवत्सरादेव परां सिद्धिमवाप्स्यथ

এই দুই বালককেও এইভাবেই পূজা করানো হোক; এর ফলে এক বছরের মধ্যেই তোমরা পরম সিদ্ধি লাভ করবে।

Verse 78

इति शांडिल्यवचनमाकर्ण्य द्विजभामिनी । ताभ्यां तु सह बालाभ्यां प्रणनाम मुनेः पदम्

শাণ্ডিল্য মুনির বাক্য শ্রবণ করে সেই ব্রাহ্মণী, দুই বালকসহ, ভক্তিভরে মুনির চরণে প্রণাম করল।

Verse 79

विप्रस्त्र्युवाच । अहमद्य कृतार्थास्मि तव दर्शनमात्रतः । एतौ कुमारौ भगवंस्त्वामेव शरणं गतौ

ব্রাহ্মণী বলল—“আজ কেবল আপনার দর্শনেই আমি কৃতার্থ। হে ভগবান, এই দুই কুমার একমাত্র আপনারই শরণে এসেছে।”

Verse 80

एष मे तनयो ब्रह्मञ्छुचिव्रत इतीरितः । एष राजसुतो नाम्ना धर्मगुप्तः कृतो मया

“হে ব্রহ্মন, এ আমার পুত্র—‘শুচিব্রত’ নামে প্রসিদ্ধ। আর এ রাজপুত্র; আমি এর নাম রেখেছি ‘ধর্মগুপ্ত’।”

Verse 81

एतावहं च भगवन्भवच्चरणकिंकराः । समुद्धरास्मिन्पतितान्घोरे दारिद्र्यसागरे

“হে ভগবান, এই দুইজন ও আমি আপনার চরণ-সেবক। এই ভয়ংকর দারিদ্র্য-সাগরে পতিত আমাদের উদ্ধার করুন।”

Verse 82

इति प्रपन्नां शरणं द्विजांगनामाश्वास्य वाक्यैरमृतोपमानैः । उपादिदेशाथ तयोः कुमारयोर्मुनिः शिवाराधनमंत्र विद्याम्

এভাবে শরণাগত ব্রাহ্মণীকে অমৃতসম বাক্যে সান্ত্বনা দিয়ে, মুনি তখন সেই দুই কুমারকে শিব-আরাধনার মন্ত্রবিদ্যা উপদেশ করলেন।

Verse 83

अथोपदिष्टौ मुनिना कुमारौ ब्राह्मणी च सा । तं प्रणम्य समामंत्र्य जग्मुस्ते शिवमंदिरात्

তখন মুনি সেই দুই বালক ও ব্রাহ্মণীকে উপদেশ দিলেন। তারা তাঁকে প্রণাম করে, সশ্রদ্ধ বিদায় নিয়ে শিবমন্দিরে গমন করল।

Verse 84

ततः प्रभृति तौ बालौ मुनिवर्योपदेशतः । प्रदोषे पार्वतीशस्य पूजां चक्रतुरंजसा

সেই সময় থেকে মুনিবরের উপদেশ অনুসারে সেই দুই বালক প্রদোষকালে পার্বতীপতি শিবের পূজা সহজেই করতে লাগল।

Verse 85

एवं पूजयतोर्देवं द्विजराजकुमारयोः । सुखेनैव व्यतीयाय तयोर्मासचतुष्टयम्

এভাবে ব্রাহ্মণপুত্র ও রাজপুত্র—উভয়ে দেবকে পূজা করতে করতে তাদের চার মাস সুখে কেটে গেল।

Verse 86

कदाचिद्राजपुत्रेण विनासौ द्विजनंदनः । स्नातुं गतो नदीतीरे चचार बहुलीलया

একদিন রাজপুত্রকে ছাড়া সেই ব্রাহ্মণপুত্র স্নান করতে নদীতীরে গেল এবং সেখানে খুব খেলাচ্ছলে ঘুরে বেড়াতে লাগল।

Verse 87

तत्र निर्झरनिर्घातनिर्भिन्ने वप्र कुट्टिमे । निधानकलशं स्थूलं प्रस्फुरंतं ददर्श ह

সেখানে ঝরনার প্রবল আঘাতে ভেঙে যাওয়া ঢিবির পাথুরে বাঁধানো অংশে সে এক বৃহৎ, দীপ্তিমান ধনকলস দেখতে পেল।

Verse 88

तं दृष्ट्वा सहसागत्य हर्षकौतुकविह्वलः । दैवोपपन्नं मन्वानो गृहीत्वा शिरसा ययौ

তা দেখে সে আনন্দ ও বিস্ময়ে বিহ্বল হয়ে সঙ্গে সঙ্গে ছুটে এল। একে দেবপ্রদত্ত প্রসাদ মনে করে সে শ্রদ্ধায় মাথায় তুলে নিয়ে চলে গেল।

Verse 89

ससंभ्रमं समानीय निधाय कलशं बलात् । निधाय भवनस्यांते मातरं समभाषत

সে উৎকণ্ঠায় তাড়াতাড়ি এনে কষ্ট করে কলসটি নামিয়ে রাখল। ঘরের প্রান্তে স্থাপন করে তারপর মাকে বলল।

Verse 90

मातर्मातरिमं पश्य प्रसादं गिरिजापतेः । निधानं कुम्भरूपेण दर्शितं करुणात्मना

মা, মা—এটা দেখো! এ গিরিজাপতি শিবের প্রসাদ। করুণাময় প্রভু ধনভাণ্ডারকে কলস-রূপে প্রকাশ করেছেন।

Verse 91

अथ सा विस्मिता साध्वी समाहूय नृपात्मजम् । स्वपुत्रं प्रतिनंद्याह मानयन्ती शिवार्चनम्

তখন সেই সাধ্বী নারী বিস্মিত হয়ে রাজপুত্রকে ডেকে নিলেন। নিজের পুত্রকে আশীর্বাদ করে, শিবার্চনার মর্যাদা রেখে তিনি বললেন।

Verse 92

शृणुतां मे वचः पुत्रौ निधानकलशीमिमाम् । समं विभज्य गृह्णीतं मम शासनगौरवात्

পুত্রগণ, আমার কথা শোনো; এই নিধান-কলসটি সমানভাবে ভাগ করে গ্রহণ করো, আমার আদেশের মর্যাদা রক্ষা করে।

Verse 93

इति मातुर्वचः श्रुत्वा तुतोष द्विज नंदनः । प्रत्याह राजपुत्रस्तां विस्रब्धः शंकरार्चने

মাতার বাক্য শুনে ব্রাহ্মণপুত্র আনন্দিত হল। তারপর শঙ্কর-আরাধনায় স্থির বিশ্বাসে শান্তচিত্তে রাজপুত্র তাকে উত্তর দিল।

Verse 94

मातस्तव सुतस्यैव सुकृतेन समागतम् । नाहं ग्रहीतुमिच्छामि विभक्तं धनसंच यम्

মা, এটা কেবল তোমার পুত্রেরই পুণ্যের ফলে এসেছে। এই সঞ্চিত ধনের বিভক্ত অংশ আমি গ্রহণ করতে চাই না।

Verse 95

आत्मनः सुकृताल्लब्धं स्वयमेव भुनक्त्वसौ । स एव भगवानीशः करिष्यति कृपां मयि

সে নিজের পুণ্যে যা লাভ করেছে, তা সে নিজেই ভোগ করুক। সেই ভগবান ঈশ নিশ্চয়ই আমার প্রতিও কৃপা করবেন।

Verse 96

एवमर्चयतोः शंभुं भूयोपि परया मुदा । संवत्सरो व्यतीयाय तस्मिन्नेव गृहे तयोः

এভাবে তারা দু’জন পরম আনন্দে বারবার শম্ভুর আরাধনা করতে লাগল; আর সেই একই গৃহে তাদের একটি বছর কেটে গেল।

Verse 97

अथैकदा राजसूनुः सह तेन द्विजन्मना । वसंतसमये प्राप्ते विजहार वनां तरे

তারপর একদিন, বসন্ত ঋতু এলে, রাজপুত্র সেই দ্বিজসঙ্গীর সঙ্গে অরণ্যে বিহার করতে গেল।

Verse 98

अथ दूरं गतौ क्वापि वने द्विजनृपात्मजौ । गन्धर्वकन्याः क्रीडंती शतशस्तावपश्यताम्

তারপর ব্রাহ্মণপুত্র ও রাজপুত্র—দুজনেই দূরে কোনো এক বনপ্রদেশে গিয়ে সেখানে ক্রীড়ারত শত শত গন্ধর্বকন্যাকে দেখল।

Verse 99

ताः सर्वाश्चारुसर्वांग्यो विहरंत्यो मनोहरम् । दृष्ट्वा द्विजात्मजो दूरादुवाच नृपनंदनम्

তাদের সকলকে—সুন্দর সর্বাঙ্গী ও মনোহরভাবে বিহাররত—দেখে ব্রাহ্মণপুত্র দূর থেকেই রাজনন্দনকে বলল।

Verse 100

इतः पुरो न गंतव्यं विहरंत्यग्रतः स्त्रियः । स्त्रीसंन्निधानं विबुधास्त्यजंति विमलाशयाः

‘এখান থেকে আর সামনে যাওয়া উচিত নয়; সামনে নারীরা ক্রীড়া করছে। যাঁদের অন্তঃকরণ নির্মল, সেই জ্ঞানীরা নারীর নিকট-সান্নিধ্য পরিহার করেন।’

Verse 110

तत्र गत्वा वनं सर्वाः संचीय कुसुमोत्करम् । भवत्यः पुनरायांतु तावत्तिष्ठाम्यहं त्विह

‘তোমরা সবাই সেখানে বনে গিয়ে ফুলের স্তূপ সংগ্রহ করো। তারপর আবার ফিরে এসো; ততক্ষণ আমি এখানেই থাকব।’

Verse 120

अस्त्येको द्रविकोनाम गंधर्वाणां कुलाग्रणीः । तस्याहमस्मि तनया नाम्ना चांशुमती स्मृता

‘গন্ধর্বদের মধ্যে দ্রবিক নামে এক জন কুলাগ্রণী আছেন। আমি তাঁরই কন্যা; নাম অংশুমতী বলে স্মৃত।’

Verse 130

गच्छ स्वभवनं कांत परश्वः प्रातरेव तु । आगच्छ पुनरत्रैव कार्यमस्ति च नो मृषा

হে প্রিয়, তুমি নিজ গৃহে যাও; কিন্তু পরশু ভোরেই আবার এখানেই ফিরে এসো। আমাদের এক কাজ আছে—এ কথা মিথ্যা নয়।

Verse 140

तस्य त्वमपि साहाय्यं कुरु गन्धर्वसत्तम । अथासौ निजराज्यस्थो हतशत्रुर्भविष्यति

হে গন্ধর্বশ্রেষ্ঠ, তুমিও তাকে সহায়তা করো। তখন সে নিজ রাজ্যে প্রতিষ্ঠিত হবে, আর তার শত্রুরা বিনষ্ট হবে।

Verse 150

अस्त्राणां च सहस्राणि तूणी चाक्षय्यसायकौ । अभेद्यं वर्म सौवर्णं शक्तिं च रिपुमर्दिनीम्

[সে পেল] সহস্র অস্ত্র; আর দুইটি তূণীর, যাতে অক্ষয় বাণ; ভেদ্য নয় এমন স্বর্ণ-কবচ; এবং শত্রু-নাশিনী শক্তি।

Verse 160

एवमन्ये समाराध्य प्रदोषे गिरिजापतिम् । लभंतेभीप्सितान्कामान्देहांते तु परां गतिम्

এইভাবে অন্যেরাও প্রদোষকালে গিরিজাপতি (শিব)-এর যথাবিধি আরাধনা করে ইচ্ছিত কামনা লাভ করে এবং দেহান্তে পরম গতি প্রাপ্ত হয়।

Verse 164

ये प्राप्य दुर्लभतरं मनुजाः शरीरं कुर्वंति हंत परमेश्वरपादपूजाम् । धन्यास्त एव निजपुण्यजितत्रिलोकास्तेषां पदांबुजरजो भुवनं पुनाति

যে মানুষ এই অতি দুর্লভ মানবদেহ লাভ করেও, হায়, পরমেশ্বরের চরণপূজা করে—তারাই ধন্য। নিজ পুণ্যে তারা ত্রিলোক জয় করেছে; এমন ভক্তদের পদ্মচরণের ধূলি সমগ্র জগৎকে পবিত্র করে।